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就算神识受限，他也能清晰感觉到，有什么东西，从极遥远的虚空之外，渗透进来。

“挽……”

连绵不断的长嗥声里，熔岩激流重重拍打在玄黄杀剑之上，虽是转瞬被剑气排开，还是震得剑身嗡嗡低鸣。这也就罢了，可那激流中，分明还内蕴一股混浊狂乱的力量。

它没有直接对撼血杀之气，而是莫名就渗透进来，以其完全无节奏的混乱姿态，影响血杀之气的流动。

其实，血杀之气本没有什么法度可言，完全是以玄黄杀剑为中心，四面漫溢，临到极限时，再有所回流，形成汪洋血海。可回流者，不过十之六七，有相当一部分，就此散溢，这也是玄黄杀剑威能起伏不定的原因之一。

余慈以玄黄剑符为本，祭炼分身躯壳，一方面是在适应血杀之气的冲击，另一方面，也等于是在帮助玄黄杀剑，控制局面。原本已经有所进展，但这股力量一来，六重天三十六层的祭炼，竟然立时就崩散了两层。

非但如此，分化念头也是一昏，亏了天龙真形之气回护，才又清醒过来。

也就是一个昏沉的空当，血杀之气的流散，较先前严重百倍，在他的感应里，血杀之气便像是投进了无底洞，再无回音；又像是扔进了磨盘，碾碎稀释，面目全非。

第二十二章擎山跨海剑破绝关（十一）

激变之中，分化念头第一时间将目前的危机“转述”给本体，提醒那边，要注意干扰……一念未绝，本体那边明显是计算失误，忽视了外力影响，也没有和崩散了的祭炼层数接上茬口，虽然很快就做出了调整，却还是被狂乱的力量带偏了。

已化雾的躯壳有一部分突然撕裂，与之相应的，就是连续四层祭炼崩碎——这五天压在磁山下，分身躯壳为抵挡磁力绞杀而雾化，需要重新调整适应，导致祭炼层数停步不前，依然是六重天。

这么一来，算上前面崩解的两层，祭炼层次直接掉落了一重天。如此粗暴的逆转，莫说是余慈，就是玄黄杀剑，都紧跟着发出一声颤鸣，血杀之气的散溢速度，都加快了数分。

余慈没有慌张。

如此变化，恰证明了分身躯壳与玄黄杀剑的联系，已经建立起来，且相当紧密，所以祭炼的失误，才直接影响了血杀之气的流转。

从这个角度看，算是好的征兆吧……熔岩湖里，跨界而来的混乱污浊之力，无疑就是之前拦路那些人引来，源头就是叫“无岸”的。这怪物的底细，他不清楚，但根据先前幽蕊的情报，设局将他逼到这地步的修士，集结的力量非常惊人，甚至有大劫法宗师坐镇。

看这跨界召唤的通天手段，十有是真的。

以玄黄杀剑目前的状态，正面相抗，绝无胜算；要想干扰其召唤……等他真正驾驭了玄黄杀剑再说吧！

面对这一情况，能怎么办？

其实，他什么都不做，也没必要做。

产生冲突的，是跨界而来的力量和玄黄杀剑；对方破坏的，是分身躯壳的祭炼法度。此一法度，是由他本体那边所控制，说来说去，他现今分化在此的心念，确实是什么都做不得，什么都做不到。

好吧，严格来说，他还能做一件事，就是保持安静，冷眼看着，为祭炼保持最佳的环境，如果能在对方的召唤完成之前，部分掌控玄黄杀剑，就有机会，若不然……没有“不然”！

他强行挥去无用的思绪，分化念头沉寂下来。

要维持住既有的节奏，不至于被外力扭曲，没有别的办法，只一个“专注”而已。

更进一步地说，是要求绝对的专注、绝对的正确！

因为当前的冲突，正是“法度”与“混乱”的对抗，从来都是破坏容易建设难，任何一个失误，都会是致命的缺陷、混乱的。

千里之堤，溃于蚁穴。更何况，那混乱狂躁的力量，一捅就是一个大窟窿。

只有完美，才能无懈可击。

但这是不可能的，就算余慈在天罡地煞祭炼之术上的造诣已经是出类拔萃，能够在低层次的祭炼上，拿出“一气贯重天”的手法，一气呵成，但这不代表他能够规避一切失误。

他运用的手法，源自于许三爷，虽是“一法千器”的格式，其实却是“一器一法”的路子，针对性太强，需要最多的，就是解析、推演和尝试。尤其是像分身躯壳这样的“法器”，仍没有定型、抓不到实质、时刻在变化，即使不惧毁坏，可相应的，不失败个千八百次，哪有成功的可能？

