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大唐之位面引导者-第26部分
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从何时开始,在什么时候终结,又或无始无终?陶仁不由看得痴了。
石青璇天仙般温柔素净的声音传入他耳内道:“我欢喜夜晚,总不愿睡觉,带著日夜交替那抹黄昏的哀愁,然后进入恒深的寂静,可以是灿烂的星空,也可以是凄风苦雨的暗夜,又或像今晚月照当头,引人驰思的美景,那感觉多美。”
陶仁收回仰观明月的目光,朝她瞧去,只见她正凝望夜空,月色洒在她脸上,不禁道:“你更美!”
石青璇平静地迎向他的目光,深深的注视他,浅叹道:“我很害怕!”
陶仁愕然道:“害怕什么?”
石青璇甜甜浅笑,有点俏皮的道:“请恕青璇卖个小关子,先问陶兄一个问题,若肯给我从实招来,说不定青璇肯把这秘密告诉你。”
陶仁享受著她醉人的风情,同时心中生出警惕,石青璇的机灵刁钻,以前早领教过,表面则不动声色,淡然道:“青璇请说。”
石青璇瞧他好半晌后,看似随意的道:“我们三个中,你是否最喜欢师妃暄呢?”
陶仁措手不及的失声道:“什么?”
石青璇美目精芒闪闪,秀眉轻蹙的道:“只看你诈作听不清楚来拖延时间,青璇已知道答案,陶兄不用再说啦!”
陶仁正要开口。
石青璇又淡淡道:“师妃暄就像当年我的娘,愈是不食人间烟火,高不可攀,愈令那些自命不凡之辈趋之若骛,以能得到她的青睐为至高荣耀。正因有娘的前车为鉴,所以师妃暄在这方面份外小心,但不代表她比娘能更有自制力。”
陶仁深吸一口气,坦然道:“若说不动心就是矫情作伪,但她却未必能及得上青璇对我的吸引力。”
石青璇平静道:“你是否对师妃暄情有独钟,人家根本不会介怀,青璇早立下决心,要终老小谷,长伴娘的坟茔,此外再无所求。”
陶仁像给冷水兜头浇下般,一时无言。
石青璇垂首轻叹道:“众生之苦,皆因有情;情海无崖,苦海亦无边。陶兄以为然否?”
陶仁盯着石青璇沉声道:“我只是个俗人,不是神。若是无情,那还能算是人吗?”
石青璇茫然摇头道:“我不晓得,更不想知道。”
随即,石青璇突然从窗台跳下,带点不耐烦的道:“把‘天君’席应诱杀一事,是否应该及早开始作准备的工夫呢?你这呆头鸟!”
陶仁对她这百变性格哭笑不得,听到后一句时,又是一呆,还真变成呆头鸟了。
五十、换日大法
五十、换日大法
在石青璇的指导下,及至快天明时,陶仁从神态、声音和举止上已将岳山学得七八成相似了。石青璇才满意地离开,独自返回幽林小谷去了。
陶仁又独坐发了一阵子呆,虽能感觉石青璇对自己大有情意,可陶仁也无法向石青璇保证不对师妃暄和婠婠动心。这时代有能力的男人三妻四妾虽属平常,但三女都太优秀了,太优秀的女人之间和睦共处的难度似乎也太大了点。
陶仁叹了口气,收拾心情,还是让一切随缘吧。想到这里,更有解脱出来的感觉,就像从泥沼中拔出深陷的泥足,回复一贯的潇洒豁达,脑筋再度活跃运作。
陶仁拿起岳山的遗卷,仔仔细细地看了一遍,凭其超人的记忆就将遗卷的内容记得滚瓜烂熟。
卷内除对岳山生平特别深刻的人事的叙述外,主要是晚年对霸刀刀法的反思和尚未练成的‘换日大法’的反覆推敲,其中充满令人读之心酸的无奈和伤情。虽志在千里,却时不我予,奈何!
专走偏锋,狠辣无伦的四十九式霸刀,完全不对陶仁的胃口,可是‘换日大法’却是一种的奇异功法。
据岳山所言,这套奇异的功法是他以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧交换回来,本有个天竺名称,岳山改称其为换日大法。
假设岳山能练成,他将脱胎换骨、洗筋易髓的重生过来,不但伤势尽愈,且能在短时期内功力尽复。
可惜直至身死,岳山仍是一无所成,致含恨而终!
