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细胞渗透(臭球)-第254部分
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灵魂研究部利用阿米巴进行灵魂领域的理论研究，于此同时开始进行各类应用研究。在应用研究领域，研究部明显走得很快也很远。其中有一些方向恐怕是吴辉很难想到的，比如研究部根据阿米巴灵魂的特点，设想出一个独特的应用研究方向。
这个研究方向可能不太好定义，但是如果引用另外一个领域的名词，就会相当的简单易懂，这个名词就是——器灵！
既然阿米巴可以模拟其他生命的灵魂，可以利用这种方式变向的制造灵魂，那么就可以为很多东西赋予灵魂，为很多设备，为很多器物赋予灵魂。
基于这个思想，研究部甚至不惜拿智能生命当实验体，不过因为智能生命的权利等同于人类，所以研究部无法像研究奴隶一样肆无忌惮，他们只被允许进行那些不会带有副作用的实验。
之所以选择智能生命当实验体，一个最主要的原因，还是在于器灵的灵魂特质要求上。一旦成为器灵，这个灵魂必须能够耐得住寂寞，必须能够长期的处在枯燥乏味的环境中，无数年如一日的做着重复性劳动。
这个要求实际上是器灵这个角色所必须的，因为器灵的主体必然是各种设备，那么它们的日常生活可能就是无休止的做同样的事情，这对灵魂的要求实际上非常高。正是居于此点，研究部将复制对象集中在智能生命上，因为目前看来，只有这些只能生命的灵魂最符合要求。
人类中虽然也存在一些耐心和意志力都很强的个体，但是它们在本质上还是要比智能生命要差些，因为人类无法避免出现各种情绪波动，并且人类对于成为设备的器灵，成为类似于智脑的存在，恐怕从行为模式上也很难适应。
但是在这一点上，智能生命具备先天的优势，因为它们本身就是由智脑进化而来的，当它们转行当器灵，其实不过是干回本行而已，适应性极佳。
智能生命非常适合当器灵的本体，但是即使如此，研究部仍然优中选优，考察了无数的智能生命，选择其中性格最稳定，意志力、责任心、坚韧性都最强的个体，作为器灵本体的样本。
本体选择完成之后，阿米巴开始提取这些样本的灵魂信息，灵魂信息提取完成之后，这些本体作为实验体的任务实际上就已经完成了。为了保密的目的，在事先没有告知的情况下，这些作为样本的智能生命甚至都不知道自己的灵魂信息已经被完全复制了，它们还以为是什么常规实验呢。
器灵很快被制造出来，并且被分批投入各种设备进行验证实验。首批的验证实验涵盖了人类主要的各类设备，比如有殖装、有贴身护甲、有战舰、有智脑等等等等。
实验效果还是不错的，因为这些装备里实际上都有着智脑结构，这种方式实际上就是相当如人造智能生命。这种器灵设备与传统设备一个最主要的区别就是，它的灵活性非常高，并且能够充分发挥灵魂的主观能动性，这是那些死板的智脑所无法实现的。
最关键一点是，器灵和智能生命一样，将生命的创造性与智脑那庞大的计算能力结合起来，形成远超两者之和的效果。严格来说，如果不要求很高的即时性，一个器灵或者一个智能生命，就完全能够建立其一个完全自给自足的类机器人文明。
虽然这个文明的生命个体很可能只有一个，但是它的战斗力恐怕不会逊色于大多数文明种族。这种类机器人文明也不是没有缺陷，它的发展潜力比起正规的种族要差很多，因为即使智脑的性能再高，在科研发展上，单独个体的智力还是无法比拟整个种族的庞大智力。
灵魂研究部明显并没有就此而至，在器灵的构想做完可行性验证之后，研究部开始向更深入的领域进发，这次研究部打算尝试给任何一个物品赋予灵魂。换句话说，研究部的科学家们，现在正准备人工制造各种妖怪……
