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杀戮沸腾(小龙)-第172部分
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但是，自己等人当初竟然回来了，这就是最大的不寻常，难道说回来只是为了对这些新人再吩咐一下然后再做个野炊？可能么？
这里面，就肯定有玄机了，而萧轩作为当事人之一，哪怕失去了一段记忆，但是他依旧能够捕捉到这个玄机。
过不凄然，萧轩一个纵步来到了一处积雪下方，一挥手，下面的积雪和泥土一同飘浮起来，而后，在下面，出现了一枚空间戒指！
一枚很普通的空间戒指，一枚储存空间很狭窄的空间戒指，可以说中国小队每个人的空间戒指都比这枚戒指要好，这枚戒指属于那种取之无用弃之可惜的位置，但是眼下，既然它被放在这里面，并且是故意埋藏在这里面，就肯定说明了一个问题，这是故意放置的戒指，是当初还没有经受过巨变的中国小队特意留下的一个伏笔。
当初那时候，自己还没有失去记忆，也没有重伤，七夜也没有身死，菩提和张舒倩也没有不知所踪，现在，自己刚刚伤愈，见到了七夜的尸体，完全没有菩提和张舒倩的踪迹。
萧轩将戒指捡起来，而后将戒指内的东西取出来，竟然是一个黑色的本子，本子不是特别厚，但也没有特别薄，但是可以看出里面倒是写满了字，究竟那时候自己等人遇到了什么，发现了什么，或者说将要去做什么，是什么使得很是强大的中国小队落到了队长重伤失忆，队员身死的下场？
微微屏住呼吸，萧轩将这个小本子，翻开。
本子上记载的东西很杂很乱，字迹也很潦草，而且是分出来好几个人的笔记，甚至其中还有萧轩自己的笔记：
“在爱因斯坦的相对论中提到了一种新的空间结构……四维空间，它在我们传统的三维世界即长、宽、高，之上又增加了一维时间轴，传统的三维空间论里，我们可以给任何物质以一个相对参照系内的坐标，以表明它的空间位置。
这是我们可以理解和接受的，就象理解长宽高一样。但是在此之上再加一维，我们恐怕难以理解和接受。而爱因斯坦也没有就此事留下足以让人充分肯定的说明和“样板工程”，而相反，他给我们留下了足够的想象和探索的空间。在爱因斯坦的相对论里，光速是一个非常重要的元素，质能转换的公式，和尺缩钟慢以及时光倒流理论等等，光速及其等量数值都有身影在其中。
当我们以接近光速的速度移动时，我们的标尺将会缩短、时钟将会变慢爱因斯坦在相对论里为我们描述当我们以光速移动时，时间将不再流动，而我们开始以超越光速的速度移动时，时光将会倒流。”
萧轩微微皱眉，他不清楚，这段爱因斯坦的相对论描写为什么会出现在这里，不过，当他继续翻阅下去时，他终于有了明悟：
“在拷问了好几个部落的族长以及老辈人，又驱使一些部落里的人去做了实验之后发现，在通向远古之树的区域里，有着这种能够让人迅速苍老和让人迅速退缩逆生长的现象发生，现在猜测，这应该仅仅是远古之树这种能力的外在表现，就像是一个蜡烛，现在这种现象，才只是它释放出来的光芒而远远没有它火心之中的炽热程度。
主线任务让我们去拿到远古之树的根须，这是在逼迫我们去和时间战斗，去在时间中冒险，而且，在这里，我们似乎发现了一种和先前在主神空间之中所讨论的不一样的可能，那就是，远古之树是一把钥匙，取得他的根须是一场随时都能够将自己湮灭的冒险，但是有没有一种可能，那就是自己的队友在这个路途之中陨落了，但是另外一个人可以通过远古之树的力量，将时间倒流回去，将已经陨落的队友，挽救回来。”（未完待续。。）
第十三章动态的轮回（第三更！求订阅）
下面，萧轩看见了自己的笔迹，也就是说这段话会是他记录下来的，应该代表着他的想法，其实，现在萧轩很难想像出自己坐在那里拿着一只笔写着这些字的情景为他失去了那段时间的记忆，所以再看自己写的这段文字，一点那种共通感都没有，反倒是有一种极强的违和感，就如同你忽然看见了一个人和你长得一模一样，你还在和他面对面坐着喝着咖啡。