透过遗卷,陶仁首次接触到石青璇的生母碧秀心,她每隔一段时间就会去见岳山,很多时会助他推敲研究奇异的换日大法,而岳山则把她部份的看法记录在遗卷里。
总而言之,换日大法可分为“六合成就修行”,循序渐进的通过修炼“气、脉、轮”,而把生命的潜力发挥出来,与天地合一,夺天地之造化,秘不可测。
其中最吸引岳山的是“破而后立,败而后成”两句口诀,可惜他虽既破且败,始终一无所得。此中玄妙,连智慧过人的碧秀心亦百思不得其解。
陶仁却在看第一遍时已隐隐掌握到其关键,皆因他有除徐子陵、寇仲和跋锋寒外再没有人尝试过的来自和氏璧的奇妙经验。
陶仁心中一动,徐子陵没有这换日大法的基础,学那手印奇功恐怕就困难了,而真言大师按原历史也应是明日才会出现。这都是因为陶仁这两天脑袋不太灵光,才会造成这样的失误。
想到这里,陶仁赶忙起身出门,带上岳山的遗卷和一些吃食,前去大石寺。
至于岳山的霸刀,陶仁把它收起来放好,以后也不想带在身边。陶仁对这把染满血腥的凶物,有种本能的排斥和抗拒,他更不愿全都依从石青璇的安排。陶仁只想按自己的方式和办法去诛除天君席应。
陶仁到大石寺后,发现寺内仍是空无一人,到罗汉堂时,却见徐子陵正坐在门口发呆。
徐子陵见到陶仁,忙起身迎接,讶道:“师父您怎么又来了,我正想去找您呢。”
陶仁把吃食饮水递给徐子陵,笑道:“小陵收获如何?”
徐子陵边吃边应道:“虽大有收获,可总觉得有什么关键处没想通,老是不得其门而入。”
等徐子陵吃好后,陶仁把岳山的遗卷递给徐子陵道:“我就是来给你入门的钥匙的。”
徐子陵接过看了一下,讶道:“换日大法?”
陶仁点头道:“正是‘换日大法’。这‘换日大法’是岳山以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧交换回来,这罗汉堂内的塑像既是依古天竺圣僧鸠摩罗什的画像卷设计,自该与‘换日大法’有微妙的联系。换日大法可为一种入门的基本功夫,又或开放某一佛门秘窍的锁匙,这些罗汉才是真正的宝藏。”
徐子陵迫不及待地打开岳山的遗卷,仔细研读换日大法。
陶仁不再管他,自顾自地走进罗汉堂观摩罗汉塑像。
换日大法中的“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮,乃天竺的内功修练系统,与中原武林的奇经八脉异曲同功,亦迥然有别。
五气是命根、上行、平、遍行和下行五气,指的是内气外气行经三脉七轮的途径。
三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉。
左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平行,贯通七轮。
七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会阴穴。
陶仁负手缓步来到其中一尊罗汉之旁,用心打量,此像共有六手,两手向左右伸展,合掌顶上;另两手握拳交叉胸口处;余下的一对手置于眉眼间,使大拇指触到眉心。脸相现出瞑想的状态。
若在以前,他只会当这是一种佛像的造型,现在当然知道是透过不同的手印,贯通眉间轮、心轮和顶轮的三气。最精彩是清楚明白点出不同手印和不同窍轮的关系。
三四百尊罗汉,因其中有十多个是多手罗汉,印结达四百种之多,无一相同。
陶仁试验许久,却是了无效果。以已是根深蒂固的北冥心法,要改变自身内功路子的习惯岂是容易,强要来学习佛家手印自是困难得似隔山观牛。
陶仁废然而叹,果然这门手印功夫也不是谁都能学得成的,要不然,真言大师也不会几十年都找不到传人了。
这时徐子陵从堂外走进来,向陶仁问候过后,就站在一尊罗汉塑像前面,凝神观摩。
不一会,陶仁就见徐子陵不自觉地他把两掌竖合,掌心微虚,如莲花之开放,接著两掌仰上相并,状如掬水,忽又化为两手反合十指相绞,变化出种种不同的手印。
陶仁练不成这手印,但在这方面徐子陵却是驾轻就熟,优而为之。最妙是能天衣无缝的切合他自身修习武道的途径。很快徐子陵就达到万念归一了。
徐子陵在虚无缥缈,恍惚渺冥之际,内外的分隔彻底崩溃下来,虚极静笃中,身内法轮逐一转动,长生诀、和氏璧和换日大法藉著不同手印融合为一,进入天人合一之境。
陶仁看在眼里,又是一声暗叹,果然每个人各有各的缘法,强求不来的。不过自己原也不是非要学这功夫不可,有也罢无也罢,也不怎么放在心上。
陶仁也不打扰徐子陵,缓步悄然离开罗汉堂。
忽然一阵叮冬脆响,从佛塔那边传来,远眺过去,隐见佛塔檐角翘起处挂有铜铃,山风吹来,发出一阵阵悦耳的清音,使人尽去尘虑。
在罗汉堂侧有夹道通向佛塔,花木扶疏,幽邃浓荫,非常引人。
陶仁暗忖徐子陵在里面练功,时间还长得很,也不用去管他。自己横竖闲来无事,不如顺便随意参观参观,然后再回城去。遂缓步朝佛塔走去,穿过竹林,高近十五丈,分十三层的宝塔巍然屹立林内广场处,峥嵘峻拔。
在初阳东升的辉光下,塔顶的镂金铜制飞鹅更是灿烂辉煌,光耀远近。每层佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像,宏伟壮丽,纹理丰富。
陶仁正负手仰观佛塔时,突然听到师妃暄来到他身后道:“陶兄对这座佛塔似是情有独钟呢?”
