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无限道武者路-第594部分
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不过这对于王宗超来说，已经足够将修炼过程中出现各种意外损失的概率降低到几十分之一，从几十种未来中选择最好的一种方向修炼下去。其助益之大可想而知。
“随着时间推移，那些曾经出现的另一种可能的未来就消失了……”看着当自己选择的某个“未来”实现之后，其他未曾选择的“未来”消失泯灭，而眼前又继续衍生出新的“未来”，王宗超静静的感悟、思索，“不过它们并不是真正消失，只是从我所在的时空节点看不见罢了。正如眼前有往左往右两条路，我选择走上向左的路后就看不到向右的路，但实际上向右的路仍然存在。如果我能逆行回去重新走过，或者直接穿越两条路间的路障，仍然可以踏上向右的路。
这样看来，许多有着同样语言、文化、类似历史、人物的平行世界，或许上溯到某个时间节点后，都能重归为一，正如一株不断分化出新枝节的树，归根到底都是来自同一根树干。
而邻近的枝节，也相对易于感应互动，不过限于中洲武神的神职，只能通过相似的武道意念来相互感应。
中洲武神毕竟还不够强大，否则风云世界各个衍生出来平行世界，一切发展出来的武道意念，都该尽入掌控。不过，他也正在稳步朝这个方向稳步发展中。”
王宗超很清楚中洲武神以及九空武界的发展方向，第一步将会把在中洲武神成神的那一刻开始，衍生出去的所有平行世界的武道都置入统一的掌控中。做到这一步后，不同平行世界的风云武者，也就有可能在同一个九空武界中会面，甚至与另一个时空的自己交流切磋，不过限于时空规则，仍没那么容易做到实体穿越到其他平行时空去。
而再进一步，便是将远在成神之前，甚至几千几万年前就分裂出去的平行世界的武道也逐步纳入影响范围内。最终一步，便是统一掌控大千世界，无穷时空的所有武道，诸界共神，晋升大罗。真正到了这一地步，中洲武神将真正成为大千世界的武道化身，神力必将达到一种不可思议的地步，真正足以用神通广大，法力无边来形容，这也是一种有别于成就真实世界的神道极致，而且两者并非不可共存！
而中洲武神的发展方式，便是稳扎稳打，从暗中影响、潜移默化开始，逐步涉足临近的平行世界，由近及远，顺其自然，缓慢扩大地盘，如此方为正道。至于凝聚神祗分神，强行穿越到毫无信仰根基的平行世界去，并夺舍寄生，则是一种极为冒险的举动。不仅对自身消耗巨大，而且很可能落得个颗粒无收，甚至惹来意外的强敌。而对于被穿越的世界来说，这种不速之客不论善恶，都算是很可能带来不测变数的“域外天魔”。确切说，这种手段主要还是王宗超从炼狱火神剑所化的深渊领主身上学到的，的确可以算是邪魔之道，不是正神所为。所以中洲武神在成就真神之后，从来没有运用这种手段穿越过。
“这么说来，中洲武神在鬼神世界也算是有着不浅的信仰根基，凝聚化身穿越，并无不妥。我甚至不用夺舍，只将凝练出来的五行身神分出一部分，外加血苍穹塑造英灵肉身之法，便能在鬼神世界塑造出一尊至少具有天人实力的驻世化身。”
随着炼窍逐渐步入正轨，王宗超总算还能分心旁骛，当即凝聚神力神念，并将身上五行精气也分化出一部分，一并凝聚成圆坨坨的一团光炁体，如势如飞丸走电一闪即灭，随即无影无踪，却是通过九空武界，跨越大千时空直投向鬼神世界去了。
这一招其实还在一定程度上模仿了暗黑世界的魔神化身，将自身的一部分力量与规则一并分化出去。这样的化身取了血苍穹塑造肉身的巧，又拥有五行身神驾驭对应天地元气的自然之灵能力，无论是维持形体还是发挥力量，都并不单纯依赖神力，不算纯粹意义上的神明分祗，即使长久存在于人间，所受的遏制力也并不大。
