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晨曦之剑-第40部分
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漫步行走在前往教宗房间的路上,薛帕德双眼熠熠生辉,如同黑夜中明亮的星辰。
‘旧大陆地域宽广,世界意志早已不知所终,且神道早已成熟,神上神不出现,就任由诸神玩弄众生,但新大陆面积有限,神道还属新生,如今又面对着来势汹汹的旧大陆远征队,新生的世界意志抗拒属于正常,但世界意志没有自我意识,所以只选择潜力最大的欧顿领挑选人选。’
‘换作前世那书里的说法,这就是天命真王,必将统帅新大陆众生抵御侵略,或许靠着世界支持,还真能做到?到时候要是来一出代天封神或者祭祀天地,就是妥妥的立地封神,可如此一来,将已有的神祇置于何地?’
‘所以神明要应对,要么就将新生儿的神职剥夺,自己撸袖子上场,这法子和直接杀了天命之子也没什么区别;要么就是不管不问,等真王崛起后暗地里压制,实际上就是神权和王权抗争,到时候真王厌恶神祇,就成了内耗的局面……’
‘这就是世界意志局限所在了,好在前世游戏里新大陆的远征前后也花费了二三十年的游戏时间,如今我已将主动权尽数掌控在手,神子距离能够成人还有十几年的时间,我自可慢慢布局,前世有大贤提及与天地人斗,其乐无穷,我如今谈不上与地斗,但是与天人争斗,都早已开始体验了,果然变化万千,乐趣无穷。’
此时他已经回到了房间,在铺着软垫和兽皮的木制沙发上半躺着,舒服的放松一下自己,脑子里却还在不断转动着思绪。
‘前世十字教烧死多少于文明进步有大用处的天才,只因他们宣传神明万能,一旦被质疑就不得不灭口行事……这在前世唯科学论自然无妨,但在这方世界就不能用了,能够超出众人的,必然是被世界意志或者命运之力中意的存在,无论哪位神祇想要轻易抹杀这样的存在,都是风险极大的事情。’
‘背景板里几百年前的诸神动乱,其中就有诸神随意干涉众生命运,以至于最后一个凡人连夺三位强大神力真神的遗泽,一举登顶,祸乱上百年,损失之大甚至超过千年以来的总和。’
‘不过旧大陆诸神毕竟经历了数千年的时间,许多事情千头万绪不能一言定论……而且祂们还算自由的,我在新大陆却要掣肘很多,稍有不慎就会玩成内耗的局面,那就很不值得了。’
薛帕德站起身来,走到书桌边唰唰写好了几条喻令,只等回头安排下去执行,其中无非是对于圣子的安排居多,比如萝赛丝原本就是四位花冠圣女中最清闲的一个,如今圣子降生,她身为亲母也就只需要操心着抚养的事情了。
另外一件事就是将这件事大肆宣传了,毕竟在信徒中这还是妥妥的神迹——花冠圣女以处子之身产下神子,这种故事听起来就不可思议,但任何事情说上一百遍就能变成真理,更何况教会必然要大力宣传着此事了……
……
几天之后,圣子终于降生的神迹自然有教会去做着宣传,而随着新纪年的开始使用,薛帕德制造圣者分身后的虚弱期也终于结束,只可惜他如今正信徒数量还不过两千多,成为中等神力的日子还十分遥远,也就无法制造更多的分身,因此当前最大的约束,反而成了人口。
神明的实力由神明自身的个人职业实力和神力等级组成,既然神力等级方面的实力增长没有快速增长的可能,神力的增加也需要慢慢技能,他也就只能从个人职业方面着手了,好在分身早已出发北上,这方面的事情暂时也就不需要他操心了。
而随着欧顿领的局势再次稳定下来,亚诺尔隆德和伊鲁希尔的移民建城行动也告一段落,薛帕德自然要召集麾下众人,定下教会和欧顿领下一步的规划。
这一次所要决定的事情,必将影响教会今后数十年的走向,所以无论世俗还是教会中的高层几乎都被召回,众人聚集在主神殿后殿一处专门建造出来的大会议厅内,装修的精致明亮,四面都悬挂着光明神的圣徽,正前方还竖着等人高的神像。
打磨的无比光环的大木桌边坐着整个欧顿领的统治阶层,教宗薛帕德,四位教会主教哈库、鲁克、奥赛罗以及曼多罗尼,除了萝赛丝之外的三位花冠圣女,【护教骑士团】的团长汉特以及第一骑士阿尔萨,另外还有负责神殿护卫队的统领克拉玛及他手下的两位副统领。
另外还有着教会册封的三位世袭男爵和原来的教会三镇的主要官员,实际上这些人都是陪衬了,而他们也心知肚明,来到这里证明他们至少有提前知晓命运的资格,而没有来到这里的那些,就只有着听命行事的份了。
眼看着面前坐的满满当当的场面,薛帕德又想起了自己刚穿越时候还要装晕骗收留的样子,差点笑出声来,正看着教宗的众人见这位冕下突然无故发笑,不由面面相觑,心想不知道是不是有人要倒霉了。
好在薛帕德此时已经开口道:“圣子降生,光明历已定,我主的事业正蒸蒸日上,虽说为了我主献上生命和灵魂都理所应当,但诸位的贡献不可抹杀,让我向各位表示一下感谢。”
众人连忙回道:“冕下太客气了!这是我等的荣幸才对!”
