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幻之盛唐(猫疲)-第314部分

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    稍稍舒缓之后。

    “采薇。。。”

    我按住滑动的脸蛋儿,

    “有兴趣继续家业么。。

    她惊讶了一下,却被呛住。顿时将半含吞在口中的东西,喷溅的满胸颤颤,到处都是。

    作为选入宫廷地女子,上溯四代的详细记录,更别说是妃子,自从知道她与梅妃的关系后,我让人翻了翻从廷掖局获得地旧档。轻易就找到想要的东西。虽然都是号称江南采办的秀女,原来采薇和她姐姐竟然是闽人。

    这个时代也没有福建的说法。虽然号称闽地,但实际上以北边一小部分属于江南东道、大部分属于岭南道。除了福州、仃州少数几个有人烟的城邑外,其他都是瘴疫蛮荒的流放之地,也不知道下江南采访秀女的高力士,怎么会从那个旮旯角里,把她们找出来。

    但她出身乃是当地有名杏林世家,到了这一代,虽然只生了女儿,但如果不出意外,她们将招赘一个女婿,以女子之身将这个家业继承下去,但一场自上而下地选秀,让一切物是人非,。

    我看到她难以置信又有些盈盈期盼地眼神,叹了口气。

    “那明天到保健院去吧。。。有人会从头开始教授你的。。。”

    我承认,这只是我刚刚心血来潮地私心,或许一个入得了内房上的了厅堂地家庭保健医生,可比单纯的侍女床伴什么的好的多。

    厮混了大半天光景,小睡重新醒过来的时候,园子里已经多了许多清脆的声响。推门出去。

    “阿笑,过来看看。。

    小丫头正在庭院里象我招手,旁边还站着一圈满脸惊异和好奇的萝莉们

    “这是六王叔送我的拳毛钢。。。”

    拳毛钢,那不就是昭陵六骏的名马,我看这眼前哧哧不安喷吐着鼻息,腾踏着蹄子的小马驹儿,鬃上一团团的毛发蓬然耸立,充满了刚健和力量的味道。

    “鲁王爱马成癖,不会无故送人,那他又托求你什么事情。

    “空调喽。。。”

    现在小东西可比我要受欢迎的多。

    自从她带兵抄了平康里,新近又把范侍郎的夫人,丢进太液池后,似乎都无损她的名声,反而人气大涨,特别是在同辈的宗室姐妹中被奉为新一代偶像,一些平日没有来往,杂七杂八角落里冒出来的远宗近支,都巴结上来。当然,大多数还是有求于门上的。

    由于我家经常有一些新颖时尚的东西流出去,倒成为那些喜欢享受的宗亲勋贵们攀比的一个风向标。

    随着夏天的临近,现在长安上层社会中,现在最流行的问候语,就是“你家装了空调没有”,如后对方会得意的说“装了”然后又问“几匹地”对方更加得意的说“当然是三匹的”。。。。。

    当然这个匹。是指带动空调运转的畜力数量,毕竟除了一些财大气粗的商家,要在家里建立一整套循环管道,以及提供冷却水地大池子,都不是普通人家的可以负担的起的。理论上,后院的池子越大越深,能提供的冷却效果就越好,而提供动力的畜力,也成为新近争相攀比的一个重要指标。

    虽然宫内省已经新出台了各品官员能够使用空调的规格,除了皇室,也就最多能拥有十匹以下地畜力,于是大家都绞尽脑汁,变通的从畜力本身上做文章。比如用马力代替骡子牛驴什么的,也有用骆驼的,还有用羊的,象最时尚的宁王,就是用来十二匹纯白毛色的河中良马来,驱动他家空调的。

    当然,

    还有一种简化的民间普及版本,只要有水井就可以,工程也很简单,要求也不高。铺条抽水管道就可以了,却是需求最大的。

    而长安城中,有能力建造大中型空调体系地工程队。都在我家的门下,不要说其他的,光是管道地密封性,轮动水泵的精密构造,就是什么阿猫阿狗可以山寨的,因此各种营建和维修的任务供不应求,工程计划已经排到了两年后。

