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他指挥的几个集团军里，官兵们总是满怀信心地面向前线，而很少有后顾之　忧。对于战争来说，他的这种“均衡”论可能延缓了进程，但却稳妥可靠，
使他从未打输过一个重要战役，从而保证了他在部下中的声威。
蒙哥马利与部下保持密切的联系，对部队有巨大的号召力。蒙哥马利　极端蔑视高级司令部人员不与前线士兵接触的现象，所以，无论是当营长、
旅长，还是当师长、军长，或是当集团军司令、集团军群司令和参谋总长，　他都经常到各部队视察、参观、访问、看演习、主持运动会、发表演讲，同
各级军官和士兵会面、交谈，让每一个部属都认识他，了解他，从他身上获　取力量和信心。经常接触部队使他在部属心目中树立起良好的形象，增强了
部队对他的信任和信心。不论是在北非，还是在欧洲，他的部队中都没有出　现过信任的鸿沟。因此，每次重大战役之前他去检阅部队时，都能使全体官
兵备受鼓舞，信心倍增，满怀必胜的信念和高昂的斗志投入战斗。
蒙哥马利在部属中享有崇高威望的重要原因之一，是他十分关心部属。　蒙哥马利认为，如果对于人的因素保持冷漠无情的态度，就将一事无成。因
此，他总是尽可能使每一个士兵感到他在起到一个人的作用，而他的上司也　在把他作为一个人来加以关心；他总是尽可能使每一个士兵都清楚地懂得他
应当做些什么以及为什么要那样做。此外，他还注意关心所属官兵的生活和　娱乐活动，使大家在紧张的训练、“工作或战斗之后，能有一定的物质和精　神享受。
然而，人无完人，金无足赤。与许多伟大人物一样，蒙哥马利也有自　己的弱点和不足。
首先，蒙哥马利好恶由己的性格严重地影响了他的人际关系。蒙哥马　利对他中意的少数人，能够保持亲密愉快而又能相互体谅的同伴关系；在更
大的范围内，他善于同广大士兵和民众建立良好的关系。然而，如果他断定　某人不好，那就会走极端。在这种情况下，蒙哥马利会变得残酷无情。例如，　他在
1942　年　8　月对待奥金莱克的态度就太粗暴；连那些最重视蒙哥马利的　军事才能的人也不能宽恕他对待奥金莱克的行为。当他与美国人并肩作战的
时候，由于其这种性格而不时出现的毛病，产生了不良后果。　其次，蒙哥马利我行我素的作风给他自己造成了重大伤害。蒙哥马利
认为，任何一个权位很高的人，都应该像他那样明快地找出问题的明确答案。
所以，他虽然善于把自己的意图和目的传给下属诸集团军的全体官兵，但却　往往不注意向同级和上级通报。结果是他的上级和同级常常误解他的意图，
特别是当他们认为应该发生的事并未发生时，就会焦急不安。例如，在阿拉　曼战役前，蒙哥马利对部队重新进行编组，就引起很多人担心；在战役中，
有几个师正在从前线撤退的消息，立刻在伦敦引起一片惊慌，但蒙哥马利却　不以为然。如果他费点心机让上级确切了解他的想法，就不会发生这种误解，
也可以大大减轻古德伍德战役后出现的那种混乱局面和不安情绪。
再次，蒙哥马利不善于进行机动作战。蒙哥马利是进行精心布置的阵　地战大师，但却不大善于进行机动作战。同隆美尔的大胆突击，巴顿的有力
推进，以及德、苏军队在东部战线进行的大规模装甲机动战相比，蒙哥马利　自然是相形见细。在阿拉曼和古德伍德战役中，他对坦克的使用虽然可以进
行辩解，但肯定是有问题的。在这两大战役胜利后的挺进中，他没有及时地　指挥部队向前机动，去扩张战果，结果丧失了取得更大胜利的机会。所以，
机动作战并不是蒙哥马利之所长。
最后，蒙哥马利根深蒂固的虚荣心使他难以自制。蒙哥马利青少年时　期在家受母亲压抑，在校被富家子弟冷落，难免产生自卑心理。在他掌了权
并达到一定地位之后，这种自卑心理就变成了虚荣与自负。毫无疑问，他的　虚荣心与过分自负对他正确地选定作战方针产生了微妙的、有时甚至是直接
的影响。昂菲达维尔战斗计划，他与艾森豪威尔进行的“单一冲击”和“设　置单一的地面作战指挥官”的激烈争论，他在吕讷堡荒原接受德军投降的经
