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宋太祖传奇-第6部分
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辛文悦道：“老夫多事，也来说说战术运用的精义。那其实是一个‘诈’字，什么仁义忠信是半点也挨不上边的。”匡胤只怕听错了，忙问道：“什么字？”文悦道：“便是欺诈的诈字。便是教你竭力使用欺骗手段，骗敌人上当。我这话也不过拾人牙慧而已，几百年前，曹操就说过了：‘兵者，诈道也。’孙子也说过：‘兵者，诡道也。’意思是一样的。明明力量强，你偏偏示敌以弱，孙膑减灶之计是也；明明力量弱，却示敌以强，虞翻增灶之计是也。你明明要攻左，却示敌以右，韩信暗渡陈仓之计是之；你明明要进兵，却示敌以退怯，石勒远袭襄国之计是也；你明明要退兵，却示敌以久驻之形，檀道济唱筹量沙之计是也；你明明要战，却示敌以欲和，李卫公奔袭突厥单于之计是也……总之，真真假假，总是骗得敌人中计方休。这战争嘛，杀人灭国，你死我活，又有什么仁义忠信可言？求胜是不择手段的。”匡胤问道：“然则就没有仁义之师了？”文悦道：“怎么没有？举义师拯民于水火之中，却四夷全我国土，这便是仁义之师，然而这是说的战争的性质、目的，却非战术手段。至于白起坑赵卒四十万；或城下之后，举兵屠城，那又是太残忍了。和胜负、战术无关。至于对敌之际，像宋襄公似的，说什么‘不攻不成列，不擒二毛’，那便是傻瓜了。”匡胤大悟，道：“师父当真是发聋振聩，这道理弟子却从未想透过。”文悦道：“至于对自己的士卒，你说得很对，不重魁选，哪得精兵强将？不重训练，哪得指挥从心？不明赏罚，怎能号令万众？但还不够，要爱士卒如爱子弟，这才能凝聚人心，得将士死力，这道理战国吴起懂，汉朝李广懂，唐朝李世民李靖懂，今人郭雀儿郭威也懂。公子，我教你战争是诡道，和仁义不相干，却不是教你心肠硬，须知士兵便是子民，放下武器的敌兵也是子民，不杀降，不让士卒无谓涉险，不让士卒没把握时去送死，这便是仁，便是爱民。至于对违令乱纪、临敌怯退之卒，当杀就杀，不能手软，岂不闻‘慈不掌兵’？” 匡胤听得如醉如痴，满心欢喜，始知学习兵法，要在知其精义，不在习其成法。辛文悦又道：“至于仗该不该打，有利无利，先打谁，后打谁？这些就居于战略范围，它又和政治、经济等密切相关，眼界越宽，判断才越准，这又不是任何兵法书所载得有的了。”是时已近正午，见文悦微有倦意，便即告退，当日彻夜研读《孙子兵法》，只觉句句新鲜，陈抟批注，字字注释透辟。此时想来，真不知往日怎么读过来的。
第三回 叩其两端 响鼓何须用重锤（5）
待到第四日早晨，文悦见匡胤满眼红丝，显是一夜未睡，笑道：“为学之道，要在妙悟，顿悟，有些老学究皓首穷一经，也不见得就读懂了。公子，我不是说为学不要下苦功，而是说要思索，要得法，囫囵吞枣是不行的，你懂么？”匡胤道：“弟子现下才算稍稍懂了。”文悦道：“懂了就好，今天，咱俩人就要思索为治之道了。你听说过各家主张的为治之道么？”匡胤道：“弟子听说儒家主张仁政，道家主张无为，申韩主张法治，却不知孰是孰非，还望先生指点。”文悦道：“你以为谁说得对些呢？”匡胤道：“弟子觉得儒家似乎迂腐了些，道家近于空想，倒是申韩之说较为实在。”文悦道：“公子，这些学说都是听不得的，都是一些骗人的鬼话，老子、孔丘、申韩哪一个有治国的实绩了？都没有，他们都把治国看得太容易。书本上的话和实际相差十万八千里呢。