    听小东西说了她今天出游的几件趣闻。我忽然觉得她身边似乎少了什么。四下望望,只有那只肉嘟嘟的小獒。凑在我脚边,咬着一条帕子。欢快的绕啊绕地。

    “你地小白狼呢。。。

    小东西撇撇嘴道

    “这坏东西这两天老乱嚎个不停,还半夜玩失踪,弄的脏兮兮地回来。。。。让雨儿带去相亲了。。。。

    长安的另一处私家园林里,一群大大小小地萝莉们围坐以一圈,唯一的共同点,就是手中都牵着大大小小肥瘦不等,形貌各异的狗狗。用各种艳慕的眼色,看着被围在中间,毛灿若银俯身呲牙的小白狼。牵着链子的雨儿,慢吞吞的拿出一个牌子插在地上,“一万钱一次”。

    第二天早上,早早结束了公事,换装从侧门出来,换坐了几次车马,一直到西市的一家院子里。

    希伯来人阿罗罕回来了,还带来一个意外的礼物。

    隔着纱窗,啜着加过蜂蜜的凉茶,我看着聚集在院子里的人说话。

    这是一群典型的大食人,曲发凹颊鼻高,面黑而髯,截口的灯笼袖,露出被风沙磨砺出来的身躯,精腱黝暗如铁石。。更重要的是,他们都是阿布。穆斯林的残部。当初总领东方事务,及吐火罗列国的大埃米尔,呼罗珊总督,伟大的圣地守护者阿布。穆斯林,被大马士革派人毒杀后。

    所部也发生了分裂和骚乱,他的心腹和亲信被叙功为名,诱骗进总督府杀掉,身边的卫队也被残酷镇压,一部分军队在权势和名位的诱惑下,宣布继续服从大马士革,而向同伴举起屠刀。另一部分部队陷入混乱,而被注意解除武装。

    但还是有一部分忠实的部下侥幸逃过了清洗,发起叛乱,抢劫了武器和金库,以复仇为名向大马士革进军,被数省联军围剿失败后,转入民间组成秘密教派,继续对抗大马士革的统治,只是执政的曼殊尔二世,是个雄才大略的大君,对反对派势力,分化打击颇有手段,随着时间的推移,他们已经逐渐式微。

    而阿布。穆斯林的亲卫队,都是来自他出身的部族,最骁勇的呼罗珊战士,对大马士革来说,根本没有妥协的余地,因此他们和他们的家眷,一开始就几乎遭到灭绝性的清洗,几个行省的军队,在新投靠大马士革的葛罗禄突厥的配合下,突然袭击了他们地方上的聚居地,将驻地内无论男女老幼,只要能动的东西,全部烧成灰烬和残垣。

    只有男人们,幸存下来,以被监管的军奴身份,在边境从事一些炮灰性质的任务。

    阿罗罕通过大食境内同族的关系网,费了数年的时间,和老大的功夫,在无数的人力物力的代价下,才联系上这些阿巴斯王朝的反对势力,并取得初步的信任。从遥远的安息,千里滔滔的派遣代表来到大唐,觐见一个热心的权贵。。。。

    让他们在胡陌营藏身,顺便以军事交流之名,与士兵进行对战演习,以培养针对阿拉伯大食的战术,要知道仅仅在十年前,他们曾经是最精锐的战士之一。参加过那场举国震惊的恒罗斯包围战。

    如果条件成熟的话,我将资助阿罗罕在拔那汗的边境上,建立一个营地,收留那些失败的反对势力,在适当的时候,还可以训练和组织一些,针对阿拔斯王朝统治下,各种刺杀和破坏活动。。。。。

    恩,我连名字都想好了,就叫基地组织好了。

    回到家里,刚换好常服,就看见绉老头悄无声息的站在二门里,拿着个帖子在等我,说是灵州慕容氏来人拜见。

    “我认识他么。。“说是大人的旧识。。

    我顿时想起那个身段健美高挑,很有柔韧性和韵律感,出入喜欢爬窗的小慕容。。。

    赶紧接过来,却看到,泥金纹的帖子上写的是,“青海国主、左豹韬员外大将军,安乐州刺史,河源郡王府长史慕容顺,携世子慕容复偈上:”

    我又看了一眼,慕容复,顿时把喝下去的茶水全喷出来。

    我恨检查,我恨停电,盘连同一个多月内积累的想法一起完蛋了,重新插进去可以识别,但是打不开内容老提示要格式化,谁知道怎么搞。。。

正文 第三百九十二章 自己送上门的

    第三百九十二章自己送上门的

    我牵着男装的小丫头,漫步在用娑罗、槐、杨、柳、桃及其他果树等绿茵划出来的人行道上,脑子还在回味着先前发生的事情。。

    沿着这条皇城边上的十字大街,也分布着长安北麓众多的禅林寺观和名人故里。

    在这里,钟磐传唱的道家太清宫,与梵声绵连的大安国寺隔街的斜斜相对,西向可以看见兴阁寺的六角塔和错落在其中的宋景老宅飞檐,向东则是藏在慈恩寺丛林一角,名相魏征的旧邸。

