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　　倚坐在石柱前的童昊衣衫不整，腰间的皮带不见了，后来在那滩血渍不远处被发现。他的左脸颊有被击打过的痕迹，由此可以推断出死者遇害前曾有过挣扎，还可能和凶手发生过博斗。死者脸上的神情非常怪异，眼睛圆睁，嘴巴微张，似乎临死前曾遭受过巨大的惊吓。还有他的一只手，死死攥着一张照片，那照片已经被揉成一团，展开后可以发现那是个女人的照片，女人非常美丽，身上还迸射出一种明星才有的光彩。
　　秦歌在掰开童昊的手取出那张照片时，忽然发现在童昊的屁股底下好像压着什么东西，手他伸手摸去，摸到对折的几张报纸。
　　秦歌独自在现场检查时，苏河被张松拉到了边上。苏河最初的震惊过后，现在已经平静下来，她呆呆地望着那边已经死去的童昊，眼里现出的是深深的忧伤和绝望。那个脆弱多情的大男孩已经从这世界上消失，带着他所有关于爱情的憧憬和梦想。也许此刻他已经获得了生命最大的解脱，在另外一个世界里，与那个深爱着的女人再次相逢。可是，在他生命中最后一个夜晚，他曾声厮力竭对另一个女人说“我喜欢你”。也许他并不是真的喜欢苏河，只是因为苏河跟他深爱的女人有着一模一样的面孔，但是，必定有那么一个时候，他从苏河身上，感受到了希望，感受到了爱情对他的再次垂青。
　　可他在这个时候竟然独自离开了，抛下那个等待他的女人。
　　苏河的泪水无声地流，她忽然想到，或许自己这一辈子也做不成那个梦中的女人了，这次，是她从梦中来，带走了深爱着她的男人。
　　可是，梦中的女人是善良的，她怎么忍心伤害这样一个年轻的男人呢？
　　祭台上那些面色凄白，浑身泛着诡异气息的自卫队成员不知道什么时候已经离开，只剩下高桥和焦阳还站在祭台边缘，冷冷地看着秦歌检查现场。
　　秦歌赤红着眼睛慢慢走到他们面前，他的目光与高桥的对视，虽然没有说什么，但高桥却忽然不敢与他的目光相对了。
　　“对不起，发生这种事，是我们没有预料到的。”他低低的声音说。
　　“凶手。”秦歌重重地道，“现在找出凶手比说对不起更重要。”
　　他没有责怪高桥，也没有表现得很愤怒，因为他能感觉到高桥此刻的歉疚。谋杀案与他无关，但他却在之前向秦歌保证过，在这镇上不会有意外发生。秦歌知道，他的保证只是他的一厢情愿，或者，他也并不是真的完全了解这个神秘的城镇。现在，秦歌知道自己要做的，是尽量得到他的帮助，这样，才能把杀害童昊的人找出来。
　　下山的时候秦歌与高桥走在最前面，后面是苏河和张松，再后面是抱着童昊尸体的焦阳。苏河这时已经彻底平静下来，只是一夜无眠加上心里的悲伤，让她看起来憔悴到了极点。她走得跌跌撞撞，以致于需要身边的张松不停地搀扶她。后来，走在前面的秦歌和高桥忽然听到低低的歌声，他们惊讶地回头，发现那些歌声正是从苏河的口中发出。
　　你的爱已模糊，你的忧伤还清楚我们于是流浪这座夜底城市彷徨着彷徨，迷惘着迷惘选择在月光下被遗忘（词：陈佳明　原唱：许美静）
　　歌声里，第一缕阳光从远山的背后直射过来，它落在苏河泪光盈盈的脸上，让她的忧伤在阳光缓缓地浮动，很快就把在场的所有人层层包裹。秦歌怔怔地盯着她看，似乎有些明白她跟童昊之间那像风与落叶般匆匆聚散的爱情了。
　　苏河的忧伤还让秦歌体内萌生出一股力量，他想到凶手杀死童昊绝不会是偶然，也许，他要针对的，是随童昊一块来阿丝镇的这一群人。冬儿熟睡中的面孔浮现在他脑海里，他感觉到了无法抑制的一种冲动。他不能让自己心爱的女人受到伤害，不止是冬儿，他不能再让凶手伤害任何人。
　　回到镇上，高桥让张松带苏河回弹官堂休息，而他则要带秦歌去一个地方。
　　第五部分第76节：授命（2）
　　“难道那里有人能告诉我们谁是凶手？”秦歌不解地问。
