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魏延的种子三国-第118部分

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    啊,连扎上四十九天的阵,连喝四十九天的药,还不准骑马,不准房事,不准饮酒,魏延皱起眉头,这华佗不是神医吗,难道没有立竿见影的药方吗?

    华佗做医生四十多年,非常熟悉病人的心理,见魏延的表情,便冷笑道:“将军是想要一个孩子,还是要几十个孩子?”

第308章 【封山育林】() 
魏延奇道:“当然是想要几十个孩子了!”

    华佗严肃地说道:“将军若是想要几十个孩子,就要按照我说的法子来行事,不然华佗就给将军来一个立竿见影的法子,这法子只能让将军缓解一时,让现在妻妾生得一儿半女,可一旦战时吃紧,将军骑马舞刀征战过度,便会再度伤精,以后永远无法治愈,也无法再让日后的妻妾们受孕。”

    魏延听华佗这么一说,想起后世那些庸医,都是说包治百病立刻见效,结果买他们的药来吃都是越吃越差,真正的好医生很少有打包票说马上好的,都是要求病人要做好配合方能治愈。

    盛名之下无虚士,魏延不再质疑华佗的医术,决定积极地配合华佗的治疗:“我那几个妻妾都甚是貌美,我在府中很难禁欲,若是我经常来你这里治疗,又恐有些别有用心之徒造谣生事说我身体如何如何,不如我住在军营里,你每天来军营里给将士们看病,顺便再去我帐中给我针灸。”

    华佗听魏延这么一说,觉得甚有道理,再者他也想去军营里走走,多接触一下战争创伤,有利于增进自己的医术,便答应下来。

    此后,即便是对付刘表,魏延都没有骑马,便全权交给徐庶去指挥。

    况且,是守城战,并不需要魏延骑马。

    魏延除了治病,就是操练士卒的步战能力。

    魏延采用的虽是实战训练,却考虑到病情,并未骑乌骓马,而是步行作战,将士们都深表好奇。

    魏延便冠冕堂皇地说道:“骑兵亦不能太过依赖战马,万一战马被敌人斩杀,万一战马生病,万一地形不利,我们骑兵离开战马,亦要有一战之力!”

    将士们听魏延说得有理,都按照魏延的指点,积极训练步战技巧。

    魏延每天都带着所有的士卒进行二十里越野长跑,全副盔甲全负辎重,把麾下将士的体能训练的越来越强悍,魏延也在每天的疲累中忘却自己要一个多月之内不搞女人、不喝酒。

    没有穿越之前,在现代社会的时候,他的朋友们想要后代之前,通常都会戒烟戒酒一阵子,美其名曰,封山育林,魏延现在也是在封山育林。

    这样的日子过了半个多月,魏延不愿因为自己治病而耽误了骑兵的训练,便让结束军事任务的徐晃等大将代替自己,操练骑兵的骑射之术。

    魏延站在一旁,略加指点,并不上马示范。

    乌骓马在这一个多月里爽透了,魏延让人为乌骓马找来了许多母马,以便把乌骓马的基因延续下去。乌骓马一连搞了近百位漂亮精壮的母马,在随后的日子里,成功地孕育出近百位千里名驹,等那些小马驹长大以后,便被魏延封赐给麾下大将。

    这一个多月内,魏延只回家了两次,匆匆见过几位娇妻美妾就离开了。

    由于魏延积极地配合华佗的九针还精术的针灸治疗,同时每日早中晚都服用华佗的还精丹,一个多月间不骑马、不饮酒、不行房事,所以他的伤精之症恢复的很好。

    华佗望闻问切地给魏延做了一番检查,十分满意地笑道:“将军,您身体原本就十分强健,您又积极配合我的治疗,您体内还有一股强大的力量帮助您恢复着身体,所以您已经恢复得非常好,明日就可以行房事,可以骑马,可以饮酒,但是切记,都不过过量,最近三个月内,一夜之内不宜春风二度,一天之内,骑马不可超过两个时辰,饮酒不过超过两斗。”

    魏延甚感诧异:“体内有一股强大的力量?”

