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子曰偶就骚说-第6部分
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挥惺ト说墓αι詈瘢影匙銎穑俪啥唷ㄈ锏那Ｇ扛交幔险氯∫澹蚋�50分，让你娃不及格，让爸妈打屁屁！）
还有一报纸如是说，孔老这是人老心不老，据联合国卫生组织调查研究显示，80％的老年人都有性需求，像孔老这样高龄的人虽然没有但也不能因为他是名人是老人就公然剥夺他的基本*。名人老人谈性并不可耻。这是俺们国家文明进步的标志……歌德80岁了还向小姑娘求爱呢，孔老夫子去按一下摩，有错吗？法律规定了名人不可以进高级娱乐休闲场所了吗？没有！
这充分说明了……缺少……宽容……*……爱护老人……
（气死俺啦，如此屎人竟然在媒体上放屁，还显得义正辞严，简直禽兽不如，辱没斯文啊，俺痛心疾首，悔不该呀悔不该。）
不读书不看报，不听收音机不打开电视，俺闭关三个月。
结果风平浪静，一打开媒体的视窗，原来他们正在围着华尔街财经丑闻——假帐——做文章，没有一丁点儿关于俺的消息。打电话问卜商，他问俺人家愿意调解，你愿意否？
问清了啥叫调解，调解的利弊后，俺说闪吧闪吧，俺的案子是免费的，你上有老母下有妻儿，别耽误了你赚钱。
事情就这样过去了，俺也以为就这样了，可谁知道它对俺的伤害已深及心灵。
那事不久，俺去讲课，讲到勇时，有学生说俺过去提的什么“知耻者勇”已严重不符合时代发展的需要，他建议俺改造一下理论体系，别再误导良家子弟了。
俺一耳朵的茫然，不知怎的问他：改造，你能否提示一下先。
这名叫不上名的学生说的很简洁明快：吃屎者勇。
吃屎？Why？
俺问你，屎是否最难吃？没等俺回答，底下的学生异口同声一致肯定。
继续！
前段时间攻击你的人都是吃屎长大的。（哇！真的吗？你跟他们有血海深仇？！）否则他们哪来那么大的勇气来骂你，至圣先师，看过冯小刚导演的贺岁片，名字俺忘了，好像叫《没完没了》……管他呢，就那说婚外恋的，李小丹很自以为是的要冲进医院看一下徐帆，那老总实在挡不住说了句：李小丹你这人咋不要脸呢，当时吃屎长大的李小丹扭头就走了。为啥？她去吃屎了，好有勇气在张国立徐帆享受天伦之乐的时候去找他，冯小刚太爱玩只拍了个张国立转头惊呆就掐尾，让观众去猜，俺猜张国立一定觉得自己踩牛屎了，怎么遇到了这么个屎人！他惊讶他发呆因为他不知道现在的人一读书就忘自己是人，无知者无畏，很多人都很崇拜这句话，因为他们都深知要做到这一点，光做到吃得屎中屎方为人上人这一点还不够，得有勇气行动之，于是再多吃一口屎也没啥，是谓吃屎者勇。
他歇一口气的时候，底下嘘声一片。他也没理会，只盯俺看，见俺发呆流口水，便大叫哇噻天堂水刚好泡俺的龙井茶。
收费，加冰，二十。不加冰，十五。他甩了二十块，继续说：别嘘嘘，俺不想去WC，俺现在给孔老师提意见。
他说：要是刚才的话还不够份量，那俺再从一个浅而易显的角度证明之。咱们人不像牛羊吃的是草挤的是奶，俺们人吃的五谷杂粮猪狗牛肉，拉的是屎，这屎作肥转化为粮食疏菜的精华，现在这种方法弄出来的东西叫绿色环保无公害食品，大家都愿意掏包包买，你说大家不是在吃屎么，说得太具体，大家可能觉得有些恶心，可事实就这样呀。
恶心是文明做秀的恶果，大家不必自责，也许咱们的祖先早有先见之明，所以他们早就明示咱们：眼不见心不烦。
