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也许余慈可以赋予他神通法力，但不是此刻，也无需此刻。

他只是缓步而行，没有“道化天真难为喻，万古云霄一羽毛”的无上神通威煞，也没有关注眼前发呆的谢康令，就像是一个刚刚听了道尊讲课，静静沉思的普通仙真，沿着既定的路线走过去。

从谢康令身体中央走过去。

冻寂魔国没有起到任何阻碍的作用。

谢康令身高九尺，高拔俊逸；

葛祖身不过七尺，佝偻温顺；

两边身影交错穿过，怎么看都是谢康令“包”住了葛祖。

然而，交错刹那，谢康令软软跪倒，空洞的眼眸中，泪水流下，既而成冰。

葛祖身影，就此模糊、消失，但谢康令身中，所有一切曾属于上清体系的印记，都在挣扎、咆哮！

余慈不敢说，谢康令的灵昧激活，毕竟魔染难逆……然而曾经归属于上清，此时又包裹在上清体系中的物性的东西，又岂是数百年魔染尽限得住的？

这些物性的东西，亦即形骸的方方面面，每一分每一寸，都在于上清体系勾连、共鸣，当这份“共鸣”达到极处，形成了一个整体性的趋向，人身中极为奇妙的“机关”便给打开。

此时的谢康令或没有真正意义上的“灵昧”，但他有本能。

一种浸淫在上清体系之中，深刻在骨子里的本能。

他的倾颓、软弱以及眼泪，都是本能的触发，再刺激到已经魔染异化的神魂深层。

这一刻，本能所勾连的基础情绪与所谓的更高层的“意志”发生了激烈的冲突。

这种冲突是致命的。

因为他指向了自我毁灭！

谢康令无法逆转魔染，但激醒的本能却是触发了“道魔不两立”的决绝。

他的灵昧根基，开始在决绝中摩擦、冲突、蒸发。

虚空抖荡，冻寂魔国深处，仿佛响起了魔龙长吟般的啸声。

极祖震怒！

也许这并非余慈本意，但就结果来看，这完全是釜底抽薪的一招。

如果没有灵昧根基，谢康令也就是一具躯壳，要来又有何用？

自在天魔的怒火，确实激烈可怖，但没有迷惑他灵智，知道事情到了关键时刻，极祖意念做了变化，之前被抛弃在魔潮中的华阳魔矛，陡然间扭曲扩张，吞了万千天魔，再多角突峰，几个翻滚，身化蛟龙，咆哮而起。

但这并非是和余慈、杨朱再战一场，而是借了华阳魔国的力量，强行干扰了上清体系的内部共鸣，巨吻张开，一口咬住谢康令，倒卷而回。

冻寂、华阳两个魔国的力量虽不比最初那么契合，但在极祖不计损失的加持下，还是可以暂时镇压谢康令的灵昧根基异变。

但以眼下的情况，绝不适合再战斗了。

所以，魔蛟掉头就跑……

已经被遗忘很久的具多罗，突然从魔潮中跳出来，拼死缠住杨朱，务必要将这个渊虚天君的支点给挡住。

具多罗是大劫法宗师，又狡狯多智，更重要是被种了魔，替换了真种，便如当年的鬼厌，真到关键时候，既狡猾难缠又悍不畏死，杨朱一时间竟也无法突破，眼看着魔蛟口衔谢康令，越飞越远，已经跨过魔潮，消失在域外星空深处。

余慈静静看着这一幕，没有帮助杨朱打破具多罗的防御。

一方面，就算他出手，也未必能收到多好的效果；

另一方面，他也未必需要在这个方向上使力！

将一份意念留在杨朱这里，余慈心神再一个跳转，刹那间虚空移换，已经来到了真界之内。

眼前灰蒙蒙的天空中，有一道“狼烟”直冲云霄，动荡万里。

那是华阳魔国的浩瀚魔气，受极祖牵引，奔腾域外之故。

眼前就是华阳魔国、华阳窟。

余慈在华阳窟打了那么一场，又确认了里面魔头了得，怎么可能不做几个后手？便是他不做，赵相山也要提醒他做。

正好影鬼控制的“盘皇剑宗”，近年来一直在附近经营，在铁阑、寇楮的管理下，里面颇是收了余慈一些信众，更因为有体系照拂之故，对余慈的虔诚之心，远超同侪，就是重新布网之时，也没有离开的。