历代治国治得好的，唐太宗数第一，他的经验集成一本《贞观政要》，那倒是很可以读读的，只是却也不能全信，更不可硬搬，须知所谓‘贞观之治’也是被粉饰了的神话，李世民自己也未一一做到过，他晚年不也是荒淫骄奢么？全信书不如无书。”匡胤茫然道：“然则弟子该当信什么？”文悦道：“什么也别信，须知三代不同治，这是因为三代的实际不同，为政须当针对实际，‘天听自我民听，天视自我民视’，民之所急者急之，民之所欲者不违之，这就行了。别去管那仁政、无为、法治等邪说。”匡胤奇道：“邪说？”文悦道：“怎的不是邪说？譬如治病，有的医生说：不管什么病必须大补培元；有的医生说：任何病须下虎狼狠药；有的医生却道：何必多事？只有顺其自然无为而治自然好了。你说这些话是不是邪说？又怎么信得它过？真正治病须当望、闻、问、切，找到病根子，然后该补则补，该导则导，这才是对症下药，至于医者当有割股之心，为政者须当爱民，这是对的，然而这说的是‘用心’，不是说的医道、治道。”匡胤不觉点头，说道：“先生说的是。那么目下为政，该当针对何病，下什么药呢？”文悦道：“贤契问得好！这的确是该确诊的了。依你之见如何？”匡胤道：“弟子以为，自唐季以来，已历梁、唐、晋三代，三代都不能长久，或是宦官当政，或是伶人作乱，或是藩镇互攻，或是后妃干政，或是四蕃侵略，迄今已近百年，以至战乱不迄，四海分裂，民生凋敝，政令紊乱，贪官横行，国力衰弱，实是病根深种，恐非一剂药所能奏效的呢！”文悦道：“这病相你是说得很清楚了。只是主要病根还没抓着。须知自古以来，乱世百象都是差不多的，譬如战国、三国、五胡乱华，哪一次又不是四海分裂，民生凋敝，四邻坐大，战乱不休了？可是病根却各不一样。现下的病，病在四个字，叫做‘枝大于干’，贤契试想：树枝比主杆还粗，这树还活得了么？”匡胤道：“先生是说：藩镇太强是乱本么？”文悦道：“谁说不是呢？如今节度使占地动辄数州，有自己的藩佐，有自己的强兵，辖区内不管是民政还是赋税都是他管了，这些武人又懂什么治道？又有什么法令管得着他？国家诏令不出京师，国家兵力仰给藩镇，国家财源有限，况且藩镇父死子代，根深蒂固，竟是一个个独立王国，更况且强藩互相结盟或互相攻战，或与朝廷权臣互相勾结，这样，朝廷又怎得长久呢？因此，须当削枝强干，把兵权、财权、政权统统收上来，然后与民休息，这才是治本之道呢！”文悦呷了一口茶，闭上眼睛，徐徐说道：“公子记下了，如今的作为，须当是：统一宇内，削枝强干，抑武重文，倡廉反贪，轻徭薄赋，与民休息。这二十四字是一个字也不能少的，而以削枝强干为主药。坚持数十年，然后中华元气可复，你记下了。”匡胤依言一一记下。文悦沉默半晌，张目叹道：“这方子虽然对症，然绝非至善，医得一病，一病又生。然而针无两头尖，此也非人谋所能究竟，却也顾不得这许多了。”言罢，意兴索然，不再言语了。
匡胤悄悄走出书房，仔细思索“强干削枝”的道理，越想越对，满心喜欢。然后又去再想那“治得一病，又生一病”的微言，却是不得其详，想了一会儿，也就不再想了。
次日一早，匡胤再到书房，却不见辛文悦，再到客房，却见辛文悦的行囊已经不在，只见桌上压着一张纸，纸上大书四个大字，乃是：“好自为之。”匡胤失声呼道：“先生去了！”忙问侍仆，却不知他是几时去的。乃禀告父母。皆各嗟叹，料到追之不及，即使追及也必不肯回来，只想罢了！自古“神龙见首不见尾”，贤人也是一样的。
从此，匡胤依照师箴，习文习武，用心思索，一改昔日之莽撞。又多读了些史书，气质变得更沉静了许多。看官须知：这短短的四日指点之功，竟指点出一个文治武功皆属罕见的一代英主来，此事之奇，实远胜于黄石公之栽培张良也。【注】①关于陈抟，《宋史》有传。
