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神的游戏之我是星球的远大意志-第109部分
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不过近期摩多齐家族也遇上了困境，事实上这个困境从柯杰时代末期就隐约体现，到自己的时代就完全爆发了。
巴菲尔克的核心地带已经基本被巴姆和摩多齐占据，只剩下祭司贵族完全取代土地贵族的南北两端还是处于分裂中。
当然，因为那里开发程度不高，比不上巴菲尔克的核心地域，如果摩多齐家族倾巢而出，吞并对方只是时间问题——但是，最可恶的就是这个但是，但是摩多齐家族的北方还有一个巴姆在蹲着，必须派遣重兵把守，根本无法倾巢而出。
而相当一部分主力在苏路山脉防患巴姆的话，柯杰之子很那确保抽出足够的兵力，投入统一南方的战争。
不过办法总是人想出来的，在大历1039年，柯杰之子与巴姆达成了一个“君子协定”，摩多齐与巴姆保持暂时和平，并且同时出兵，摩多齐出兵保持分裂的南方，巴姆出兵保持分裂的北方。
巴姆认为这个条约对他有利，就接受了。
毕竟分裂的南方同是信仰烟雾之神，未必是摩多齐的敌人，但是信仰烟雾之神的北方一定是巴姆的敌人，事实上前几次巴姆包围网中，北方的分裂势力也相当的活跃，上蹿下跳的让巴姆作呕，早就想收拾掉这些小丑了。
而卖掉同胞信徒的柯杰之子丝毫没有愧疚之情，在柯杰之子看来，唯一能守护烟雾荣耀的只有摩多齐，不服从摩多齐的信徒全特么是拖后腿的，与其继续作为叛逆分子存在，还不如继续被灭掉，即使是被异教徒消灭。
在达成协议，并且和烟雾之神沟通完毕以后，柯杰之子就出兵比亚芬。
比亚芬是前往南方那瑟山口的必经之路。在巴菲尔克传统的地域分法之中，比亚芬是属于核心地带，那瑟以南才是巴菲尔克的传统南方。
但是在十多年前开始，比亚芬这片土地被南方的贵族征服，现在从属于南方的贵族，摩多家族就以这个理由介入南方。柯杰之子随便找了一个昔日比亚芬的统治者，宣称要扶持他作为新的统治者，然后就出兵了。
柯杰出兵不久，北方尼普尔的使节就到来了，因为尼普尔遭到巴姆的进攻，急需救援。尼普尔使节痛哭流涕的请求：“看在同是信仰烟雾的份上，拉同胞一把。”
然而不管尼普尔使节多么恳切的请求，摩多齐家族的接待员都是一脸冷漠的回答：“我们家族长前些日子出征去了，暂时没有兵力对巴姆发动牵制。”
柯杰之子对南方的征伐，在1043年就已经基本结束，南方最强大的祭司集团已经倒在柯杰之子的兵刃下，但是对于已经分裂一百多年，自成一套体系的南方，柯杰之子感觉到束手无策，如果用核心地带那一套在南方统治，似乎会很惨的感觉。
最后，在大历1044年的时候，柯杰之子与南方达成了妥协，在柯杰之子的操控下，南方组建成了南方自治联盟这个松散的政治实体，作为摩多齐家族的内部附庸，依旧挂名在巴菲尔克的名头下。而为了这“自治”的名号，南方每年要多交一大笔赋税。
就此，摩多齐家族完成了对南方的统一，整个巴菲尔克地区，以苏路山脉往南，全部都是摩多齐家族的地盘。
就在摩多齐家族解决了南方的时候，巴姆仍然处于痛苦的治安战当中。虽然北边的巴菲尔克分裂势力已经丢掉了大部分在平原上的地盘，但是他们仍然倔强的在北部山区中流窜，距离消灭这些势力的时间，依旧是遥遥无期。
随着摩多齐家族结束军事行动，巴姆开始慌了起来，如果摩多齐家族休整完毕，巴姆却还疲惫不堪，那一但再开战，后果自然是可以想象。
无奈之下，巴姆决定学习巴菲尔克，向北部山区妥协。
大历1045年，《尼普尔赦令》被颁发，宣称只要服从巴姆统治的领主，就可以得到合法的承认，继续在霞光的国度保持烟雾的信仰，也就是所谓的尼普尔赦区。
