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诸侯争霸之全球在线-第108部分
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不过想到此技能只能使用一次,鹿城就有些可惜,这种终生技能不到万不得已是不会使用出来的,而普通状态下的赵云,武力值“只有”119点,虽然仍旧很高,但和高阶神将或者超神将相比,还是有着明显的差距。
不过此时的鹿城暂时还对不上那些猛人,在益州这个地界上,赵云完全就是扛把子的存在。
第298章 无业宿尽尊者
赵云进阶的速度很快,仅仅过去了不到十分钟,身上的伤口便完全愈合了。
紧随其后的,便是一道道亮银色的光芒,这是神将特有的领域,在没有被激发的时候自动显露出来,也足见其威力。
“难道进阶了?”此时看着正在大发神威的赵云,杜顺的心神也开始动摇起来。
因为在赵云的身上,杜顺竟然感受到了一丝共鸣。
这是极不正常的一件事,赵云的武力值虽然很高,但其修炼的仅仅是肉身,“精神属性”并不强,这种情况本不应该出现的。
虽然这种共鸣仅仅是一闪而逝,但所造成的影响却是巨大的。
一直圆满的心态也在此刻出现了一丝缝隙。
不论是任何流派,都拥有一套可以自圆其说的“学术体系”,暂且不说这套学术体系所宣扬的思想是什么,是仁义礼智信也好,还是生死轮回、因果报应也罢,其本质上都是“自命不凡”的。
这种自命不凡主要体现在对于自家流派的自信上,认为自己修习的宗派就是正确的,或者说是最为本源的。
一套学说可以将你的前世今生、生死轮回全部说清楚了,你说牛逼不?
毫无疑问,杜顺也是抱着这个想法的,当初武则天要给他大官做,他都可以直接拒绝。
那种“思想自信”可不是一般人能够比拟的。
而赵云在进阶之时所流露出来的“能量”,却让杜顺联想到了佛家的果位。
佛家虽然宣扬众生平等,并没有等级一说,但却有果位。
根据修为的程度,共分为五等,处在顶端的自然是佛陀。
目前证得佛陀果位的共有五“人”,分别是前世佛燃灯古佛,现在佛释迦摩尼佛,未来佛弥勒佛,以及身处东方净琉璃世界的药师琉璃佛,居于中央位置的毗卢遮那佛(大日如来)。
在佛陀以下的便是菩萨了,共有十七“人”,比如观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、龙树菩萨、孔雀大明王菩萨等。
至于第三等级的罗汉,人数就要更多了,足有五百人!
由此可见,佛教在果位上是极为严格的。
这是一个等级森严的体系,想要进阶甚至要比其他流派更难。
杜顺修习了一辈子,也仅仅只是一个比丘(受过具足戒的出家人),距离证得罗汉果位还差的远。
但赵云在完成进阶之后,实力已经够的上罗汉了。
而其进阶所散发出来的“能量”也和佛教的愿力很像。
这才是杜顺最为在乎的事情,一个武将所散发出来的力量竟然无限接近于佛家,这是否代表着佛家的愿力并非是独一无二的呢?
如果不是独一无二的,那么这个世界真正的本源力量又是什么?
一边思索着,杜顺再次抬头看了眼前方的赵云,就在此时,八道身影几乎是在同时出现,随后更是齐刷刷地扑向了赵云。
这正是猎塔湖里面的八条蛟龙,这些蛟龙虽然还未真正地化作龙形,但毕竟是属于龙的后备军,武力值还是很高的,绝大多数都达到了九十点以上。
而另一边,在看到赵云将猎塔湖里的所有蛟龙全部吸引走了。
杜顺拿起手里的佛经便转身离开了,其目标也很明确,正是佛经里所记载的龙宫入口。
沿着路线图行走,杜顺足足走了半个时辰才达到了一处山洞。
此时看着这座朴实无华的山洞,杜顺双手合十,硬着头皮走了进去。
一阵天旋地转之感袭来,等到杜顺再次睁开眼睛之时,已经是另外一个世界了。
金碧辉煌的殿宇,一个个用玉石制造的宝库,宝库发出阵阵幽香,仿佛是有什么致命的诱惑在等着自己。
径直走上前打开第一座宝库,一大段信息便钻入了脑海里。
“严华经!”