②关于赵匡胤幼年曾师事陈学究事，见《刘延世·孙公谈圃》。
③赵匡胤师事辛文悦事，见《续资治通鉴长编·开宝二年》。只说太祖曾从之肄业，太祖即位后，召为太子中允，判太府事。至于本文所说他是陈抟弟子及四日指点军事，却是小说家言，当不得真。
④太祖愿学万人敌事，见《宋史·太祖本纪》。
⑤太祖善使棒事，见林杼《畏庐琐记》。
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第四回 危城自救 壮士豪情慑乱兵（1）
公元946年，为五代后晋石重贵的开运五年，赵匡胤十九岁，他随父亲迁来开封居住已有十来年了。
这年，契丹主耶律德光率领六万大军，号称十万人，大举入侵。
这石晋王朝是五代中最无耻的一个朝代。当年晋高祖石敬瑭为了谋夺后唐的皇位，向契丹乞援，把北方幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、环、朔、蔚等十六州割给了契丹并答应每年向契丹贡献布三十万匹，自称“儿”，称“臣”，连自己登位为帝也由契丹主册封，这才获得契丹胡骑的大助，灭了后唐，建立“后晋”。
契丹主当上太上皇后，大肆威福，中国的事情竟要事事禀过他的旨意而行，否则必定勃然大怒，遣使谴责，总之必使当意而后快。石敬瑭死后，侄儿石重贵继位，向契丹主上表告哀。契丹主怪石重贵表中只自称“孙儿”，没有称“臣”；又怪他擅自登基，没有俟他册封而后行，便又勃然大怒，遣使严责，从此两国失和，契丹兵连年入侵。自燕运十六州归胡以后，便得了形势之胜，华北无险可守，辽国铁骑说来就来，中原从此没一日安宁。
这次，契丹主亲自领兵来了，声称必灭后晋方休，深入到了滹沱河畔，开封因前线败报频传，赵匡胤关心时局，心中日日忧急。这一日，赵弘殷把他找到书房去，说道：“孩子，为父奉调赴前线增援，明晨就要动身了。这军旅的事嘛，虽然也有些凶险，我却也经历得多了，料也无妨，只是我走了以后，你弟妹幼小，家里又没积蓄，这副重担子就要靠你挑起来了。”匡胤忙回答道：“父亲请放心，孩儿已是成年人了，父亲出门以后，孩儿自当谨慎小心，事事禀过母亲，不敢自专。就是用度有时不足，韩令坤、慕容延钊两家却是有钱的，李谦溥、谦昇兄弟也与我交厚，他家更是富足，缓急时自可挪借少些，父亲不消虑得。只不知父亲前往何处？几时可以回来？”弘殷道：“目前胡骑与我军隔一条滹沱河相持，我去的地方叫中度，是大帅杜威驻节的地方。”匡胤道：“双方兵力如何？”弘殷道：“契丹虽号称十万，六七万人总是有的。杜威手下率领了八州兵力，加上禁军，总数二十万人，兵力是相当雄厚的了。”匡胤道：“这么说，我军至少也是三倍于敌了。孩儿不懂，为什么还要派兵去增援呢？”赵弘殷叹道：“杜威不是个帅才，他不过仗着驸马爷的身份，爬到中书令的高位，这才当了统帅的，本事是没有的，胆子又小。副帅名叫李守贞，也是无能之辈，和杜威狼狈为奸，我们这批人增援上去，也未必打得赢呢！”匡胤道：“敢问父亲，这批援军派出去后，京师还剩下多少守卫部队了？”弘殷面有忧色，叹道：“没有了，全都调去前线了！”匡胤惊道：“皇帝怎的这般糊涂？京师至重，没有防军怎么行？杜威那儿二十万人还不够，又派人去增援做什么？”弘殷道：“杜威催逼得急呢！依我看，杜威恐怕还不止是胆小，他已经位极人臣了，我只怕他仿效石敬瑭故伎，挟寇自重，降了契丹，自己想当皇帝呢！”匡胤脸色大变，霍地站起身来，大声道：“父亲，孩儿大胆，想说几句话。”弘殷道：“你说吧！”匡胤道：“眼下胡虏内逼，朝中主昏臣奸，忠贞之士，屈在下位，回天无力，父亲明知大局如此险恶，又何必去中度履险？