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武侠世界大拯救-第162部分
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魂断,才情四溢,羁旅天涯的落拓文士则征服了读者的心。武功分裂,性格分裂,人生分裂的石之轩的惊艳光芒显得异常的妖异。几乎从任何一方面讲,石之轩都异常与大唐的各大高手,有着“诸葛智多而近妖”的不可思议的“妖”。黄易为石之轩量身定做的各种变身已经非常可怕,一句“浑,厥可灭”搅乱大隋天下,尽现苏秦张仪的纵横捭阖之功;邪王在武学的贡献更是前无古人,“花间”“补天”两个魔门中不起眼的门派在石之轩手中发扬广大,“不死印法”不仅是一种武功,更体现了石之轩旁人难及的思想深度。“花间派”唯美之极其,“补天阁”无所不用其极,邪王将魔鬼与天使糅合在一起,黑与白协调搭配却又是偷学佛门的心法。武功说到底也是思想的一种体现形式,“花间”象征唯美,“补天”代表绝对的功利化,而佛门心法则是正统中庸的体现。老子曰:“大道废有仁义;慧智出有大伪”,魔门起源于与儒道佛正统对立的边缘,与正统理性的对立,导致了魔门的极端化。表面上魔门是无恶不做的邪恶之源,实质上魔门是作为儒道佛正统的仁义的对立面发展过来的。魔门与佛道的对立,使得魔门否定正统与理性,趋于非理性化。过度的非理性化产生了魔门的邪恶,一般如安隆等人恶性膨胀,稍好一点如赵德言祝玉研的极度功利化。而石之轩则是魔门的反思者,甚至是叛逆者。石之轩曾经向徐子陵透漏过自己的思想路程。石之轩学习佛门武功的同时,也学习了佛法,但后来认识到佛法的虚无性,进而否定了佛道两门。可见石之轩既不认同了魔门的思想,也否定了佛道的思想,这就造成了老石潜在的精神分裂。徐子陵与石之轩曾经讨论魔门治理天下的可行性,从石之轩的看法颇有尼采“超人”的味道。打破旧的观念准则,自己成为制定新的观念准则的超人。但石之轩却像《罪与罚》中的拉斯科尔尼可夫企图成为超道德的强人,杀死放高利贷的老太婆,随之而来的却是赎罪的回归。石之轩幻想自己就是那个制定新准则的超人,(他也一定程度上具备这种能力),并且将之付注实际,从石之轩的目标来看,统一魔门一直是的首要目的。石之轩与祝玉研碧秀心的两次爱情的悲剧收场,根本原因也在于石之轩的超人意识。慧剑斩情丝的邪王并没有踏上他的超人之路,一个转身回头回归与忏情。少了一个超人的邪王,多了一个魂断天涯的精神分裂症患者。荒村南边,石之轩为祝玉研黯然吟诗“莫道行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。”,大雨中的东大寺门外,石之轩羁旅归来为碧秀心肠断:““三十年来寻刀剑,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”《罪与罚》是宗教的赎罪,《大唐》是诗意的回归。龙泉城中,石之轩轻驾小船相会祝玉研吟唱:“人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄;驱车策马,游戏宛与洛。”石之轩更像《古诗十九首》中流浪的游子,迷茫于人生苦短的痛苦中,放浪于素衣尽染的风尘里,肆意高歌着胸中复杂的苦乐悲喜,万千心绪交织为茫然一片,映衬着他绝世的才华与风度,留下无数迷人的幻影,难以辨认。
第三百四十章 紫霄宫中客
唾面自干这种事情,武当派是不会做的。
纪晓芙此举,就相当于峨眉派在打武当派的脸。
这种情况下,纵然是殷梨亭,也不会对纪晓芙有什么好脸色。
遑论其他人了。
而纪晓芙身为灭绝师太最为得意的弟子,她的一举一动当然不只是代表的她自己,峨眉派也要替纪晓芙承受这种无妄之灾。
这件事情,武当派是受害者,武当派有理由仇视峨眉派。
但是平心而论,峨眉派和灭绝师太,也是受害者。
灭绝师太对杨逍是没有一点好感的,她的本意也是和武当修好,但是事情的发展,终究没有按照她的意思来。
自从这件事情之后,武当和峨眉之间的关系,就变得有些尴尬,往来减少了许多。