毫无疑问,这些宝库里所珍藏的正是严华经。
此为大乘经典,不仅卷帙繁多,而且深奥无比,这也让杜顺眼界大开,最后干脆坐在地上,如饥似渴地吸收着。
这一吸收就是整整九天的时间,等到其醒来的时候,一丝丝金光便从其身上冒了出来。
“此处所藏经典,实在无量无数,我一辈子都读不完,再加之义理精妙深奥,一时间难以完全理解,而这座龙宫仅仅只给了九天时间,我只能去挑选适合自己的经典,其他的就只能舍弃了。”
说到这里的时候,杜顺不禁流露出了一丝惋惜之色,当初的龙树菩萨可是在龙宫整整待了九十九天,而自己却只被允许九天,这便是差距了。
“不过龙树菩萨的果位极高,按照实力并不比佛陀稍弱,在菩萨果位里,和地藏王菩萨相当,自己能够有如此造化,已经实属不易!”
“如今金身已铸,我也终得罗汉果位了!”
称号:罗汉果位之无业宿尽尊者(五百罗汉第陆拾壹尊)
所有者:杜顺
朝代:唐朝
类比武力值:110点
对于自己所获得的称号,杜顺心满意足,稍有异动,便看到一本经书从不远处飞来。
名称:严华经(一卷)
所有者:杜顺
介绍:此经书为建立佛教宗门的基础。
简简单单地一句话,却足以凸显严华经的珍贵,这是一本可以宣扬佛法,自立宗门的大乘经典!
将严华经拿在手里,杜顺忍不住长叹了一口气,这本经书从一开始就注定不会是自己的了。
当初的恶因已经种下,如果不想将来得到恶果,就必须如此做。
……
于此同时,正在赶往武阳城的赵云却突然感到一阵心悸,抬头去看,正巧看到一道金光从北方激射而来。
还没等他反应过来的时候,手里便凭空多出了一本经书。
面对这突如其来的一幕,赵云直接是懵掉了,过了良久才反应过来。
此时看着这本严华经,赵云并未看出有任何的神奇之处,不过刚才的场景不会作假,这本严华经肯定不简单。
抱着这种心思,赵云小心地将其放到内袋里,也没有过多的耽误时间,仅仅是“休息”了片刻,便继续往武阳城进发。
第299章 联合
赵云和迈特凯两人仅仅“走了”两天时间,便成功返回了武阳城。
在此之前,杨秀清和徐庶两人也先一步返回了城里。
看到两方人马全都完成了任务,鹿城一直悬着的心也终于是放了下来。
如今唯一让其担忧的,便只有独自前往青州的张辽一行人了。
此次的张辽仅仅带了三十余名随从,身份也有所改变,变成了一支从益州出发的商队。
如此做法也是出于谨慎考虑,想要得到太平要术绝非易事,这里面牵扯到的势力很多,单单是儒家,就不是好对付的。
所以在出发之前,鹿城并没有给张辽下达死命令,如果事不可为,也不必去冒这个风险。
……
益州距离青州足有三千五百公里,这种距离别说是现在了,即便是在交通网络四通八达的前世,也要花费不少的时间。
经过十几天的赶路,一行人辗转了荆州、扬州,终于是北上进入了徐州地界。
在这里,汉高祖刘邦已经无限接近于统一了。
面对这种势力,张辽自然不敢轻举妄动,除了派遣斥候兵先一步探查情报之外,更是在徐州边界地区扎下了营寨。
这次负责探查情报的斥候军可不是什么普通的军队,而是学习了白眼和柔拳技能的专属兵种。
利用其强大的感知能力以及对于能量的敏感度。
短短几天的时间,整个徐州的兵力部属便被探查的一清二楚。
根据情报得知,刘邦所拥有的专属兵种高达三十万人!