“轮回，一次次轮回，我们之前想得有点太过简单，问题在于，这种《恐怖游轮》的轮回，不像是一款电子游戏，拔下电源再插上，可以一切归零重头开始，这不是一种从头到尾从0到无穷的整体性归置洗牌，而是一种由点的引发，再触动四周的面相对应进行改变和影响的局面。
意思就是，如果我们这拨人一起去找寻远古之树，有人在中途陨落了，但是有人抵达了远古之树那里，不知道他是不是没有能力去拿到根须，又或者是他想要将队友都救回来，他利用自己的力量和机会在远古之树那里触发了某种可以引发时间扭转又或者是时空倒流的契机。
由于这是以他个人为触发点，所以这种影响，很是不平衡，他自己固然能够保证可以在新的一次轮回之中保持着清醒和主动，但是其队友以及那些在这段时间内死去或者没死去的人，都会被进行一种类似于无规则的重置，原本在做饭的人可能这时候在睡觉，原本在睡觉的人这时候可能在劳作，原本在打仗的人可能在洗澡，这是一种细微的偏差，倒是不会出现那种原本活着的人一万人忽然全部死掉。大多改变的也只是无关小事而已，虽然很多时候这种无关小事的改变也会因此触发出更大的改变，但是至少从‘目测’的基础上，这种无关小事的改变暂时不会即刻出现大地动荡。
但是，跟触发者关系越亲近，连系最紧密。互相交叉影响越是密切的人，可能所受的影响就会变大，没什么关系的人，可能就是原本时间段在吃饭结果这个时间段在睡觉，但是连系紧密的人，比如自己先前的队友，原本健康的队友可能忽然会受伤，会随即出现各种这样那样的问题，人与人之间都像是有着一条条看不见摸不着的线牵扯在一起。双方之间牵扯的线越多，所受到的影响就肯定越大。”
看完了自己的笔记，萧轩心中明悟了七八分，对于自己莫名其妙地失忆以及受伤，也总算是找到了问题的关键点，要么自己是挂了，要么自己没挂，但是自己的队友还是触发了远古之树。使得和其关系比较大的人在此时全部被重置，但是再看看李琴。再看看自己，萧轩明显地察觉到，这的确是一种轮回，但是这种轮回却是一种动态中的轮回。
萧轩甚至可以断定，如果自己再去远古之树那里，费尽千辛万苦。然后为了复活自己的队友，自己也触发远古之树的能力，而后兴许下次到这里来找到这本笔记本的，就是七夜或者是菩提，而在这里等待着的。或者说是被追杀的，正好被碰上的，可能不是李琴，而是另外的新人，这种轮回，是动态的，是前进的，也因此，根据墨菲定律，一、任何事都没有表面看起来那么简单；二、所有的事都会比你预计的时间长；三、会出错的事总会出错；四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。中国小队不可能永远都靠着这种方法企图去救队友，企图去重新找机会夺得根须，因为轮回是动态着的，是发展着的，一次次下去，最终的结局，只能是——毁灭！
虽然还有许多细节性的东西没有明白，但是萧轩不愿意再耽搁了，他清楚，既然自己这次是被影响地人，证明触发的那个人，不是他，也就是意味着，应该还有一个人，保持着绝对的清醒，在这雪域高原，或者说是正在通向远古之树的聚点，自己无论如何都必须去那里和其汇合。
翻开笔记本的最后一页，那是一张随手画的地图，但是大体的位置已经很清晰地表现出来了，就是在雪域高原的最深处！
黑雾将萧轩全身包裹，而后他整个人直接飘散离去，速度非常之快，快到李琴还没来得及反应过来萧轩就已经不见了。
“喂！你为什么丢下我，不要丢下我啊！“
但是，任凭李琴如何呼喊，回应的，也仅仅是北风的呼啸而已。
……