    夹杂在泽、鲁诸王邸之间的大小禅林,宝刹寺、甘露寺、盛业寺、菩提寺。。。自南下一直延伸到平康里的李林甫故居,其中甚至还有一座早晚颂拜的大秦景庙。。。。

    承天门至朱雀门间的天街,两旁因栽的槐树多且整齐而被人称为“槐街”、“槐衙”。而这条长乐坊和大宁坊之间,起于皇城西侧的大街,则被称为桃街。

    由于开圆二十八年(740)正月十三日,唐政府“令两京道路并种果树”,杏、梅、李、枣、柿、梨、栗、榛、桃及林檎、柰。。。因此越是靠近皇城的街市,果木绿化的越密集,每年到了相应的时节,号称是“夹道夭桃满,连沟御柳新”的景象

    这个季节最常见的金桃,已经挂满鸡卵大的青果,随风送来还有残蕊凋零的余香。

    “小可之名不过是,取复国之意,倒让大人见笑了”

    对方解释道。

    我也总算忍住没有问他,你有没有一个会背武功秘籍的漂亮表妹什么的。。

    当然这个慕容复。还是个未及弱冠地少年。暨不会斗转星移。以其人之道还之其人之身。也没有一个假死躲在少林寺藏经阁里做幕后黑手地老爹。现任河源郡王慕容兆。还在安乐州地领地内活地很健康。更没多少机会行走江湖。到处张扬地闯出一个北乔峰。南慕容地名头来。如果他敢这么做。大唐朝廷会很困惑。后果很严重地。。。

    但从另一方面说。他与金庸小说中那位同名人士。也有一些共同点。作为一个吐谷浑王家后人。维持一个体面地王侯生活。从小身边倒是不缺少女人。手下也很有些世袭地家臣和家将。同样也是一个把复国当成终生志愿地家族。。。。我差点就怀疑他是不是金老头创作地原型。

    他作为番姓地世子。照例要来长安宿卫宫廷。也顺便找个照应地靠山。

    对我来说。

    吐谷浑慕容。算是一个颇有潜力地合作者。起码相对那些被狼来了喊了审美疲劳地西北君臣们。他们是一刻也没有放松对国故地渴望和追求。作为一个在安乐州经营了数代。长期与吐蕃敌对地吐谷浑王后裔。他们对世敌吐蕃是熟悉地不能再熟悉。

    “据说在青海地大非川上。还有人暗中往来地。。

    这是事后崔光远地说法。

    为了复国。这一族一直在通过各种手段积累力量,不但在西北绿林里颇有些影响。据说与一些马贼团伙,有所瓜葛。。。因此。当初我我的门下很早就开始有所接触,龙武军经营的从河西到安西的地下贸易网络,也有这家族的一份子。

    这只慕容氏,在大唐繁衍到现在已经是第三代了,族里关于当初的复国誓言,也产生了不同的意见和分歧,一些年轻的子弟已经厌倦年复一年地老生常谈地复国大业,习惯和满足在大唐的生活,并不希望太大地改变,宁愿通过自己的努力,在这个国家里获得更好地生活和自己位置,而不是用一生时间去追求以个渺茫的目标。

    让我意外的是,在江陵的那位小慕容,就是其中典型代表,不愿意接受长辈安排的人生轨道,离家出走去混江湖,又和臭名昭著的察事厅搅和在一起,可谓叛经离道德典型。正常历史上,这位世子慕容复,恐怕是最后的一代,随着数年后吐蕃陷没西北大部分地区,吐谷浑慕容的最后一点经营和希望,也彻底完蛋。。。。

    但是现在,

    吐蕃因为灭佛而国内动乱,让慕容家族中的某些人,又看到了一线希望。但是指望大战方休的朝廷,刚刚梳理出头绪的朝廷,为了一个藩属的复国之念,去兴师动众劳民伤财的发起另一场国家战争,根本是希望渺茫,于是他们只能退而求其次,找上一直对吐蕃似乎很有兴趣的我,希望能找到进一步合作的共同点。