随意客套了几句,教宗也就进入了正题:“如今按照教会统计,欧顿领内,已有着一万五千的人口!这数量并不多,反而太少了!”
“之前移民建城的行动差不多结束了,接下来我们需要大量人口来填补欧顿领的空缺,毕竟我们以五座城镇为根基掌控这片土地上,还有大量可以开发利用的土地。”
教会一方和世俗一方相对而坐,泾渭分明,薛帕德对此有些无所谓,教会直接掌管欧顿领,但很多事情并不适合教会出面,所以他先看着神殿一方,沉声道:“之前我有命令,让主教统管教会与世俗事务,如此安排对于主教太多任务太过繁重,所以就要有着改变。”
“从即日起,教会自教宗以下设枢机主教厅,一律由主教提拔而来,哈库、鲁克、奥赛罗、曼多罗尼,你们四个就提拔为枢机主教,不再外放,而是留在我身边,为我参赞教会事务,哦,曼多罗尼你还要留在亚诺尔隆德,迁都之事未启动之前,还要你在那边做准备。”
四位主教都面露喜色,他们都隐约知道薛帕德真实身份,对于身为虔诚的信徒的他们来说,还有什么能比在神明跟前效力更好的安排?
薛帕德揉了揉太阳穴,继续道:“以后等信仰我主的土地和信徒增加,我或许还会设立教区便与管理,不过如今还太早了,亚楠和亚哈古尔两镇人口加起来不到五千,各个神殿圣所便由各自驻守牧师主持吧,若有大事就安排信使汇报主神殿,没必要安排主教进行统管了,等这两镇人口增加后,再考虑。”
神殿的事务大致安排了一下,无非是收权和集权两件事,以及组建类似于内阁或者议会的枢机主教厅,将大部分教会事务下放,简化教宗的工作量,注重提高教宗的权威。
具体安排就不一一说明,然后薛帕德又看着世俗一方,教会要直接掌管欧顿领,一方面就又要避免世俗权势过重坏了根基,很多事情安排起来就非常麻烦,他也不免有些头疼应该如何处置。
………………………………
第八十六章 大臣
“自即日起,设立司农、财务、民事、法监、兵务、工建六大臣,司农负责监管安排农耕渔猎,财务负责税收总库统计预算,民事负责婚姻民诉编户普查,法监负责法庭和监狱管理,兵务负责训练招募以及地方治安和逮捕,工建负责工程规划以及制造局。”
“另民事大臣下设救火两小队二十四人,建立避火哨塔监察城内着火情况,紧急情况发现火情必须按时到达并进行扑救,一旦过失全队连坐;平时巡查全城设立储水点和防火情况。”
“有关于任命方面,法监大臣为科洛夫,兵务大臣为凯伦,工建大臣为瑞娜,司农大臣为巴托尔,他父亲原本就是城里最出色的的农夫,财务大臣则由菲丽娜兼任,艾维克为她做副手,民事大臣为萨托。”
“等联考结束,教会就要从中挑选出合适的人才,通过考核后归入六位大臣手下,然后各自派往各个城镇主持事务,不再按照以前的方法在当地提拔税务官之类的模式。”
听到任命的几人面露喜色,薛帕德将目光转向汉特、娜塔莉以及克拉玛,脸上浮现出笑容:“神殿护卫队将改名神卫军,在教会城外建立独立军营,分管防守各处神殿圣所,并且作为战斗主力,总人数允许增加至两千六百人。”
原本的神殿护卫队已经调整并且对人员挑选过很多次,毕竟作为常备军存在,至少也是半军半屯的模式,对于教会和欧顿领来说承担的压力很重,人数上不宜太多。