近日里，余慈便将其中几个安插到了华阳窟附近，没有想到这么快就用上。

看着远方灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的山脉，余慈没有任何犹豫，径直发力。

华阳窟周边，属于他的信众，都是五体投体，虔诚默祷，将神通法力通过的“口径”扩张到最大。

华阳窟震动，华阳魔国之内，属于上清体系的那部分，开始强势复苏，与魔国互相干扰，殷殷鸣啸。

如此声势，也是平等珠余波所及，华阳魔国受冲击未尽之故。

第一百四十四章绝妙理由大宗气魄（下）

釜底抽薪的法子，效果总是立竿见影。

华阳魔国动荡，魔气狼烟便是散乱，已然化蛟的华阳魔矛就此根基不牢不说，还受到上清体系的极大的牵制这个牵制是极其致命的，衔着谢康令的魔蛟，本来就是要回到华阳窟，重新梳理，却被余慈先一步端了老窝。

余慈的时机把握非常到位，不早不晚，就是魔蛟切入华阳山脉范围的前后，陡然动乱的局面，使得魔蛟在域内域外交界处好一阵挣扎，高度骤降，一路跌入碧落天域，再与华阳山上空渐渐凸显的上清体系对冲，整个蛟身便是打个激零，崩散了小半。

刚刚才被冻寂、华阳魔国联手镇压的谢康令，当下便从蛟口落下，直坠下去，又与上清体系对接。

对极祖来说，这就是临时修补的堤坝再次溃堤，势头来得比之前更加猛烈。

华阳山脉固然已沦为魔国，可是以“诸天”大阵为基础的上清体系残留，也是相当可观。便是历经两次魔劫冲击，也顽强地屹立不倒。

“诸天”大阵可说是太霄神庭，乃至于上清三十天的根基，就算如今残破不堪，但已经算是已知的成体系的最大“碎片”了。

极祖之前是用“天魔化生”的法子，用不可计数的天魔，硬生生将山体内外的“诸天”大阵残余给“淹没”，使之成为“深水下的遗迹”，只要不干扰华阳魔国的大势运转就好。

他也需要留下这么一处所在，借以研究上清三十六天的奥妙。

只是，他无论如何也没有想到，这处遗迹，竟然有被人直接激发的那一天！

余慈的方法，是真正“高妙”的那种。

没有修补、没有梳理、没有从枝节入手，而是直接用上清体系的大势覆盖下来。

通过体系的共鸣，将这些年一直在残破状态下勉强维持部分运转的大阵，一股脑儿地调动起来，并且连成一片！

就目前而言，残阵是实，上清体系为虚，可通过千千万万上清修士的执念、情绪的共鸣，再有余慈这位神主的全力支撑，虚实之间的界限，临时变得模糊起来。

也许残阵每一瞬间的运转，都要耗费余慈大量的神通法力，但就目前的形势而言，残阵却是以其实质性的存在，将本不应该出现在现实层面的上清体系，呈现出了冰山一角。

就算是以极祖之能，在上清体系完备之时，冲撞上来，也是非死即伤。

虽说如今这体系只是临时补起来，威能万不存一，可极祖真身也不在此，现今的“支点”，也就是谢康令，更是难听使唤。

此时此刻，上清体系立起，与极祖意志在谢康令体内角力。

谢康令的灵昧遭到彻底魔染扭曲，可他形骸每一个角落，都在与上清体系发生共鸣，激发的本能是如此地固执，没有任何缓冲退让的余地。

魔染的力量同样强大，更何况还有冻寂魔国的加持，但问题在于：

谢康令的承受力是有极限的，尤其是在当前严重内部冲突的情况下。

这个极限很快就到了。

持续崩解的魔蛟，本来还想再将谢康令咬住，可才到近前，却是被谢康令突出其来的一记重拳，又轰散小半。

这一拳完全是本能的力量，是突破了魔染和冻寂魔国双重压制后的一击。

自然，也要受到这双重压制的反噬。

刹那间，谢康令身躯之外，崩溅血雾，整个人都缩了一圈儿，已经几不成形的魔蛟还要再咬，偏在此时华阳魔国摇动，终于是维持不住，反而爆裂开来，强劲的冲击裹着谢康令，一路直坠，正正砸入华阳窟深处。

看似巧合，却是两股力量作用的必然。

而在华阳窟深处，体系的冲突绞杀力量更强十倍，谢康令瞬间便没了反应。

“好，很好！”