按照研究部科学家们的推测，既然设备器灵可以正常运行，那么这些妖怪按理说应该也是可行的，比如可以尝试给一幅画注入灵魂，或者给一个茶壶注入灵魂，或者给一本书、一张桌子、一棵树、一把刀、一柄剑、甚至给某个动物注入灵魂。
届时科学院没准可以将人类社会变成一个非常奇怪的世界，那没准是一个比妖魔鬼怪世界还古怪的地方。比如正吃着饭呢，饭碗和筷子开始吵架，结果茶壶来劝架，桌子在一边看热闹，而作为主人的人类，没准只能无奈的饿肚皮……
想法很好，也充满了童话色彩，估计小朋友们会很喜欢，但是能不能行还得进行具体验证，结果研究部很快在验证的时候撞墙了。
研究部发现一个关键问题，器灵无法在这些器物内部停驻，这个停驻的意思是，器灵无法长期的在其内生存下去。原先那些注入各种设备的器灵，它们都能很好的适应并且一直生存下去，但是这些注入器物的器灵，它们会一直的持续衰弱下去直到彻底消散，如同离体的灵魂一样。
这只能说明一件事，这些器物很可能并不具备注入器灵的条件。虽然事实很可能如此，但是对于科学家们来说，它们不会任何这样简单的一个结论，如果想要得出什么结论，这个结论必须有完整的逻辑链条，并且各个环节必须经过充分验证。换句话说，在科学家的世界里，没有经过验证的事实不是事实。
科学家们开始努力寻找原因，它们必须知道这器物为什么无法注入器灵，否则他们很可能会睡不着觉的。
找原因的方式无非是分析、归纳、组合，看看器物和设备之间的各种差别，找出共性，然后逐步排除法验证。通过这种方式，科学家很快找出来最大的不同，那些无法注入灵魂的器物，基本都有一个共同的特性，它们都不具备内部的能量结构。
当找出这一点之后，科学家很快认识到他们忽略的一个问题，灵魂实质上也是一团能量，既然是能量，那么它的存在必须有一定的环境基础，它必须保证自己能够时刻获得补充，保证自己的吸收能够与消耗基本持平，否则它注定会慢慢消散掉。
这就跟生物体新陈代谢的概念差不多，灵魂应该也存在某种意义上的能量代谢，如果不想让灵魂慢慢因为能量耗尽而消散，必须赋予它能量补充的途径。而能量结构就是灵魂获得补充的途径，没有这个东西灵魂很难在某个器物内生存下去。
研究部开始围绕这个观点进行大量的验证实验，结果证实，这个推测还是具备相当的正确性的。一些本来无法注入灵魂的器物，当它们被赋予某种能量结构之后，比如增加一个智能控制模块，或者增加一段电路，甚至干脆为它安装一个能量块，这都能让灵魂获得栖身之所。
原因找到了，那么换句话说，只要想，研究部已经能够为任何东西注入灵魂了，让一件死物凭空变成一个妖怪。
但是研究肯定不会就此而止，现在研究部想要找到的是，让灵魂进入任何一个没有事先进行改造的物体，并且长久生存下去的可能。就是说科学家们准备要制造真正意义上的妖怪了，并且还可能是流窜犯。
研究部的主体思路是让灵魂自己具备一个能量回路，让它具备一定的能量自给自足特性。但是灵魂本身组成为灵魂粒子，而灵魂粒子的特性科学院还没能充分解析，如何让它自己自足有会成为一个巨大的难题。
研究部明显不会被困难吓退，它们决定寻找一条迂回的道路，它们的目标不是别的，就是那已经显得比较落后的能量构造技术。这种能量构造技术能够在虚空中完成一个能量回路，完全不需要任何媒介和载体，这一点正好与研究部的需求吻合。
所以研究部决定尝试让灵魂内部形成独特的能量回路，这个回路就用能量构造技术完成。围绕这个想法，研究部展开的大量的研究和实验，最后它们发明出一个奇怪的技术，科学家们将这个技术命名为——灵魂刻印技术！
这种灵魂刻印技术，实际上就是利用阿米巴灵魂的个体属性，让它在器灵内部，利用自身能量实现能量构造技术。而这个能量构造出来的回路，专门负责搜集周围环境的散逸能量，将其供给给灵魂使用。
当这个灵魂刻印技术完成之后，科学家真正意义上实现了妖怪的任意制造，甚至因为这个刻印技术，科学家能够给完全没有物质基础的灵魂，赋予发声发光的能力。