　　“我不知道。”高桥眉峰紧锁，“但我却知道，如果我们想找出凶手来，一定要先去那个地方，否则，我们连一点机会都没有。”
　　“你说的是什么地方？”秦歌隐隐已经意识到什么，但他还是要问。
　　“阿丝镇禁地。”高桥重重抛出这几个字，便大踏步走到了前面。
　　——阿丝镇禁地，那一片被高墙围起来的院落，里面住着面色煞白神情呆滞的自卫队和神秘的黑袍巫师。童昊的死和那里会有什么关系？
　　“我忘了告诉你，那高墙大院里除了自卫队成员和巫师，还住着阿丝教主。”前面的高桥回过身来冷冷地道，“我来镇上一年，还从来没有见过阿丝教主的模样，但是，我听黑袍巫师说，两天后的祭神大典过后，阿丝教主就要变成传说中的阿丝大神了。”
　　阿丝山脉，绵延千里，传说世代生活在阿丝山脉中的山民，是魏晋时期周边地区的百姓为避战火，经过数十年的迁移而至。山民中除了汉族，还有彝族、独龙族、哈尼族、傈僳族、普米族、怒族等十数个少数民族的先人，他们或族居或混居于绵延的阿丝山脉中，战火不及，刀耕火种，过着原始却平静的生活。
　　不知道哪个朝代哪个年份，阿丝山脉里忽然开始流行一种瘟疫，瘟疫传播速度极快，先是有些孩子高烧不退，接着，他们的家人也觉得身体发热，呼吸困难。瘟疫很快从一个村塞传到另一个村塞，接着便开始不断传来有人死去的消息。各族的巫师们整夜燃烧着用以驱邪的篝火，他们使出了浑身的解数，还是不能控制瘟疫的传播。越来越多的人死去，田地因此变得荒芜，村塞变得冷落。
　　整整一年的瘟疫，夺去了大量山民的生命，剩下的人也大多染病在床，眼看着阿丝山脉就要成为一片死亡区域。那些少数未被感染的山民们已经在计划着逃往他乡，各族的巫师因为无能而被愤怒的山民用绳索吊起，悬在高崖上接受惩罚。就在这时，有人提议各村塞将染病的村民们集中焚化，这样，才能杀死瘟疫，保全余下族人的生命。这个提议被各村塞的人接纳，被瘟疫感染的人生不如死，生怕自己再感染家人，所以也甘愿一死，那些未被感染的人几乎家家都有患者，虽骨肉情深，但谁都知道，如果这时候不能硬下心肠，那么，用不了多久，所有的部落都会灭绝。一时间，阿丝山脉哀号遍野，所有人都沉浸在生离死别当中。
　　燃烧的木柴已经堆起，患病的山民已经被召集，就在这紧要关头，千里之遥的数百个村塞，忽然都接到了各部落用以联系的飞鸟传书，信上说，英雄已经诞生，鹰背上的普亚米尼带来了制服瘟疫的武器。刹那间，万众欢呼，所有部落的人都齐齐往阿丝山脉深处的普亚族聚居地出发。
　　普亚米尼在普亚族的方言里就是神的意思，普亚族原本是个人丁单薄的小部落，但因为普亚米尼，一下子声名麻鹊起。
　　普亚米尼用了将近半年的时间，才将各部落的瘟疫清除干净，在治病救人过程中，他还从各部落村塞中选出了一批跟随他的人，将治疗瘟疫及各类杂病的秘方传授给大家。普亚米尼还像传说中的神农氏一样，遍尝百草，寻找根治各类顽疾的药材。数年之后，普亚米尼大病不起，临死前，他告诉他的弟子们，这些年，他的体内已蓄满毒素，死后只宜火葬。他还告诉大家，肆虐阿丝山脉的瘟疫其实并没有被彻底铲除干净，这些年，他费尽心思企图找出瘟疫的源头，但终不能如愿。在他死后，他的所有追随者们，要永远守卫阿丝山脉，找出爆发瘟疫的原因，从根本上彻底将之铲除。
　　普亚米尼去世的当天夜里，天空突现彩霞，有人看见普亚米尼在一片祥光中，缓缓飞天而去。自那以后，所有的族人便尊普亚米尼为阿丝大神。
　　在此后的数百年间，阿丝山脉的各部落又经历了许多次劫难，传说中都是阿丝大神及时带着他超越天地的力量出现，阻止了灾难的发生。
　　阿丝山脉中的所有先民都是阿丝大神的信奉者，他们中的有些人，便用毕生的生命来侍奉阿丝大神，阿丝神教由此产生。每一代的教主都是普亚米尼的传人，他们行巫医，治病救人，做巫祀，祈福消灾，无论在阿丝山脉的哪一处，他们都得到所有族人的尊敬。