    “我是通过金针感受到你体内有股强大的力量,那股力量穿透金针,让我手指发麻。”华佗亦是一脸茫然,他行医四十多载,从未见过有这样奇特的现象,体内除了经脉力量之外,难道还能有其他的力量?

    魏延知道,那是种子神器的力量,并没有多问。

    魏延见华佗收拾百宝囊,准备离开军营,便笑问道:“不知元化有何妙方,竟能在花甲之年鏖战两位妙龄少女还能一击命中?”

    魏延其实是在委婉地问华佗,你有什么金枪不倒的壮阳秘法,赶紧交出来吧。

    华佗哈哈笑道:“将军,即便您不说,我以后也会把这秘法呈交给您,这秘法说来简单,就二点,第一服用我用金鳞草、还阳草、车前子、肉桂、熟地黄、巴戟、枸杞、淫羊藿、山茱萸等九味草药炼制而成的九阳丹,若是想要连御数女,可提前服用九阳丹,可保金枪不倒,房事无忧,若是常服此丹,亦可强壮腰肾,保证床上本领一日强过一日。”

    魏延笑问道:“那第二点呢?”

    华佗颇为自傲地说道:“便是我创造的五禽戏。将军若能随我勤修五禽戏,特别是学得其中的虎戏,可填精益髓,强腰健肾,对将军房事大有裨益。”

    “五禽戏?”魏延依稀记得,后世有专家考证,华佗是五禽戏的整理改编者,在汉代以前已经有许多类似的健身法,便面带怀疑地问道:“果真是你首创的?”

    华佗行医四十多年,被人神医神医地称呼惯了,个性也渐渐变得有几分高傲,最是不忍他人轻视自己,便大声说道:“五禽戏确实是源自导引术,我是在《庄子》“二禽戏”熊经鸟伸的基础上创编了“五禽戏”,但却经过我的改进,五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。将军若是心存疑虑,可以前去问询张仲景,他是导引术名家,当知在此之前有没有五禽戏问世?”

    魏延见华佗有些生气,心里不禁暗骂和谐年间的那些砖家,看来以后不能老拿那些不负责任的砖家意见去砸当代的名人,华佗还算修养好,换个人被这样质疑,恐怕会马上拂袖而去。

    不过,五禽戏确实很厉害,华佗的弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人,其中,吴普著有《吴普本草》,活到90多岁,而樊阿则擅长针灸及养生,活到100多岁。

    魏延拱手问道:“元化,并非是我质疑你,而是我之前孤陋寡闻,只说听说过世间有这门奇功,却不知是元化所创,更不知它的来龙去脉,请元化为我细说一番吧。”

第309章 【学五禽戏】() 
华佗见魏延态度诚恳,不再生气,平静地把自己创造五禽戏的经过说了一番:“二十多年前,我在谯县行医,看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍,那小孩一边玩耍,一边说着‘户枢不蠹,流水不腐’,我当时正在为一个病人的陈年旧疾犯愁,看那小孩的言行,便想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的,如果人体也像户枢那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康,不易生病。

    从此之后,我就专心致志地研究强身健体的方法。

    我参照古人的导引术,不断琢磨改进,又根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的身法。

    这套身法,一是虎,按虎的动作锻炼四肢;二是鹿,按鹿的动作锻炼颈部;三是熊,按熊的动作锻炼腰椎;四是猴,按猴的动作锻炼关节;五是鸟,按鸟的动作锻炼胸腔。

    练习这五种动作,能清利头目,增强心肺,强壮腰肾,滑利关节,促进体质增强,而且简便易学,不论男女老幼均可选练,待体质逐渐增强后再练全套动作。

    身体若有什么不舒服的地方,马上起身做一下五禽戏,练完一套,全身透汗,心情愉悦,身体轻便,连食欲都会大增。”

    说到这里,华佗笑道:“对了,那个启发了我的小孩,你之前也曾见过他。”

    魏延稍微想了一下,是谯县人,二十多年前是个小孩,便笑道:“莫非是曹操曹孟德?”