随着尼普尔赦区的成立，吸引到一些有别样心思的领主加入，有些人是恼怒于摩多齐的见死不救，有些是出于投机的心里。但是不管怎么样，总之随着尼普尔赦区的建立，巴姆稳定了他在尼普尔地区的统治。
总之，到1045年的时候，巴菲尔克的血雾时代已经基本终结，所有的分裂势力全部都被两个政权统一，分别是已经独立的巴姆，和自认为是巴菲尔克正统的摩多齐家族。
有这个贡献，柯杰之子总算没被他的父亲完全压下去，当然，这也让柯杰之子的人生传奇经历，要远远小于他的父亲。
至于什么叫做基本终结血雾时代？并不是说有两个政权就不叫统一，而是实际上还有第三股独立的势力，异于两股势力之外，他们就是帕尔地区。
巴菲尔克的核心地带，又因为苏路山脉的划分，而被分割成南部核心地带和北部核心地带，被摩多齐家族和巴姆分别占据。
但是苏路山脉并不是一条十分长的山脉，巴菲尔克人早就探索明白这条山脉多长，并且在山脉的东端建立了移民地，那就是帕尔和科萨巴德。
当巴菲尔克其他地区都已经被统一以后，整个巴菲尔克还处于分裂地位的地区，就只剩下帕尔和科萨巴德，其中又以扼守东段的帕尔位置最为重要，而科萨巴德由于地域过于突出，导致谁控制了帕尔，谁就控制了科萨巴德，因此争夺不如帕尔激烈。
因此，当南北两端都相继沦陷了之后，摩多齐家族和巴姆的斗争，不免就以帕尔为中心，轰轰烈烈的展开。
有时是巴姆占据了帕尔，那么帕尔就会被巴姆划分成特殊的帕尔军事赦区，对于信仰问题并不怎么看重，一切为了军事；有时是巴菲尔克占据了帕尔，那么帕尔就会被巴菲尔克划分为帕尔特别区，一切为了军事。
但总体来讲，还是巴姆占据帕尔的时间要多一些。
春去秋来，时光荏苒，眨眼间就是一百年后，这个时候，霞光与烟雾的战争，已经进行了一百多年，初代霞光贤者和柯杰都只是书上传说的人物，唯一能让现在巴菲尔克人联系到过往的，只有依旧不变的战争，争夺帕尔的战争还在继续。
大历1156年，前些年巴菲尔克刚刚重新夺下了帕尔，现在巴姆聚集起了一批新的军队，准备重新夺回帕尔。
一番披荆斩棘，巴姆的军队成功将巴菲尔克的军队吸引到预定的野战地点，并且咬住了他们，现在双方开始接触，要包围起来了，要开打了！马上要开打了！
呼的一声，只听见一个熟悉的声响。
听到这个声响的时候，几个贵族还觉得只是幻听，毕竟在这里怎么可能听到地狱之门的声响，有哪个傻子会在这个时候，在这里召唤地狱之门？是昨晚马尿喝多了没来得及清醒过来吗？
结果没有想到，开出来的还真是地狱之门，正在进行圣徒远行的梅依，带着她的学生们呼啦啦的从门中走出来，准备在巴菲尔克这边建立牧师体系，结果这一回因为运气的原因，或者是开门的魔鬼故意搞事情，直接一头撞上正在打仗的巴姆和巴菲尔克。
幸亏啊，梅依是什么人？可有神灵庇护，实在不行还能召唤出冷弈神之使徒的马甲，对在场的各位进行直观的震慑，于是大家就都老实了。
之后，在梅依的撺掇下，巴姆和巴菲尔克捏着鼻子，表面上很不情愿，实际上内心非常愿意的，在帕尔签订了和平条约。
再喜欢打仗的国家，打了一百年势均力敌、不分胜负的战争以后，也该疲倦了，毕竟这些战争没什么收益，不是吗？
………………………………
第一百八十九章 光暗圣战（十三）光明系的反击
大历1010年，伴随着霞光的步步凯歌，被黑暗系压了一头的情绪似乎是在刹那间就清空了，光明系神灵在曾经黑暗系的地盘上变得越发光芒万丈。
最近一段时间，每一个光明系的神灵相互遇见了，都开开心心的互相问好，赞扬霞光之神这个小辈干得漂亮，这就是人逢喜事精神爽。
与光明系神灵相反，黑暗系的大多数神灵脸上都是愁云满布。虽然巴菲尔克是烟雾之神的地盘，但是是挂在黑暗系下面的，每个月信仰还是有部分留到黑暗系的公家盘里，而最近这些年，不但说没留上来，有时候烟雾之神还要找其他神灵补救一番。