便如眼下，余慈虽是用志不分，心无旁骛，专注到了极致，该来的错误还是会来，一次思路的错误，导致两道符纹画错，雾化的分身躯壳微微波荡，正常来讲，等波荡结束，重新来过就成，但这回，那跨界而来的力量，就像是噬血的恶鲨，闻风而动，循此破绽，一突而入。

那一瞬间，藏在天龙真形之气后面的分化念头，直接被震得“跳起”，雾化的身躯都是麻的，恍惚中，扑天浊浪拍下，像是千百金钹齐齐轰响，却是那怪物千篇一律的嗥叫：

“挽！”

分身躯壳的祭炼层次应声而落，这次直接打落一重天，至于玄黄杀剑那边，原本浓郁的血杀之气，则生成一个扭曲的漩涡，流转更加混乱。

此时此刻，天龙真形之气便显出它的超凡之处，在其卫护下，本来脆弱的分化念头，便像是包裹在坚硬的礁石深处，任浊浪排空，卷击灭顶，却总能在波谷中显现，巍然不动。

它不动，本体那边的联系就没有断，隔了这一层，更不会受到冲击影响，祭炼就在“躯壳法器”的动荡中，继续下去。

熔岩湖愈发地混浊了，还有几处，乱流激荡，有什么东西，从中化育，那是阴秽浊气累积到了一定程度，又受到妖府灵旗的影响，聚合化生，临时形成的妖魔。这些东西，类似于鬼魅阴灵，虽不能长存于世，甚至固定的形体都没有，但在熔岩湖中，破坏力不容小觑。

这些妖魔扑上来，却是终于触发了玄黄杀剑的暴戾本能，而这里面，有一部分也是因为余慈的控制力减弱。不管怎样，瞬息之间，剑气如瓢泼大雨一般洒出，熔岩湖被剑气撕裂了无数道长痕，但凡是是“湖中”，那些妖魔，无一能逃脱，均被斩碎。

战绩惊人，却没什么可夸耀的。

因为在剑气挥洒的同时，祭炼层次也在飞速下滑，血杀之气散溢更甚，玄黄杀剑却是愈发地狂暴，隐然间，就是玄黄剑符也受到排斥，那跨界而来的力量，甚至在“涂改”玄黄杀剑的本能！

如此下去，等到彻底失控的时候，玄黄杀剑会毫不留情地将余慈，这个距离它最近的存在，绞杀粉碎。

祭炼的层次无时无刻不在下滑，本体在努力，可是种种限制、干扰，积累出来的失误，就像雪崩一般，最终轰然而下，整个系统，都在崩溃。

等死不好受，分化念头虽还没到影响余慈生死的地步，但临近的感觉，并无差异。

而在这时候，余慈却转着一个念头：

真的不需要做点儿什么？

也许有那么一个小小的空白，又或是在那瞬间，心念以不可思议的速度在运转。

之后，他放开了一切感应，就像是睁大了眼睛，将所能看到的一切，都反馈到本体那边，与之同时，他就在随时可能倾覆的分身躯壳中，默颂莫名而来的经义。

无需知其源头，甚至无需明其本义，只需知道，这是最契合他眼前之景、心中之志的妙文：

“不疑、不惑，不由他而自知……是故身中，不起诸漏；心成法界，神化无碍，是矣已！”

第二十二章擎山跨海剑破绝关（十二）

事态似乎并无变化。

祭炼的层次依旧在崩解，基本的架构都面目全非，速度还越来越快，转眼之间，已到了最后一重天，再崩下去，就代表余慈数十日来的辛苦，尽付流水。

然而，他分身不为所动，只是默颂经句；他本体也不为所动，依旧在勾画符纹。但也就是从颂经的那一刻起，他画出的符纹，差错越来越少，到后来，已几乎杜绝。

每一条纹路，都与当前情况完美契合，落下之后，便引动分身躯壳、玄黄杀剑的气机，多方勾连，正因为如此，才具有强大韧性，任干扰如何强大，都不会轻易崩毁，便是偶尔有承受不住的，后面早有数倍于它的纹路画下。

而这并非是余慈符法造诣突飞猛进，细看过去，实是符纹分布范围有了较大变化。之前，余慈勾画符纹，是以玄黄剑符为中心，辐射分身躯壳的每一个角落，便是后者雾化之后，也是如此。

