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幻之盛唐(猫疲)-第297部分
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理论上，运输流放人员的船只将会遇到“风暴”，偏移航线到夷州北方的一个大岛，那里有一个贸易据点。将大部分流放人员下船。发给基本的工具和种，让时间进行有限的甄选。然后每隔一段时间送一些补充。再带走一些人，这样对夷州的影响，就减到最小。
这个位于倭国以北的大岛上除了冬天比较长冷一些外，倒还物产丰饶，特别是盛产熊鹿，据说已经与后世的北海道有关。
玩耍折腾了一天，捧着从芙蓉园里偷摘回来的各色芍药，小丫头和雨儿，都有些疲乏，早早就去困觉了，我也一手牵着脸红红地阿蛮和云容去浴厅，打算从精神到身体上地好好抚慰一番。
上已节也被叫做女儿节，为古代少女举行成年礼的日，许多少女都会在这一天由富泽深厚，父母长寿，儿女众多地女性长辈进行“及笄”。
不过作为皇家的体制，自然不是早婚的民间所能比，所以小丫头还要等上一年，看着别人插花穿衣，很有些眼热，也有些郁闷。就把象征解语花和传情信物的芍药，给糟蹋了不少。
由于龙武军中许多军人家庭的特殊性，作为这个体系内地位最尊贵的女人之一，阿蛮倒是成了争相邀请的对象。
晚上还有城中的未婚男女都要参加的，在芙蓉园里由官方组织的“鹊桥会”，因为上已节传为女娲所定，她分阴阳，定姻缘，制定了自由选配的上巳节，最早可以上朔到远古氏族社会的群交大会，虽然汉族中已经随着历史消亡了，但是我身处的那个后世，在许多少数民族中，依旧尤有遗存。
这一天，也是民间公认的大型集体相亲活动，白天只是踏青和会面，到晚上才会达到最，长安的青年男女，可以暂时无视执金吾的夜禁，赏玩游宴到卯时再由特定的街道回家，据说这一晚上，女头上的簪花和贴身手帕，男的头巾、汗衫，不知道要“丢失”多少。。。
我这种插满红旗彩旗飘摇的大山头，就不用象吐突承晖为首的那些无良人士一样，用自己的头衔和身份，冒充的未婚白金王老五，去诱骗无知少女的芳心，刻意给别人制造烦恼和困扰了。
在这一天里，已经成家的人，还要在靠近河流的地方，举行“祓除畔浴”“祭祀高”等活动，在我家的曲江别墅里，就由身为公主六尚女官之首的尚仪…………阿蛮负责主持这一切。
根据《周礼春官女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”“岁时祓除。如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”《后汉书礼仪上》：“是月上巳，官民皆（洁）于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢为大。”
所谓祓禊、修禊是一种沐浴活动，以香草煮出来的兰汤洗沐全身，沐浴是为了辟邪去灾。古时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节地沐浴。去邪祟以治疗不育症。
祭祀高。即上古管理婚姻和生育之神。高，又称郊。因供于郊外而得名。也是为了求，
在午时过后，她要带头穿上红白丝涤，代表上古女巫的祭礼服，把太阳晒过的汤水从头浇到脚，浇的越彻底越好。据说由此还可以去病瘟和霉运。
而在百姓家，这一天把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处，认为可除蚂蚁等虫害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内，认为衣服可以不蛀；妇女把莽菜花戴在头上，认为可以不犯头痛病。晚上睡得特别香甜。
这么一番折腾下来，大家也累的够戗，直接留在曲江边上的别墅里过夜，在这一天晚上，承载着众多希望与期盼的我，任务实在很艰巨，连礼服也不让换掉。。。。。。。
第二天我起来地很晚，睁开眼睛已经几乎是下午，身边只留下了初晴在身边照顾。其他人都先行回去了，雨儿和小丫头要去宗学听讲，下午还要参加“步打”，（唐人很喜欢球类运动，有用脚踢的球叫“蹴鞠”；有用手抛地叫“抛球”；有骑马用曲杖打的球叫“打马球”，年龄小一点不适合骑马的就用“步打”）。
宁凝去了门下的产业，阿蛮和云容一起进了宫，参加内朝命妇的招待会，红线陪沈夫人又去了大慈恩寺。自从已经11岁皇太孙李适随扈回到长安。她就经常去那里，那位哥舒大小姐也去医护营。她最近去的很勤快，据说是在学习医疗护理之法，身份有些尴尬又有点要强地她，不喜欢象长安大多数内宅女人一样，整天饱食而无所事事。
我趴在床上，慢慢的听着想着，由初晴恰倒好处的慢慢慢替我揉着有点抽筋的背腰，和几乎失去知觉的腿脚，渐渐地缓过气来。
