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无上圣天(孤月)-第256部分
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个中因果，实难说尽。
秦孤月感觉到在这具书生的**里，时光飞逝，竟是一日一日，一年一年地飞快地经过着，尤其是当他无意之中听到有人提起说，明年就是“大圣五十年了，陛下登基已经整整五十年，还没有立太子”的时候，秦孤月已是一下子愣住了。
不知不觉当中，秦孤月竟已是在这儒门亚圣的肉身里过了四十多个寒暑下来，而这一位大圣皇帝是何人？秦孤月想想都觉得可怕，那是武烈陛下的祖父，据说十分自负专权，总是不愿意将皇位交出，所以不停地纳嫔妃，想要养出年纪更小的皇子来，找出各种理解不立太子，七十多岁将近八十，连最年长的一位皇子都入土了，他还拖着不给，终于被自己其中的一个儿子给除掉了。
不过那位弑君的皇子最后也没有坐上皇位，在持续近二十年的动乱之后，才在各种机缘巧合的情况下，最后王位给了武烈陛下的父亲。当然，这些都是后话了。
这样一来就产生了一种非常玄妙的感觉，秦孤月在这一具儒生的身体里，感觉好像只过了几个时辰，回头一看，却已是走过了四十多个寒暑。
如果秦孤月真的不知不觉在这神秘空间里被亚圣用秘法困了四十年，那等他出去的时候，岂不是早就从英武不凡，气宇轩昂的美少年，变成糟老头一个了？
“如果我真在这里被困上几十年，出去岂不是黄花菜都凉了？”
岂止是黄花菜啊，说不定跟他好的几个姑娘，等他出去，人家孙子都会打酱油了，这叫秦孤月情何以堪。
但是秦孤月很快就把自己的想法给否定了，怎么可能会真的过了四十年呢？
他现在又不是肉身进入这虚空中的神秘空间，而仅仅是影魄拟物法的分身而已，也就等于是意念深入其中而已。就好像是人做梦一般，有人一场大梦可以绵延千年，就算是寻常人也经常会梦到过了数年乃至一生之久，肉身醒来还不是一夜而已？
想到这里，秦孤月心中笃定了，也就更加不再去想时间的问题，整个人干脆融合在亚圣的这具躯壳里，开始偷偷参悟起这一门传承自原始儒门的修炼秘法来。
如果亚圣知道秦孤月居然这么大胆，肯定会不惜一切让他绝对出不了圣贤书院的大门。
“近乎大道……太上无情吗？”秦孤月嘀咕了几句，心中却是自然而然地将自己融合诸家所长而创立出的《圣天心诀》与这儒门秘法做出了比较。
最后得出的结果是……《圣天心诀》乃是逆天修炼的途径，而这儒门的修炼秘法是顺天修炼的法门，一顺一逆，竟是都能够最终成就无上星尊之位吗？
这一点别说是秦孤月了，古往今来，不知道多少圣贤和大能，都思索过这样的问题，有一位上古大能甚至留下了一句断言：“顺者为凡，逆者不凡，星尊大道本就是逆天而行。”的断语。
但是亚圣明显不是这样的，二十年蛰伏不发，一朝明悟便突飞猛进，简直就让人感觉这是天意一般，近两百多年以前，亚圣还是夫子的时候，就已经是星杰阶的强者了，如今时光荏苒，他又怎么可能止步踟蹰不前，那他现在是什么境界实力和水平？
难道早已突破星豪阶，只差一个天大机缘就可以突破到无上星尊境界了吗？如果是这样的话，秦孤月想要以后扳倒亚圣，为墨君无平反的难度可真不是一般的难啊。
但是秦孤月很快又把自己的猜测给否定了，西方老祖的实力在数十年前就已经是星豪阶顶峰，在剧毒空间里，他面对那愤怒的竖眼时，给他的感觉远比这亚圣的一尊守卫分身要气势强大得多，那么亚圣最多也就是星豪阶极限，与西方老祖比肩，而不会更胜一筹。
不过这门顺应天意的儒门修炼方法，乃是不修肉身，只修气势，肉身脆弱无比，但是一举一动都可以调动浩然正气，甚至勾勒天地大道，威力恐怕大到鬼神莫敌的地步。其中这儒门修炼法门中，最重要的一点就是“知天意，畏天命”，与《道尽天地经》中的“道法自然”，竟是有异曲同工之妙，秦孤月干脆就把这一套儒门的修炼秘法也融入到了《圣天心诀》中来了，等于是把原本只能逆天而行的修炼功法，改为了可进可退，可顺可逆的修炼法门。