克拉玛还好,变动并不太多,主要就是改了名字以及设立独立的军营,两位副统领就面露苦色了,因为他们今后要带着神卫军轮流驻守各地,而且副统领的人数显然还要增加。
薛帕德没管他们的表情,只是继续安排着,【花冠骑士团】扩充至三十五人,教会花冠圣女则增加至七人,新增的三位花冠圣女都是纯粹的虔诚信仰神祇的处子,薛帕德暂时不打算对她们下手了,每位花冠圣女拥有三位花冠骑士跟随,普通圣女则常驻主神殿或分神殿,安全由神殿负责,圣所中不安排圣女。
教会中女性神职人员占的比重和地位很高,所以虽然教会从未宣传过男女平等的思想,但也无形中将教会所属的人类团体中女性的地位提高了很多,而教会只将这作为神明的恩典和传教的需要去宣传,因此无论舆论和抵制都还在可控范围之内。
此外,【护教骑士团】扩充至六十六人,让薛帕德惊讶的是,汉特竟然觉醒了血脉之力。
“是的,冕下!”这位虔诚忠诚的骑士团团长谦卑的向教宗行礼,“昨天刚刚突破的,我还未来得及将这个欣喜的消息告知您,就收到了来参加会议的消息,所以只好现在告诉您了。”
“很好!汉特,你很不错,具体的细节等会后你再跟我说明。”薛帕德的确非常高兴听到这个消息,毕竟汉特也是跟随他许久的忠诚手下,又是菲丽娜的儿子,不过血脉之力是战士最强的底牌之一,不适合在这种公共时刻说出来,只要他心知肚明就行。
如此一来,教会的血脉觉醒骑士就有了两人,潜力很是值得期待。
薛帕德又宣布成立了【晨曦之剑】骑士团,团长是阿尔萨,目前还只有一人,实际上他心中最合适的人选是远在马克雷王国的牛头人圣骑士,因为他打算将这个骑士团中只收录圣骑士、圣武士等神圣职业的高端战力,作为最锋利的神明之剑。
有些教会有着【守夜人】小组,但是太阳和月亮都是薛帕德的神职,月光笼罩之地也是他神职所在的领域,守夜的说法自然也就不存在了。
而他又成立【光明之火】骑士团,团长就是汉特了,护教骑士团的事务还由他代领着,等有了合适人选就会移交出去,将来阿尔萨也会归入这个骑士团,以后的定位很明确,就是收录所有属于教会的觉醒骑士和高端战力,无论是觉醒血脉之力还是精神力变异,只要够强或者够特殊的都能收录进来,成为教会最锋利的利刃。
……
“还有一件事,我主已经降下神谕……”
将教会对于婚姻的定义,以及将【泉水女神蜜勒思】纳入信仰体系的安排说完之后,薛帕德顿了顿,先让众人消化一下诸多的安排和变化,这才缓缓的吐出一句。
众人面色各异,但都专注的等待着薛帕德接下来的话,这种反应让他还算满意,所以就平静的丢出了一个大新闻:“下一次光明日时,我将亲自主持祭典,正式宣布教会五城,建立王国,我主特许,我将作为主在人间的代言人,登基称皇,到时我便不再是教宗,而是教皇!”
话音一落,满座皆惊,继而大喜!
不错,与其等着自己的子嗣将来称王建制与自己争夺信仰,不如将****走到黑,自封神皇,如此教会和世俗都是自己麾下,反而不必操心太多。
教会有枢机主教厅,世俗自然也要有内阁,六位大臣尽皆入阁,如此王权神权稳固,等到圣子成人时机合适,再将王位传承下去,到时候无论他功绩再大,都只是儿臣!
“诸位,还请一同努力,为了我主的荣光,为了我等的事业!”
“是!愿光明永存!”众人一同振臂高呼!
