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神的游戏之我是星球的远大意志-第466部分
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幸运的是，塞利提三世这次非常好说话，而洛林则在一旁冷眼旁观没有阻止，使得准备议会的冒险成功了。
在游行队伍“要面包”的口号中，塞利提三世在议院门口并当场签署《十一月母法大纲》，承诺准备议会许诺的新时代即将到来，于是游行队伍在欢呼之后便各自散去，“十二月风暴”到此告一段落，然而其引发的余波却并没有消停。
第一个是马埃尔，他原本作为一个普普通通的民兵队长，就像季伟罗那样由于临场发挥的出色，在这次事件后被大佬们所看重，很快也被提拔起来。
第二个就是对季伟罗擅自作出决定的处置，让季伟罗被开除议员身份以儆效尤，而他空缺出来的席位则由马埃尔接任。
但是恶果已经酿成，各地贵族都将“十二月风暴”视作准备议会的逼宫，结果使得准备议会，尤其是控制改良同盟的名声在贵族中大大降低，甚至不少思想保守的市民也认为准备议会专横跋扈而不满。
并且塞利提三世不怀好意的宣言，让压力全部都压到准备议会的身上，如果改良开始以后，国势还没有好转，那么准备议会难逃其咎。
第三则是城防军问题，这次游行几乎要失控，与城防军的不作为有着极大关系，因此改良同盟深感有必要在巴蒂罗斯城内建立一支属于自己的合法武装力量，而不是维持只能临时召集的民兵部队。
于是准备议会召开了第六次会议，准备根据刚刚被签署的《十一月母法大纲》，先将军队，主要是指城防军，进行改组。
这一计划遭到尊贵同盟的坚决反对，但是由于改良同盟对准备议会拥有绝对控制权，因而仍然毫无波澜的通过这份暂时只改组城防军的《国防法案》。
《国防法案》被送上去以后，这次塞利提三世倒是没有阻拦，因而很轻松的被通过，于是持续数百年的城防军编制就这样被撤销了，取而代之的是国民自卫队作为保卫城市的武装力量。
然而其实除了在巴蒂罗斯等改良者势力较大的城市地区以外，其他地区几乎没有发生任何变化，所谓国民自卫队不过就是城防军换了一个旗号，连衣服都没换。
改良同盟也懒得管那些“乡下地区”，他们真正的目的还是让自己在巴蒂罗斯拥有一支合法的长期性武装力量，事实证明改良同盟也达到了目标，尽管国民自卫队中仍然有不少旧贵族的势力，但是已经不像城防军时期一样只手遮天了。
除了城防军以外，准备议会终于也做出对第三军团的处置，第三军团的所有士兵和军官全部遭到遣散，番号更名为改良军团，内部士兵由改良同盟自行招募组建与训练，这算是改良同盟控制军权的第一步。
至于那些军官，改良同盟倒没有动手，即便是直接负责人，原第三军团主将布罗杜夫，也不过是被罢免职务驱除回家而已。
当然，改良同盟对此的解释是，自己要训练一批新模范军，作为那些旧式军团的参考，并不是自己试图控制军权云云。
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第七百九十七章 制霸南疆（二十三）分裂
就如对《十一月母法大纲》表示反对一样，对于改良同盟试图染指军权的行为，尊贵同盟同样表示了反对，可是面对在准备议会占据超过三分之二绝对优势的改良同盟，最后这份计划仍然被强制通过。
因为这个原因，一些旧贵族开始怨恨起米波洛卡了，在他们看来如果不是米波洛卡提出了“米波洛卡精神”，恐怕现在连大纲都讨论不出来，也就更别提染指军权。
不过这么想的贵族大多都是小贵族，作为尊贵同盟议员中的一员，米波洛卡仍旧天天出入前议长黎溪匿的府邸而备受尊重，乃至于因为“米波洛卡精神”的提出，使得米波洛卡是少数尊贵同盟和改良同盟通吃的角色，时人讥之为“滑不溜”。
且说第三军团，虽然被改良同盟强行通过议案得以改组，可是尊贵同盟还有杀招，那就是悉伯现行的法律。
