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北宋士大夫的非人生活-第28部分
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不是不知道，外面议论汹汹，清流大臣群情激愤，这时候将郑家子再度拖到公堂上审问，王博文压力更大。虽到监牢里审问，多少失了礼度，但也没有规定审问，非得在公堂上进行的。谋官之道，无奈之举，大家都能理解他的苦衷。
然后又再度看着这张纸上的文字。
作为大佬，智商总比普通人要高的。
自从花会的事传开后，就知道郑家子不会是旁人代笔了，有那个傲气，有那个字，何须让别人代笔。况且诗词到了那种地步，又会甘心做人家的代笔手？
但仅是诗词。
老百姓争论不休，好象写了一首好诗不得了，然而到了吕夷简这层次上，写好诗词又算得什么？还要会行事做人，这样才能有出息。象初唐四杰，那么好的才华，唐高宗也不是一个不讲理的主，最后呢？
可这张纸上的意味是什么？
这是想做一个儒学的大宗师啊，开宗不会，自始至终这小子都在围绕着儒学转，然而这小子分明想立派！
北宋立国之初，好象有不少年，那一个大儒敢这样干过？
当然，仅是这几句对答，还不算什么，想要阐述，要需要多篇文章来论证，证明这个论理，这才能真正构成一个学说门派。可说来说去，人家的年龄……
几个大佬看了两遍，然后又在想，似乎还十分有道理。
吕夷简说道：“王府尹，在事情没有结束之前，这篇文不能泄露出去。”
“吕相公，当时在场的不仅有我与文吏，还有衙役，并且还有诸多的犯人，我怎能让他们全部封住嘴巴？”
文吏做记录的，还有，也是在向老太太表白，我进去不是看望郑家子，而是审问郑家子，省得发生误会。可王博文心中想到：吕坦夫，你当我傻啊。今天你让我封锁消息，那你们宰相也就没有责任了，以后出了什么事，全由我来担骂名。休想！要死大家一起死。
薛奎摇头，这一回躲不掉了。
本来整京城的人以为这少年冤枉，若再有这等才情，自己几人又得知，还做忍者神龟，老百姓会指着自己的脊梁骂人。道：“见太后吧。”
几个大佬结伴走向内宫。
太监不敢怠慢，立即禀报，老太太疑惑，又有什么事发生？
几位大佬来的也是时候，老太太也让言官弄怕了。处理了一批，又生出一批，比那个野草长得还要快。没办法打压。这时候她有些慌，她可以控制宋朝的顶级官场，调动东西两府（中书、枢密）的人选，但不可能做到将整个宋朝的官场换掉。这股风越刮越烈，于是将驸马都尉李遵勗喊来，问了一句：“外议如何？”
“臣无以他闻，仅听到人言天子即冠，太后宜还政，又言郑家子冤，太后囚一个少年人，欲换天。”
还是还政，还是放人，老太太心灰意冷，心中一些想法渐渐也淡了，最后自己是什么身份，走哪儿算哪儿，不强求了。
然后又送了一些关于孝道的经义，比如《孝经》，比如《惟皇戒德赋》，这些书籍，送给了赵祯，要他反复的诵读。
我还是你的老娘，还能活上几年，给我乖点！
其实已经准备在退让。
老太太很聪明，可这几年有的事，做得也很傻很天真。既然想做皇帝，又不想杀一个人，可不可能？看看人家武则天是怎么做的？几千几千的杀，十几年的皇帝做下来，官员、贵族、儒士与平民百姓，杀了总有不计其数，这才将皇帝位置做稳的。
让几位大臣坐下来，刘娥问：“诸卿，一道前来有何政务？”
几个人一起盯着吕夷简，你是首相，还是你来带头。
吕夷简略不悦的看了王博文一眼，但这个难题都不能化解，也不会被称为北宋心机权谋最深的几人之一了，徐徐道：“太后，臣这里有一份奏折，请太后过目。”
太监接着那篇文章，递到帘后的刘娥手中。先让老太太看，再见机行事。
刘娥看了一遍，略怒的问王博文：“王府尹，哀家什么时候让你与郑家子谈道的？”
老娘是让你审问他的，不是让你与他交谈儒学的。