    华佗呵呵笑道:“将军说的没错,正是曹操,当时大家都称呼他小名为阿瞒。那曹阿瞒当时体弱多病,年纪轻轻便有了中风之症,幸得修习我的五禽戏,才得以身康体健,骑得动马,挥得动剑。”

    魏延哈哈大笑道:“元化,你果真以为曹阿瞒年纪轻轻便有了中风之疾吗?”

    华佗疑惑道:“我也心存疑惑,曹阿瞒的叔父告诉我,每当他见到曹操,他都倒在地上,一副中风模样,我想给他号号脉,曹阿瞒却坚决不让我号脉。”

    魏延大笑道:“曹阿瞒小时候,喜欢到处游猎,喜欢跟那些歌姬舞女厮混,他叔父见他游荡无度,便向他父亲曹嵩禀告阿瞒的丑行,曹嵩便责备曹阿瞒。曹阿瞒便心生一计,见到叔父前来,便佯装倒地,装出中风之状。他叔父大惊,连忙跑去禀告曹嵩。曹嵩连忙赶过去,看到曹操好好的,便问他‘你叔父说你中风,你这么快就好了?’曹阿瞒却说‘孩儿我从来没得过这种病,只是叔父讨厌我,看我不顺眼,我好端端地坐在那里休息却被他看成中风状,’曹嵩相信了阿瞒的话,后来他叔父在曹嵩面前说阿瞒的过错,曹嵩并不听从,从此之后,曹阿瞒便可以肆意放荡。”

    华佗笑道:“难怪他不让我给他号脉,否则他的诡计就被识破了,只是将军你从何得知这是曹阿瞒的少时诡计?”

    魏延难道能告诉华佗,这是哥们在三国演义上看的,哈哈笑道:“这是多日前我从曹操的夫人卞玉儿那里听说的。”

    他怜悯地看了华佗一眼,要是华佗知道他那一世死在曹阿瞒之手,他还会不会给曹阿瞒医治那个伤精之症?

    华佗确实是死于曹操之手,但绝对不是《军师联盟》里说的那样跟什么衣带诏有关联(华佗估计一辈子都没有当过御医,有必要为刘汉朝廷效死吗)。事实上,曹操得病(头风)沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书(青囊书)给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。

    华佗有心增强魏延修炼五禽戏的信心,便又把他弟子吴普的实例举了出来:“我有个弟子,名叫吴普,跟我同岁,原来是世家子弟,生活富裕,衣来伸手,饭来张口,肩不能担,手不能提,后来家世破落,跟随我行医。开始我带他上山采药,回到家他就病倒了,我就给他看病,一摸脉,六脉和平,一点病没有,我心中有底,便对他说‘人要想身强体壮,减少疾病,延年益寿,最有效的办法是炼体。’吴普见我身体强健,便向我讨教强身健体的秘诀,我便把五禽戏教授与他。吴普修炼十多年,现在身坚体壮,我看他的劲头,活到九十岁应该不成问题。”

    魏延点点头,跟华佗说的一般无二,吴普在那一世活到了九十多岁,尚且耳目聪明,牙齿完坚,还写下《吴普本草》,流行于世数百年。

    魏延笑道:“药补不如食补,食补不如动补,请元化教我五禽戏。”

    华佗点头赞许道:“好一个‘药补不如食补,食补不如动补’,将军此言道尽了五禽戏之功用,我相信,将军有此悟性,定然能够早日把五禽戏修炼成功。”

    华佗开始教授五禽戏,首先教的是虎戏,这是魏延最在乎的一种动作,因为华佗说练习好了虎戏,能够填精益髓,强腰健肾,对房事大有裨益,毕竟他不能一直依赖种子神器,万一哪天种子神器没有了,他该怎么办,他现在就要做好这个准备。

第310章 【刘表大喜】() 
华佗一边比划着,一边解说着:“五禽戏是模仿五禽的动作而创出的养身功法,修炼时要注意全身放松,意守丹田,呼吸均匀,做到外形和神气都要像五禽,以此达到外动内静,动中求静,有刚有柔,刚柔并济,练内练外,内外兼备的效果。虎戏,分为虎步势,出洞势,发威势,扑按势,搏斗势,要展现出虎的威猛神态,要刚劲有力,刚中有柔,刚柔并济。”