其实，对于萧轩来说，他还有很多细节没有想明白，这就像是一个学生利用公式去解题时，直接将数据代入公式很快地就能够得到答案，但是这公式真正是如何来的，求证和计算这公式的细节是如何，对于一个普通的学生来说，将是完全的另外一种难度，萧轩现在就是这种状态，根据自己等人先前所取得了研究和记录，留下了这个本子，甚至是留下那群新人在这里，估计也是为了这个打算，这些新人和萧轩等人之间其实并没有什么牵扯，所以在触发远古之树时，对新人的影响并不是很大，他们的存在，甚至可以起到一个导向标的作用，就像是网络游戏里面做任务时出现在道路旁边傻乎乎地站着给你任务提示的——npc。
而主角，只是中国小队的4个资深者，每次轮回，4个资深者或许会因为彼此之间的关系密切而遭受各种各样的不稳定随机性地变化和影响，比如萧轩的失忆估计就是其中之一，甚至萧轩还能肯定一点，那就是这种失忆，并非是特例，兴许自己的重伤可能是特例，但是失忆应该是重置轮回的常例，不然的话，这种轮回就一下子变得太简单了，难度也会直线下降下去。
所以，4个主角，也就是个资深者，一次次地刷一个副本，这个副本，有队友死了之后，如果是得不偿失的话，其中一个人若是达到了一定位置，却没拿得到根须这个过副本必须要的任务道具，就可以启动重启副本任务，但是4个主角一下子各奔东西，被随即放置到随即的位置，随即的处境，而这时候，就需要这些个新人在这里充当一个导向和线索作用了，当然，最重要的是每次轮回之中，4个人里面，至少还能有1个人保持着绝对的清醒保持着记忆，这样就为重新组队继续刷副本带来的先行基础。
只是，这里面，肯定还有一些问题，比如记忆的缺失时间是如何定的，比如位置的挪动是如何定的，比如新人的改变和重置是如何分配的，又比如若是仔细思量起来，在新人和资深者之间，明显地有一种“代沟”，这种代沟，并非是长辈和晚辈之间的意识形态差距，而是很明显的在于，资深者4人和新人，根本就存在着一种空间和时间上的断痕，例如萧轩，可能压根就不是和李琴处在一个时空点上，但是双方却相遇了，萧轩从新的轮回之中和不在轮回之中的李琴发生了联系，并且从不在这个轮回之中的李琴口中得知了上个轮回的讯息，并且他还挖出了这枚戒指，戒指里面还有记载着很重要讯息的小本子，仔细推敲一下，这在时间和空间上，明显是有一个误差，双方甚至很难凑到一起去，但是却实打实地凑到一起了。
这不是一种严谨的轮回，这其中，甚至有一种人为的戏谑在里面，那个存在，在肆意地拨弄着时间和空间，任意地揉捏着中国小队，在主神空间里，萧轩曾提出一个猜想，在《恐怖游轮》世界里，应该是有一个看似无所不能的死神，他在主宰着游戏的进行，而在此时，萧轩也有了这种感觉。
“吼！”
就在萧轩刚刚进入雪域高原腹地还没到最深处时，一声凶兽的怒吼声传来，这声音萧轩很熟悉，竟然是饕餮的声音！
萧轩毫不犹豫地重新凝聚出自己的身影向下坠落，漫天风雪掩盖以及萧轩刻意隐藏了自己的气息，竟然没有让下方的存在发现自己。
此时，饕餮兽身上已经是伤痕累累，四周，也有许多的人类也凶兽尸体，可以说是血流成河，而在这里，还有两个身穿古铜色轻甲的武士和一名打扮看起来像是巫师的家伙站在饕餮兽面前，看着已经虚弱不堪的饕餮兽，巫师嘴里发出了一声刺耳的笑声，道：
“不错，不错，这头吞噬兽已经快不行了，我继续压制住它，你们继续上，生擒它，我要用它的活血来祭炼圣器，啧啧，如此血脉高贵且精纯的吞噬兽，可是绝对的千年难得一见啊。”
两名身穿古铜色甲胄的武士继续上前和饕餮兽近身战，而在半空中，巫师撑起了一道灰色的光幕，将饕餮兽死死地压制在这片狭窄的区域内。（未完待续。。）
第十四章拦路萨满（第四更！）
原本目光一直盯着饕餮兽的巫师忽然身体一颤，而后一咬牙，身上绽放出一道血光，紧接着身形即刻在原地消失，随后，在他原本所站着的位置，一团紫焰凭空出现，焚化了附近的积雪和顽石，一团黑雾在原地重聚，出现了萧轩的身影，萧轩的面色平静，但是双眸之中却满是冰冷，熟悉萧轩的人都应该清楚，此时的萧轩，应该是彻底下了杀意。
巫师脸色变得无比的阴沉，怒喝道：“哪个部落的混蛋敢跟我莫敢玩儿黑吃黑，我莫敢身后的黑云部落可是雪域诸部盟主部落，你敢对我黑吃黑，就不怕你身后的部族遭受灭顶之灾么！”
