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越沧海-第62部分
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只不过，与古代中国人修皇宫时普遍用石头砌基座、用汉白玉或者上等条石砌台阶不同；日本人在修造宫殿的时候，只是用大石头按照日式御所的方式修了石垣。随后台阶和铺地的板材都是用木头搭建的，所以建筑物入眼之处，看到的全部是刺柏木的木质结构。
这种结构，让钱惟昱不由得为日本皇宫的防火性深表堪忧。外面全部用木头包材连成一片，也难怪历史上清凉殿要失火重建四五回了。
“嘎吱～嘎吱”因为日本人长得矮，所以脚也小；上殿前给钱惟昱换的木屐已经是他们能够找到的最大号的了，不过依然免不了要把脚后跟露出来。钱惟昱一路走来颇不舒服，走上紫宸殿的十八级刺柏木台阶的时候，更是免不了踩得嘎吱作响，让一边的日本人们颇为尴尬。这不是赤果果地在打脸嘲讽日本人长得矮么。
到了大殿之上，目测了一下这座大殿的面积，正厅后面三分之一的面积是天皇的御座——虽然只是一个相对高一些的木台子，然后天皇也只是跪坐在上面，而不是如同中国古代皇帝那样坐在龙椅上。正厅前面三分之二的面积可以站朝臣，估摸了一下这个大殿也就站二十排人的样子，也多亏日本古代朝会需要出席的朝臣不多，要是和中国那样，这座紫宸殿还不够站的。
钱惟昱踩着木屐趋步上前，抖了一下袍袖，却不下跪，只是长揖到底，口称：“海西吴越国彭城郡王钱惟昱，谨替我吴越国王、见过东海日本国皇帝陛下。”
第105章 封赏？
很显然，列朝的日本天皇和公卿，汉语水平都还不错，钱惟昱的话除了口音相对来说让他们稍微有些别扭之外，其余完全没有沟通障碍。
这个年代的日语发音基本上就是介于温州话、台州话和闽南话之间，所以和钱惟昱带点杭州口音的汉语相对来说还算相近。钱惟昱听日本人说汉语，大不了也就当是听一个台州乡下老农新学说的杭州话罢了。
天皇御座左侧第一排、一个五十多岁须发花白的老者，在看到钱惟昱行礼的时候，眼角急促地抽搐了一下。这是一个常年神经衰弱而又好强的人心中暗怒的表现。
在进来之前，为了防止钱惟昱失礼，入宫之前，接待钱惟昱的宫人也是把朝中大臣正式朝会时候、站班列队的次序告诉了钱惟昱的。太政官一般都是超然于众人之上，直接站在最前面，与其他人隔开的。
天皇的左手边就是左大臣藤原实赖、右手边就是右大臣藤原师辅。这几个最重要的位置，钱惟昱进来之前就记在心中，所以他作揖起身的时候，一眼就瞥见了那个似乎心有怨气之人，正是藤原实赖。
不过，幸好藤原实赖还在犹豫要不要纠正钱惟昱礼节的当口，村上天皇就已经开了御口让钱惟昱免礼，所以藤原实赖也就没机会了。
“朕近日来，多有听闻彭城王乃是唐土一代诗仙，佳作多有传于我朝；进京前于奈良东大寺、比睿延历寺又多有留下旷世佳作。想不到今日一见，居然如此年少，真乃后生可畏啊。”
“陛下过誉，实在愧不敢当。小王在海西也曾听闻贵国上下虔心向善、古道谆谆。士民官吏，俱师法大唐。如今规模气象虽不如大唐全盛之日，但如今中原正逢丧乱，乃是盛极而衰、衰极复盛之时。中日两朝正该互通有无、帮扶互助。
譬如，小王日前至延历寺时；义寂禅师便从良源法师处寻获‘永嘉集’通释全本——此经在唐土因多年战乱，已逸散不可寻，我王一贯虔诚，欲图存亡继绝，却久不得其法，良源法师反哺之举，实乃无量功德。”
说完这番话，钱惟昱才敢把头继续往上抬了一抬。也幸好他人长得高，加上紫宸殿的陛阶级数并不多、村上天皇也只是跪坐在御榻上面，所以尽管钱惟昱依然保持着微微低头的姿势，却可以看清村上天皇的样子。