这样一具化身已经是王宗超在与中洲武神合一的情况下，能够创造出的最高层次化身，所以实力也相当可观，在天地元气的驾驭与运用境界上已经超越了普通天人，此外主要辅以力量消耗最小的灵气光环规则，外加神级作战技巧，完全足够挫败元婴初阶修士，绝不逊色于血族亲王实力。而且这具化身能够不依赖王宗超独立存在，即使王宗超离开九空武界并回归主神空间，也能在鬼神世界久驻。
化出这一具化身之后，王宗超虽然暂时性的元气大损，连带中洲武神也消耗了不少神力，不过心绪却变得平静、宁定许多，不再因内心深处对阿卡朵母子的一丝挂念与隐忧影响接下来的修行。
传说中即使修成天仙、金仙业位者，对凡间依然会存在因果牵挂以及没能放下的执念，但他们却可以运用不可思议神通，斩出人间化身去完成心愿，应劫还报，了断因果，直到功德圆满，才回归自身。或者也可以让化身转世成人，甚至转世为蝼蚁禽兽，从头开始修行，圆满飞升之后再回归自身，为自己平添一种神通变化。王宗超如今所为实有这么一份意蕴在内，只是不像天仙、金仙一样能够近乎无视时空规则随意斩化穿越，需要消耗自身许多力量。
“除了在鬼神世界留下驻世化身之外，强行跨界穿越这种勾当，只怕也要冒险再干一次了！”
虽然中洲武神如今的发展形势一片大好，但王宗超却还有一份隐忧，便是主神的干涉！
虽然没有直接证据，但是从原本准备发展成中洲队后勤世界的生化世界遭南洋、西美洲两队中途搅局，而在该世界大肆暴兵的两队又遭自己去踢场子，同时在鬼神世界也有其他轮回小队活动的迹象看。主神似乎没有坐视某轮回小队简简单单将一个世界纳入掌控的意思，往往很可能从中破坏。更何况，恶魔队理论上也是可以回归风云世界的，不排除他们会在条件具备后回来针对中洲武神采取行动，解决掉中洲队一大发展助力。
所以，王宗超不能心安理得地坐视九空武界自然发展，少不得要采取激进一点的非常措施，再次冒险穿越到有价值的武道世界去。
那么，问题就在于该选择哪一个世界。
第一个选择，自然就是曾经穿越过一次的天子世界。
不过上一次穿越，收获的《浑天宝鉴》、《先天乾坤功》、《雷电神功》、《魔光七重天》、《天魔功》以及河图、洛书系武功道术，已经称得上是该世界最顶级的一批正邪兼备的功法，即使再穿越一次，在同一个体系下的收获也不可能比第一次大。
其中总算有重大价值的，估计也就是《如来神掌》剩下的几式，凭着已知的两式共鸣感应，很可能准确穿越到某个神掌鼎盛的时代。不过王宗超毕竟不修佛，神掌的价值虽大，但也绝不会超过《浑天宝鉴》，倒是对于秦缀玉来说较有价值。
另一种有价值的，便是根据虎魄中蕴藏的《吞天灭地七大限》残缺招意，穿越到一个七大限威风正盛的对应时代。从某些迹象看，这套武学应该也是来自天子位面的临近分支位面。不过这部分残缺招意王宗超才刚刚带回风云世界，还没建立起什么可供定位的稳定共鸣。
再加上天子系列位面的神魔甚众，上次穿越已经很可能引来不少关注，再次穿越，危险系数更高。即使有所收获，对于自身或者武界的发展也只能程度上锦上添花，绝非雪中送炭。
那么，如果是其他武道世界呢？
王宗超仔细审阅已经建立起一定联系的武道世界，其中一个便是与《冰火七重天》有所共鸣的世界，看起来似乎仍是天子世界衍生出的平行分支之一，而且还是现代背景。不过相比天子一时代，武学威力已衰弱太多，虽然个别方面也有让人眼前一亮的优点，但整体来说，穿越的价值实在偏低。