　　沧桑百年，世事无常，这样一个深入人心的阿丝神教终于在现代末落起来。
　　第五部分第77节：授命（3）
　　先是战火的硝烟在阿丝山脉中弥漫，八年抗战中一支日本人的军队悄悄进驻阿丝山脉，像一股幽灵样疯狂地在各部落中肆虐，他们屠杀生命，焚烧村落，更多的人无端失踪，从此再没有回来。传说中的阿丝大神一定目睹了这场灾难，但他并没有像以往传说中那样带着他神奇的力量拯救生灵。
　　时间又过去了很多年，当年的日本倭寇终于退出了阿丝山脉，各村塞又恢复了昔日宁静的生活，但这时，已经有人对阿丝大神的存在产生了怀疑。他们的怀疑还没有得到证实，一队队身穿绿军装的年轻人忽然又进驻到阿丝山脉的各村塞中，他们推倒了各塞的神教圣坛，将巫师五花大绑押送到搭起的高台上拳打脚踢。那一场灾难并没有祸及普通的山民，但阿丝神教的末落却不可避免地到来。此后的数十年间，几乎再没有年轻人愿意提及阿丝大神，那作为一个传说，已经在村民的心里渐渐消散。
　　而终于有一天，阿丝大神要重回阿丝山脉了。他在阿丝镇两天后的祭神大典过后，真的会降临这个亡魂之镇？
　　焦阳带着童昊的尸体先回镇务中心，高桥与秦歌直奔高墙大院而去。
　　墙是大块条石砌成，高逾两丈。块块条石整齐划一，看上去坚不可摧。两扇朱红色的大门巍然耸立，两枚黄铜色的兽环悬在正中，显得肃穆且森然。
　　到了这里，连秦歌都有些发怵，如此坚固结实的院墙在他意识中，好像只有监狱和看守所能与之媲美。那么，在这高墙之内，是否隐藏着什么不能示人的秘密？那黑袍高歌的巫师，像僵尸样行走的人，据高桥说，他们来到阿丝镇后，便都会进入这高墙之内。他们进去后，还会发生什么样的事？
　　兽环叩门的声音冰冷且沉重，秦歌看到高桥敲门的手似乎有些轻颤。
　　过了好一会儿，吱呀声音过后，门开了一道缝，里面露出一张充满戒备的面孔。高桥退后一步，沉声道：“我有事想见教主。”
　　里面的人略有些不耐烦：“教主不见任何人你又不是不知道，你回去吧，有什么事教主自会派人通知你。”
　　“但现在镇上出了人命案，如果不尽快找出凶手，那很可能他还会危及别人的生命。这是性命攸关的大事，我必须当面向教主请教些事情。”高桥挺直了脊梁，声音掷地有声，竟然全无惧意。
　　秦歌对高桥暗生钦佩，他明明敲门时心里还有些发虚，但当事情发生了，他却全无惧意。秦歌现在只是不明白要找杀害童昊的凶手，为什么要先到这里来。
　　门里的人似乎还想说什么，但门后突然传来一个苍老的声音：“放他进来。”
　　门缝后的脑袋消失了，接着一阵低语，门便吱呀呀地开了。门开后，视野陡然开阔了许多，只见里面的庭院收拾得干净整齐，一排青砖黑瓦的平房在庭院的后面，两边还有些厢房。这院落虽然宽敞，但跟外面大块条石砌成的高墙好像不成比例，置身庭院里，你会把这里当成一个普通的院落，丝毫感觉不到它有什么不同寻常的地方。
　　秦歌高桥对视了一眼，眼中俱有些疑惑。这时，开门的那人在前面引路，将他们带到左侧的一间厢房内等候：“你们稍坐一人儿，七爷已经去请教主了。”
　　他口中的七爷显然就是适才在门后说话的人，而高桥听到这个名字，却已经耸然动容。
　　“这七爷是什么人，好像在这里挺有权威的。”秦歌说。
　　“他是阿丝神教的白袍巫师，你几次见到的黑袍巫师，我听说还是他的弟子。”高桥压低了嗓音，好像说话生怕被别人听到。
　　秦歌皱眉，每次听到高桥说到什么阿丝神教的事，他都有非常不现实的感觉，这些只有在武侠小说里才能看到的事情，想不到居然真的存在于现实里。他摇头苦笑道：“白袍巫师黑袍巫师，我好像到了电影《魔戒》里面。”
　　第五部分第78节：窒息（1）