村上天皇今年37岁，登基6年。按理说在平安朝中前期，这个年纪并不算老。可是这个中年天皇已经开始显露出了明显的皱纹，神色之中隐含着一股不甘。不过如果抛开显老这一点之外，其他方面村上天皇总体来说还是长得颇对得起天皇这个身份的。八字胡修得非常漂亮，颌下的胡子也修得非常整齐，隆准高颧，略显英武。
身上的服色则是以朱玄两色为主，也是日本传统文化所致——日本皇室，并不如中原人那般以明黄色为尊。
平安朝的时候，日本皇族有个很恶劣的陋习，那就是喜欢皇室内近亲结婚。从村上天皇往前倒推三十年的话，都不许内亲王（公主）下嫁给臣籍的人，也就是说内亲王必须在皇亲国戚内部自我消化。
这样的陋习让整个平安朝越发展到后来、近亲繁殖导致的基因病越严重、人也越来越矮。就好像后世鞑清统治两百六十年后，连续三朝皇帝都是不中用生不出孩子的。（同治、光绪、宣统）
不过，如今只算是平安朝的中前期，一共400多年的平安朝，到现在才过了三分之一，所以日本皇族的近亲繁殖恶果还没有彻底爆发出来。日本皇族在近亲问题上的受害程度，大致和后世鞑清雍正、乾隆朝差不多。
也许，村上天皇的衰疲之态，是和他常年试图从关白摄政手上彻底夺回大权有关系吧。钱惟昱心中暗暗揣测道。
……
钱惟昱非常得体地回复了村上天皇的客气话，却也不至于空洞，仅从小处见闻，便点出了如今正是日本“反哺”中原文化、两国互助的好时机。日本人如果肯在这个时候帮助中原修复因为连年藩镇割据军阀战乱带来的道统灭失，他自然另有厚报。
村上天皇对于这些深谈下去有可能涉及戏肉的话题还是比较谨慎的，当下也不发表意见，说了些没营养的套话，就示意左右大臣可以发话了。
“钱王殿下，先自我介绍一下——老夫忝列本朝右大臣、藤原师辅是也。恰才殿下言及贵我两朝如今正是裒多益寡、互取补益之时机，老夫也心有戚戚焉。然老夫素闻中土之国以天朝上邦自居，如今竟也果有与我日本互相师法、以求反哺之心了么？若果有此意，可否告知如今中土诸侯，以何等态度看待我日本朝呢？”
“原来是右府阁下，失敬失敬！小王在海西唐土的时候，就曾经听我国来贵国贸易的海商说起，东国有藤原师辅公，乃日本朝中长者，急公好义之名播于海外。又说阁下在当年平将门之乱时，对征夷大将军忠文公议功一事采纳‘罪疑从轻、赏疑从重’，便是唐土诸侯，听闻这一事迹，也颇为赞赏阁下有留侯之宽仁、方能致君如汉高祖之慷慨。”
这一番话说完，藤原师辅倒是有些不好意思起来，当年平将门之乱给征夷大将军藤原忠文议功的事情，乃是藤原师辅一生中对于树立起自己长者之名最得意的一件事情。如今听说这件事情连唐土的诸侯各国之间都传遍了，并且赞扬其古道之风，岂能不沾沾自得？
不过，藤原师辅得意得都不好意思的时候，他老哥藤原实赖却是登时脸黑得和锅底差不多了。
藤原实赖心说，你钱惟昱这不是当人面打脸么？当年议功的时候锱铢必较演白脸的，不正是他藤原实赖么？你钱惟昱当着他的面夸他弟弟长脸都涨到外国去了，岂不是说他藤原实赖的小人之名都丢人丢到外国了？可惜，他还没来得及开口，他弟弟却接下去问钱惟昱，唐土君臣对日本国的看法，尤其是钱惟昱的王叔、当今吴越国王钱弘俶的态度。
“右府阁下，小王的王叔对于贵国也是颇为推崇。有一桩事情便可以证明：小王曾听义寂禅师对小王说起过一件往事。那是三年前，当时还是小王先父在位之时，小王的九叔、也就是当今大王当时正出镇台州。
因王叔素来崇佛，曾阅览‘永嘉集’残本，不解其意，求问于义寂禅师，义寂禅师告以唐土残留之‘永嘉集’因会昌法难及连年战乱，故而不全。如欲寻得全本，需求助于沧海之东的日本佛国——故而放有小王此行，出家人不打诳语，右府阁下如是不信，可当面询问义寂禅师。”
钱惟昱说的那是确有其事的事情，三年前他老爹钱弘佐在位的时候，九叔钱弘俶确实是领了镇东军节度副使的职位在台州镇守，也确实因为信佛和义寂禅师多有交往。如今义寂禅师正是跟了钱惟昱上殿的，所以钱惟昱也不可能说谎。藤原师辅哪里会没有风度地求证这些事情？所以当下自然是示意钱惟昱继续说下去即可。