可如今，符纹显现的位置，却是无限地贴近天龙真形之气外围，倒像是以此堡垒为依托，修建起的防线。

其实，这不关天龙真形之气什么事，真正的关键，是以他投影分身为中心的一片狭小区域——刚刚漫过天龙真形之气的范围，就在这里面，起了变化。

在其中，本体每放出来一道符纹，落下时，方位、力度、形状，都会比原定的计划大大改变，这不是迟疑、犹豫，而是在计算，是自觉地运用解析神通，瞬间演化千百次，进行修正。

到最后计算的过程也模糊了，每一笔落下，都有绝对强大的信念支撑，他知道，他肯定是对的。

要知受到跨界力量的干扰，外界环境每一刻都在起变化，不能尽为他所知，那狂暴混乱、全无节奏的变化，是不可能被预判的，解析神通在此种情况下，发挥不出任何效用。

所有的失误，都源自于此。

可现如今，什么狂暴、混乱、无节奏，只要是进入到这块小小的区域内，都会被某种奇妙的力量压制，任它如何混乱，其压制本身，就是一种节奏和规律。

正因为如此，在此间，跨界力量的干扰，就再没有任何作用可言。随着解析神通发动，在这块区域内，余慈可谓明见全知，自然不惑不疑。

这块区域还在扩张，速度不算快，却抵抗住了所有的干扰，渐渐在雾化的分身躯壳中，占据了一定的比例。等这比例越过了某个标准线，一直在混乱外力中摇荡翻滚的玄黄剑符，嗡声颤鸣，受到这边力量的牵引，直接飞入其中。

此时的玄黄剑符，比之先前，又有大变。无疑，这是根据玄黄杀剑的变化，做出的应对。

目前的情况下，余慈已不可能拦住血杀之气的散溢，他也不知道，没有血杀之气的玄黄杀剑，会是什么样子。可越是如此，玄黄剑符越需要改变，纵然这剑符有几处分形，本就源自于对血杀之气冲击的摹画。

玄黄杀剑就是靠血杀之气么？其剑意之精髓，仅此而已？

分身不负责思考这种问题，余慈只看到，祭炼一直没有中断，玄黄剑符持续在变化，每一个窍眼、分形的存灭，都有感悟在其中，不是似是而非，而是清楚明白，每一次变形，就是对玄黄杀剑的全新认识。而作为贯通人剑的枢纽，其作用也一直稳定存在。

余慈分身安静地感受这一些，也依旧默颂经文。

经文中字字句句，都是阐发心中难言之妙，挖掘出内心埋藏已久的宝藏，使之明白显化。但他深知，其玄奥不在经文本身，而是来自于一篇与此全无干系的文字。

那文字及其化生的异相，深印在他神魂中。精光乱眼，八角垂芒，横亘在九门十柱的牌坊之上，正是碧落通幽十二重天。

这经文是对碧落通幽十二重天某段文字的解读，那些个受多重禁制影响的文字，不是眼见口诵便能解析，非要有特殊机缘、感悟莫办。

真正解悟出来，再用人能够理解懂的文字复述，并不简单。

莫看余慈颂经容易，其实潜意识中，已经遍溯所有记忆，最终还是借花献佛，从当年共享的十方慈光佛的片断记忆中，找出一句佛经，才真正与其真义契合无碍。

可真的找到了合适的语句，就是顿悟，就是大光明。

对于为什么会出现这种情况，余慈心中朗照，已无片云丝缕遮蔽。

不疑，不惑，不由他而自知。

不管此经文在佛经中如何解释，在余慈这里，在解读碧落通幽十二重天的文义时，便可解释为：

在人身这样一个相对封闭的体系中，由身心所蕴之特质，形成一个能够自洽的道理，可以用这个道理，去解释身心之中，所有的已发生、正发生、未发生的一切，不会出现任何错失。

这便是“是故身中，不起诸漏；心成法界，神化无碍”。

或可谓之“演化天地，不假外求”。

此亦碧落通幽十二重天中“自信”之妙诣。

是的，这就是那些迈入长生，超拔尘俗之辈所特具的能力：

一人一世界，一法一天地。

如此，可谓界域！

真人界域。

终于，界域越过了最关键的那条线，它覆盖了分身躯壳的全部。

血杀之气依旧流散，在熔岩湖中稀释消失，可这又如何？

玄黄杀剑陡然发出尖锐的颤音，四尺青锋寒光凛冽，像是当年握持它的剑仙，弹剑发啸，不可一世。

余慈分身心念自然延伸而出，与剑意汇同一处，直刺到熔岩湖底。

“挽！”