悉伯现行法律明确规定，除了第一军团可以在和平时期永久驻扎在迪马以外，其他九个和平时期的常备军团在各地驻扎3年就要轮换。
第一军团对巴蒂罗斯的永久驻扎权只是名义上允许拥有，但是塞利提三世登基以后，由于根基不稳，便将第一军团外放到那罗要塞驻扎，所以如今驻扎在巴蒂罗斯的仅有第三军团而已。
第三军团是2921年调过来驻扎在巴蒂罗斯的，按规定再过1年就要调往其他地区驻扎，那时候该怎么办呢？
毕竟作为改良同盟掌握的直属军团，如果被调往改良同盟控制力薄弱的外地，改良同盟敢打包票，这支军团十有八九会被整死，这也是尊贵同盟所期待的。不过说到底这件事终究要明年才要考虑，改良同盟还是先去应付即将到来的正式大选吧。
大历2922年，是悉伯爆发大革命的一年，这一年同时是悉伯建国854年，帕尔森王朝建立411年，以及塞利提三世统治第5年，在经历了这么多风波以后，随着军团事件的结束，2922年也终于安稳的过往。
随着这多灾多难的一年过去，改良同盟认为在改良思想的指导下，悉伯将会迎来一个更加美好的明天，改良同盟所设想的明天。
起码在2922年最后一天的时候，希艾烈这些人是这样想的，然而更加美好的明天还遥遥无期的时候，成立不过半年的改良同盟却因为法律制定问题，开始发生激烈争吵。
事实上改良同盟之所以能在议会中获得绝对优势，是因为他本身就是各种势力的大杂烩，真正的自由主义者就不用说了，不少保守主义者、管控主义者，还有像沃纳尔这样的开明贵族也加入了改良同盟，才让改良同盟获得如此大的声势。
可是随着改良的进一步推进，这个内部分歧本身就很大的松散同盟便逐渐维持不下去，并朝着解体的方向一路发展。
其实早在这之前，从此前的数次会议中来看，改良同盟本身就充满争论，希艾烈与沃纳尔这群人的冲突，希艾烈与季伟罗这群人的冲突，如果不是“妥协案精神”，改良同盟根本没法通过任何一个决议。
可是每次都要靠“妥协案精神”才能维持同盟的存在，使得那些屡屡被否决提议的成员已经越发不满。
并且说到底，此前大家不过是为了追求一个母法大纲而努力，所以可以暂时放下分歧，可是现在要讨论真正的母法，如果还放下分歧，那就是放下原则，而如果这样他们也不会成为启蒙者。
为了各自的理想或利益诉求，启蒙者们在议会进行辩论，可是长久以来维系改良同盟的支柱“妥协案精神”，在这次辩论中失效，这成为改良同盟解体的导火线。
“妥协案精神”追求少数服从多数原则，这个多数指的是赞同者必须要超过在巴蒂罗斯同盟者的三分之二才可以。然
而在确立真正母法的投票中，没有一次投票能超过三分之二，使得改良同盟迟迟没能统一思想。
因此在2923年的春季，议院多了一道亮丽的风景，由于改良同盟标榜兹油皿煮，因此顶着尊贵同盟的建议在议院开设旁听席，不管是什么人。只要衣着得体都可以进入旁听席旁听议员们的演讲，一时间市民们大为稀奇，纷纷去参加。
伴随着春暖花开，物价有了一定回落，这给巴蒂罗斯居民造成一种错觉，好像母法大纲通过以后，生活真的在慢慢变好，因而政治气氛暂时放松了下来。
可是改良同盟之间的气氛却越发焦灼，因为全国大选的时间越来越近，改良同盟却始终没能统一思想，反而还让争吵越发激烈。
这时候，被前议长黎溪匿授意，作为最先加入准备议会的开明贵族沃纳尔出手了，他表示既然大家没法统一思想，那就不如干脆解散得了。
明眼人都能看出来，沃纳尔居心不良预谋不轨，但是他说的确实是事实，因而在以沃纳尔为首的开明贵族上蹿下跳的教唆下，改良同盟在投票开始前一周发表最后的公开声明，表示自己已经完成历史使命，因而宣布解散。
改良同盟在大选迫近前解散，确实给各地分布造成了一定混乱，使得不少改良者对改良同盟失望，而选择中立或加入小同盟。
希艾烈在解散寿命半年的改良同盟以后，组建了秩序同盟，得到超过半数的原改良同盟成员加入，包括沃纳尔这些开明贵族在内。