这个技术刚刚成型的时候，研究部的实验室是最乱的，童心未泯的科学家们，将灵魂注入到每一个能够看到，能够想到的器物中。在实验室中最常见的事情是，大晚上的，实验室里虽然没开灯，但是里面鬼火曈曈，窃窃私语声绵绵不绝。
某个科学家一走一过，帽子和风衣打招呼。“嗨！哥们，吃了吗？”
“别提了，今天风大，吃了一嘴灰。”
旁边另外一个科学家的眼睛插嘴进来，“今天有四集联播，记得看六一特辑啊！”
……
科学家实际上是一个永远也不知道满足的群体，做完初一，他一定会想着还要做十五。灵魂刻印技术成型就好像打开了某一扇门，让科学家仿佛看到了一个新天地，于是围绕这个领域的众多应用研究蓬勃发展起来。
所有应用研究最核心的一项就是提高刻印技术的性能，让它能够够快速的吸收能量，能够更多的储备能量，以及能够让灵魂自己进行新回路的刻印，诸如此类的不一而足。
当这些方向被逐步深化下去，器灵的功能显得越来越强大，就开始有器灵真正扮演起妖怪的角色。当能量吸收和应用技术逐步完善之后，器灵能够有更多更大的能量调动，它们可做的事情就多了。
比如某个科学家，他为自己制造了一套由这种器灵注入的妖怪厨具，然后它家厨房就开始热闹了。每当到饭点，都不用这个科学家自己动手，冰箱门自动打开，然后这些蔬菜自动飞进水池里，水龙头自动打开，蔬菜开始自动的清洗。当清洗完成，菜板和菜刀自己飞出来，叮叮当当一顿响，所有原料切削完成。
临了，没准菜板还会来上一句，“我说刀兄，你该磨磨了啊！”
蔬菜处理完成，炒锅和铲子自动接过来，开始下面的工序……
繁忙而有序的厨房里一个人没有，只有这些厨具上下翻飞，如果一个不知情的人突然闯进来，肯定会吓出个好歹来。
等一顿饭做完，餐具会自动将饭菜盛好，飞到科学家的面前，等待他的进餐，在这个过程中，科学家还可能要承受盘碗碟筷的调侃：
“老大，你吃的时候小心点，我非常怕你把我的脚丫子咬坏了……”
“老大，我必须打小报告，筷子已经好几天没洗脚了！”
因为这些器灵并不是与某件器物锁定的，所以他们经常会串门……
然后科学家必须要学会分辨，比如今天调侃他的筷子，是否还是昨天那只器灵……
所有这些实验都被局限在实验室研究的范畴内，暂时还无法推广，因为研究部面临一个严重的伦理问题。
因为这些器灵都有着样本，全都完美的复制了样本的各种性格、爱好、智商、情商。这种情况下，你很难说这个器灵就不是那个样本，并且是否该给这些器灵以完全对等的权利？在这个问题没有解决之前，将器灵置于完全奴役或者工具的地位上是非常不妥的。
并且这些器灵有独立的人格和价值观，做做实验配合配合没问题，如果要长期如此，一直处在工具的角色和地位上，它自己恐怕就不会认可。
遇到这个问题之后，研究部简单粗暴的直接将问题甩给吴辉，让敬爱的吴董去闹心去了。咱们研究部，都只是科学家嘛，完全犯不着为这事操心，反正只要成果出来了，其他事就不归咱管了。
吴辉接到这个报告之后，一边为研究部的进展而高兴，一边也为这个问题头疼不已，所有这种涉及到重大伦理冲突的科研成果都是巨大的麻烦，稍有不慎就会导致影响深远的伦理危机。
但是他又不能因噎废食，不能说因为一些伦理困难就放弃科技上的探索和进步，人类在前进的道路上注定会有大量的坎坷，而来自于自身的困难，完全不应该计入其内。
吴辉没有着急表态，没有着急作出什么决定，因为现在器灵的应用需求并不高，现在人类社会其实并不缺那一点创造性，也并不缺那一点自主智能。人类现有的智能系统还能够比较完美的胜任现在的工作，足以支撑起人类庞大的生产和社会供应体系，也并没有显示出后劲乏力的倾向，升级换代的需求并不强烈。
所以吴辉完全可以将器灵相关的成果暂时搁置，先不想社会应用领域推广和扩散，先在科学院范围内继续进行深化研究。