极祖毕竟不是真正的神主，没有了谢康令这个支点，在北地固然还有暗桩，也不能一发地暴露了。

知道事不可为，就算此时他的心中，已经蹿起了几百年不曾有过的怒火，也只有当年元始魔主分裂时，可堪比拟。

可也像那时一样，他没有让怒火冲毁理智的底线。

当年，他第一个宣布自立门户，在崩溃的元始魔宗尸体上，割下了最大一块肉。

如今，他也不准备因为一时的挫折，而将整个北地的暗桩彻底暴露。

他当机立断，鼓起余力，再做了番安排，随即神意回收，望空遁走。

然而，临去之前，他还是在真实之域留下清晰的信息：

“杨宗主好决断，渊虚天君入主四明宗，正当其时。”

这是要害人了。

大约一刻钟后，杨朱通过天魔虚空的法门，跳跃到华阳窟上空，和余慈分身投影会合，但见面之后，一直都保持着缄默。

余慈已经知道，这位是以决绝之心，要以自己的生命为代价，搅乱北地局势，给自家宗门，或者是甘诗真这位传法人以喘息之机。

具体的后续计划，也许还有一些，但目前这种形势下，完全没有了意义。

他还活着，计划中极祖与后圣的冲突，也完全没了影儿。

现在他就必须面对一个难题：怎么向人解释，他目前的状态。

或许，这也是极祖迅速放手的原因之一。

“先镇压魔染表征吧……”

余慈给他提了个醒儿，杨朱目前的状态，与极祖的留言，当真是契合无间，如果被人看到这副模样，什么话都不必说，就把事情给坐实了。

但若将表征给压下去，就算内里本质不变，以杨朱宗主之尊，以及这些年在北地抗魔前线的功劳，就说刚刚与极祖交战，遭了暗算，又能怎样？

虽然也是麻烦，可名义终究不同。

杨朱仍是一言不发，却也依照余慈的说法，将最招眼的表征压下去。

余慈也在一旁帮忙，没过多久，真实之域动荡，两道意念直降下来。

倒也说不上姗姗来迟，若不是那边的威慑，以极祖通天的手段，就算没了谢康令，也不会束手束脚到这种地步。

相应的，像极祖这样的强者，在北地落子布桩，当真是致命之事，所以八景宫也好、洗玉盟也好，都拿出了极其高调的阵容。

八景宫仍是全面主持宗门事务的地仙连山。

而洗玉盟，则是首度有地仙大能现身，杨朱感应到那股意念的时候，眉头皱了皱，称呼一声“伯阳天尊”。

余慈也感觉到，连山之外的那人，意念纯阳，动静之间，便有伏魔神通，根本没怎么发力，意念到处，周边魔头便给扫灭大半。

近段时间，余慈也向羽清玄、赵相山等人请益，了解相关信息，知道这种地仙大能，最擅长伏魔杀伐之术，不是常年驻守在宗门内的守护人，而是常年在域外修行的开拓者。

连山和杨朱、余慈都是认识的，交流自然是从他这里展开。

伯阳天尊开始除了招呼，便保持沉默，然而连山才问出一点头绪，他却突然开口，直指问题核心：

“杨宗主与渊虚天君，为何以神主法门勾连？”

余慈“哦”了一声，回应得云淡风轻：“权益之计罢了……杨宗主？”

杨朱脸色同样平淡，继续沿着前面与连山的谈话脉络往下讲：“具多罗等，勾结随心阁不肖之徒，骗我宗弟子甘诗真回反南国疗伤，其实是要送到华阳窟极祖经营的魔穴中去……”

他是洗玉盟天阶宗派的宗主之尊，就是地仙大能，也要给出尊重。

真不理会置疑，伯阳天尊也不能连续打断的。

只是气氛不可避免地有些凝滞。

杨朱将事情道来，半真半假，只一口咬定极祖对四明宗法门感兴趣，被他发现，赶过来交战，顺势发现了极祖的图谋。

这里面破绽极多，可是一时半会儿却也不会遭人拆穿。

就是拆穿又如何？极祖也好，具多罗也罢，哪个人证言可以采信？

魔潮扫荡北地这些年，那些天魔眷属可不只是闷着头冲击防线，暗杀、用间等等阴损的法子，都没少使过。

经得多了，怎么都有一定的抵抗力。

至于最关键的问题，待杨朱说完，余慈则无缝接入，微微笑道：

“正好我在域外调适上清体系，无意间发现杨宗主在此苦战，距离太远，难以帮忙，蒙得杨宗主不弃，用这外道神明之法，临时加持……”