“等此间事了，我看来需要去闭关一阵子了。”秦孤月默默地自己说道。“《圣天心诀》中的底蕴已经足够了，吸收了几十种不同的功法，又融合了我所知道的《太始武经》，《道尽天地经》，《魅魔心诀》，圣天王朝的《诸天无上经》，以及这儒门修炼秘法，如果不能理出一个头绪总纲来，到时候贪多嚼不烂，恐怕不仅不能对我的修为有帮助，更进一步，还有可能相互掣肘，彼此影响，但我如果能理出一条清晰的思路出来，不仅我能够修炼，我还可以把这《圣天心诀》给其他人修炼了。”
如果这《圣天心诀》有一天大成，超越了其他宗门的根本典籍，也是完全正常的。因为秦孤月完全是站在了巨人的肩膀上，在进行着更进一步的创作，无论是《太始武经》的神秘作者，《道尽天地经》的太乾道创派祖师，《诸天无上经》的圣天王朝太祖陛下，还是凶名赫赫，西方老祖都要尊称一声“师祖”的魅魔之主，以及《龙皇傲世诀》等等一大堆说起名字来就可以吓人一跳的典籍，这些作者们虽然大部分都不在一个时代，但毫无疑问，都是当年纵横天下，笑傲群雄的狠人。如今却尽数成全了秦孤月，融合成这一套《圣天心诀》，岂有不强的道理？
就在秦孤月有些失望地感觉，虽然得到了儒门这一套神秘的修炼方法，却没有抓到亚圣干政弄权的证据，这一趟可能还是要无功而返的时候，陡然，他发现了一件事情——正事来了！
第689节：节皇十策
民间传闻，亚圣在还是夫子的时候，就给当时的亚圣上了一份书简，讲的就是要削弱皇权的事情，据说当时的亚圣并不是非常赞同，于是把那一封书简给封存了起来，而后，现任亚圣继位，怕给朝廷留下口实，就把那一份书简给销毁了。
至于为什么好好地要销毁自己的作品，这件事情的其中原因，墨君无是提到过的，因为那份书简的全称叫做《节皇十策》，也就是让儒门制约皇权的十条建议。那可不是像《社稷论》这样，空口喊一喊，说说皇权的坏话，这么简单的事情，而是真的有条有具，想要前任亚圣动手的建议。
这样的区别就好像是骂人和动手打人一样，你被人骂了一句，你可以充耳不闻，可如果你儒门的亚圣一个巴掌呼在圣天王朝的脸上，无论是哪一位陛下，都没有不还手的道理？
至于后来他为什么要销毁自己的《节皇十策》呢？也很好解释，亚圣现在要做什么，已经不需要通过任何人了，他完全自己按照自己脑海里的《节皇十策》去做事情，那又何必留下这卷宗给人去抓把柄呢？
无独有偶，深夜，青灯荧荧光华之下，墨香氤氲，当时还是夫子的亚圣现在奋笔疾书所写的，正是《节皇十策》。
“在下尝闻，吏部史侍郎因忤平城侯之意，被平城侯家丁伏杀于京畿郊道，身被七刀，惨不忍睹。诉至刑部，竟以山匪论，不追平城侯之责。史侍郎子，衣缟素，停棺于午门之前，以告陛下，然陛下虽令刑部重办此案，盖因平城侯乃皇室姻亲，此事不了了之。呜呼，此乃皇权蔽法，公义不彰之殇也。”
秦孤月看到这一篇《节皇十策》的开头，微微皱眉，从这一篇文章的开头来看，亚圣果然不是突然起意，而是为这名吏部的史侍郎鸣不平，想必也结合了自身早年的不平待遇，所创作的。如此看来，这名亚圣早年做夫子的时候，还是很有责任心和正义感的。
但是当他掌握了儒门大权，成为天下士子领袖之后呢？不是一样动用了十分卑劣的手段，让抨击他的礼部尚书身败名裂，家破人亡了吗？
想到这里，秦孤月长叹一声，其实让儒门的士子来制约皇权，尤其是皇亲国戚的乱行，是完全可行的，也是为了圣天王朝的长治久安着想，但是问题却是出在，如果儒门来制约皇权，那么谁来制约儒门呢？会不会由帝王专权，变成了文人秉政？那会不会更加是一场灾难……
没有节制的皇权可怕，没有节制的舆论，更是可怕。