过与表现，都不同程度地受到了他的虚荣心与自负心理的影响，产生了很不　好的后果。
由于上述和其他一些明显的优点和缺点，国外许多作品在评价蒙哥马　利其人及其历史功绩时，都带有截然不同的感情色彩，对许多历史事件持完　全对立的观点。
有的充分肯定，热情赞美，脱离历史事实地夸大他个人的决策作用，　使人听了难以置信；有的蓄意贬低，歪曲事实，恶毒攻击与咒骂，令读者嗤
之以鼻。总之，这些作品都歪曲了历史，背离了史实，使读者难以把握真实　的材料来正确评价蒙哥马利其人及其历史功绩。当然，也不乏如实记叙各个
历史事件、公正地评价蒙哥马利的历史功绩、同时也客观地揭示他的失误的　作品。
虽然国外出版了许多有关蒙哥马利的作品，但译成中文介绍给我国读　者的仅有四部，而由我国作者撰写的蒙哥马利专著却一部也没有。这四部中
文版著作是：《蒙哥马利元帅回忆录》、《领导艺术之路》、《蒙哥马利》和《蒙　哥马利：一个将军的诞生》。前两部由蒙哥马利本人撰写，分别于　1958　年和
1961　年出版。在《回忆录》中，蒙哥马利仅用了三章来描写他　1939　年以前　的生活，而把重点放在他所经历的重大事件上，一直写到他　1958
年退休为　止。《领导艺术之路》介绍了历史和现实中各式各样的领导艺术及其产生和　运用，也是作者对自己一生领导实践的总结。
《蒙哥马利》由罗纳德·卢因著，于　1971　年出版。该书仅用一章简述　蒙哥马利二战以前的经历，而主要描写蒙哥马利从　1939　年　9　月到　1945
年　5
月　4　日在吕讷堡荒原接受德军投降的整个哉斗经历。《蒙哥马利：一个将军　的诞生》由尼格尔·汉密尔顿著，于　1981　年出版。该书从蒙哥马利的家世
一直写到阿拉曼战役，详细地描述了蒙哥马利成长为将军的经历。上述四部　书虽然各有所长，但读后仍然不能对蒙哥马利的一生有一个十分完整的印　象。
为了纪念第二次世界大战胜利　50　周年，为了表彰蒙哥马利为反法西斯　战争和为世界和平作出的伟大贡献，为了使我国读者对蒙哥马利的一生有一
个全面而客观的了解，笔者根据自己从事外军研究工作积累的各种资料，撰　写了《稳扎稳打……蒙哥马利》一书。在撰写过程中，笔者力求运用历史唯物
主义的观点，历史地、客观地、全面而公正地描述和评价蒙哥马利和各个历　史事件，但由于笔者的政治水平和历史知识有限，对有关历史问题研究不深，
对许多历史事件又不能进一步作实地考察，再加时间仓促，书中难免有不妥　或错误之处，欢迎广大读者批评指正。
樊高月
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1993　年　5　月

第一章　主教之子

世代圣职名声望，主教尽职妻逞强；　儿违父愿从军去，祖传职业弃一旁。　提起第二次世界大战，人们不禁会想起那些功勋卓著的战将。提起那
些名声显赫的战将，人们自然会想起伯纳德·劳·蒙哥马利。　伯纳德·劳·蒙哥马利于　1887　年　11　月　17　日出生在伦敦肯宁顿圣马克
教区的牧师——亨利·蒙哥马利家中。英国的蒙哥马利家族有着悠久的历史，　创下了光辉的业绩。蒙哥马利家族的祖先罗杰·蒙哥马利伯爵，曾于　1066
年协助诺曼底的威廉公爵入侵英国，因而被视为诺曼贵族中最出类拔萃的人　物之一。后来，他成为占领区的行政长官，直至　1094　年他逝世为止。罗杰·蒙
哥马利在　11　世纪威廉公爵的朝廷中官运亨通，平步青云，名声显赫。尽管　他的传记作者曾把他说成是一个睿智、温和和热爱正义的人，但他的成功完
全是靠残忍、欺诈和武力。诺曼人的野心、贪婪和狡猾在他身上暴露无遗。　他霸占了若干诺曼修道院作为私产，娶了声名狼藉的威廉·塔尔瓦斯勋爵的
女儿梅布尔为妻。他娶梅布尔不仅是为了扩充自己的产业，也是为了拉拢一　个气味相投的同党。他们狼狈为奸，排除异己，撵走了威廉公爵身旁大部分