……
光明历元年。
教宗薛帕德奉神谕,于【光明日】在教会城登基称王,当天日月当空,光明耀眼,难以描述的神圣光明之力照耀一切信奉光明神的地方。
亚楠、教会、亚哈古尔、伊鲁希尔、亚诺尔隆德,五座城镇中神迹显世,圣像圣徽光明大放,更有无量神明威严遥相呼应,所有居民都虔诚的进行祈祷,祈祷光明的赐福,赞叹【教皇】薛帕德受到神的赐福。
教会城外,教皇喻令建造出祭坛,共有三层,每层五角,一层刻画山川树木等神明应许之地,二层刻画花鸟鱼虫飞禽走兽等世间应有之物,三层刻画男女老幼各色智慧物种,共同以祈祷姿态拱卫中央,这其中还有精灵援助的痕迹,只靠人类难以做到这样精细生动的雕刻和描绘。
而在第三层的中央,摆放着象征神明的日月圣徽,教皇薛帕德拾级而上,身穿绣有金丝花边,点缀金银珠宝玉石等物的华丽长袍,手中握着已被他彻底占有的神圣权杖,如今大概要改名为【薛帕德的光明手杖】了。
祭坛四周,驻扎着教会的骑士和神卫军,还有诸多身穿教会长袍的神职人员肃然围拢着祭坛,教会的制式长袍大体相似,区分地位的主要看其上装饰物的多少。
最基层的见习牧师就唯有一袭纯白长袍,正式牧师便可以在袖口绣上金丝,主教在长袍边沿绣上金丝花纹,并且能点缀着银扣,枢机主教的长袍则增加金丝绣成的图案,只是没有教皇长袍的奢侈装饰。
薛帕德高居祭坛顶端,环视着四周黑压压拜倒一地,数以千计的信徒和教会领民,他气态威严沉稳,岿然不动,只将手中精致的长长卷轴拉开,高声念诵。
“太阳与月亮交替照亮世界,为光明之源,世间一切依托光明而生,我主托纳帝乌,你是一切光明之主宰!”
“请天空和大地,山川河流与森林为见证,我今奉我主,光明神托纳帝乌之神谕,建立【晨曦王国】,自领【教皇】,为我主在世上的化身,唯一的代言人,为我主管理着教会与世俗,光明永存,我主永恒!”
“今我以万民之统治者,光明神唯一地上的代言人,白河以南和长河以北广阔土地的拥有者,光明教会领袖的名义,宣告我主,光明神托纳帝乌,其生而神圣,又赐福我等,这方大陆,便是神明应许之地,真神注视的世界,于今日起,命名大陆为【德拉诺大陆】!”
轰隆——
遥远天际有闷雷声连绵响起,但是晴空依旧,万里无云,许多跪伏在地的信徒身躯颤抖,简陋的衣衫包裹着的躯体还在为神迹而震撼。
薛帕德面色如常,唯有他才知道这闷雷声不是神迹,而是世界意志的震动,以万民之心拥戴神明,所谓代天封神,大抵如此,但是薛帕德本就是真神,所以他就是借助人道之力,与世界意志争夺权柄!
早已准备好的神职人员立马带领着训练过几次的信徒们,一齐高声呐喊:“圣哉!光明神托纳帝乌!”
“圣哉!我主赐福之地,神明应许之地,德拉诺大陆!”
“圣哉!我主荣光充满天地,这世界将奉行你的旨意,是你地上的国度,由你的道指引着众生前进!”
“光明神托纳帝乌!一切光明之主宰!我等向你祈祷,歌颂着你的神圣,站立于你赐福的大陆,蒙受着你的神圣的光辉!”
“我主托纳帝乌!你将与我等同在,你的国光辉永存,你的神圣永恒不灭!”
“我主托纳帝乌!你主宰光明,主宰日月,主宰世界!众生因你的名而神圣,众生因你的庇护而长存,你的荣光包容万物,光明炙烈如火,光明净化一切,光明救赎万物!”
………………………………
第八十七章 反噬
咔擦咔擦咔擦——
虚空中无形的撕裂声响起,无声无息间,薛帕德嘴角溢出闪耀着光泽的神血,被他不着痕迹的擦去,顺手涂抹到手中的手杖上,令手杖顶端染上一抹金红之色,鲜艳夺目,难以拭去。
“咳……这反噬有些厉害,不过我秉承晨曦王国一万五千人类的意志掌控世界权柄,哪怕你不愿意,也不得不分裂一丝由我掌控,毕竟这片大陆上土著智慧生灵的总数怕是已不到十万
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