其实说起来，人屎是众屎之中最臭的，因为人吃的最杂，啥都吃，除了不吃鼻涕和眼屎，可是人却最做作，举个例子，据某报载，某酒楼为招徕生意，别出心裁，让人骑马在其酒楼前晃悠，一时生意兴隆，可好景不长，马粪惹人嫌，有好事者告到有关机构，有关机构责令其收回马，以使马粪不再污染环境，听之周围居民拍手称快，说咱再也不用挨马粪的臭了，矫情的厉害，马粪有多臭？几千年来，马不是一直陪伴着人吗，按他们的说法清朝的人岂不早被马粪熏死绝了，这种情况并未出现，证明马无罪，而是人有罪，眼红别个赚钱是其一，假干净才是真，那么臭的人屎，拉的时候咋没臭死你！再者又某报载某城市引进骑士，一匹马的费用十来万，咋不见某些人抗议？这说明咱们的国人脑子有问题。
啥问题。
脑壳有屎，一句四川话，粗是粗，话丑理不丑。
以上仅是个人异见，以供参考。
他刚说完，没等坐下，噼哩叭啦，周围的同学一哄而上，俺制止都制止不了。没办法只有等他们打完。
那位同学一脸血迹，门牙也掉了，摇摇晃晃的站起来说：老师，你一定要写篇论文论证一下吃屎者勇，否则他们还会如此嚣张，践踏*，蔑视法律。
啊——他们又想动手，俺喝止了他们，你们真的吃屎了啊，还不快送他去医务室！
回到家，俺把这些时日发生的事一一过滤，竟然觉得很乱，无法再想时拿起报纸一看：妈呀，咋都是在说吃屎者勇，而且俺的绯闻的引用率仅次于克淋吨。
作者题外话：场面很是尴尬。小姐一脸无辜的惊慌，俺羞得恨不得立马碰死，大吼：谁给你摸俺雀雀的权利！ 书包 网 。 想看书来
七、女人是闹妇
女人长什么模样？
莫言总结为**、希特勒也以此为标准挑女人为他的优秀人种作为着床孕育体。俺从前认为女人与小人是一丘之貉，都难侍候。朱熹那帮瓜娃娃不知哪根弦断了说女人的模样应该小脚、蜂腰柳叶眉樱桃小嘴小鸟依人，笑不露齿，三从四德，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，可俺咋就没见他们家的丑妞嫁给禽兽。
自由没有咋成人？孙文闹革命以前，女人一直是男的衣裳，想怎么穿就怎么穿，私家所属，指责必究，军队更传女人是祸水，可花木兰替父从军，到现在还被人们念叨，祝英台梁山伯同性恋一场，最后却发现二人是异性，天啦，这下可高兴惨了写剧本搞文艺的，弄出了多少故事？
纵观历史，女人一直在努力，努力争取与男人平起平坐。
母系氏族社会的标本，泸沽湖的摩梭族人现在还是孩子只有妈和舅就是没有爹，那里的女人当家，男人靠边站，想过性生活还得看人家姑娘乐意不乐意，即使乐意也不能睡安稳，天不亮就得跟狗一样从窗户爬出去走人。过去，他们那儿还男女同浴，*时在温泉中间打了堵墙，分开洗。现在，全世界看稀奇的人以旅游之名去洗澡，据说令人很受伤，很受伤。在纯朴的摩梭人的世界里，赶去猎奇的人是肮脏的。他们是男权社会的臣民，而泸沽湖的人们则是母权社会的人，历史学家人类学家就是这样区分人类社会发展的。
结果，在解放这个解放那个的疯狂里，女权主义冒了出来，她们要解放妇女，口气大得吓人，男人一看，反了反了，这还得了。于是男权主义也冒了出来。一时间，为了区分男女人们竟然在厕所上都玩起了主义。
主义满天飞，妇女还在厨房里混。
不行呀，于是女权主义就寻找原因，原来是性。性解放，向男权发动攻击！
性这玩意确实挺神秘，所谓英雄难过美人关，这一次女权主义算是找对了。可是谁也没料到爱滋病给女权主义的性解放开了个沉重的残酷玩笑。
本意是寻找女人长什么模样的女权运动开始走向了歧路。
很多女人成功了，被人称为女强人。真的，她很强，俺指能力而非体魄。可现在很多女强人无论是从性格还是体魄来看都是像堵墙，看得人心慌，于是有好事者发挥想象，说女强人有错别字，应该叫女墙人。
女墙人仍在获得了男子一样的肌肉后于是叼着烟，叉着腿，倔强地向男人们叫板，样子很不女人，简直男人，为了不引起混淆，学界贴之学名：女男人。
女权主义闹来闹去咋就不伦不类成了女男人？