灭绝师太也知道是自己这方对不住武当派,也曾修书一封,向张三丰和殷梨亭致歉。
但是道歉如果有用的话,这世间也就不会有这么多的纷扰了。
灭绝师太也是刚烈的性子,别人不给她好脸色,她自然也不会继续卑躬屈膝。
所以近些年来,灭绝和武当派之间的联系已经少了很多。
谢逊当年双手沾满血腥,和峨眉派也结下血仇。
所以灭绝师太这次来,宋远桥也不知道她到底是敌是友。
灭绝师太来到宋远桥的身边,将手中的长剑向前一递,道:“宋大侠,这把倚天剑,你先收好。”
宋远桥急忙接过来。
不管如何,灭绝师太愿意配合自己,总是一件好事。
“不知道师太身边这两位出色的年轻剑客,是何方来历?”俞莲舟出声问道。
灭绝师太早就是一派掌门,宗师多年,威严隆重。气派不凡。俞莲舟也不觉得奇怪。
但是灭绝师太身边一左一右跟着一男一女,都身配长剑,气度从容。
其中尤以那个男剑客为最。
俞莲舟是武当七侠中武功最高的一位,但是这一刻。他从那个男剑客身上,感觉到了一种极度危险的气息。
俞莲舟有一种感觉,若是生死相搏,自己肯定不会是这名男剑客的对手。
这怎能不让俞莲舟大吃一惊。
今日群雄汇聚,大多都是来找武当派麻烦的。
如果这名剑客也是来找麻烦的。那一定是一个劲敌。
灭绝师太介绍道:“这是我徒儿孙秀青。”
俞莲舟点了点头,道:“怪不得这般钟灵俊秀,原来是‘峨眉四秀’之一的孙秀青。从秀青侄女身上就可以看出,峨眉派下一代人才济济啊。”
孙秀青俏脸上浮现出一抹羞涩,对俞莲舟和宋远桥行了一礼,道:“多谢俞大侠夸奖,这是我的剑。”
俞莲舟结果孙秀青的剑,然后目光转向了灭绝师太身边的白衣男剑客。
“这是秀青的夫君。”灭绝师太道。
宋远桥和俞莲舟目光同时一凝。
峨眉派虽然不禁婚假,但是自从纪晓芙失身给杨逍之后,二人还从来没有听说峨眉派弟子外嫁的。
这个男人。果然不是常人。
男剑客白衣如雪,冷峻逼人。不过此刻他的态度并没有失礼,而是显得颇为恭敬。
“在下西门吹雪。”男剑客道。
西门吹雪此言一出,但凡是听到这句话的人,都倒吸了一口凉气。
最新的天榜第四,他手中之剑,废了傅采林一臂,斩掉了宁道奇的头颅。
西门吹雪,如今已经名满天下。
不过除了极少数人之外,其他人还是第一次知道。原来西门吹雪居然和“峨嵋四秀”之一的孙秀青结为夫妇了。
“原来是西门庄主,久仰久仰。”宋远桥和俞莲舟却与其他人的反应不同,二人对视了一眼,两人居然脸上同时露出了真心的笑容。
他们对西门吹雪的态度。却是异乎寻常的客气和……愉悦。
是的,他们看见西门吹雪,就好像看见自己人一样。
这个转变,让其他人都一头雾水,包括灭绝师太,甚至也包括西门吹雪自己。
“宋大侠。俞大侠,在下对张真人一直敬佩有加,此次是专程前来为张真人拜寿的。但是西门自从懂事之后,就从来没有让剑离开过我的手。”西门吹雪道。
虽然宋远桥和俞莲舟对自己表现的异乎寻常的客气,即便是西门吹雪也感觉有些受宠若惊。
但是西门吹雪还是有自己的坚持。
就好像傅红雪握刀已经成为习惯,不管去哪里,身上一定佩戴着自己的黑刀。
西门吃雪也是一样。
自从他七岁开始学剑之后,他便从不离剑,甚至吃饭、睡觉都不例外。
他早已经对剑道痴迷。
虽然他对张三丰很尊重,对武当派也没有挑衅之意,但是他还是不会放下自己手中的长剑。
因为他是一名真正的剑客,剑是他的信仰。
哪怕这样做并不被人理解,他也会因此多出很多麻烦。
但是他依然不会放弃自己的剑。
这就是西门吹雪。
武当派有武当派的坚持,而西门吹雪,也有他的坚持。
宋远桥并没有勃然大怒,而是稍微沉思一下,耳朵稍微抖动几下,灭绝师太眼尖,知道有人在和宋远桥传音入密。
片刻后,宋远桥道:“西门庄主是自己人,而且向来嗜剑如命。武当派也不会强人所难,既然西门庄主此来是为家师拜寿,那就请吧。”
说完宋远桥让开道路。
灭绝师太奇怪的看了西门吹雪一眼,却发现西门吃雪脸上也难掩愕然之色,就知道西门吹雪也是不知道武当派为何要对他如此客气。
见状灭绝师太也不再多想,当先向前走去,西门吹雪和孙秀青紧随其后。
有眼尖之人见到西门吹雪进去并没有将随身佩剑留下,大叫道:“这不公平,为什么西门吹雪不用把佩剑留下?”
