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无限世界旅行者-第369部分
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当然，就算真有什么虫子，也不可能危害到此世黄，他近千点体质，身体能直接抵抗利器攻击，一般虫子的叮咬更是毫不在乎。黄收拾房间，洗涤所用物品，做出了一副长住模样，王七郎口中抱怨，但是也只能硬着头皮学黄所为，整顿了自己的生活条件。
道观中每日粗茶淡饭，可是营养均衡，黄的医术让他尝出，这里普通的饭食，里面也有一些益气养神的药物。看似清淡的饭菜，价值却不比大鱼大肉便宜。道观之中，所有人一起用餐，王七郎自不锦衣玉食，但是饮食住宿都是较高等级，这里饮食让他颇为不爽，可是大家都是如此，王七郎也不愿再多抱怨。
两人被分配了任务，每人都有自己的任务，正是道观中最劳累的工作。“黄兄，你我们什么才能学习法术？唉，这些工作，不都是下人才做的活吗？”王七郎皱眉叹气，不等黄回答，他自己就开解自己，“我也知道，这是道长要考验心性，让我们劳动身体，可是每天这么劳累，看不到前路，真是让人失望啊。”
黄都不知道从何安慰，他拍了拍王七郎胳膊：“我已经无话可，你什么道理都懂，我再安慰你，也不过是重复这些道理。这就是修道了，道理明显地摆在那里，而分出高下的，就是每个人的坚持能力。”
如果道术还被道门牢牢保守，成为一种“秘传”的东西，养生之道却不是什么神秘莫测。这不是指打坐修炼几分钟，从此就可以肆意妄为，寿命悠长；而是指节制自己的生活，注重各种保养，不要将自己的精力耗尽在享乐中……道理就是这么简单，以帝王或达官贵人的身份，什么补药和医生找不到？好好调养锻炼，起码能延年益寿，可是他们还是宁愿相信吃药，也不愿节制自己的生活，那自然就与长生无缘……
王七郎不像黄，能够现饮食中补养，能够领悟“繁重杂活”是在锤炼体质，可是他看了那么多杂书，同样知道入门后这样的“杂务”是必要的过程，只有坚持下去的弟子才能有正果，可是他就是难以克服自己心中的懒惰和怨念。
黄也没有动用“渡世良言”鼓励他，王七郎坚持修仙，对黄也没什么好处，这家道观还因此跟王家扯上因果，指不定就要卸掉一些国运，没有当场喷退王七郎，让他成为一个爱民如子扎实办事的能吏，黄已经是给面子了。
这些天他们和其他弟子享有同样的待遇，清柏道长每次讲道，两人都和众道士一起听讲，有问题也可以提问。老道传给他们基础的入门读物，虽然没有修炼方法，却是道门知识的基础经典。
这样的待遇王七郎还觉得难以坚持，实在是因为他没听过那些正经的“修仙门派”啊，在那种世界杂役弟子都不当人好吧。
（本章完）
正文 第943章 崂山法术（三）
黄超和王七郎交流的机会也不多，两个人都有杂活要干，其他时间，要和道士一起练习拳法舒展身体，要阅读道经熟悉常识，真要努力上进，就会发现每天时间不够用。
黄超也有点明白道士们的“自保”意思了，他们刻意不和新来的弟子交流，只是保持正常的见面。这种淡淡的疏离，使得“凡人”不会牵扯到他们自身上。否则王七郎自己感到修道无望，就会想让某个熟悉的道士帮些小忙，等到他受不了劳累放弃坚持，却还想借着交情走捷径。这样事情，道士不允，会引发王七郎的怨恨。
这里修炼的是长生啊，在王七郎看来，你如果帮忙，我能活得很久，你不帮忙我却要像凡人一样死掉，他如果心胸狭隘，满怀怨念，就会觉得别人不帮忙，就和见死不救或谋杀他一样。这种仇恨可以相当深刻。道士们在和初来的凡人打交道，不可不妨，否则自己不但没有交上朋友，还会引来别人切齿痛恨。
黄超在王七郎打交道时，便发现了这样的苗头。自己清理住房，王七郎跟着他学，可是做的不如他好，因为两个人不熟，他也不好让黄超帮忙。等到两人更熟悉一步，王七郎每日砍柴，多多少少要向黄超抱怨辛苦。黄超心中暗笑，却不松口要帮他，否则开了头，哪一日不帮，对方还要怪他。长生之事，是提升自我的生命本质，这过程却无法让别人提携，与其最后让别人怨恨“见死不救”，还不如一开始就保持疏离的距离。