无岸的长嗥声再起，如风暴海啸，来自异界的妖魔，正将它的力量肆无忌惮地碾压过来。

在污浊的熔岩之中，那力量已经自行演化出它最适宜的环境，最常用的形象，便等于是长生真人之界域，只不过更类于地狱九幽，更适于在人们噩梦中出现。

熔岩中，有巨大的虚影渐渐凝实，那是无岸透界而来的投影。

或许是自成浊海，常在其中活动的缘故，无岸确是一个海鱼的形象。只不过头有九目，巨口无牙，鳞片大若磨盘，上面有着青灰的纹路。

从两腮后方，一直延续到背脊之上，扯出一排林立的触手，最长的超过百丈，触手前端却都是凝成了脸孔形状，有的类似于人，但更多的还是丑陋妖异，当是根据血狱鬼府的原住民所化。

尾部无鳞无肉，露出长有二十余丈的尾骨，鱼骨森森。甩击间，击中海面浮尸，当即腐蚀，化入巨骨之中，浊烟四溢。

似乎是感受到剑意威胁，还有余慈的注视，那浊海上万千浮尸，空洞死寂之瞳眸，齐齐睁开，昏黄之光，破界而出，鼎盖之上，妖府灵旗，猎猎作响，纯血色的旗面上，慢慢勾勒出无岸形状。

第二十二章擎山跨海剑破绝关（十三）

妖府灵旗上的异相，生发出戾气如潮，尤其那渐渐成形的人面触手，虽是虚影，却伸缩飞动，便像是几十上百个拖着长尾的幽魂，穿梭于鼎盖上下。

纵然相隔二十里，纵有熔岩之高温，鼎盖边缘众修士，都感觉到阴冷之意，渗肌透骨。若再细致感应，便能从中发现，那全无半分规律的混乱狂暴，就像是在体内炸碎的冰刀，有不慎，就可能是千疮百孔、不可挽回的重创。

面对这种力量，众人一时都没了言语。

好半晌，徐昌摇摇头，似乎要用这个动作，将浸染过来的狂暴力量甩开，末了开口叹道：“这必是血狱鬼府之中，哪个绝世妖魔……对那边终究不是太熟，宋师兄，你可知道，这是哪个？”

宋公元默默摇头。

此时，他们身后，邵长平和骆玉娘悄然回来。宋公远对前者点点头，往远处黑暗中看了眼，低声道：“骆师妹，元君已歇下了？”

骆玉娘知道他只是按着礼数客气一声，要说这么大的响动，谁能安心歇着？不过师尊对此没有兴趣，她也不能直说，便只点头，算是回应。

宋公远笑了一笑，又沉默下去。

随时骆玉娘加入进来，气氛变得有些古怪。骆玉娘对此亦有感应，却不在意，或者更适应这种环境，只往鼎盖中央的亭塔注目过去。

恰好谷梁老祖呵出一口气，色泽微黄，里面蕴着一颗如鸡子大小的扁圆之物，这便是根据妖府灵旗的需求，专门结成的气机种子。也就是老祖神通如海，这一口气，已有还丹修士破元出丹的力量。

气机种子打入妖府灵旗之中，便像为旗幡涂抹上了最后的颜色，那绝世妖魔已接近成形，在血旗上摇摆，栩栩如生。

此时，出人意料的，骆玉娘低声开口：“果然是无岸。”

“无岸？”

徐昌本就有一点儿猜测，被骆玉娘提醒，登时醒悟过来：“是浊海王兽吗？”

可骆玉娘又不说话了，显然，她没想着和人交流。

徐昌被噎了一记，却只能尴尬着笑笑。

眼前这位女修确确实实是位美人儿，气度亦是绝佳，不过人们欣赏她的美貌时，总会不由自主地注意到，她美丽容颜所透出的沧桑，以及抵御这一切而形成的固执和坚强，让人不敢轻侮。

作为薛平治当年的近知侍婢和唯一的弟子，她跟随师尊，历经了荣光和磨难，薛平治所承受的，她一样不缺，而由于身份和实力的差距，她甚至要更艰难。

这样的经历，形成了她独特的行事风格。

一方面，她非常低调，像诸万象，参与此事之前，甚至都没听说过她；但另一方面，真遇到事情的时候，她的行事手段又极其激烈。整个人就是在两个极端间摆荡，极少有中庸的选择。

为什么骆玉娘一到，气氛就变？就是因为宋公远、邵长平、徐昌、马明初等平时走得较近的，对其行事风格都有所耳闻，故而很是小心，诸万象