因为女权主义认为，过去是男人征服了女人，剥夺了女人的社会地位，把女人圈在仅有床和灶台的屋子里，消磨了女人做为人之生存能力，因此要解放就得征服男人，让男人成为女人臣子，女人不再是男人的*，女人要独立，要回到女权社会。
这女权社会的历史源渊被追溯到了母系氏族社会。可是泸沽湖的摩梭族里根本不存在女人统治男人这回事，男人只是在其社会生产中不占主要地位，因为那里和平的环境不需要男人出马日子就可以过得有滋有味了。正所谓杀鸡焉用牛刀，纵使强大的现代文明入侵之后，那里的男人也没有向外界说过他们很受压迫，没有，至少现在还无文字材料。
也许是杨二车娜姆的书的作用，现在的女权主义很惭愧，声音小了许多，可是女权主义的余毒——女男人还在人间游荡。
前些日子，俺就碰到一个女孩子，据说出了本书，广告语打得就有些露怯：穷喊什么青春残酷物语。啥叫物语？查一查资料，依俺孔老二的脾气非把整这句话的人打回娘胎重新打造不可。
这女孩儿的书先传出遭*禁出，引得一大群傻B侧目，也许达到了目的，接着就搞了个签名售书活动。
活动现场挺热闹的，只见她一身很惹眼的装束，一看就知道奶味未除在装成熟，没品。也许她也意识到了这一点，就夹了支香烟，想披点成熟的色，而且烟瘾大得令人咋舌，不一会儿三十六支烟就让她给吞吐了，有个少年问了很倔强地问题，她用反问句噎了人家，终于做秀一场。
在网上，面对众人的非难，她以抬扛待之，算她聪明，否则她就会死的很难看，对待高手最好的办法就是不按套路出牌，这样才能立于不败之地。
据说这女孩辍学在江湖上混，性经验肯定有，很苦难，这世上谁没苦难？关键是你的苦难*不*，还有就是你有没有那个勇气和才气，否则你就是再苦难，你也只能像《石钟山》里的渔人一样被老苏头抢了发言权，赚了稿费。
俺对这女孩说这么对她也许shit的话，没别的意思，希望她不要动以此来考验法律到底管事不管事。
她的出场，在俺眼里是造化、矫情、女男人的，其实她完全没必要那样另类，她的文采她的勇气就是她的本钱，在这个女人特别是女作家容易冒泡泡的时代，她完全可以以清纯婉约的形象出现在大众面前，就跟《上海宝贝》封面刀口那儿的那个美女照一样，同样会激起
有头无脑的中国读者的购买欲的。
为啥如此说呢。
其实女人就是女人，男人就是男人，女人没必要挖空心思去征服男人或以女男人的姿态证明自己也会做得比男人更好，关键在于平等，这对女人是处在过去还是现在都是重要的，至于将来，俺不想涉及，将来是用来恍然大悟的，俺一直这样认为。
当然平等是相对于不平等来说的，什么不平等存在于男女之间呢。
很多。女人们异口同声。
不多，正在濒临灭绝，男人们私下里一直这么说。
在俺看来，男人今天的困境恰好源于强大。女人的成功则一半是因为男人强大一半因为女人天生的弱者形象。
弱，并不是什么不光彩的事情，特别是在现今流行*的开明背景下。
因为弱，女人才可以畅怀大哭，男人因男儿有泪不轻弹的限制在极想哭的时候却变态成仰天大笑，这就是影视剧中英雄为什么常常在不可笑的时候笑嘻嘻的原因。
因为弱，女人才有了可以活动的余地，示弱往往是麻痹敌人的有力方法之一，女子防身术中的一招兔子蹬鹰就是个成功的范例。
因为弱并不比强差多少，有时弱者会比强者更凶残，没听人瞎掰么，说暴君手下的弱民比暴民还暴，兔子咬人见过没有？没有，总听过兔子逼急了也会咬人这句话吧，如若不信，可以去实践一下，反正现在的外科医术很了得，手指断了接上就是。
俺要是能为女人俺就会很高兴，因为俺可以任意的哭任意的流露自然态，不必担心挨人骂。
据一份调查报告显示，现在男子趋女现象严重，很多人走向不男不女的样子，即中性，这对女权和男权来说也许是天大的讽刺但对人类来说却不见得是什么好事。
男人娘娘腔要不得，女人爷爷腔更要不得。