势单力薄的贵族。罗杰与妻子乘机用甜言蜜语取得公爵的宠信，并巧妙地进　行挑拨离间，使公爵与身边的大臣失和。威廉公爵是位感情用事的人，盛怒
之下，竟以莫须有的罪名，削除了一些煊赫一时的重臣的贵族爵位，并将他　们长期放逐。心狠手辣的梅布尔对此并不满足，企图把她的对手置于死地而
后快。于是她设宴招待被放逐的阿诺德·德昌福尔，企图在宴会上将他毒死。　梅布尔的举动引起了阿诺德的警觉，于是拒绝食用她的点心，使她的阴谋未
能得逞。罗杰的弟弟吉斯利贝特不知内情，顺手拿过点心，狼吞虎咽地吞下，　结果白白送掉性命。梅布尔一计未成，一计又起，不除掉对手，誓不罢休。
最后，她买通阿诺德的侍从，将其害死。1082　年，梅布尔自己也大祸临头：
当她浴后躺在床上时，被仇人斩首。梅布尔死后，罗杰·蒙哥马利娶性情温　和的阿梯莉莎·甫雪特为妻，并洗心革面，努力改过，以赎前罪。
他后来成为一个虔诚而热心的基督教徒，在英国和诺曼底捐赠了无数　的修道院和教堂。1094　年，罗杰·蒙哥马利在自己的什鲁斯伯里修道院逝　世。
1623　年，罗杰·蒙哥马利的子孙从苏格兰西岸渡海，到达多尼格尔郡　的基勒堤，赶走了当地的天主教徒，在那里安家落业。他们主要经商、当牧
师或任行政官员。
伯纳德·劳·蒙哥马利的爱尔兰血统，便是从他们那里继承来的。　在爱尔兰，蒙哥马利家族中第一个有据可查的是塞缨尔·蒙哥马利。
他是个酒商。当时的英国在英王五世的统治下，正是堆金积玉、笙歌旦旦和　大兴土木的全盛时期。那种宴安逸乐和纸醉金迷的社会生活使他大发横财。
他用赚来的钱在伦敦德里等地购置了大量产业。1768　年他又购买了　1000　英　亩农田，随即冠之以“新公园”的雅号，并在上面建立起自己亲手设计的别
墅。他与附近的一位建筑师的女儿结了婚，生了　8　个孩子，但只有一个儿子　长大成人。
那个儿子名叫塞缨尔·卢·蒙哥马利，曾就学于伦敦德里的佛伊尔学　院和都柏林的三一学院。20　岁时，他在爱尔兰基督教堂奉授圣职，被委任　为教会执事。45
岁时，成为莫维尔教区——“新公园”所在地的教区的教　区长。他把“新公园”的房舍用作修道院，对宗教的信仰一心一意，如痴如
醉。在其父去世的当年，他娶了莫维尔前任牧师的遗孀、38　岁的麦克伦·苏　珊为妻。他们共生了　6　个孩子，最小的一个出生时，苏珊已　53　岁。为了修
缮“新公园”的建筑，他把伦敦德里的产业卖得一干二净。到　1832　年他逝　世时，他留给子孙的遗产只有从典押产业中得来。
塞缨尔·卢·蒙哥马利的长子继承了父亲的家产，成为“新公园”的　主人。他也受领圣职，成为德里郡巴利纳斯克里恩的教区长，后来被家人称
为“蒙哥马利叔叔”。他毫无财政金融方面的才能，一次废约，便损失了　1200　英镑。1874　年他去世时，负债　13000
英镑之多。“新公园”的产业已被抵押，　抵押的金额，即使再过　50　年也无法偿还。蒙哥马利叔叔去世后，产业归他
的弟弟罗伯特·蒙哥马利（塞缨尔·卢·蒙哥马利的次子）所有。
罗伯特，蒙哥马利是伯纳德·劳·蒙哥马利的祖父，生于　1809　年。8　岁时，他被送往佛伊尔学院就读。那里鞭挞体罚盛行一时，寄宿生与走读生
之间打架斗殴司空见惯。好在罗伯特身强力壮，胆量过人，一般不受人欺负。　他常常腰挂一支大口径短枪，骑着无鞍之马驰骋于“新公园”的产业之间，
到处打猎。14　岁时，他入阿迪斯康军校受训，成绩出类拔萃。1828　年　5　月　末，他带着　300
英镑和他父亲的亲笔信，离开英国到印度任职。初到印度时，　他没有什么社会关系，但他工作孜孜不倦，尽心尽职，深得阿扎穆加总督的　赏识。24
岁时，他便与阿扎穆加总督　18　岁的妹妹弗朗西丝·托马森喜结连　理。弗朗西丝·托马森羞涩柔顺，厌恶应酬，不幸早逝，死时仅　32　岁。她
死后，罗伯特带着　3　个孩子返回英国度假。1845　年，他与美丽、聪慧的艾　伦·兰伯特结婚。随后，他们一同回到印度。1849　年，罗伯特担任旁遮普