“小王至于贵国之后，观览多日，才发现义寂禅师等我国得道高僧所言果然不虚，贵国民风之古朴，人心之纯良，实非我朝乱世之中可比。实在可称是‘国如中原国，人为上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自阳春。’”
这首诗，原本是日本人自己写的，吹嘘日本人的古道之风。可惜，历史上是在“崖山之后无中华”的元末明初写的，当时徽州贫农出身、狭隘没文化的朱元璋看了这诗，只感受到了因为日本人对于自己以唐宋文明的继承者自居而带来的屈辱，所以几乎酿成大祸。
不过如今么，虽然唐末确实在华夏大地上出现过许多人吃人的惨剧，但是毕竟还没有被蛮夷彻底征服、奴役整个民族的历史。这首诗从汉人口中自己说出来，称赞日本人对文明道统保存上的一些功绩，显然让如今还有些自卑的日本人一下子觉得钱惟昱非常有亲和力。
虽然这首诗的水平和此前“诗仙”、“词仙”级别的作品不能比，但是满朝公卿和天皇都打心眼觉得这是钱惟昱写得最好的一首诗！
“实在是过誉、过誉了。老夫此前倒是井底之蛙，坐井观天了。不曾想中土之人对我日本国亦是如此熟稔、亲善和睦。想来钱王殿下来日途中，协助我朝剿灭藤原纯友残党余孽，亦是本着为贵我两国之间的商路扫清贼寇盗匪了，可叹此前我朝堂之上，对于殿下的义举竟然还颇有狐疑之心。想不到殿下不仅文采斐然，亦是武功赫赫，当真是后生可畏。”
一旁的藤原实赖听着，知道是拗不过弟弟的打算了。虽然他是左大臣，品级上比弟弟高半级，但是架不住人家的女儿才是中宫皇后啊。
在钱惟昱进京之前，日本朝廷当中也有一派意见，认为钱惟昱攻打剿灭平户五岛和壹歧国的海盗有可能是为了抢地盘割据。只有一小派仁厚长者的意见则坚持认为钱惟昱真的是恰逢其会被海盗给劫道了，所以“正当防卫”。
就在藤原实赖暗暗叹息，准备谋划下一步对策的时候，听到他耳边一个压住了的声音传来，原来正是藤原师辅借着说完话转身的当口，从他旁边掠过，然后以袖拂面的瞬间说道。
“今日形势，封赏其人必不可免。与其恩自上出，不如恩自你我兄弟出。”
第106章 可趁之机
有道是磨刀不误砍柴工，钱惟昱在进平安京之前，一路上造势的准备工作着实不少。不过，他也未曾想到：自己所做的这番充分准备、加上他通过适当渠道表现出来的文武全才、惊采绝艳、以及背后的吴越国国力的强大后盾。居然让他在初次觐见之后，就被政治嗅觉灵敏的天皇和摄关两派同时嗅到了他这股势力的巨大潜力。
既是吴越国的郡王，身份档次也够。同时根据此前筑前国司藤原栋世的回报，钱惟昱的船队护航兵力在途中轻易剿灭了朝廷追捕了多年的藤原纯友之乱残党——根据藤原栋世的说法，以及这些年来其他西国地方的国司、武家的言论。藤原纯友的从弟藤原如松、藤原安麻吕等人的海盗势力可是有战兵三四千、胁从更多于此数。
钱惟昱可以弹指而灭这两股海盗，而且看上去他的使团实力根本没有受什么伤筋动骨的损失……那么，可以想见，仅仅是钱惟昱带来日本的这支护卫武装，其综合实力就相当于可以匹敌这个年代近万人规模的日本水军了。
不但有武力，还有公知的话语权，在文化界和清流之中巨大的影响力——嗯，虽然日本这个时代根本不能算是有中原那种意义上的“清流”，只能是略微假借其意罢了——如此角色，村上天皇和藤原师辅都意识到了与其把这么一个人排除在日本传统的斗争圈子之外，不如适当地引为己用。
藤原师辅反应不慢，在为钱惟昱此前剿灭了藤原纯友残党的事情定性了之后，立刻问起钱惟昱战功斩获与缴俘。这些数据其实藤原栋世此前已经大致有了一个奏闻，只不过不甚清晰，也没有得到求证罢了。
当下钱惟昱也不客气，奏明村上天皇，请准许他麾下的飞鱼都都指挥使陈诲上殿献功。