这是一个匪夷所思的数字,光是想一想就令人后背发寒。
说句难听点的,如果这三十万专属兵种用来对付他鹿城,根本就不用考虑什么战术,直接拉过去平推了就行。
身为一名领兵将领,张辽太清楚这三十万人马的作用了,如果在联想到扬州的局势,一种不好的预感便涌了上来。
如今的扬州可谓异常混乱,北面是占据了九江郡、丹阳郡和庐江郡的朱元璋,西南方向是占据了吴郡和会稽郡的孙坚、孙策父子俩。
至于司马睿,则是靠着豫章郡苦撑着,如果不是其手下的神级兵种北府兵,早就被朱元璋给灭了。
不过这种局势也维持不了多长时间了,如今的朱元璋已经拥有了两线作战的能力,只要狠下心来主攻司马睿,对方就绝对没有幸免的道理。
实际上这也正是张辽所乐于看到的,怕就怕北面的刘邦横插一脚。
如果刘邦有了攻打扬州之心,绝对会引发一连串的连锁反应。
到最后受伤的反而是益州,这么说好像有些牵强,但如果往深了去想,却发现这根本就是其他势力故意为之的。
其他州郡的势力都是越打越少,而益州却是越打越多。
之前有宋江、方腊,后面又加入了刘裕、陈霸先、萧衍等人。
如果这次再算上可能会进入益州的司马睿、孙坚甚至是刘表三人。
益州在未来很长的时间之内,都将陷入一个不断征战的怪圈。
就算益州的人口再多,也经不住如此折腾。
而一个无法统一的益州,也符合周边几个势力的利益,无论是李世民也好,亦或是朱元璋、刘邦也罢,都不希望益州出现一位强主。
益州的地理位置太好了,而且还自带体系,完全是一个国中之国。
这同时也是一个绝佳的后路,一旦争霸失败,退到益州还可以东山再起。
对于张辽来说,一个死掉的司马睿要更符合益州的利益,益州已经经不起这种折腾了。
而且益州最大的敌人李世民已经占据了荆州大半土地,最多半年的时间,就可以统一荆州,在这种情况底下,最好的结局就是朱元璋统一扬州,而孙坚和司马睿两人身死!
在荆州的旁边,必须要有一个可以制衡他的势力存在才行。
只有如此,才能为主公赢得时间,一个统一益州的时间!
不过在看到徐州的情况之后,张辽却是真的害怕了,以刘邦的能力,不可能看不出当前的局势,就算刘邦一时间糊涂了,他手下的张良、萧何可不是吃素的。
设身处地地去想,刘邦极有可能会和李世民联合,双方一个去攻打扬州,另外一个去攻打益州,这也是最符合双方利益的。
一想到这种可能,张辽就感觉到一阵心悸,挥手将一名斥候兵招来,在其耳边低声吩咐了几句。
做完这一切的张辽还是觉得不保险,随后更是拿出纸张,打算亲自将心中所想汇报给鹿城。
……
而张辽的担忧并没有错,刘邦早在十天之前便已经派遣使节前往了荆州,同时也做好了攻打扬州的准备。
对于刘邦来说,此时的扬州根本就是一块肥肉,三方势力互相倾轧,局势可谓混乱之极。
此时一鼓作气将其拿下,不仅可以除掉一位大敌,同时也可以将鱼米之乡收入囊中,面对这种好事,刘邦怎么可能放过。
至于将益州拱手让给了李世民,刘邦也不觉得有什么可惜的。
只有拿到手的利益才是自己的,其他一切都是虚的。
对于刘邦的想法,张辽虽然有一些担忧,但也有过多的思考此事,仅仅休整了一天时间,便再次往北行去。
由于之前已经有了调查,这次在规划路线图的时候可就要简单多了。
一行人根本就没有遇到什么阻碍便成功进入到了青州地界。
整个青州共有两郡四国,共计六十五县,治所在临淄县。
实际上在青州地界上,也是有猛人存在的,比如穿越者王莽以及四世三公的袁绍!
但要说道影响力,还是圣人孔丘更大一些,而且如今的儒家已经表明了态度,那就是“培养”北海相孔融!
大量的儒生开始进入到孔融的军队之中,这也使得原本快要被灭掉的孔融仿佛起死回生一般,不仅稳住了固有的地盘北海国,甚至还占据了东莱郡,而东莱郡原本的主人正是张角。
和之前猜测的一样,这张角的确是被儒家给灭掉的!
第300章 太平要术的下落
对于致力于重建礼乐秩序的儒家来说,天生就对张角这种农民军没有好感。
在儒家眼里,你一个农民就老老实实地做好本职工作就行了,起来反抗那就是破坏礼制!