王博文道：“启禀太后，臣是去准备审问此子，但见他盘坐于地，无意询问了一句，结果他说在想道，臣好奇，又问了一句，可越谈越奇，是臣疏忽了。”
有什么疏失？作为大宋的臣子，见到人才喜欢是应当的。作为一个文人，见到这种新奇的对儒学见解，喜欢更是应当的。连这两条都做不到，何来谈宋朝的文臣？
老王是准备豁出去，豁得不彻底，自责了一下。
“这是你写的？”
“本来臣带着文吏，准备记录审讯经过，结果这一番对话也记录下来，臣以为太后应当知道，于是重新抄写了一遍。”
“可夸大润色？”
“臣不敢，不信太后可以将此子带来盘问一二，就知道臣为何如此慎重。”
老太太，你也喜欢文学，不谈不好办，一谈保准你喜欢，甚至若是谈及什么“道”，有可能将你从帘后忽悠出来。
可能吗？
“这两年多来，此子风头很盛哪。”老太太带着嘲讽，说道。
“太后，那时他还小，在公堂上也承认自己犯了错。况且天赋如此，仅是喜欢美丽女子，然窈窕淑女，君子好逑，并不算过也。”
“做男人的应当风流吗？”刘娥很不悦的道。
王博文有些汗，老太太，你是一个女人，当然这样说。虽你是太后，这个世界还是男人的世界。不过不辨了，你爱怎么说就怎么说吧。只要将人放出来，就好办。
刘娥又道：“况且他还小……”
这么小，能做什么风流事？纯是小色鬼嘛，不过不能明言。
但众人相视一眼，脸上都有了喜色，老太太竟扯这些鸡毛蒜皮的事，大约有戏。
刘娥又看了一遍，凡是有些学问的，拿到这篇文章，都会读上好几遍。老太太也有些冲击，还有些茫然，这个屁大了孩子，居然有这么广阔的胸怀与学问。还真有天才这么回事？
都想得有些高，郑朗只寻找自己的“道”，至于天下的百姓嘛，有没有想过，很疑问。但他没有说，谁知此节。不过声势这么大，老太太觉得就这样放过，下不了台，看着这篇文章，不作声。
吕夷简坐在最前面，听着老太太发出的呼吸声，十分悠长平稳，不是动怒的迹象，终于出面了，道：“太后，虽此子不懂事务，然京城汹汹，此子是汹汹的源头，不为此子，为了国家祥和，社稷安宁，不如饶恕他这一次。”
给了老太太台阶下，又得到了清名，替同僚们解决了一桩难题。机会也把握得恰到好处。
刘娥叹息一声：“王卿，你将此子带到内宫，让哀家一见。”
“喏。”王博文大喜。好不容易啊，老太太终于低了头，又向吕夷简投去感谢的一瞥，然后兴冲冲的出宫。
第六十三章 天堂（上）
折腾了这么多天，天气进入了二九，渐渐就冷了。
乌云在天空里盘过来卷过去，翻翻滚滚的，越积越厚了，风更厉，几片雪花便悄悄的从云层里，降落到人间。
“冷否？”
“不冷。”
“一会儿到了内宫，见了太后，认一个错儿，事情也就结束了。”
“府尹，他人如何评价小子，小子不管，但小子为什么要往自己身上泼污？事父母有几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨，太后也若天下百姓父母。虽是太后，有过也要去委婉的进谏劝戒。小子没有进谏，还要认错，小子不从！”
中间一段，又是《论语》中的一段，侍奉父母，看到他们有不对的地方，要委婉的劝谏，若不听从，还要恭恭敬敬，不能违背他们的意愿，为父母操劳而不怨恨。
正是这一段段话，构筑了君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，儒家独特的尊卑有序的理论。
王博文无奈，想要辨服这个少年大约不可能，人家心中装的东西太大，只好祈求他将太后当成了父母，给予一些尊重，这样才不会出事。
进了内宫。
都要在好奇的看，正是这个少年人，将整个东京城闹得天翻地覆的。象吕夷简已经嗅到了另一件事，老太太要低头了，对权利的渴望，已经在消退。所以这股大势之下，终于在赵祯生母死时，使他鼓起勇气，上书以国礼举哀，为他捞取了最大的一笔政治投资。
没有范仲淹的首倡先河，没有言官的前扑后继，现在又加上了郑朗无心横插了一脚，刘娥一颗雄心壮志是不会消减的。也就没有吕夷简人生中最大的一次机遇。