尽管烟雾之神信誓旦旦的保证，说她会想办法挽救巴菲尔克的局势，争取按灭那个跳梁小丑一般的巴姆，不过对于这个保证，雅典娜丝毫面子都不给，直接质疑烟雾之神是否有能力维持。
在雅典娜的带头虾，引起了一些其他神灵跟着雅典娜质疑烟雾之神，毕竟烟雾之神在之后的行为，只是不断徒劳的组织包围网这种愚蠢的主意，看不出其他精彩的点子（此时摩多齐家族刚刚崛起，还没发力）。
但是奈何，烟雾之神和黑暗之神的关系很好，在黑暗之神的力保之下，再加上现在局势还没恶化，众神也就先放下这件事，毕竟还有更重要的事情要商量。
因此在现在，黑暗系众神齐聚在黑暗之神的神殿中——烟雾之神自称忙于反击巴姆，推辞了这次会议，不过反正烟雾之神也不是会议的主角，来不来不要紧。
这一次会议的主题，主要是在讨论反击光明系的事情，毕竟是光明系先扩大战争范围，黑暗系肯定不能就这么算了，一定要偿还回去，出一口恶气才行。
模仿着光明系开战前的那一次会议，黑暗系神灵也做出了表格，似乎认为这样能更专业一点，给他们的阵营带来好运气，讨个好彩头。
至于光明神用表格列出四大战场这件事，是怎么从狩猎之神的神殿中传到黑暗系诸神耳朵里的？不是黑暗系诸神在偷听，是因为巴姆建国以后，一个光明系神灵怀着炫耀的心理，在神界述说了这次会议，会议的具体内容才被众神了解。
作为这次黑暗系神灵会议的主持者，黑暗之神拉开表格，对着到场的神灵介绍光明系的神灵——尽管黑暗之神已经对光明系阵营耳熟能详了，但是派系中确实有一些神灵对这些东西一无所知。
在短暂的寒暄过后，黑暗之神开始介绍。
“光明系神灵在下界所拥有的地盘，大致与我们相当，但黑暗系强于光明系的地方在于，光明系的地盘如此的分散，实际上是比不得我们黑暗四角的。”
不知道为什么，黑暗之神的脑海中突然蹦出这个词汇，但是黑暗之神觉得这个词汇以外的合适，于是就继续用下去。
“各位看，首先瑞英和巴菲尔克就不需多说了，瑞英已经是我们黑暗系的囊中之物，而巴菲尔克不过是一时的挫折，在经历努力以后，终究会回复正规的。”
几个看不起烟雾之神的神灵，以雅典娜为首的，听到黑暗之神如此乐观的话以后，做了一声冷哼，而黑暗之神权当什么也没听见，继续说下去。
“那么剩下的四处地方，就是：”
“亚弥战场：亚弥（敌方）。亚弥：447年建国。目前状况：统治机构正在失去对地方的掌控力，预测距离爆发血雾时代的混乱已经不远。”
“菲力战场：菲力（敌方）。瑞英：438年建国。目前状况：平稳，且属于火焰之神的地盘，不建议去招惹。”
“梅达斯战场：梅达斯（敌方）。目前状况：尚未建立统一的政权，但是光明系的太阳之神已经在这里扶持部落，预计五十年之内就可以建立一个新的国度。”
“法克尤战场：法克尤（敌方）。目前状况：过于混乱的局势，导致我也没看出来到底是谁在打谁。”
“法克尤是怎么回事？”一些神灵看到如此诡异的评语，理所当然的发出询问。
听到对法克尤的疑问，黑暗之神露出理所当然会被问的神情，皱着眉头开始对在场的神灵解释。
“法克尤那边发生了一起内战，军机长、也就是法克尤的最高统治者，叫做军机长，军机长去镇压叛乱，结果被叛乱者萨尔塔杀死，萨尔塔成为新的军机长。但是萨尔塔没几天就突然暴死，灵魂直接被塞进冥河，萨尔塔的死绝对和魔鬼脱不了干系！”
“萨尔塔虽然是叛乱者，但是他起码也是原来法克尤的大贵族，得到许多人的拥护，再加上萨尔塔刚刚推翻了前军机长，一些反对派也暂时不敢冒头。结果在萨尔塔暴死以后，一群人都窜了出来，互相指责是自己的政敌谋杀了萨尔塔。”
“更过分的是，那群混蛋每一个都在伪造证据，甚至帮别人伪造的证据再伪造一遍，导致现在连神灵都无法判断，究竟是谁谋杀了萨尔塔。”
“想想萨尔塔死后，谁会得到最大的利益？”雅典娜用自己还是人类时候得到的惊讶，尝试的提出一个建议，然而被黑暗之神摇着头否定。