当然，也有可能是秦孤月与亚圣楚凤歌两人所站的角度不同，一个是天下第一世家的长子，无夜太子的替身，朝中的从三品太子少保，另外一个则是早年就受尽权贵欺凌，一步一步走上巅峰的儒门寒士，自然看待节制皇权这件事情的看法上就会产生巨大的分歧了。
不过，本着兼收并蓄的态度，秦孤月并没有直接不看那《节皇十策》，而是继续饶有兴致地看了下去，不过却是越看越心惊，越看越感觉，亚圣如果不毁掉这《节皇十策》，传到圣天王朝来，武烈陛下就算不像以前灭儒的朝廷那样焚书坑儒，肯定也要亚圣楚凤歌好看的！
“无以规矩不成方圆，而今皇权至盛，而无有节制者，实非天下苍生之福。”以这一句话为引子，接下来亚圣分别摆出了节制皇权的十条建议。
其策之一，天下文官皆要入圣贤书院，不入者称不入流，但凡书院中人，皆不得推举，如有违背，视为逆流，人共抨之。
其策之次，广设分院，教化诸民，使民懂教化而知好恶，民不昏聩而君者，翼翼小心，长自省也。
其策之三，以天下分院，监听民风，引导舆论，以民之舆论，为吾之戒刀，进可清君侧，退可监百官。
其策之四，暗植天下势力，造成群雄并起之势，互为制衡，则尊者不敢骄奢淫逸，从者自不敢肆意妄为。
这《节皇十策》，秦孤月才看了四条，就已经感觉到额头冒冷汗了，这不就是亚圣现在做的事情吗？天下文官皆出圣贤书院，王朝各地广开分院，监听民风，舆论杀人……但是这第四条，暗中培植天下其他的势力来与圣天王朝抗衡？这……
秦孤月一皱眉，心道，这可是谋反啊！天大的把柄啊！虽然亚圣的初衷看起来还是好的，培植其他势力，来让皇朝有危机感，帝王战战兢兢，不敢骄奢淫逸，肆意妄为，底下的人就更不敢了，看起来是想要给圣天王朝敲警钟，但是从实质上来讲……这就是谋反啊，通敌谋反还是！
但是秦孤月很快就郁闷了，这天大的把柄是把柄啊，可是怎么抓得住呢？这真是一个叫人蛋疼的问题啊！《节皇十策》这书简，已经被亚圣自己毁掉了，那是肯定毁得连灰都不会剩下来了，那还有什么地方可以找到？要找《节皇十策》就只有两个地方有了，一个是亚圣楚凤歌的脑袋里，还有一个地方，就是这宛如镜花水月的神秘空间里了。
明显看来，前者你借给秦孤月一个胆子，他也不敢拿，也没法拿，那就只有在后者里想办法了。
只是秦孤月怎么进来的，自己都不知道，又怎么可能带着这本《节皇十策》出去，再平平安安地交给无夜太子呢？
接下来的《节皇十策》的另外六策，则分别从经济上，政治上，制度上，文化上，皇族内部，甚至从军队的方面提出了如何对皇权进行节制的六条绝对可行的建议，可以说，如果这《节皇十策》能够悉数实行，圣天王朝皇室基本上就变成了儒家的傀儡了，不再是由皇治国，而是由儒治国了。
这是移花接木，偷天换日的大手段啊！
秦孤月可算是知道了，为什么这一任亚圣得不到《大德教化论道经》的认可了。因为他虽然修炼的是顺应天意，感知天道的感悟大道，但是一颗心中的心机却是深藏不发，早已与首圣所云的“思无邪”相去甚远，甚至南辕北辙，如何能够获得首圣倾注心血，所著的《大德教化论道经》的认可？
“要不用影魄拟物法试试看？”秦孤月眼看着历史不断演进，已到了亚圣退位归隐，楚凤歌即将继位的时候了，毫无疑问，接下来楚凤歌肯定要毁掉《节皇十策》了，那秦孤月这一趟也就等于白来了，所以，只好死马当活马医了。
好在他虽然一身功法手段，基本都被封印在了楚凤歌的这具肉身里，甚至连异能都被封堵住了，但是影魄拟物法居然还能使用！虽然不能凝结出什么攻击性的手段来，而且消耗的精神力几乎是寻常的千倍以上，秦孤月仅仅施展了一下影魄拟物法，几乎就把自己的五百条精神力触手给抽干了！
如果不是秦孤月的精神力惊人，根本没人可以在这里施展出任何术法来，否则等于一下子就会被抽成人干，这是自寻死路！虽然秦孤月施展的影魄拟物法十分艰难，但还是好不容易凝出了一张竹简，一个字一个字地将《节皇十策》给拓了上去！
最后那影魄拟物法形成的书简，轻轻一合，悄无声息地进入到秦孤月的识海里，这件事情总算是完成了。