说话间，他与杨朱之间的法则勾边，直接解开，烟消云散。

包括杨朱在内，几方都是发怔。

余慈前面泾渭分明的待遇，此时才显出作用，没有任何拖泥带水的现象。

而趁着这一刹那的冲击，余慈朗声道：

“我洗玉盟站在前线，抵御天魔大潮，甚至要与极祖这等魔头交战，兵凶战危，生死难料。

“余某不才，与长辈商议了一番，蒙诸位体谅，正好借着上清体系重塑之机，先设下这一门外道神通，只要是我洗玉盟中人，便可临时借力加持，都是为了诛魔大业，没那么多讲究，事后解开就好。若能以此法救得万千人性命、扭转局面，也是一番功德。”

第一百四十五章湖底甬道湖上喧嚣（上）

不说以后具体如何实施，只论现在，余慈这一番话，实是站定了立场，又极是豪迈。

当然，他和杨朱说脱钩就脱钩的手段，更是极具说服力。没看连杨朱那边都愣了吗？

能做到这一点，除了上清体系的精妙，也是余慈未雨绸缪，完全克制住了“贪欲”，方能如此。之前与极祖的交战中，只要余慈有任何“多余”的念头，现在就不会是这么个结果。

正有为有现实托底，如此说法，连山和伯阳天尊一时间都无言以对。

良久，连山方道：“天君确实是好气魄，然而此法可支应得开么……”

他说得很委婉，这种随时挂钩、脱钩的方式，可以是好事，也可以是坏事。

从形式来看，其实有点儿像元始魔主“根本加持”的共鸣之法，可是，世间能与元始魔主相提并论的有几个？就算罗刹鬼王，恐怕也不敢轻易言之。

其实，对神主来讲，挂钩脱钩没什么，就看体系是否完备，气度是否足够；但你的加持能否有用，则是另一回事。

如果一个修士生死关头加入进来，意图获得救命的力量，却发现所谓的“加持”是杯水车薪，难有作为，几番下来，就要闹笑话了。

至于杨朱……不知道当时是怎样的，但能够击退极祖，余慈定然也是出了大力的，这种加持方式，绝不可能是简简单单的共鸣。

这等强度之下，余慈管得了一个，管得了十个？

世间人心莫测，相当一部分人才不会管你加持的难度，自己又付出了多少，只要达不到他们的“预期”，什么怪话都会蹦出来。

如果不能达到预期效果，对余慈、后圣，乃至于上清体系，都没有任何好处。

连山是想到八景宫已经做出调整的思路，不想另生枝节，还真有些关切。

余慈却仿佛没有听明白他的话，又道：“抵御魔潮，共抗大劫，实是义不容辞。”

然而至此，话锋又一转：“就目前而言，论加持效果，还是玄门最佳，符法最上，我洗玉盟玄门路数，约占六成以上，大战之时，若能集中一部，或可收到奇效。当然，具体如何做法，还要议个章程。”

这才是老成持重之言。

相较于前面的豪迈爽利，倒是这话，更容易得连山的认可，便称一声“善”。

连山这边有了定论，伯阳天尊也不好再说什么，虽然这种方式，会对他所在的清虚道德宗造成一定的冲击，可相应的风险，谁都能想到，里面就有相当的可操作空间，故而，他依旧保持沉默状态。

余慈则不愿再和这两位多呆，极祖临去前，分明有了动作，耽搁一点，后头就麻烦许多，他直白言道：

“如今我宗门旧地，遭魔头所污，正要清洗。如没有别的事，在下要去华阳窟中探索一番，先告辞了。”

杨朱反应极快：“华阳窟乃是魔国地界，天君分身到此，恐怕有所不便，如若不弃，我与天君同行如何？”

看得出来，他也不想和两位地仙多呆，想避过这一回，那两位都是从真实之域传递意念过来，也不可能呆久了。

哪知，伯阳天尊又是开口：“吾愿同往……华阳魔国成因，显然非是这十多年魔劫之力，极祖驻此多年，各宗封宗，形同虚设，不知出了什么岔子，到其中检测一番最好。”

他拿理由，可这一项，余慈是半分不让的！

“在下只是探探情况，在宗门残阵中，也能进退自如，理出回路，为日后打算……不瞒天尊，宗门故地，凋零至此，为世人所见，吾辈情何以堪？”

拿出这种理由，又有前面的大义名份，便是伯阳天尊，也不好再说什么。

余慈