还有一个，就是与《不死印法》共鸣的世界，那个世界的天地元气出乎意料的低微，不利于气系武学的发挥，基本上很难有人可以在该世界修成天人。不过其空间结构又尤其不稳固，哪怕那个世界的武者力量不足，但只要精神修为达到一定程度，破界飞升也并非无望。受此影响，该世界的武学比风云世界的武学还注重精神修为，在精神与技巧方面的确有独到长处。综合起来，那个世界价值不小，不过还不值得列为首要穿越对象。
此外还有与风云世界某些剑意有一定共鸣的世界，其时空结构竟是王宗超平生仅见的脆弱，时空规则格外宽松。王宗超估计那个世界的武者只要满足一定条件，在各个平行世界间来回穿梭都不算太难。不过那个世界的武学，就目前模糊感知到的，也就一套可以驾驭生灵、死灵能量的剑指、一套蕴含三十六种变化的真气运用心法、一套着重境界、感应、情态、气势的心系武学可堪入目，余者大都寥寥，实在没有强行穿越的必要。虽然单就穿越难度而论，该世界称得上是最低也最安全……
第五百八十三章 以恶噬恶 极恶化身
通过共鸣的武道真意感应其他世界，局限性其实不小，武学体系相差太远的世界，基本没有共鸣的可能。
比如说高科技超武，虽然威力极巨，王宗超也对此颇感兴趣，希望找到深入了解的机会，但却没有感到什么确切的共鸣迹象。只因如今的风云世界实在缺乏发展高科技超武的土壤，虽然中洲武神已经散布出一些借放射性矿石修炼辐射能真气的功法，但在没能做到放射性物质提纯，配合抗辐射类药物辅助修炼的情况下，这类武学注定无法达到多少高度而又极易伤身，感兴趣者寥寥无几。更何况，高科技超武往往还不注重招意心念，纵有，模拟的往往也是战机滑翔、导弹轰击、核子爆炸、超波震荡一类意境，而风云世界哪里去找这些玩意？两相缺乏，自然无从共鸣。
说起来，神域的发展，终归要依赖立足的世界，做不到随心所欲，这就是神道的局限所在。
而即使有发展土壤，但刚刚带到风云世界的新武学，要建立起共鸣还需要在风云武林流传发展到一定程度。比如说人仙炼窍法，如果能够由此侦查到一个人仙武学鼎盛的世界，王宗超肯定会将之列为优先穿越的重点对象。不过眼下着手修炼者只得他一人，而且还是魔改版，又还不曾将之淋漓尽致地用在战斗中，以燃烧灵魂的形式发挥奇迹，故在短时间内基本没什么共鸣的可能性。当然，也不排除该类世界已被某些大能掌控，对外屏蔽了许多信息，或者大千时空的距离实在太过遥远。毕竟在自主穿越这一行当，王宗超还只能算小菜鸟一只，不清楚里面有多少门门道道。
最终。王宗超在几经衡量之下，作出了一个选择。
而选择穿越的世界，恰恰就是曾经流露出一些灭绝人伦的丑恶情境。让无名也为之激愤不已的那个世界。
从目前感知到的残缺信息看，那个世界的武学真意异常宏大庞杂。不仅正邪兼备，而且“心、体、气、术、势”各大方向武学全部齐全，保不定连剑修、魔武双修、甚至高科技超武这些体系都应有尽有。
那个世界的独特之处，还在于连天地元气的浓度、空间结构的稳定都分布得很不均匀，不同的地域相差极大，大概也正是因为这种特性，才能诞生出如此门类众多的武学体系。
这样的一个世界，其实比风云世界更适合作为九空武界的发展基地。不过基本可以肯定的是。这样的高武、高魔世界必定神魔众多，不会亚于天子世界！
而令王宗超尤其感到意外的是，武界与那个世界的武学共鸣，竟然是始于武界某种已受到遏制、拆解的邪恶武学真意——“天魔功”！
之前穿越天子世界后，王宗超也从姬考处弄到“天魔功”的大半口诀，后来这部分口诀同样也留在九空武界。而即使是邪恶武学，其真意也不会在九空武界遭到彻底禁绝，最多只会被拆解得分散一些，外加模糊化改良化处理。只因“武神三约”的关键是对事不对武，武功毕竟只是工具。用于做什么事才是关键。要不是“天魔功”的邪恶霸道会使十之*的修炼者练到一定程度后爆体而亡或者发疯发狂，中洲武神或者限制力度还会放宽一些。