一个少年人，长得不是很英俊，其实也不丑啦。
可这么大名声，在脑海印象里，肯定是一个无比潇洒的翩翩少年。因此看到郑朗，都有些小的失望。
不过立即发现不同之处，到了皇宫中，不是开封府，级别又升高了许多。又是整个大宋最高的领导，就凭这阵势，有几个人不失态的？郑家子没有，很沉稳的走了进来，仿佛这个大内皇宫是他自家后院一样。
仅这份仪态，就十分难得。
以前也有一人，蔡齐中状元，见宋真宗没有失态，仪态端庄，真宗喜道：“吾得人矣。”
道理很简单，没有这份胆气，如何做大事情？
郑朗也不是装十三，就这副宅性格，散淡得要命，并且嫌宅得不够，还要跑到京城转一转，养气。不就是一个太后嘛？将她光鲜的太后称呼扒去，难道与其他老太太不同，长了两个角？
况且他吃定了刘娥，不是武则天，那得小心了，弄不好人头不保。刘娥不杀人，不杀就好办。为什么要害怕？
沉稳的走进来，然后看着帘子，平静的问：“太后在否？”
“小子胆大！”一个太监尖着嗓子问。
郑朗心中翻了一次白眼，这得问清楚，老太太曾经将丁谓喊过内宫谈话，丁谓说得嘴干舌燥，结果一个小太监将帘子一拉，道：“相公，你在与谁说话啊？”
堂堂的一个宰相，对着空气说了大半天，成为当时京城一大笑谈。指不准老太太又要玩一次。
有太监搭腔，那就好办，道：“臣民参见太后。”
然后一拱手，道：“也参见诸位相公。”
坐着三个宰相，知道是吕夷简、薛奎与夏竦，但具体的那一个人身上，一个也不认识。
行过礼后，默默站立。
四个尊贵的大人物，就这么看着。蔡京举止得当，那都多大啦。这个少年才多大？难道他真如王博文所说，胸中装有天，装有地，这个内宫根本不在意？就算这个说法有理，可考虑到这个年龄，无法解释！
刘娥终于说话：“春天时，郑州刘敬曾将你写的那首诗，送到京城。你知道为什么哀家不报？”
“臣民早知，当日臣民舅舅闻听后，曾向臣民报喜。臣民说勿喜，太后为政务实，不喜虚祥，即便诗字到了太后手中，必会压制不报。就是报之，或者召见臣民，臣民以也为不喜。”
“放肆！”太监又喝了一声。
“让他说。”刘娥道。
郑朗根本就没有当太监是一回事，这本来就是一个文人的天堂，文臣放肆的时代！为什么大好机会，不放肆一把？
道：“臣民今年去了一趟孟州，泰山以喻，宋襄公自不量力，试图称霸中原，自取其辱。名器，有德者居之。臣民年幼，学问很浅薄，曾静心学习了两年多时间，然学得越多，越知道学问的广大，犹如沧海，臣民侥幸只拾取了其中一粟。若太后召见，天下扬名，登门者络绎不绝，学不足，名已显，那是自取其辱。且登门者多，也无法安心求学，又是好意互访，不能回绝。因此，不报不喜，报之亦不喜。”
薛奎与王博文几人对视一眼，心中都很赞许，这少年才学是有了，更难得的是这谦虚的态度。
四人当中，吕夷简或者夏竦都不以容人之量见长，然而郑朗太小，对他们未来的仕途影响不大，也不会产生嫉妒的心理。
刘娥又问道：“既然你安心求学，为何又来京城？”
仅是一问，虽愠怒，但几位大佬都听了出来，老太太怒意不甚。
“此次进京，乃是无意。臣民在家中闭门造车两年多时间，字体遇到了困境，想出来走一走，看看锦锈的河山，开阔心中之气，以气入字，以便使字体更上一层楼。同时，走一走，也能开阔眼界。”
“以气入字？”
“是，太后，臣民的字以天真烂漫为意，心中没有这个天真爽朗之气，字迹上就无法突破。”
“哀家不这样认为。哀家是收到你写的那首诗，扣中不发，是哀家听说了你一些事，挟勇斗狠，失去了学子应有的儒雅之气。”
老太太在这里埋了一个坎，不仅是你打架挟勇赌狠，包括你在京城，以平民百姓身份为范仲淹送行，在公堂上不屈，都是在赌狠，更不要说什么天真烂漫。
一旦打上了这个标签，郑朗前程会灰蒙蒙一片。