宋远桥盯着出声那人,朗声道:“因为西门吹雪是一个真正的剑客,而且这是家师特别吩咐的。如果各位有自信能够惊动家师亲自打破规矩,自然可以效仿西门吹雪。不然。何足道前辈和峨眉派灭绝师太都已经将佩剑留下,难道你们比起他们两人的身份还要尊贵吗?”
“阿弥陀佛,我佛慈悲,贫僧今日来并非为了刀兵之事。宋施主。老衲身无长物,并无兵器,当可以入内吧。”少林寺一行中,一位身材矮小,容颜瘦削。神色慈和的和尚出列道。
宋远桥的神色转为郑重,缓缓道:“方证大师自然可以入内。”
此人正是少林的前任方丈方证。
世人皆知,他修炼的是少林寺的至高绝学——《易筋经》。一身功夫全在手上,不需要任何兵器。
有方证带头,少林寺的其他人都顺利的度过了解剑池。
少林寺僧众,一半都没有带兵器。其他带兵器的僧人,也都很老实的将兵器留了下来。
宋远桥和俞莲舟观察的很仔细,但是观察到最后,也没有发现这些人里哪个有可能是隐藏的大宗师。
对视一眼,两人的眼神愈发凝重。
其他人见少林寺都不争这一时之气。也不再硬撑,纷纷将兵器解开,交给武当的弟子看管。
等到最后一个人也离开了解剑池,宋远桥和俞莲舟看着他们留下的兵器,却不约而同的叹了一声:“可惜。”
“他们现在的隐忍,是等待一会更加激烈的爆发。我倒是宁愿在这里和他们真刀真枪的做过一场,我们的胜算也大一点。真到了紫霄宫,恐怕更难收场。”宋远桥道。
“该来的总是要来,躲是躲不过的。我们能做的,就是竭尽全力的保卫武当派的威严。”俞莲舟缓缓道。
宋远桥点点头。道:“走吧,我们上去。好在西门吹雪也来了,我们这边总算又多了一股力量。”
“可惜没有将他们聚齐。”俞莲舟道。
“这并非他们的事情,我们不能因为武当派的事情劳烦他们。西门吹雪今天能来。已经是意外之喜了,我们不能奢求太多。”宋远桥道。
俞莲舟点点头,道:“大哥说的是,是我着相了。”
武当山,紫霄宫。
这里是武当山会客的大殿,重檐九脊。绿瓦红墙,光彩夺目,其额枋、斗拱、天花,遍施彩绘。
殿中石雕须弥座上的神龛内供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武座像,两旁侍立金童玉女,君将等,铜铸重彩,神态各异。
武当派信奉的主神是真武大帝,武当山传说也是真武大帝发迹的圣山。
民间一直有一种说法来形容武当山——非真武而不足以当此山。同时这也是武当派的立派之基:真武。
紫霄宫的主殿,便是紫宵大殿。
一般不是重大的事件,武当派是不需要到紫宵大殿里来处理的。
但是今天无论是张三丰的寿辰,还是这些人前来逼宫,都是武当派的大事,所以这些事情,肯定是在紫宵大殿解决。
紫霄宫中客,今天可都是来者不善啊。
紫霄大殿虽然空间很大,但是今天实在是来的人太多,就算是一个一个座位,也是决计做不开的。
宋远桥只得派人去捧些圆石,密密的放在厅上。各派掌门、各帮的帮主等尚有座位,门人徒众只好坐在石上。斟茶的茶碗分派完了,只得用饭碗、菜碗奉茶。
此时宋远桥已经吩咐道童,将他们的兵器奉上。
张三丰还没有出现,但是紫霄宫中,却已经有些剑拔弩张的气氛。(未完待续。)