实际上不仅是张角,儒家对于袁绍的所作所为也不怎么喜欢,称其治理领地的方式为霸道而非王道。
王道即先王之道,也可以理解为尧舜禹三代之道,这同样也是儒家心目中的政治模板。
在儒家心中,禅让是最为理想的政治转移方式,君主的诞生主要是靠天意和民心。
即便是“子承父业”,也要得到老百姓的认可才可以,从这点来看,儒家思想和古希腊的哲学思想是有共同性的。
在历史上,最早提出限制君王权利的便是儒家,所谓的民贵君轻,便是在这种思想底下提出的。
众所周知,古代华夏有四大阶层,即士农工商,这里面的士便是士大夫阶层。
在汉朝独尊儒术之后,士大夫已经可以和儒生划等号了,如果从另外一个角度来看,士大夫阶层的崛起,或者说政治地位的确立,便是整个儒家所努力的结果。
天子与士大夫共治天下,几乎成为了所有儒生的理想,而且还差一点就成功了。
如果宋朝可以继续发展个几百年,皇帝还真有可能被儒家给“架空了”。
在古代,因为骂皇帝而出名的谏臣数不胜数,不论他们是出于何种想法,归根究底还是限制皇权的思维在作祟。
从这一点来看,儒家的政治理想还是颇为开明的,不过任何事情都有正反两面,儒家尊崇先王之道代表的是仁政,将阶级固化下来代表的便是礼制了。
这种思想影响了华夏数千年,因此而衍生的各类限制更是层出不穷,每个阶层应该做什么,要如何做,都被规定的一清二楚。
树人先生所写的《狂人日记》便披露了这种吃人的礼教。
如果不是后来出现了一位猛人,这种制度还将继续影响着华夏。
对于鹿城来说,儒家和他同样有着不可调和的矛盾,如果是没有被系统加成的儒家,鹿城倒是乐意去接受的。
毕竟能力在这摆着,即便他们想要恢复先王之道,也没有足够的力量去支撑。
但现在不同了,现在的儒家完全有能力去实现王道。
这次全力支持孔融便是一次尝试,可以预见的是,以后的青州将形成一个三足鼎立的局面,其一是背后有儒家支撑的孔融,其二便是袁绍和王莽了。
尤其是王莽,更是一个巨大的不稳定因素,作为社会主义的先行者,同时也是第一个将土地收为国有、禁止土地买卖的奇人,王莽的新政到底会发挥出多大的作用,如今还很难说。
不过这种“土改”的种子一旦播下,阶级问题便可以从根本上得到解决。
以后的儒家再想恢复礼教可就难了!
……
在张辽一行人开始前往东莱郡的时候,武安国和仲由(子路)两人也先一步赶到了那里。
作为击杀张角的直接参与者,两人可是亲眼目睹了太平要术的威力。
毫不夸张的说,任何一个普通人在获得了这等宝物之后,都可以发挥出不亚于圣人的能力。
尤其是张角最后时刻召唤出的黄巾力士,更是多达一万人,如果不是后圣冒着极大的危险将其斩首,胜负可就尤为可知了。
一个普通的术士,却可以仰仗外物发挥出如此威力,别说普通人了,即便是夫子在听说此事之后,也是震惊不已。
所以在张角败亡、太平要术下化作一道流光“飞走”之际,整个儒家都开始行动起来。
从北海国,再到东莱郡,都能看到儒生的影子。
而这一次负责东莱郡北面四县之地的,便是子路和武安国。
……
此时,在掖县。
一小队商人打扮的斥候兵来到了这里,根据之前的路线图,太平要术就在掖县。
只不过掖县很大,足有一万两千平方公里,想要彻底的排查清楚,绝非易事。
面对这种情况,八名斥候兵直接是分成了四组。
每一组两人,负责一处方位,随后更是在白眼技能的帮助下,快速地排查着。
白眼在理论上可以检测到任何程度的能量溢出,即便这些斥候兵的白眼技能只是削弱版的,但用来搜索太平要术却完全没有问题。
在这期间,斥候兵排查了无数的疑点,有一些是属于武将身上散发出来的气血团,而更多的却
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