所以王七郎惊愕发现，和他一起上山的黄超，没过多久，就变得和其他人一样“云淡风清”起来，好像对俗世一切都失去了兴趣，每天就在苦读道藏。他这五天只看了几页书，可是黄超却已经看了三四本，这速度还越来越快，管理内务的明心师兄，都让他注意灯油的消耗了。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子讲道，等到先入门的弟子问完问题，黄超也开口发问。
清柏道长眼前一亮，看着黄超一身气息，颇为符合道家“恬淡自然”的路子，心中欣慰收到了一个修道苗子。他捻须笑道：“明阳你已经入门半月，日夜苦读道经不辍，精进之心值得赞扬。但你需知劳逸结合，不可因为苦读影响身体根基。你已经是本观弟子，有何问题，尽管问便是。”
“我有几点不明……”黄超是认真学习了本观的经典，这里的思想跟他在武侠世界看到的东西也差不多，毕竟都是衍生自真实的道门，所以黄超针对一些特殊之处提出疑问。这一切都是由法力改变现实的关键点，这是这世界高神秘度的实现方式。
其他道人听到黄超问题，都用奇异眼光看了他一阵，有些人露出羡慕神色，有些人不由颔首。他们都是入门之人，当然明白黄超问到之处，正是修道中一些关键。他只是熟读经典，便能自悟到这些道理的重要，看来果然是悟性过人。
清柏道长也是露出微笑，将黄超的问题一一解释，其中引经据典，让黄超再精读一些道经；另一些则是结合自身情况，将自己经验讲出，让其他弟子听了也有思考和领悟。黄超也露出沉思之状，这倒不是假装，老道一些话，的确让他对这个世界的修行有了更深的思考。
修炼问题问过，黄超又问：“师父，我平时听过各种神仙鬼怪之说。在外奔走时，也听过见过真实的狐妖、鬼怪、尸变之类的奇异事件，请问这世上的天庭地府，存在在哪里？我们怎么前往那些神奇地方，又会遇到哪些仙神？天下间的道门佛门，都有那些神奇的人物？”
黄超和王七郎交流的机会也不多，两个人都有杂活要干，其他时间，要和道士一起练习拳法舒展身体，要阅读道经熟悉常识，真要努力上进，就会发现每天时间不够用。
黄超也有点明白道士们的“自保”意思了，他们刻意不和新来的弟子交流，只是保持正常的见面。这种淡淡的疏离，使得“凡人”不会牵扯到他们自身上。否则王七郎自己感到修道无望，就会想让某个熟悉的道士帮些小忙，等到他受不了劳累放弃坚持，却还想借着交情走捷径。这样事情，道士不允，会引发王七郎的怨恨。
这里修炼的是长生啊，在王七郎看来，你如果帮忙，我能活得很久，你不帮忙我却要像凡人一样死掉，他如果心胸狭隘，满怀怨念，就会觉得别人不帮忙，就和见死不救或谋杀他一样。这种仇恨可以相当深刻。道士们在和初来的凡人打交道，不可不妨，否则自己不但没有交上朋友，还会引来别人切齿痛恨。
黄超在王七郎打交道时，便发现了这样的苗头。自己清理住房，王七郎跟着他学，可是做的不如他好，因为两个人不熟，他也不好让黄超帮忙。等到两人更熟悉一步，王七郎每日砍柴，多多少少要向黄超抱怨辛苦。黄超心中暗笑，却不松口要帮他，否则开了头，哪一日不帮，对方还要怪他。长生之事，是提升自我的生命本质，这过程却无法让别人提携，与其最后让别人怨恨“见死不救”，还不如一开始就保持疏离的距离。
所以王七郎惊愕发现，和他一起上山的黄超，没过多久，就变得和其他人一样“云淡风清”起来，好像对俗世一切都失去了兴趣，每天就在苦读道藏。他这五天只看了几页书，可是黄超却已经看了三四本，这速度还越来越快，管理内务的明心师兄，都让他注意灯油的消耗了。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子讲道，等到先入门的弟子问完问题，黄超也开口发问。