莫敢巫师是按照这个世界的境界来划分，应该是大祭司，比圣祭祀要低一个大境界，对于萧轩来说，他不足为虑，其实，他原本也很难对饕餮兽造成这样的威胁，萧轩是看出来，饕餮兽之前也是受了重伤，这才给了莫敢可乘之机。
面对莫敢的质问，萧轩完全无视，正如天河王城的国王和圣祭祀所想的那样，萧轩之所以可怕，不是因为他是一名圣祭祀，而是因为，他是一名无牵无挂的圣祭祀，他想杀你，不用担心报复和后果，正如此时萧轩想要杀莫敢，其实也完全没有一点想去顾忌什么黑云部落的意思，管你什么雪域盟主部落，我自己还不停地在轮回里折腾着，还哪里有心思再去在乎其它的什么阿猫阿狗。
莫敢也没有料到萧轩真的敢什么都不顾地对自己出死手，先前的萧轩偷袭，被他机警地发现提前躲避，使得他并未受到什么伤害，也因此让其对萧轩实力的预估出现了极大的偏差，他认为萧轩应该也就是一个和自己相仿的大祭司。正面对决的话，自己完全不用去怵，他却没预料到，萧轩之前就故意用一个很明显地偷袭让其大意，而这一次，才是萧轩真正实力的展现！
“死神镰刀！”
一道巨大的死神虚影在萧轩身前凝聚。而后虚影挥舞着镰刀向前撕裂而去，莫敢只感觉自己整个人像是被完全封印和压制住了一样，只能看着那柄死神镰刀在自己身上划过，他无法躲避，无法腾挪，这一刻，他感受到了是一种境界的巨大悬殊差距，他后悔了，但是后悔也没用。也来不及了，当他面对萧轩时，如果果断一点选择逃跑，再花费一些代价来阻截萧轩，也并非是没有机会从一个圣祭祀手下逃脱掉，但是他没有，他选择留下来对峙，选择用自己的身份去威胁对方。选择用自己的正面去和对方硬抗，他的愚蠢和自大。诠释了一个圣祭祀想要杀一名比自己低一个大境界的大祭司，是多么得简单粗暴，直接，格杀！
莫敢的身体开始分裂，他的灵魂也在此时开始分裂，随后身体化作脓水。而灵魂也直接湮灭消散，死得不能再死。
当莫敢陨落后，那两名穿着古铜色铠甲的武士身上也冒出了黑气，随后落在了地上，只剩下了一滩黑水。这两个家伙应该是莫敢的傀儡，眼下莫敢死亡，他们自然也是跟着消亡。
饕餮兽发出了一声呜咽，倒在了地上，它的伤势很重，而且是很明显的是老伤比新伤要重得多得多，此时见到萧轩，饕餮兽本能地用自己大头在萧轩的胳膊上蹭蹭，萧轩也伸出手拍了拍饕餮兽的头，此时饕餮兽很虚弱，需要沉睡，而萧轩还继续需要向雪域深处进发。
“吼！”
发出了最后一声不甘地嘶吼，饕餮兽最后还是化作了一条黑光没入了萧轩的手臂之中，萧轩的手臂上，再次出现了属于饕餮兽的图腾，先前他受伤苏醒时，胳膊上的图腾是消失了，现在他重新找回了饕餮兽，这图腾自然也就回来了。
萧轩重新上路，只是，这一次，还没有飞太久，在半空之中，竟然被9个身穿着洒满服饰的萨满给挡住了，这9个萨满像是早就知道萧轩要从这里过来一样，直接拦在了必经之路上，且9个萨满同气连枝，气机很是强硬，9个人站在一起，宛若一道无法翻越的天堑。
萨满，即被称为“萨满教”，它是原生性宗教，萨满教不是创生的，而是在人类原始社会阶段自发产生的，这也是一系列类似的原始宗教的统称，并没有统一的教义与模式。后逐渐演变为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。
在现实世界之中，“萨满”一词主要通行于欧亚大陆与北美大陆北方各民族中，在世界其他地区对类似的神职人员各民族均有不同的称呼，但国际学术介也将其统称为萨满。萨满一般都分为职业萨满和家族萨满。前者是以个人身份面向全社会所有人提供宗教服务，他们主要为雇主家进行驱魔、占卜、乞福、主持红白喜事等，并收取相应报酬，具有一定职业性。
后者则是在部落氏族组�
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