又何必去做那居心叵测的杜威的爪牙？依孩儿之见，不如弃此微官，徐待时清为是。”赵弘殷叹道：“你说的话虽然不错，只是为父乃是现役军官，目前国难当头，为父又怎能不听诏令，这不成了个逃兵么？这话再也休提。”匡胤道：“这石晋王朝，对胡虏称儿、称孙、称臣，丢尽我大汉体面，早已人神共愤，这样的皇帝岂是当得长的？契丹凶残，多次侵我中原，也是人神共愤，即或一时得逞，又怎能久据我中原之地？如今四海英雄并起，时局必有大变。孩儿之义实是长策。父亲不愿担当临阵脱逃的恶名，去中度也罢。只是孩儿却盼父亲见机行事，切不可为这汉奸朝廷献身卖命。”赵弘殷默默点头，当下自去打点行装，安慰夫人，处理家事，第二天绝早，随军赴中度去了。书包 网 。 想看书来
第四回 危城自救 壮士豪情慑乱兵（2）
弘殷去后，风声一天比一天紧急，难民一批批涌入开封，带来的消息甚是惊人，说道契丹杀人放火，奸淫掳掠无恶不作，最可恶的是竟然爱吃人肉。有个骁将叫麻答的，尤为凶残，他的住处到处悬挂着人的心、肝、手、足，有时为了吃新鲜的，往往当时就披面、挟目、断腕、焚炙而食，伤残者哀号于前，他却谈笑自若。又有逃难者说道：官兵也好不到哪里去，一样的奸淫烧杀，一样的人吃人。其中最为凶恶的，是一个叫赵思绾的将领，他每次犒军，便捉几百个男女儿童，拣那长得肥的、嫩的，杀了红烧白煮，烧烤油炸，便和吃猪、牛、羊一般。他本人又好吃人肝，常常当面剖腹取了，血淋淋地烤了吃，往往肝吃完了，那人还未死。他又喜吞食人胆，对人说：“食此千枚，则胆大无敌也。”……这些消息传开，人情汹惧，开封大乱。赵匡胤听了，忧心如焚，拖着一大家人实不知怎么办为是。
这一日，匡胤刚刚睡下，忽听得敲门之声甚急，忙披衣开门，只见慕容延钊、韩令坤、李谦溥兄弟约齐了来，不等入室坐定，韩令坤便道：“兄弟，大事不好了！”匡胤惊问道：“怎地？”令坤道：“契丹主派大将萧翰沿西山兵出杜威大军之后，袭占了栾城，已截断了杜威的粮道和退路，眼下开封与中度之间已不通讯息，京师实已危险万分。”匡胤道：“此事是否属实？”慕容延钊道：“怎地不确？李兄弟刚从前线回来，亲眼目睹。”赵匡胤这才看到众人背后，站着一个陌生青年，他约摸十###岁，生得虎躯蜂腰，相貌虽然文秀，却是双目炯炯有神，英气勃勃。当下说道：“大家坐下慢慢说，敢问李兄大名。”那青年躬身道：“小弟乃上党李处耘是也，与令坤兄乃是世交。前日随家兄处畴押解军粮去中度，恰在栾城与契丹萧翰军相遇，粮草全失，因此与家兄日夜不停奔还京师，令坤兄所言，皆是小弟亲见，绝无不实之处。”匡胤道：“如此，杜威全军已被围困，契丹胡骑至京师仅几日马程了。京师一无屏卫，沦陷已成定局了！”李处耘道：“如何不是，依我看，也不过十天半月，京师就完了。”匡胤目光从众兄弟脸上掠过，见个个忧形于色，说道：“现下咱们父兄都在中度，留下一家老小，全靠我们拿主意了，须得及早定个主意才好。”慕容延钊道：“俗谚说得好：‘小难居城，大难居乡。’如今端的是大祸临头，依我之见，不如觅一偏僻乡村，搬去暂避一时，不知行得不？”李谦溥摇头道：“不妥，不妥。你怕是一般军祸，去乡下躲一阵便了？这契丹军中是素来不发粮饷的，每到一处，任各部四乡掳掠，以充军食，取个名字叫‘打草谷’，我等下乡之后，又怎能逃得过契丹铁骑蹂躏？依小弟之见，趁这几天还未大乱，大伙结伴南奔，或西逃，逃得离京师越远越好，咱这主意可行也不？”慕容延钊道：“你的主意只怕行不通。试想这几天到哪里去雇车
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