“师父我有一些事想要请教……”半个月后，清柏道长再次给众弟子讲道，等到先入门的弟子问完问题，黄超也开口发问。
正文 第944章 崂山法术（四）
黄超这时生动演绎了一个初入道门的青年，对神仙传说的向往。他激发了好奇心，向清柏道长问道：“那我们修炼最后，怎么成为仙人？我们师门的长辈，是否都在天上做仙人？神话传说中的天庭众仙，又怎么和我们凡间联系？”
清柏道长听到此文，含笑摇了摇头，就像看到一个让人头疼的徒弟。黄超心里无悲无喜，没有因为自己装作天真发问有何愧疚，连整容术都已经用出，他自然从内到外转化成一个“向道”的青年，如果连自己的心理都克服不了，哪还能能欺瞒世界法则。邪术果然是邪术，单就是这种伪装自身性格的方法，就不像是神恶魔正经路数。
清柏道长道：“你还没有学会走路，怎么就想着跑？成仙了道岂是随口可说？仙凡有别，天上神仙与人间隔绝，不管什么神仙，都不会轻易下凡。你也不要打着得遇仙人的幻想，脚踏实地地从基础开始，才是修炼的正途。”
黄超尴尬说道：“师父，我只是好奇那些仙人的情况。我还以为道观都能和仙人联系，有事情就可以请仙人下凡……”清柏哈哈笑道：“那不过是巫婆神汉骗人的把戏，即使几大教中有请神仪式，也请不来神仙真身，只是请来一股意志。神仙在天庭逍遥，又怎么会在意人间的琐事？难道庭院中两窝蚂蚁发生战争，请你去相助，你便会去参加大战？”
众师兄都发出轻微的笑声，觉得师父微言大义，闲谈中也有仙家的超脱之意。奈何黄超看过太多仙侠和玄幻，对于“打了小的，出来老的”这一套极为熟悉。
他疑惑道：“我和蚂蚁从一开始就不是一类，可是仙人却是从凡人修成，先不说那许多仙女和凡人相恋的故事，只说如果仙人的后人存世，难道仙人不留下一些照应手段？比如我如果在外面被妖魔鬼怪欺辱，难道我派祖师不会为弟子讨还公道？”
清柏倒是陷入思索，许久才说：“唉，黄超，你虽然悟性极高，心性尚可，却还不理解飞升成仙的内涵。那是和过去的割裂，修炼者出家修炼，本就是追求自身超脱，甚至远离血脉至亲，及至真有可能成就仙人，若是惦记旧情，照顾家中几世富贵也就罢了，那还有长期的照管？”
“本门祖师传下道统，后人不努力继承发扬，门派雨打风吹去，也不过是咎由自取，祖师或是显灵或是不显，那也只是他自己乐趣。可是我们后人若存了依赖祖师之心，与常人希望继承一大笔家业，不劳而获有何区别？修炼者本就斩断了情缘牵绊，方能出世清净，得到自我提升，如果还营营苟苟，勾心斗角，这样心性又怎么能得成正果。”
清柏道长说道最后变得有些严肃：“我知道你是官宦家庭出身，你若还存着人间富贵的念想，就不要入我门中，若是有家族牵绊，你也只是在道观中蹉跎岁月，日后后悔，尚且会耽误你人生。王七郎，你也要考虑此点，你家中已经娶妻，你做好抛弃妻子，孤独道门的准备了吗？”
王七郎也是不得了，黄超越了解越觉得这是个人才，他家中都已经娶了妻子，这兄弟才打定主意上山求道。这其实挺难的，因为夫妻又是俗世一大乐趣、牵绊和责任，让人更难离家。王七郎这种，大有王重阳那种坚决，谁知道他竟然连砍柴的苦都吃不了……
王七郎愣了愣，说道：“弟子一心向道，愿意在观中修炼。”话语中已经没有刚开始的憧憬，这些天黄超和他的交流也减少，但黄超能够感到他心浮气躁，已经萌生了去意。
十天后，黄超觉得可以暴露一些“天赋”了，他在问问题时，说道：“师父，我这几日学习观中入门经典，心有所动，灵觉清明，感到自己已经进入筑基的门槛。”
道观中的师兄弟的呼吸一下变小了，然后不约而同地回过头注视黄超。没有人跳出来之意，这是师父还在上边，这是起码的尊师重道。黄超修不成，有师父指正，黄超修成，师父也会确认，留在道观中的，每人都有修道的基础，而这就包括文化素养和为人处事的道理。