    华佗先是自然站立,继而俯身,两手按地,用力使身驱前耸并配合吸气,当前耸至极后稍停,然后,他又将身躯往后缩并呼气,这样的动作做了三次。然后他又两手先左后右问前挪移,同时两脚向后退移,以极力拉伸腰身;按着抬头面朝天,再低头向前平视,最后,如虎行走般以四肢前爬七步,后退七步。

    华佗做完以后,便让魏延原样再做一遍。

    魏延在习武方面很有天赋,只看了华佗做过一遍,原样做一遍,竟然丝毫不差,只是少了几分神韵。

    华佗先是赞许魏延的天赋异禀,继而又摇头说道:“你全身太僵硬了,要学会全身放松,不仅要筋肉放松,连精神也要放松,要松中有紧,柔中有刚,切不可用僵劲,只有放松使出来的劲才会柔中有刚,才使动作柔和连贯,不致僵硬。

    还有,你做的时候,要排除杂念,意守丹田,尽量用腹部呼气吸气,做到上虚下实,胸虚腹实,使呼吸加深,增强内脏,使血脉旺盛,身体下部充实,可藏精养身。

    此外,你的呼吸之法也要调整,这五禽戏最重呼吸之法,练功当中,呼吸要自然平稳,最好用鼻呼吸,也可口鼻并用,但不可张口喘租气,而要悠悠吸气,轻轻呼气,做起动作来会自然形成腹式呼吸,让运动幅度加大,腹部收缩有力,对内脏器官都有好处。

    最后一点儿,你做这五禽戏,要做到动作、外形、神气都要象五禽,像练虎戏时,要表现出威猛的神态,目光炯炯,摇头摆尾,扑按搏斗,只有动作、外形、神气都进去了,你才能起到修炼它的作用。”

    魏延按照华佗的指点,又重新练习了一遍。

    华佗看罢,捻须笑赞道:“颇有进步,当真是孺子可,呃,将军你深有悟性,当可在一个月内就能把全部五禽戏学会。”

    魏延见华佗脸色僵硬,便笑道:“元化,你是不是想说孺子可教,呵呵,不用担心,你比我大上三十岁,又教授我五禽戏,算是我的师父,说这样的话,在情理之中,没有什么冒犯不冒犯的。”

    华佗见魏延如此宽仁大度,感激万分,教授起五禽戏更加尽心尽力。

    这五禽戏修炼好了,不但增强了魏延那方面的能力,还全面增强了他的体力和反应能力,使得他整体的武艺也颇有大的提高。

    从此以后,魏延每天都打上一套五禽戏,然后再锻炼五遍虎戏,再服用九阳丹,偶尔再让华佗给他针灸一下,这样全面增强起来的能力,使得单单一个美妻娇妾不是他的对手,夜御数女不再是空想。

    ……

    在频繁的实战和实战训练下,魏军在这一年多的时间里,提高很快,俨然成为天下少有的精兵。

    魏军的常规军事训练是魏延积极主张的实战训练,里面最轻松的一项便是全副盔甲外带辎重兵器越野长跑二十里。

    训练项目里面没有最严苛,只有更严苛,魏军将士每天都挣扎在拼死拼活的生存边缘,而且时不时地都要轮换着,进剿黄巾余党以及那些跟敌方异族有勾结的世家大族,为了磨练魏军将士,每次进剿都是以少胜多,从不以多胜少。

    魏军将士一开始都不太习惯严苛的实战训练,简直要闹出兵变。

    魏延首先以身作则,把取材于后世特种兵训练的训练项目逐一完成,在场的魏军将士尽皆目瞪口呆。

    魏延颁下军令,规定提前完成训练项目的将士可以进入红粉营,按时完成训练项目的将士有肉吃,不能完成训练项目的将士只能喝汤,拒绝完成训练项目的将士即可逐出魏军贬为屯田兵,敢闹出兵变的将士即可诛杀,以正军纪。

    大部分魏军将士都是贫寒人家出身,在进魏军之前都是饥肠辘辘朝不保夕,进了魏军整天都能吃
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