秦孤月长舒一口气，虽然这只是拓本，但是上面亚圣楚凤歌的字迹是真的，也就是说，这是楚凤歌自己的手迹，也容不得他抵赖了。
不过，秦孤月就很不解了，你亚圣楚凤歌好好地在这里造一个神秘空间，把自己的传奇一生，尤其是这要命的《节皇十策》给人看，你想干什么？这不是没事找事做吗？
但是，很快，秦孤月就得到了一个他根本意想不到的答案。
“子既继我之位，便当遵我之行，《节皇十策》不可废止，儒家大道盛世，必当实现。”这是将一切演化到亚圣楚凤歌烧毁《节皇十策》之后，出现的一段话，顿时就让秦孤月明白了！
这个空间是亚圣楚凤歌留给自己后继者的东西，也就是说，这是给他自己后继者看的遗书，希望后来人可以根据他的《节皇十策》继续不遗余力地推行下去，直到成就儒家掌控朝政的时代到来。
可以看出，亚圣楚凤歌极尽心力，将自己的一生辛酸，以及之所以不遗余力地节制皇权的原因，用这种方式娓娓道来，让人动容，如果不是秦孤月存的是来找亚圣证据的心思，并且早就从墨君无处知道了，亚圣的种种作为，既而对这位天下士子的无冕之王已经产生了不小的成见，也许经此一役，真的会被亚圣楚凤歌所折服，继而一心一意地帮他推行《节皇十策》也难说。
但是，好算这一切落幕了。
秦孤月已经得到了自己想要的东西，该是时候，离开圣贤书院这个是非之地了。
第690节：就怕贼惦记
当秦孤月从神秘空间里出来的时候，整个人就好像虚脱了一般，最后不得不抽出星力来转换成精神力，来缓解他识海好像被撕裂开来的痛苦。
使用影魄拟物法模拟出一卷书简，然后拓印下一些文字来，本身是一件很轻松就可以做到的事情，但是在那神秘空间里，秦孤月几乎花费了千倍，将近万倍的精神力，方才成功，这样等于自杀一般的抽取精神力，带来的恶果，从他回到自己肉身的时候，已经开始显现了。
最直接的就是，头疼，而且头痛欲裂。
就好像是喝醉了酒的人一样，整个人昏昏沉沉，根本提不起一点的精神。
这也是秦孤月有六千条精神力触手，才能够经得起这样的消耗，如果是寻常的星魂阶相术师，怕是识海直接就被抽干了。
他伸出手来，看者从识海之中取出来的一卷书简，其上写者《节皇十策》四个楷体大字，不禁淡然一笑，小心翼翼地收进了自己的识海之中。随后，他也没有再去见洛绯凌，而是直接用圣贤令牌发出了一道传音，告诉洛绯凌自己回圣天王朝去了，转身就用圣贤令牌离开了藏经司。
现在他在圣贤书院里的一切目的都已达到，他也应该赶紧离开这一片是非之地了。
所以他用圣贤令牌回到功业司之后，也没有多做停留，直接就朝着圣贤书院外走去。
因为他与接引司的人关系好，再加上，作为无夜太子替身的身份超然，出圣贤书院倒是没有受到多少盘查，就顺利出来了。
当秦孤月好不容易从“圣贤书院”四个大字的牌匾下走出来时，长舒了一口气，虽然经历了和龙印的家族血仇，王鸿的妒忌仇杀，楚无炎的凶险搏杀，亚圣的怀疑试探，可谓是几番从鬼门关之前转了一圈又回来了，终于似乎落幕了。
但是离开圣贤书院回到圣天王朝的无夜太子，说不定是从苦海里跳出去，掉进火坑里也说不定，正如洛绯凌所说的那样，皇权的斗争更加凶险，而且远比真正的刀兵来得肮脏。
然而就在秦孤月以为可以放松一下警惕的时候，陡然，他感受到了一个十分不友善的气息，虽然对方已经刻意隐藏了自己的气息，想必是随身携带了一件重宝，但是秦孤月是何许人？虽然精神力消耗得很严重，但瘦死的骆驼比马大，秦孤月即便虚弱成这样了，依旧感知力惊人，一下子就发现了那以道隐藏在黑暗中的，就好像狼一样窥伺着他的目光。
“有人盯上我了？”秦孤月不禁倒吸了一口冷气，倒不是怕了那隐藏起来的存在，毕竟能够被秦孤月发现，两者的境界实力差距也不大，秦孤月连星杰阶的楚�
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