依然很从容，说道：“太后，前几年的事，臣民是错了，在公堂上，臣民也这样回答王府尹的。但不能一味将好胜视为畏途。用在斗殴上，会以勇犯律，用在营商上，会苛剥于民，用在贪恋权势上，会出权臣奸宵，可用在学业上，会学有所成，用在治理地方上，会成为干吏，用在政务上，会成为国家栋梁，用在军事上，能替君王保家卫国。若没有这份好胜之心，岂能成否？凡事皆有两面性，恰如利器，用之正则正，用之邪则邪。可惜臣民这几年休心养性，好胜心渐淡，也不知是不是美事。”
气度悠闲的一个推手，将刘娥这个难题化解。
老太太，我不是你所想的那样。就是那样的人，也未必不是好人，只是没有用好人的人。
虽然语气很委婉，几人还是担心的看着帘后。老太太激了他一句，小子反过来隐隐说老太太不会用人！
刘娥在帘后忽然笑起来，好笑的。几个人在帘后肯定看不到，她又问：“范仲淹自己要求外放，几位相公让他出任河中府的判官，以他的资历，也不冤之。你为何前去长亭，为之鼓琴，为之诉屈？”
“臣民前去长亭，是恰巧臣民听闻了范校理一些事迹，幼时如此贫寒家庭，居然奋发向上，终于出人头地，臣民心中十分佩服。进入雎阳书院后，虽有朝廷赈济，乃家贫苦，求学然昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面，食不给，至以糜粥继之。同学见其怜，于是赠其美食，过些时日来看，佳肴起霉竟不食。同学罪之，长揖说，我已安于划粥割齑生活，忧食之美餐，后粥齑恐难以下咽。子曰，贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。比起颜回，范校理可逊色乎？太后，这样的人，臣民怎能不折服？”
郑朗侃侃而谈。
怕什么，老老赵那个石碑还供奉在太庙，言者无罪。你老太太又能将我怎么着！
刘娥不能言。
范仲淹苦，自己青年跟随丈夫漂泊到汴梁城后，也过了一段很苦的生活，丈夫才将自己卖给了先帝。你干嘛不说我也不易？
“臣民仅是仰慕其人，为之鼓琴一曲，不知为何将臣民下于开封大牢。难道是欲加之罪，何患无辞？”
“那么你说范仲淹是做对了，哀家做错啦！”刘娥根本就没有回答郑朗，仅凭你掀起了这么大风浪，关你几天，还算客气的。随着又抛出一个尖锐的问题。
第六十四章 天堂（下）
几个大佬都有些担心，心里面皆想到，老太太，目前这个小家伙应对也得体，随便找一个台阶下，将他释放了，再用一些安抚手段，京城里的沸腾也就消解了，大家皆平安无事。何必问这个尖锐的问题？
不能看他小，都问道了，会不会向你低头？会不会说范仲淹做错了？
郑朗继续从容的答道：“臣民前去弹琴，是仰慕他的品德，居于贫困而不坠落的坚强，不为富贵荣华失去道义的高洁。对或错，太后请问诸位相公。至于臣民，仅是一少年学子，不在其位，不谋其政。但太后提问，臣民不敢不答。君臣，父子，夫妻，是维护国家秩序的主体。犹如根固壤吸水土，干延于高空受阳光普照，枝散于干四侧，叶篷于枝上，草木才能欣欣向荣。”
“哀家问你，进谏本是言官之职。你方才说，不在其位，不谋其政，范仲淹是秘阁校理，职责是整理国库书册，为何要上言进谏？”刘娥机灵的打岔，将郑朗的话题中断。
不用想，接下来与范仲淹又是一样的说法，在内宫，皇上可以孝敬你，你是母，他是子，这是人子应当做的事，可上了朝廷，他是君，代表着是一个国家，那怕你是太后，掌管着国家军国大权，但在名份上，绝不可以凌驾于皇帝之上。否则国家就乱了，甚至这小子阴阳怪气的，来个什么国家秩序的主体，老娘这几年没有功劳，也有苦劳，容易么？反过来说老娘颠覆国家秩序？
但是这些天她让言官吵累了，不想再争。
其实刘娥有一段时间，是很想做皇帝的，否认都否认不起来。不是没有太后监国的，前面数个朝代，都有许多太后监国的事例可以借鉴。就连辽国的萧太后，同样也掌握了军国大权多少年。
可她们掌握的是军国大权，然而做过几例比较逾越礼制的举动？老太太这几年做了�
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