黄超说完，清柏也愣了愣，他惊奇说道：“这么快？”心里却不太相信，很多人开始修炼，有一点小进步，那是再正常不过，他们就会把“精神振奋”这种事当成筑基成功……黄超的话引起好几个道士心中尴尬，他们都是曾经“误以为”自己筑基成功的。
检测修为的方法，不是道长把脉探入一丝真元查探，也不是拿出某个专门测量“法力”的标尺，而是道士正经的工作：念咒和画符。
清柏说道：“这些天你早上跟着大家联系，步罡斗的步法应当会了一些，观中基本咒语你都熟悉，那就在前厅演练一番。”黄超便是脚踏道门禹步，口中念诵咒语，众人便可从中看出他的法力状态。
“什么？！黄超竟然已经练出了法力？”道士们都坐直了身体，大厅中传来不少倒吸冷气声，“他入门还不到一个月啊！”一时间，很多人都产生“人比人得死，货比货得扔”的凄惨心态。
“哈哈哈，好，黄超，你用功之处我看在眼里，功夫不负有心人，你能够这么快修出法力，也是你努力有成。你不可骄傲，接下来要稳步就班修炼，你可明白？初时筑基，最重基础，你不能好高骛远！”清柏道长眼里都是笑意，嘴上说的话却不客气，他看黄超这么快修出法力，知道得赶紧“戒骄戒躁”一番，免得黄超这小子跳脱起来，影响未来发展。
黄超恭谨道：“谨遵师父教诲。”
清柏道：“你已经修出发力，不必再画符展示，我来讲解一些修炼要点，你们都仔细听着，正是温故知新。王七郎，也从中领会内涵，争取自己修为增长。”
大厅中，又剩下清柏道人一人的讲话。
正文 第945章 崂山法术（五）
王七郎心中很烦闷，与他同来的黄超都修炼出法力，可是他却毫无头绪。喜欢网就上。x50。他向黄超请教，黄超跟他讲解了修炼道理，可是一切都和师父讲得“道理”差不多，根本没有什么捷径可走。
他心中不忿，觉得黄超可能隐藏了什么东西，因此之后也不怎么跟黄超说话，觉得黄超此人太过虚伪。黄超对此早有预料，这种修炼切实关系到生命，就算是平时修养还好的人，面对别人获得“更多生命”也会不平衡，他会产生对方不分享就是害死自己这样的仇恨。
黄超在给人看病时，已经见得太多，如果他不给人治病，对方就会觉得黄超是要害死他的仇人。黄超面对这种情况也很熟练，心里不服就算了，如果有敌对行动，那就教对方重新做人：对方也不用等病死就可以投胎，这也是另类有效的治病方法了。
黄超的“淡泊清远”态度，在他和王七郎之间建立了一种鸿沟，王七郎面对他，就感觉自己像遇到观里其他道士，根本就不是一路人。他与黄超越发疏远，也就没有什么好怨恨，对方在心理上跟他太遥远了。
这不只是态度问题，而切实是气质对精神的影响，法力改变精神气质，自然而然让凡人升起“高山仰止”的心态。黄超这个新晋道士，在王七郎面前第一次刷了“世外高人”气场。王七郎对这些人渐渐感到有气无力。
黄超自己知道自家事，他能够这么快修炼，还是脱了自己精神修为的福。他在武侠世界，以佛道典籍来锤炼精神，及至此刻都形成金丹，在高魔世界凝聚精神，修炼法力自然毫无阻滞。他看似没有道家的“心境”，喜欢参与到天下大事中，可是他最初也是走过这样出世的道路，在两三百年时光中在宁静中提升自我，到现在他已经有了澎湃精神力作为基础，形成自己的金丹基石，可以演发修炼更高体系的法力了。
王七郎坚持了一个月，心中离去的念头越发强烈。傍晚他回到道观时，看到师父和两个客人傅共坐饮酒。天已经晚了，还没有点上蜡烛。黄超和其他弟子一道在旁边奔走伺候，实际上哪用那么多人，酒水菜肴早就端来了，一群人热热闹闹，就是想看师父和那两人使用法术。
清柏道长看到屋内黑暗，制止了弟子点蜡烛，剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙了上。一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射。各位弟子看着屋中明月，发出连声赞叹。黄�
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