省会拉合尔的都督。
罗伯特·蒙哥马利负责司法、警政、道路、财务、教育等事务。他勇　如雄狮，静如羔羊，从不追名逐利。印度发生起义时，他沉着机智，很快就
解除了英军印度兵团的武装，使德里安然无恙。此项殖民成绩受到英国国会　的高度赞扬，后来他被提升为旁遮普省的副省长，并一直任职到　1865　年他
以爵士身份返回英国为止。罗伯特·蒙哥马利的第二次婚姻给他增添了　4　个　儿子。长子阿瑟在　20　岁时不幸夭折，于是父母亲的荣耀都落在了他的次子
亨利·赫钦森·蒙哥马利身上。
亨利·赫钦森·蒙哥马利便是伯纳德，劳·蒙哥马利的父亲，1847　年
10　月　3　日生于印度。8　岁时，他被送到伦敦就读，先入幼年神学院，后入哈　罗学校，17　岁时才与其父重逢。在哈罗学校时，亨利的身高已超过一米八，
他非常喜欢体育活动，在田径、足球、板球等运动中生龙活虎，出类拔萃。　他认为这些运动是最有价值的成年准备活动。他说：“我从竞赛中得到的学
问，并不比从其它任何活动中所学到的少，它们是人生中真正的教育，有助　于培养一个人的品格，锻炼他在境中奋斗，在逆境中坚忍，对自己的脾气加
以控制，在一个共同归标下活动而不自私。”
1866　年，亨利成为进入剑桥大学的蒙哥马利家族的第一人。在剑桥大　学期间，他曾获伦理学二等奖。1869　年他离开剑桥大学，准备出任圣职。1871
年，在伦敦法学院院长沃恩博士的安排下，亨利到萨塞克斯的赫斯特皮尔角　教区任副牧师。两年半后，他被派往伦敦有名的贫民区——黑增路的基督教
堂担任副牧师。罗伯特爵士感到，儿子未来会非常艰苦，于是便给了亨利　150　英镑，让他随兴所至，到处旅游。
亨利利用这笔钱和其教父留给他的　100　英镑启程前往埃及、巴勒斯坦、　地中海和爱琴海沿岸各国、土耳其等《圣经》发祥地旅游。四个月后归来时，　囊中仅剩
10　先令。
后来，亨利的旅游日记《东方四月游》出版，深受读者欢迎，流传数　年，经久不衰。
亨利到黑僧路教堂后，立即投入新的工作：安慰　7000　名教友的心灵，　禁酒，教学，作讲演，进行游泳训练？？尽管工作烦琐沉重，但亨利从不叫
苦，兢兢业业，勤勤恳恳。
1876　年，在沃恩博士的推荐下，亨利来到威斯敏斯特圣玛格丽特修道　院，担任新任院长弗雷德里克·威廉·法勒的副牧师。
法勒　1831　年出生于孟买教会的一个副牧师家庭。他天资过人，才高八　斗，学富五车，在神学上反正统，在教育上是十足的理想主义者。由于天资
聪颖，法勒早年就锋芒毕露，在学业和运动中崭露头角。在伦敦大学入学考　试中，他名列榜首，荣获学院古典文学奖学金、神学奖学金和伦敦大学奖学
金，成为靠奖学金和奖金维持学业的完全自给的学生。他在伦敦大学、三一　学院和剑桥大学所得的奖不计其数，并在　1856　年被选为三一学院的研究生，
但他已于　1854　年离开学院去从事教学工作。
他兴趣广泛，学识渊博，尤其喜欢文学。1858　年，他出版的长篇小说
《埃里克》成为风靡一时的畅销小说，在他生前就再版　36　次，并被译成各　种文字。后来，他又于　1859　年出版了《朱利安霍姆》，于　1862
年出版了《圣　威尼弗雷德》。1860　年他发表论文《论语言的起源》，奠定了他作为语言学　专家的地位，使他成为皇家学会会员。
他在　1874　年出版的《基督传）｝成为读者喜爱的畅销书，在他生前就　再版了　29　次。
法勒一生出版的著述多达　75　种，包括古典文学、教育、哲学、神学、
地形学、诗集、社会问题和传记等。　虽然法勒集作家、诗人、学者和教育家于一身，成为英国家喻户晓的
名人，但他的仕途却坎坷不平，极为不顺。他渴望改革，以满腔的热情对英　国学校教育和教会进行整顿，结果遭到英国社会和教育机构的纷纷抨击和反
对。尽管法勒持有当时英国教师可能应有的最佳文件和推荐函，但到他当上　校长，已是任教　16　年后的事情了。1871　年，莫