剩下的成员则组建民权同盟，季伟罗这些小市民固然不喜欢希艾烈的财产加权，但他们更讨厌秩序同盟，因而加入了民权同盟。
大选结果在大历2923年2月27日统计完毕，存在8个月的准备议会与改良同盟一样，宣布完成历史作用而自动解散，取而代之的是代表全悉伯的国民议会。
经过正式选举统计，国民议会的第一大势力是拥有48％议席的秩序同盟，第二大势力是拥有18％议席的尊贵同盟，第三大势力是拥有14％议席的民权同盟，剩下20％议席则由其他小同盟瓜分。
由于改良同盟在《十一月母法大纲》制定时对贵族的选举权进行限制，因而尊贵同盟在正式普选中仅得到18％的议席，不过改良同盟在分裂以后，也不再拥有三分之二的议席，所以如今议会已经没有任何一个同盟占据绝对优势，甚至没有过半。
而国民议会与准备议会比起来存在新的特点，就是设立了“魁首”的这一存在，即每个同盟都要推举出自己的魁首，作为他们在议会的代表发言人，至于这个魁首对本同盟有没有、有多少约束力，则看本同盟自身的安排。
此时秩序同盟的魁首是希艾烈，作为启蒙时代就活跃的领袖，他当之无愧且毫无争议的成为秩序同盟的魁首。
尊贵同盟的魁首是前议长黎溪匿的儿子小黎溪匿，虽然前议长黎溪匿还活着，但是被冷弈设置中风以后，他的身体状态急剧衰落，根本无法再领导旧贵族，因而小黎溪匿继承了父亲的政治余泽，成为尊贵同盟的魁首。
民权同盟的魁首并非季伟罗，季伟罗虽然已经被选为国民议会的议员，并且在此前诸多事件中颇为出彩，然而不论如何他终究是崛起不过半年的新人，此前还被开除出准备议会，更何况他已经与自己的恩主希艾烈决裂。
所以不管从哪个方面来说，季伟罗都不可能成为魁首，因而民权同盟推选出来的魁首叫做特鲁瓦，此人不出名只是相对于冷弈来说，然而对于悉伯以及改良者而言，39岁的特鲁瓦出道甚至比希艾烈还要早几年，也是颇有实力的领导者。
选举结果结束以后，就意味着国民议会必须依据《十一月母法大纲》对国家进行真正彻底的改良，这也是季伟罗对游行者的承诺，而这个承诺现在成为套在国民议会脖子上的绳索，逼迫他们继续必须要解决什么。
因而这种时候就必须继续发挥“米波洛卡精神”，所谓“米波洛卡精神”，指的是去年准备议会因为争论分歧导致母法都还没讨论出来就濒临解体的时候，尊贵同盟议员米波洛卡建议可以放下分歧问题，先探讨没有分歧的地方，这才有了《十一月母法大纲》。
所以这次大会发生严重分歧以后，各方又开始发扬“米波洛卡精神”，先解决各方态度较为一致的问题。
在这一方面，首先落实的就是反封建法案，废除各地贵族的封建特权，作为打响新时代的第一声号角。
对于这一法案，尊贵同盟自然是竭力反对，但是秩序同盟和民权同盟分裂的原因并非是对封建的态度，因而在这一方面两个同盟保持一致态度。
要知道，两个同盟加在一起的议席就有66％，这种情况下只要不至于剩下所有议员都投反对票，那么提案的通过就是板上钉钉。
于是去年只是在母法大纲中所强调的内容，今年正式形成了一系列具体的反封建法律，随后被送到王宫中。
为了避免出现《十一月母法大纲》这样拒绝签署的情况，选举结束以后，希艾烈这些魁首首先派遣使者去与塞利提三世进行商议，而对方果不其然提出了条件。
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第七百九十八章 制霸南疆（二十四）一刀刺封建，一刀刺祭坛
与《十一月母法大纲》签署时的情况不同，这一次洛林并没有将谈判的门给直接堵死，只是委婉的表示，推行法律应该先在部分地区进行试点，然后在缓缓向全国推行，以免对全国造成太大动荡。
更具体的来讲，就是洛林可以让塞利提三世签署反封建法令，但是前提是这个法令不能，至少暂时不能波及到菲比博和旧关行省这些与阿托纳派贵族的基本盘。