　　阳光已经明媚地照耀着阿丝镇，站在弹官堂的门口，可以看见远山被一层氤氲的雾气笼罩，那些雾气并不是静止的，它们随风而动，丝丝缕缕，还有些白色的鸟群在雾中飞翔。这样的景象是身居都市的人们所无法看到的，但现在，它落入黄涛与雷鸣的眼中，俩人却没有觉得一点的轻松。
　　张松和苏河已经回来，他们已经知道了童昊在祭台上遇害的事，因而这个早晨，他们都隐隐感觉到了一些血腥气。童昊的遇害对于他们已经不仅仅是一条生命的消失，还预示着在这阿丝镇上隐匿的杀机。大家起初都认为暗中策划这一切的人，即然费尽心思把大家带到阿丝镇来，必不会轻易让大家受到损伤。现在童昊的死已经打破了这种观点，在这诡异的阿丝镇上，谁知道杀戮还会不会继续发生呢？
　　六个模特儿小姑娘显然还未醒来，柳倩的房门从昨天傍晚一直关到现在，而冬儿此刻却推门出来。秦歌不在她身边，她睡得不踏实，而且一夜尽是噩梦，现在眼一睁便出门来找秦歌。
　　“秦歌跟高桥不知去什么地方了，他让我跟苏河先回来。”张松说。
　　接下来，冬儿也知道了童昊遇害的事，她的脸上露出些凄惨的表情。随即她便上前坐到了苏河的边上，挽住她的胳膊，似乎想安慰她些什么。苏河没有说话，却将脑袋倚靠在了冬儿的肩上。她现在觉得很疲倦，但每一根神经却还紧绷着，她知道这不仅仅是因为悲伤童昊的死亡，她还必须不断跟内心深处那股邪恶的力量抗争。事情已经过去很多年了，她以为自己已经摆脱了它，但现在，她发现其实它还一直留在她的心底深处。或许，她穷尽一生也不能将它忘记了。
　　苏河这时的悲伤看起来，还带有了些悲壮的色彩。
　　董老头出来招呼大家去吃饭，但没有人有胃口，大家静坐在外面的厅堂里，等秦歌回来。后来当秦歌与高桥走进来的时候，所有人都一下子站了起来。大家潜意识里好像在等秦歌回来做出决定，但当秦歌真的出现，他们又不知道说什么好了。只有冬儿，上前抱住秦歌的肩膀，一迭声地道：“你回来了就好，看不到你，你不知道我有多担心。”
　　秦歌面色冷峻，他轻拍冬儿的肩膀，让她到边上坐下，但冬儿却死活不愿意，还是把他的胳膊抱得死死的。
　　“我想你们都知道了童昊遇害的事情，现在我们要做的，就是尽快找出凶手，以免再发生类似的事情。”秦歌冷冷地道。
　　张松犹豫了一下道：“我有一种感觉，不知道可不可以说。”
　　“都到这时候了，还有什么事是不能说的。”秦歌道。
　　“早晨在那祭台上，我看到童昊倚坐在圆柱上，心里就有一种感觉，不知道童昊的死会不会跟一些宗教仪式有关。”张松看秦歌没打断他，便继续往下说，“那祭台本身就是举行祭祀活动的场所，据我所知，中国历史上有很多以人为祭牲祭神的记载，像江苏省连云港市将军崖发现的岩画和祭坛，就表明远古时期那儿有血祭地母的仪式；还有远古时猎取异族成员的头颅作为祭牲祭祀本部族谷神的仪式，我们管它叫做猎头祭谷。到了现代，在一些偏远地区，这样的习俗仍然还在沿袭，我就曾亲眼见过云南一个少数民族部落，在每年春种前，都要将人血洒在田地里，他们认为这样就能保证秋收时会有一个好收成。所以我在想，在这阿丝镇上是不是也有这样以人为祭牲的祭祀仪式。”
　　张松的话让所有人的心头升起一股寒意。
　　“早晨在那祭台上，我细细数过了，一共有十三根圆柱，当时我就在想，十三根圆柱，会不会象征着十三个人。”张松再小心地看了一下四周，见大家都在凝神听他讲话，最后又重重地加了一句，“十三个像童昊一样的死人。”
　　周围鸦雀无声，张松的话委实太过匪夷所思，但是你细细想来，却又不是没有道理。张松这人身上迂腐气极重，经常会说些不合时宜的话，但这一次，他的话不仅让人心生恐惧，还让人感到莫大的震憾。
　　片刻过后，高桥低低咳嗽了一声，语气不很坚定地道：“在这阿丝镇上确实存在着一个阿丝神教，但我对教内的事情几乎一无所知，所以也不敢确定阿丝教有没有这种以人为祭牲的仪式。可是，我刚刚和秦歌去见了教主，他向我们保证童昊的死与阿丝教无关，他还授权给秦歌，让他负责调查童昊