村上天皇自然是准奏的。须臾陈诲上殿，献上两个雪松木的匣子，里面装了两颗石灰腌渍的首级。首级的颜色已经脱水发黑，但是容貌形状还和生前颇为相似。有当初参加过讨平藤原纯友之乱的武将上前辨认，确定正是藤原如松和藤原安麻吕兄弟的首级。
藤原师辅一捋袍袖，转身对村上天皇恭敬启奏：“陛下，臣以为，彭城王殿下虽为外邦之人。然自圣德太子以来，中日两国同文同俗，不宜以外人计较。此番彭城王根除朝廷肘腋之患，又有互通两国文治之功德。宜加重赏，以免伤与我日本和睦之邦的期望。”
村上天皇心中暗暗警觉。外人不明就里的，或许会认为藤原师辅比锱铢必较的藤原实赖好对付。但是村上天皇可是藤原师辅的女婿，对其了解已经很深刻了。村上天皇心知他那老岳丈实在不好对付，看着一副笑面虎的忠厚长者模样，其实最会放长线钓大鱼。此刻抢先提出了给钱惟昱议功，显然是希望钱惟昱以后在涉及日本的问题上、能够靠拢他藤原师辅了。
“既如此，以右相的意思，又该当如何赏赐呢？”
“臣惶恐！不敢僭越上意。不过以臣痴长数岁之见闻，以为不如师法古例即可——12年前，征夷大将军忠文公受命讨伐平将门之乱。然大军尚未克尽全功，东国武家平贞盛戮力国难，奇兵侧击，击杀平将门。今日彭城王所灭，虽为藤原纯友残党；然赏宜从重，臣以为不如便遵循12年前封赏平贞盛之旧例。”
如前文所说，当年平将门之乱封赏藤原忠文那件事情，是藤原师辅在朝中树立长者之风的代表作。如今他提起这件旧事，自然别人也都会附和。而钱惟昱的功劳，和当初完成对平将门之乱最后一击的平贞盛也确有可比之处。
不过，村上天皇登基才6年；而且他是从他哥哥朱雀天皇退位之后接过的皇位，而不是从他父皇那里继承的。所以登基之前的村上天皇就像中国那些不管事儿的“贤王”一样，对朝中事情丝毫不打听以避嫌。当年他哥哥是怎么给平贞盛开赏格的，村上天皇还真不清楚——事实上，就算他清楚，也要装作不清楚；这样才好显得他当年登基之前是多么的“贤”。
自古以来，作为皇帝兄弟的藩王，其是否够“贤”，基本上评判标准就是看他多不多事：愈是清心寡欲什么国家大事都不管的，在文官们口中就愈是“贤”。
当下，村上天皇只好继续不耻下问：“还请右相教寡人，当年平贞盛旧例，果真如何？”
“启禀陛下，当年臣侥幸忝列其位，也略知其事。平贞盛因讨平平将门之功，为先帝赠为正五位上左马头、历陆奥守护。陛下既以为应当遵循古例，臣以为不如授予彭城王壹歧国司之职，以使之名实相符，再另以式部大辅之衔，彰其文治之功。”
村上天皇心说：自己这岳丈果真是老奸巨猾。一开始的时候，说什么“臣惶恐、不敢僭越上意”。但是自己只是略微表达了一番“古例是怎么样的”的询问之意，到了藤原师辅那里，马上就能理解成“陛下有意遵循古例”，然后滔滔不绝把赏格都细化好了。这不是名义上恩自上出，实际上恩出摄关了么？
“看来，和藤原师辅这老狐狸说话，还真是不能谦虚啊。有时候他只是装作谦虚和你推让一下，那老家伙就立刻点到即止不谦虚了，把你推出去的手僵在半空中放也不是收也不是。”钱惟昱在一旁旁观，虽然看上去他如今不过是纯良少年，不谙官场险恶，但是实际上，他把藤原师辅和村上天皇之间那点小动作看得明镜也似。
“哼……嗯，朕以为，彭城王在吴越国时，便是正式册封的郡王，岂有在我国亲任国司的道理。不如，便赏赐其麾下得力有功之将领分任壹歧、对马国司、并以骁将为肥前守护，以奖赏其肃清海疆之功。且亦便于从此再接再厉、使西海商途再无阻滞。至于彭城王本人，朕以为实授式部大辅可也。”
“式部”这个部门在日本的八部当中，大致相当于中国的“礼部”，不过也兼任了一些官员考核评级之类的“吏部”职权。一般来说，日本的八部各有卿、大辅、少辅等长官，大致相当于中国的尚书、侍郎�
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