虽然洛林提出建议的目的居心不良，可是她的话语未必没有道理，怎么着也得先把本土搞好才能延伸偏远地区，因而在经过商讨以后，希艾烈这些领导者对洛林的提议表示同意，以换取这个法令能顺利被塞利提三世签署。
双方谈妥条件以后，塞利提三世便没有作妖，将这些反封建法令一盖签署，反正最受伤的会是那些旧贵族，以前你们跟随暴民挤兑我，现在遭受报应了吧？怀着这种想法，通过法令时塞利提三世甚至有种愉悦感。
法令一出，大多数贵族，尤其是那些经营原材料和靠土地吃饭的贵族，顿时如丧考妣，一片骂声，对国民议会的愤怒值迅速飙升，使得尊贵同盟的势力真正开始急速扩张。
只有两派贵族不骂，一派是经营工厂与商贸的贵族，另一派是阿托纳派贵族，他们利用自己没有被波及的特权，将自己家族产业越出菲比博的界限，开始蚕食瓦雷行省与旧关行省的产业。
最高兴的势力则是商团，要知道他们这几百年来投入大量资金提供给启蒙者，现在终于得到回报，可以通过这些法令名正言顺的和贵族们决裂，并与贵族们争夺对城市的领导控制权。
既然贵族的愤怒指数飙出天际，那么理所当然的，法令在执行过程中受到极大的抵制，地方上支持的与反对的互相斗法而一片混乱。
为了能督促反封建法律的推行，国民议会又通过一项决案，新设立观察使这一职务，用于督促各个行省反封建法律的推行，至于观察使如何团结商团与当地贵族们斗智斗勇，这就与国民议会无关了。
众人皆知，观察使这个职务如果想干得好，那么必然宛如踩在荆棘王冠之上，所以为了能招募到足够人才，国民议会也下了血本，宣称会优先考虑观察使出身的人被竞选为议员，以刺激对观察使的热情。
有了足够的激励以后，果然一批充满闯劲的新人毛遂自荐，他们试图以此博名让自己在政坛中脱颖而出。
这批新人上任以后，不少人不到一个月便偶染时疫而亡，另一批与当地同流合污，只有少数反封建进行的非常出色，得到了应有的奖励，这群人日后都成为新一代领导者的重要力量。
国民议会的第一刀是反封建，第二刀则是反祭坛，如果是五六十年前，有谁敢这样做那就是找死，神使便会降临凡界拷问你对神灵的虔诚。
可是在“梅塔特隆灾难”以后，神灵便与南疆大陆失联，若不是神术依旧能得到回应，人们几乎都要以为神灵已经全部陨落，这种情况下就不怪别人胆子越来越大。
虽然比起地球位面来说，南疆大陆的祭坛并不像教会那么反动，因而国民议会选择教会作为目标，归根到底还是钱的问题。
不要忘了，火龙果泡沫引发的经济危机仍然在继续，这时候国民议会想要救世的话，就得寻找到经济来源。
已经通过反封建法令在给贵族拔毛，商团是不可能拔的，那是改良者们的衣食父母，所以除了这几个势力以外，还能搞到钱的就只有失去后台（神）却仍然占有大量土地与财富的祭司集团了。
而国民议会中议员想出主意的原型，来自上个世纪的“天启战争”，天启战争中天界发行了“狩魔币”无疑给议员们提供了想法，再在冷弈的暗示之下，“指券”这一概念便横空出场。
国民议会认为，虽然祭坛是必要的存在，但是宏大的祭坛是不必要的存在，因而国民议会要将祭坛“多余”的土地给陌生，而根据这些土地的价值发售“指券”这一纸币，用来在国内进行流通，让悉伯尽快脱离经济危机。
颇为搞笑的是，提出这一建议的议员纳列塔赛本身就是祭司出身，事实上他现在仍然没有卸任祭司的职务，正是因为这份职务便利，所以纳列塔赛才对祭坛的财富极为清楚，几乎是打蛇三寸的提出建议。
纳列塔赛被祭司们画了无数个小圈圈也无法阻止这个世风日下人心不古的世道通过这条法律，当高山之神不再庇护祭坛时，祭司们才发现自己的力量竟然是如此脆弱，尽管这几十年来祭坛已经夹起尾巴在做人了。
这或许是尊贵同盟这几个月来最为赞同的法律，很多贵族们都在弹冠相庆，只是为了将祭�
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