陶仁转过身来,面对清丽淡雅的师妃暄,笑道:“妃暄这话是什么意思?”
师妃暄不答岔开道:“妃暄先代大石寺众位大师感谢陶兄肯仗义出手。”
陶仁讶道:“为何只隔一天,妃暄对我的态度神情,都像多出一重隔膜,客气见外得令人不安?”
“你是在故作糊涂!”师妃暄白他一眼后,又柔声道:“如若陶兄不介意,可否让妃暄作个小东道,请你尝试成都著名的地道斋菜,如何?”
陶仁受宠若惊,忙道:“好啊!妃暄请客,我就是爬也要爬着去。”
师妃暄又白了他一眼道:“贫嘴!”率先走了,陶仁“嘿嘿”一笑,连忙跟上。
五十一、爱情战争
五十一、爱情战争
陶仁和师妃喧进城后,街上行人虽远及不上中秋那天的热闹,仍是非常多人,大部分看来该是从别处前来凑兴的人,还意犹未尽。
街上店铺十之有九已经开门做生意,扮成书生模样的师妃喧领着陶仁来到城西设于果园坊内的斋店。
师妃喧显然非是首次光顾,店东亲来招呼,秦公子前秦公子后的,尊敬有礼。
陶仁表示对斋菜全不在行后,师妃暄随即点了几个小菜,亲自为他斟上香茗,使他受宠若惊,想不到师妃喧这次会对他这么殷勤热情。
因斋店刚开门营业,偌大的斋店内,只有他们这台客人,清静舒适。
无论在甚么情况下,师妃暄仍是那不食人间烟火,恬淡自然的动人模样。
闲聊两句后,师妃暄感激地道:“幸亏得陶兄告知石之轩的另一个身份,否则到现在我们仍不知一手颠覆大隋的裴矩就是石之轩,亦只有他能如此深藏不露,教人全然寻不到蛛丝马迹。”
陶仁摇头道:“大隋的败亡该不能把责任都推到石之轩身上吧?”
师妃暄叹道:“杨广乃历代帝皇中把家当败得最快的皇帝,大秦虽也历两帝而终,但在始皇治世时,天下早巳民怨沸腾,不像杨广继位时仍值盛世。现在想来,皆因裴矩揣摩到杨广好大喜功,意图扬威域外,令四夷归服的心态。在大业十年七月,当时身为右光禄大夫的裴矩被任命为‘护北蕃军事’,他立即向杨广进言,指出突厥的始毕可汗势力日增,必须设计削弱,并提出以隋朝的宗室女嫁给始毕之弟叱吉没,并封他为南面可汗,以分化突厥当权的宗族。结果叱吉没不敢接受婚事和封号,还向始毕和盘托出,始毕知道后,自对杨广产生怨怼,突厥与隋的交恶,就是从这时开始。”
师妃喧续道:“裴矩再向扬广力陈突厥人最易被人离间,现在疏远朝廷,非关婚嫁封号之事,而是有个来自西方叫史蜀胡悉的人在挑拨离间,如能诱斩此人,突厥自会重归隋廷怀抱。杨广在不明事实下,答应了他。裴矩遂以利厚的贸易为诱饵,把史蜀胡悉骗到马邑杀害,事后又让始毕知道,从此突厥再不向隋廷朝贡。
在诱杀史蜀胡悉后,杨广还以为收服了突厥,北巡边塞,始毕得到秘密消息后,亲率数万精骑南下突袭杨广的队伍,迫得杨广要避入雁门避难。雁门郡四十一座城,被始毕攻占了三十九座,杨广差点送命。经此一役,突厥人再不肯臣服,还生出南下之心。这罪魁祸首便是石之轩。”
陶仁摇头道:“妃暄这样说有失偏颇,草原各族包括突厥在内,只要实力强大的时候,都会有南下征服中土之心,中土强盛之时,突厥自会表现臣服,中土一旦衰弱,突厥就会南下,这不是因为石之轩才发生改变的。”
师妃喧讶道:“陶兄对石之轩不但没有恶感,还似乎很欣赏的样子?”