    另外,

    根据兵部尚书梁宰新近提出一个庞大的火器列装普及计划,打算在大唐中外军的马步水射诸兵种,新划出一种掷弹兵,作为与射生兵并列的掩护部队,平时不单独成建制,而是就在士兵中,取臂力耐久的善战敢死老军,进行火器基本使用训练。进攻时,优先列装先锋、选锋、前锋、陷阵之队,以攻坚拔阵,打开局面。。。。

    作为番族的慕容家,似乎也看上了这种神奇的武器。可以为此付出很多的代价,慕容家有骁勇的高原骑士,也有行程万里的西行商队,在青海的大非川附近,还有许多旧日的族人。。一种象老鼠一样的啃噬声,将我的注意拉回来。却旁若无人小东西,从小熊挎包里掏出一把彩虹螺旋的糖棍,咬的咯吱作响,引来一片侧目的羡慕,却也没有多少惊奇。

    因为随着门下那些加工作坊的工艺发展,已经能生产出大部分类似后世名目繁多的零食种类,花样繁多的各色的糖品流传市面的已经相当广泛,只要有钱,都可以享受地到。。

    听着小东西,碎碎念叨着哪里又有新出炉的吃。哪里又开了新的高点铺子,哪儿又有新的玩意上市,我漫不经心的轻轻点头。。。好久没有这么轻松写意的逛过街了。

    当然这种写意是以另一种形式实现的,大量眼光毒辣的特勤人员,以各种职业交替混杂在人群中,任何试图接近我们的闲杂人等,在产生歪念之前,都会被莫名其妙地罩头打闷棍,拖到巷子里去扼杀掉。

    这么郑重其事地原因。只是不想好容易出来消闲的时光。再出什么状况。

    据说作为上次平康里事件后遗症,小丫头名声已经深入人心,乃至被许多富贵人家偷偷请人绘成贴画。挂在自家儿童的居室里,因为据说她左手一只小白狼,右手一只早慢熊地经典形象。号称鬼厌神烦,万邪不侵。。。

    市面上与之前相比,又多了些不同寻常的东西,各地潜质的填户在这里定居逾年,弥漫在各色摊贩肆铺中来自天南地北地口音,也逐渐被一种腔调奇特的长安官话,所取代。

    响着铜角铃铛,穿街而过的公交马车。前呼后拥怒马鲜衣的公卿子。描绘着富贵纹彩,用丝涤和朱紫罗盖装饰起来的车架抬轿。。。象滑水竞逐的鱼一般。走走停停的混杂在紧张充忙的人流中,裹挟着另一种城市韵味地活力。

    沿街琳琅满目参差淋漓地各色广告招牌和招贴画。车水马龙的过客行人,还有大量卖报地小儿,高声叫喊着时文热点和新戏文的通告。

    诸如描写心向中华地白蛮反抗乌蛮的南诏歌舞爱情悲剧《阿诗玛》《五朵金花》,描写监察御史和对方刺史,为了一个青楼女子的白头之盟,大打出手的新罗杂剧《春香传》等等。。

    走累了,就坐在街心的水亭里,听着雨点一样的淋漓,顺着瓦楞渗下来的沥沥声,仅有的一点热意,也就烟消云散了。

    用两个铜子换了一份四开小抄,写的都是一些琐碎的民生行情,看着夹在文抄里,无处不在的小广告,我笑了笑,唤住卖报的小儿。

    “最近有什么新戏么,。

    “有啊,白云僧梦断兰若寺。。。”

    我莞尔一笑,又是我的剧本。

    “有时评么。。。”

    “有。。。。”

    对方又递过一份来。

    其实白云僧梦断兰若寺,就是电影倩女幽魂系列第三部,前两部人间道和妖魔道,以外被评论颇有鼓吹道门的倾向,斩妖除魔,成人之美的道士燕赤霞,与妖魔化身的国师,把朝中正直忠义之士,都吃成空壳,取而代之的普渡慈航,形成了鲜明的对照,甚至有人联想到,这是在影射武周时代,崇佛灭道的旧事。又有好事的人造谣说,这是在讽刺现任的国师,不空上人。。

    不要小看这种所谓杂剧的影响,这种肢体语言随意性很强的舞台表演方式,很快就压过传统的歌舞伎乐风靡一时,更别说还有宫里的贵人在追捧。

    当初演出《白素贞水漫金山救夫记》,也就是白蛇传的时候,在江南真的有人跑去镇江,发现真的有一个金山寺,于是那里的和尚开始倒霉,遭受了无妄之灾,虽然他们信誓旦旦的说从来就没有法海这个人,但还是被对号入座,殃及池鱼使香火凋零了不少。
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