“没法这么判断，因为嫌疑人太多了，和大海里的水一样的要多。”
“在萨尔塔死后，他同父异母的弟弟萨罗斯暂代了军机长的位置，聚集了萨尔塔的资源，结果在返回的路上遭受到萨尔塔之子的袭击，当场身亡。”
“在萨罗斯死后，萨尔塔之子又自称军机长，结果这一回的宣称，被大部分的贵族反对，萨尔塔之子挑了一个最近的反对者，对他进行了征伐，然而在征伐的路上也遇到了陷阱，在好不容易逃出伏击圈以后，又遇上了因为战争引起的魔兽潮，结果横尸当场。”
“至此，法克尤在1个月内，失去了所有强有力的宣称者，上一个月刚刚陷入了暴乱状态，血雾在法克尤蔓延，每一个人都互相指责自己的敌人是杀害军机长的凶手，至于真相恐怕早已石沉大海。”
听完黑暗之神对法克尤的叙述以后，众神想起了黑暗之神前面对法克尤的评价，不由得点点头，这果然贴切。
并且这件事，还真不是黑暗系神灵做的，黑暗系神灵今天才开始商量怎么在法克尤那边搅屎呢，怎么可能在上个月完成这波堪称奇迹的神操作。
“会不会是战争之神他们做的？”这个时候，雅典娜问出一个可能的选项。
战争之神，就是赫非系神灵的领头羊，属于神灵八大派系中三小派系之一，不过战争之神听名字就知道了，神职非常强大，因此实力也水涨船高。
战争之神这个神职是抢来的，是从狩猎之神的法克尤那里抢来的。
当年，有三个神灵最早发现了转化神职的方法，并且野心勃勃的想要转化神灵，他们就是光明神、狩猎之神和满足之神。
满足之神胆子最小，但是她所转化的贸易之神（后来又成为商贸之神）也是最顺当的一个，现在在海神系混的如鱼得水。
光明神和狩猎之神贪图的就多了，狩猎之神居然想要转化为灵力之神，控制所有人的灵力，至于光明神？亚伯拉罕的那一套如果用在这个世界，是真的会搞出一个上帝的。
于是结果是很显然的，光明神挨整，狩猎之神也丢掉了他的谋划，还被罚入冥河关押了好几十年。
更悲催的是，狩猎之神在法克尤辛辛苦苦几十年，最后全被鲜血之神截胡——鲜血之神没狩猎之神那么大野心，放弃成为灵力之神而化身为战争之神，因此冷弈也容得下他，现在在赫非蹦跶。
不过也正是因为这一次的惨痛教训，狩猎之神从此对鲜血之神恨之入骨，更不用提，在他离开冥河监狱以后，发现战争之神（即前鲜血之神）已经颠覆了法克尤。
战争之神的颠覆，不是指让法克尤信奉战争之神，战争之神在赫非已经有地盘了，这种行为祖神不允许；战争之神的颠覆，是指战争之神扶持起来的军事阶级，已经推翻了狩猎之神依赖的祭司阶级。
对于狩猎之神来说，这就日了POI了，手下已经不叫手下了，叫二大爷，人五人六的，并且狩猎崇拜和战争崇拜确实分的不是太清楚，狩猎之神真的把他们逼急了，他们还可以去信仰战争，那时候狩猎之神一点信仰都别想拿到。
狩猎之神怎么咽的下这口气啊。
对法克尤方面，狩猎之神寻找到仅存的一批忠于自己的祭司后裔，组建起了狩猎组织，持续不断的给当权者捣蛋。
对神界方面，狩猎之神拉拢了光明神作为自己最重要的同盟——毕竟这哥俩有共同语言，在冥河监狱的时候就是住在隔壁的，出来以后面对的困局也大同小异，狩猎之神是法克尤被战争之神存皮换骨了，光明神是瑞英干脆都被雅典娜干掉了。
而光明神和狩猎之神的同盟，也构成了后来光明系的雏形。因为狩猎之神和光明神走得太近，光明神排斥战争之神，战争之神所代表的赫非系就和黑暗系保持着友善的关系。
所以前面黑暗之神的描述中，法克尤的最高领袖名称叫军机长，这就是战争之神留下的遗泽。
而在631年，狩猎之神终于通过狩猎组织，成功的夺回法克尤的高层信仰，扳回了一局，不过民间多少信仰狩猎，多少信仰战争？这就值得商榷了。
更糟糕的是，战争之神也没全输�
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