只有女人像个女人像，男人像个男人样才要得。
但啥模样的女人才是女人样呢？
这标准不能定，一定，这人没了多样性，岂不成了植物界动物界了吗？保护这个保护那个，既费马达又费电，结果呢，死的比活的快又多。
咱只讲个框框，能装进去的，继续努力，一起说做女人挺好，装不进去的，自我修补，费用自理，继续努力做个女人。
女人首先要能哺育后代，这是最基本的。没有这个即使*又*那样只能如唐僧说的妖怪他妈生的，妖怪有仁慈之心就不是妖怪而是人妖。
当然形式方面男性化没关系，千万别长胡子，别抽烟，长胡子不卫生，抽烟不仅有口臭，而且给人以你会“口吃”的嫌疑，吸食太多尼古丁不仅自己得病还会污染下一代，所以请谨记吸烟对女人来说不是一个人的事，即使你是个单身主义者也是如此。
……
还有什么，俺目前还不知道，因为女人现在很反感男人要求她们成为什么！俺孔老二是个男人，说出来的话，女人肯认同的也不会太多，不过俺想，为了不让女人越来越像男人，俺说这么多的废话屁话也是值得的，再说这是写在日记里的，除非俺死了，否则一般非亲员是看不到的，俺也就不管那么多，能多废话就多废话，这也是俺爱写日记的一大秘密。
本来想合上本子睡觉，俺娘却给俺打来电话，问俺在外面还好吧，俺不好也说好，现在在外面混有几个混得很开心？有时候诚实是会惹麻烦的，所以人撒谎是必要的，也是没有办法的事情，在电话这种现代通讯工具中，人撒谎就更加方便了。
比如，俺和比干王叔明明在夜总会的包厢里泡妞，可比干王叔拿着手机大言不惭面不改色，另一手还不闲着的告诉他那查岗的老婆，俺跟孔丘在一起谈论一篇社论，不信你问一问孔丘，他把手递给俺，听他老婆问话，俺耍滑头只应对以“是是是，啊啊啊”，他那可怜的老婆就放心的一个人睡了。
对此，俺批评比干王叔。
比干王叔说她没发现啊，她发现了俺就改正。咱们男人不是勇于有错就改的，你见过什么错误在没人揭发的时候会突然夭折了的。
没有。
确实如此，比干对俺说，孔丘你看有些女人就没咱们男人爽快，她们明明偷汉子了，可她们就是在铁证面前死不低头啊，人家都说贼是不见赃嘴巴硬似钢，可这女人偷人呀却不认你说女人是啥？
女人是人，正因为她是人，所以她才如此嘴硬，贼偷东西跟女人偷男人的偷不一样。你怎么证明那是偷呢，女人就不能跟除了她的丈夫以外的男人坐在卧室里研究问题吗？
研究问题非要坐在床上么？比干王叔比较逗。
在家里哪里最舒服？
床上。
这就对了，谁说一男一女在床上就一定是在“嘿咻嘿咻”呢。
举个例子。
你回去看看电视，湖北的张二江睡了那么女人，法律竟然连提都没提，很多人说关键没有性贿赂罪，否则他张二江可就惨了。
那算啥呢，妲已勾引纣王，女干部勾引张二江，都是女人利用自身优势博取自己的利益罢了，没啥实际意义。
可唐明皇还是迫于压力让杨贵肥上吊自杀了啊。
那时情况太复杂，不能一概论之的。
俺们俩经常这样。比干王叔是俺佩服的人之一，俺不仅佩服他不畏王权坚持正义的大无畏英雄本色，俺后来也佩服了他撒谎的能力。经研究，俺发现经常撒谎的人应变能力比不经常撒谎的人高。鉴于此，俺就不再耿耿于向伟大的母亲扯谎了。前有比干后有来者，俺不怕。 听了俺的谎言俺老娘很高兴。
挂了电话，俺呆立了半晌。不为啥，俺只是突然想起自己竟然颇为忽视老娘，俺只是在老娘打电话的时候才会知道这个女人的声音是生育俺的老娘的声音。
像俺老娘这样的女人，唉，俺一天关心这研究那的，咋就从没想过她呢？她未成年就被从部队回家探亲的老爸做了，于是便有了俺，俺出世没几天，老爸就踢腿上了天，娘一手将俺拉扯大。在这个过程，没有人关心她，理解她，她的笑容只知
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