吴辉这边玩拖字决，搞搁置处理，研究部这边则还在不停的进行深化研究，因为在研究部看来，器灵已经开始逐渐展现出强大的应用前景和发展空间。而它未来的发展空间，主要在于器灵能够聚集的能量强度和能量总量。
这就好像一台发动机一样，如果它始终维持在轿车发动机的水平上，那么它的局限性就非常强，但是如果它能够做到燃气轮机甚至涡轮发动机的水平，它能够施展的空间就相当大了。
这里最关键的一点，还是在于能量吸收速度和能量储存能力。研究部为了解决这个问题，进行个多方的探索和研究，并且开始尝试用器物与器灵配合的方式来解决。
虽然不知道器灵的未来会走到什么地步，但是它目前能够应用的领域已经很广阔了。其中一个有趣的实验，一个科学家给一柄匀质制造的宝剑配备的压缩空间，配备了能量吸收和储藏装置，再给它注入一个器灵，然后一柄活灵活现的飞剑就诞生了！
这柄飞剑具备仙侠故事中那些飞剑具备的几乎所有功能，比如它可以变大变小，可以御剑飞行，可以于千里之外杀人于无形，它无坚不摧，它具备火焰、雷电等多种攻击方式，它甚至可以进行跨维攻击。
如果认真比较，它甚至会比仙侠故事里大多数飞剑要来得优秀，换个角度来说，人类的科技已经发展到，能够完美再现传说甚至幻想的地步了。
第519章天罗地网
大黄蜂迟迟找不到灵魂能量提纯的办法，他只好暂时转移到其他方向上，这段时间他重点研究灵魂之间吞噬的问题。
现在继疯狂一号之后，大黄蜂可以挑选和培养了近千个疯狂灵魂。这些灵魂都是在采购的时候，从来丽萨和巴昆刻意挑选的疯子奴隶。这些奴隶本来都将要被毁灭的下场，因为作为奴隶，一旦它精神失常，只能有这一个下场。
但是因为人类对奴隶庞大而持续的需求，现在的奴隶商人也学精了，很多本该处死的奴隶全都保留了下来，等待着赚人类的钱。
这些疯狂灵魂各有各的特色，有完全混乱疯狂的，还有那种清醒疯子。很快其中一个疯子引起了大黄蜂研究组的注意，这个疯子编号为601，它是一个清醒疯子。这个疯子之所以引人注意，主要是因为它能够保持清醒！在吞噬其他奴隶灵魂之后保持清醒！
这是一个非常了不得的特点，这意味着疯子601号规避了意识冲突问题，它凭借某种方法，能够有效的处理吞噬他人灵魂之后，不可避免的意识分裂现象。
研究组围绕601进行了细致的观察，他们发现，当601吃掉一个奴隶灵魂之后，它也会在短暂的时间里表现出一定的异常，这种异常主要表现为情绪的波动较大，行为怪异，具备一些意识分裂的初级症状。
但是这种症状很快消失了，不知601干了什么，让这种意识分裂的症状快速的消失不见了。研究组询问601，结果601的回答是。
“我为什么要告诉你们？我有什么好处吗？”
“那你还想不想吃其他灵魂啊？”
“当然想吃！”
“那你就乖乖的听话。”
“我讲了，你们找到答案，我就吃不到了。我不讲，你们为了找到答案，就要不停的给我吃。”
601的思维非常有逻辑性，这是清醒疯子的一个普遍特点，他们通常能够被道理说服，只不过他们的推理导出的结论与常人存在很大差别，或者说他们的结论通常是常人无法接受的。
研究组通过各种方式，最后找到了一个奇怪的答案，这个601号实际上是利用类似于冥想的方式，来杀灭其他灵魂意识的。这是一个非常奇特的方式，601号在吞噬他人意识之后，本能的讨厌和厌恶这些意识。然后它开始尝试各种方式来杀灭这些意识，并且它最后居然成功了。
601号就好像删除自己的某些记忆一样，将他人的意识逐个从灵魂之中驱逐出去，这个过程最初的时候是比较漫长的，但是601号在吃过大量灵魂之后，业务熟练，现在已经能够在十几分钟之内完成这个清除过程。
当吞噬了足量的灵魂之后，601号开始发生新的变化，它开始能够自由的变形。这个特点本来灵魂只不具备的，因为灵魂的形状通常是由它的�
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