所以十几年来“天魔功”在风云世界也有一定程度的传播与发展，虽然威力以及邪恶程度都比原版相差甚远。而且主要都是修炼招式而非内功。而今这部分武学真意，居然还与不在天子世界的另一个版本“天魔功”发生冥冥中的联系。
以“天魔功”为引，目前该世界与武界共鸣的，多的自然是负面意义的武学，诸如夺取功力、采补、毒功、凶霸一类，也难怪伴随而来的映像都不怎么好看。
“索性都是以邪恶武意相互吸引，倒不如……”
王宗超心念一动，身上混沌原力蓦地澎湃汹涌，无穷无尽地扩散开来。在虚空中形成一片混沌之海。
大量蕴含着扭曲*、凶邪霸道、嗜血暴戾、阴狠歹毒、冷酷无情的负面武学意念转眼间被混沌之海鲸吞纳入，凝聚成各种各样的丑陋魔怪、恶鬼、怨灵、凶兽、戾神形象。纠缠着、扭曲着、厮杀着、咆哮着，互相吞噬。渐渐凝聚成一头巨大无伦，势可吞天的七首邪龙。
这原本是分离、凝聚自身七情杂念，斩出心魔法相的手段，也是印洲队队长强化的舍杀龙之法。不过王宗超到暗黑世界之后，亲自对决、体验墨菲斯托的憎恨、迪亚波罗的恐惧、安达利尔的苦闷与折磨法则、还借郑吒间接对抗、体味过督瑞尔的痛苦之力，且参详过衣卒尔的堕落圣光，此时借混沌原力一一模拟出来，全部加持到舍杀龙之上，顿时令之凶威大炽，大大超越了a级技能应有的强度，甚至隐约中已有几分暗黑世界传说中的万恶之源——七首恶龙塔萨梅特的气势。
七首邪龙一朝成形，随即张开七张深邃无底，好像通向地狱深处的巨口，大肆吞噬与“武神三约”相悖的，一直被中洲武神压制、分解的邪恶武意武念，以及来自人间的各种痛苦、恐惧、仇恨、怨戾情绪强化自身，转眼间就已全部鲸吞一空，点滴不存。随后，随着一点红莲状的妖艳火焰，在七首邪龙体内绽放，七首邪龙的躯体剧烈地燃烧起来。
此为红莲业火、也是地狱之炎，转眼间七首邪龙已经被无穷无尽的纯红璀璨火焰彻底淹没，在一声声仿佛与千万人的咆哮惨嚎相呼应的嘶吼中，原本大如山岳的躯体在火焰中越来越是缩小。
也不知过了多久，火势才慢慢地变小，熄灭，显出火焰燃烧中的事物。
从火焰中迈步走出的，却已不再是七首邪龙，而俨然是另外一个王宗超。单看形貌、神态、气质。皆与王宗超自己毫无差别，一样的不卑不亢，一样的平静自如。一样的如渊如宇，仿佛寻常无奇。而又不可揣测，毫无半点邪异阴沉之处。
无论是善是恶，只要上升到一定高度，都是大音稀声，大象无形，归于不着皮相的平和。
“你分化出我，将来可不要后悔。”从熊熊业火中走出的另一个王宗超淡然看了原本的王宗超一眼，只说了一句。
“迟早都要走出这一步。谈何后悔？”原本的王宗超以一种和朝夕相处的老朋友聊天的态度，只随意地回了一句：“我只担心你会让我等上太久，或者干脆一去不复返！”
“我们再会的那一天，将不会太过遥远。”另一个王宗超以理所当然的语气作出斩钉截铁的回复，“到时候，再看鹿死谁手！”
说完之后，另一个王宗超身体骤然间红光一现，光华刺透空间，紧接着整个人如灯火般在无尽虚空中一闪即灭，气化得无影无踪。
这个凝聚无穷无尽邪恶武念与负面情绪的分身。却是已凭着共鸣的邪恶武念为引，直接穿越到对应世界去了。
这个凝聚万恶，业火烧锻的分身着实非同小可。已然凌驾于大邪王、魔魁之上，单以神力位阶而论，几乎就是相当于一尊邪恶版的中洲武神。不过由于主要是以与中洲武神对立的邪恶武念凝就，不会消耗中洲武神多少神力，反倒会减轻不少镇压邪念的负担。
许多神祗往往会或有意、或无意地将自己身上错误、失控、混乱的神力割离、抛弃、流放出去，成为一个不会妨碍自己的独立个体，而这种似神非神的个体，便是令世人闻风色变的神孽。
不过这尊分身却不能等同于神孽，只因他的记忆、人格都是王宗
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