陶仁坦然道:“没错,我是很欣赏他的对外政策。”
师妃喧神情复杂地道:“那陶兄对外族又是什么态度?”
陶仁淡淡道:“汉族必将征服世界,这是我来这世界的使命。对外族,能和平同化当然最好,若是不能的话。”
师妃喧急问道:“如何?”
陶仁冷酷道:“当然是顺我者昌,逆我者亡!”
师妃喧:“你……”
两人间一时无言,气氛变得有些沉闷。
此时斋菜来了,热气腾腾香气四溢的放到桌面上,色香味俱全。
陶仁食指大动,对师妃喧略微客套一下,即放怀大嚼,吃个不亦乐乎。
陶仁见师妃喧浅尝两箸后,便放下筷箸,不由道:“是否我刚刚的话弄得你没有了胃口?”
师妃暄摇头道:“这些斋菜均经多重工序精制而成,味道太浓,反不及青瓜白菜见真味,与你无关,刚才吃上两口已是破例。”
陶仁看了师妃喧一眼,也不再多话,风卷残云的独力荡平桌上的斋菜。
师妃喧在旁看着陶仁,微笑道:“你的吃相与你的人那样,自然真致。”
陶仁笑道:“你倒会说话,哈!自然真致,那是否狼吞虎咽的文雅说法呢?”
师妃暄微耸两肩,无奈道:“你要是那么多疑,妃暄也拿你没法。”
两人四目相触,均生出奇妙的感觉,这顿斋菜倒是让刚才那沉闷的气氛改善了不少。
师妃暄欣然为他添茶,道:“妃暄有一事想说,却有点难以出口。”
陶仁奇道:“妃暄不会是劝我金盘洗手,从此收山吧!”
师妃暄哑然笑道:“我也知道这是绝不可能的,不过我想说的却非是与此有何关连,而是想说另一件事情。”
陶仁淡然道:“现在就算我告诉妃暄不愿听,你也会直言不讳,对吗?”
师妃暄叹道:“不要那么严阵以待好吗?妃暄指的是你和石青璇、婠婠还有我之间的事。”
陶仁失声道:“什么?”
师妃喧欲言又止,突然脸上一红,垂下头去,手指绞着衣角,一副小女儿娇羞模样。
陶仁突然明白了,正是因为陶仁的横空出世,使师妃喧与婠婠的宿命之争,已转移到陶仁的身上,谁能争取到陶仁的心,谁就能占上风,成为最后的胜利者。陶仁已成了师妃喧与婠婠间另一种方式争斗的对象,这就是爱情战争。
陶仁也不知道是该高兴呢还是该悲哀,心里百味杂陈。
两人间的气氛变得尴尬暧昧。
陶仁没话找话道:“今趟妃暄的尘世之行,本来最终目标当然是希望天下统一,人民不用再受战祸荼毒。但亦是针对石之轩的行动。对吗?”
师妃喧恢复平静,点头道:“若是没有陶兄,石之轩的不死印法根本是无敌的。即便天下三大宗师合起来,虽可击败他,但休想能杀死他。但他却有一个破绽,那就是石青璇。”
陶仁一想就已明白了师妃喧所述,碧秀心与师妃暄分别是慈航静斋两代最出类拔萃的高手,与石之轩展开史无先例的斗争,谁占上风现时仍难以逆料。
碧秀心虽给石之轩害死,却为他诞下女儿,并使他因过度内疚陷于精神分裂。即使他复元变回认识碧秀心前谈笑杀人的石之轩,石青璇仍是他的破绽,唯一的破绽。所以石之轩仍是可以牵制的,并非真正天下无敌。
而陶仁的横空出世,以绝对强大的实力,令师妃喧和婠婠都已明白,在武力方面,根本无人能对付得了陶仁,即便是三大宗师加上四大圣僧再加上石之轩联手,对上陶仁也是一样白搭。
既然在武力方面陶仁是天下无敌的,那师妃喧和婠婠两人都不约而同地使出美人计,来争取陶仁的支持也就顺理成章了。
想到这里,陶仁心里突然涌起一种明悟,三女中恐怕只有石青璇的感情才是不参杂任何功利心,才是最纯真的爱恋。但正因为有婠婠的存在,师妃喧也才会放弃
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