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第三百四十一章 寂寞
今日虽然是张三丰的寿辰,但是武当派并未邀请武林同道来为张三丰拜寿,所以这些人的饭菜,武当派是绝无预备的。
而且大家也都知道此来为何,所以武当派便是连面子也不做了。
不多时,张三丰便在武当七侠的簇拥之下走了出来,殷素素牵着张无忌紧随其后。
张三丰一身道袍,仙风道骨,脸色不喜不悲,让人看不出一点深浅。
等到张三丰端坐在主位上,武当四侠张松溪朗声道:“诸位前辈,诸位朋友,今日家师寿诞,承蒙诸位光临,敝派上下感激不尽。只是招待简慢之极,还请诸位原谅。敝师弟张翠山远离十载,近日方归,他这十年来的遭遇经历,一时间也难以说尽。再说今日是家师大喜的日子,倘若谈论武林中的恩怨斗杀,未免不详,各位远道前来祝寿的一番好意,也变成存心来寻事生非了。各位难得前来武当,便由在下陪同,赴山前山后赏玩风景如何?”
张松溪为人多智,武当七侠中以老大宋远桥最为稳重,老。二俞莲舟武功最为高明,但是老四张松溪却是最为机智之人。
武当派若是有什么大事,一般都是由张松溪出面处理,宋远桥总揽全局。
刚才这番刚柔并济的话,换成七侠中的别人,是断然说不出来的。
张松溪这番话,先将众人的口堵住了,声明在先,今日乃寿诞吉期,倘若有人提起谢逊和屠龙刀之事,便是存心和武当派为敌。
这些人连袂上山,除了少数几人之外,原是不惜一战,以求逼问出金毛狮王谢逊的下落,但武当派威名赫赫,无人敢单独与其结下梁子。
倘若数百人一涌而上。那自是无所顾忌,可是要谁挺身而出,先行发难,却是谁都不想作这冤大头。众人面面相觑。僵持了片刻。
就在这个时候,灭绝师太站了出来,身后跟着孙秀青。
张松溪脸色一变。
张翠山和殷素素已将他们所知的事情全部告知了张松溪,张松溪很清楚峨眉派和谢逊之间的恩怨。
其实谢逊没有直接杀峨眉派的弟子,因为当时峨眉派已经有倚天剑。并无意去抢屠龙刀。
但是谢逊却假冒“混元霹雳手”成昆之名,杀掉了河南开封“金瓜锤”方评。
这方评不是峨眉派之人,但是他却是峨眉派掌门灭绝师太的亲哥哥。
灭绝师太俗家就是姓方,如此一来,灭绝师太和谢逊自然是血海深仇了。
更让张松溪感到为难的是,方评一生种田读书,与人为善,乃是一个货真价实的大好人。
此刻见到灭绝师太出来,饶是张松溪也颇为踌躇。
这件事情,灭绝师太是有一万个理由杀掉谢逊的。武当派素来以行侠仗义为己任。若是按着平时的性子,张松溪甚至愿意身先士卒斩杀谢逊,为灭绝师太报仇。
谢逊为了报复成昆,手上不知道沾染了多少无辜之人的鲜血。这种人,即便和张翠山意气相投,张松溪也是看不起的。
偏偏今天还要保护他的安危,张松溪的内心也绝不好受。
此刻看到灭绝师太下场,张松溪的内心颇为为难。
若是灭绝师太率先发难,他根本不知道该如何招架。
不过灭绝师太随后的表现倒是让他大吃
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