用珍珠末拌青盐的牙粉清了嘴，喝了半碗洒奶干碎的血糯鸭肉粥，蘸着吃了两块葱皮米煎，决明和青苗煮揣热水也就实现准备好了，泡了个满身清爽。
按照这时养生之道，沐浴出水后，先用干净的粗巾搽措的满身通红、然后再用热水冲淋身体，再用细巾擦拭身体每一条细微缝隙，披上专门的布衣，以候身燥，中间还要喝一些饮料药茶，以止口渴。
这可是有惨痛教训的，当年我那位便宜老帅哥舒翰，就是在激烈房事之后沐浴，而突然中风偏瘫的，若非他无法视事，造成底下将帅自行其事，他也算是当时仅有几个能让安禄山最忌讳的人之一。
我在等待地时间，初晴又端了面盆和盒进来。轻轻打开一折小刀，沾着水和皂角精，给我刮脸净面。
躺在竹制的交床上，留长的头发从末梢被玉环扣束住，梳理起来垂挂在雕纹绦环的立架上，用马鬃刷涂上皂角精，冰冷的刀锋，细细梭梭的轻轻刮搽过一粒粒毛孔，咋然收缩而斩断清爽的感觉，让人很有一种残忍而痛苦的快感，这就是所谓的刀锋边缘把。。。。。
只是今天没有采薇或是阿汶例行给她帮忙下手。
听着她有些恬静地声音，一边给我淡淡说着家事，我突然无法遏止地冒出一个念头来。
“你的剑击，是和谁学地。
我眯着眼睛，只觉得按摩揉捏着脸角眼睑的手，顿了一下，却没有停下来，只剩下沙沙的刮除声还在持续。
“怀石公已经说过了，你这种骨里的反应，没有自小的磨练，寻常人是做不出来的，只是很久没用有些生涩了。。
刀锋已经轻轻的移到了我的下颌，那里有最密集的神经组织和动脉大血管，还有发声的喉管，只要稍微用力的一拖，也许连声音都没有，也不要费太多的力气，连在外面的小杨和摩勒，也未必能够察觉。。。。
抱歉，今天就这么多了，诸多的伏笔，要慢慢的一点点收起来，。
会江陵 第三百七十五章 梦想破灭了
第三百七十五章梦想破灭了
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我心里团升上一堆火，狠狠把她背向按倒，撩起宽大的裙摺，露出包裹在一线黑色蕾边中的雪白圆半，愤怒的抵压上去。
只有她痛苦又兴奋间，萦绕在耳边的话语
“您真想知道我私下，都见了什么人么。。。”
，兵械格击的空爆，响彻在空气中。
正中的台子上，一团枪影如卷雪，泼洒出风暴一般的轨迹，一身常服的南八，手抄一杆包头的铁稍，再次将持着各种没开锋的武器，齐声合力错身掩护着，逼上前来的少年亲事们，挑飞挑翻一片，背手抄枪昂然侧立。
那些少年被他手法精妙的挑飞出去，并没有受伤，却因为落地的巧劲给震酥了筋骨，趴在地上一时起不了身，却不喊不叫只是咬着牙，死死瞪着他。
显然经过了几次三番的生死边缘，他对枪术斗技的领悟由深了一层。
“越来越懂得配合了。。。。。可惜我一只手就能收拾你们”
说话间，如同后备长了眼睛一般，突然枪杆如蛇信吞吐，将一个背后偷偷袭过来的少年，扫飞出去。
“笨蛋。连偷袭都不知道均匀使力平稳吐息么。。。
场院里满地各种器材和用具。就和军中地没有区别。所区别地只是使用他们地人。都是些稚气未脱地少年人。但督导他们地可都是货真价实地老兵。虽然都有这样那样地伤残。手中地教鞭敲打起来。却是有深仇大恨般一点都不见手软。
经常有人晕倒半途。被拖倒一边又医官检查无碍后。扔进水坑呛醒。挣扎地爬起来继续训练。
要高举着沉重圆木。蹲在泡满动物尸体沼泽淤泥里。一动不动地半个时辰。在乱坟岗深处挖一个坑。躺下去睡一夜觉之类。各种身心胆魄训练。
远远看着他们痛苦而充满活力地样子。让人不由心发感叹。
“年轻真好。。。
我一边坐着喝着金州新送来地雪芽茶，一边听温哲说门下的琐事。
“李医总去了奉天县。。。据说那里传出疫情的苗头，请大人酌情派人协助控制”
“大概要多少人。。
“至少要一个标团罢。。
“从北苑的耕守义勇，调一个团过去罢。。。。。给他们备纸甲。短兵，多带大棒。。。。再向京兆讨个名头”
“是。。。。”
“万年县劫狱的那群强人找到没有。。。。”
“尚捉拿中，有传闻他们躲进了西市。京兆府，希望得到我们的协助。。。。”
“就卖这个人情给他好了。
那位王京兆虽然立场暧昧，但是还算是个知道分寸和轻重的人，换了别人就好说了。
“要出动清风明月么，。
“没必要，他们已经够引人瞩目的了，察事厅、五坊小儿、诸苑使，厩监等都盯着呢，就让薛萍来做好了。先让城管联防，再令底下人发动市井眼线，检举纠报可疑人等，不妨赏格开的高一些。。。再给一个公门出身”
“对了，二月广州风灾，不知道海南情形如何。。
“甚好，虽然风灾国境带来地大雨涨水，让收成缺减了一季，但总体上却要比往年好的。。。。”
“这又是为何。。。
“因为那些倭人啊。。
原来。自从夷州和海南引进倭人苦力后，竟然大大提高了生产效率，因为他们很快就与当地罪徒流囚、新罗人、南海野人，岛生土人之类的劳工团体，展开工作竞争，他们需求少，肯卖力（不会比本土更艰难）。
在现有奖惩机制下，基本什么脏活累活辛苦活都肯抢着干，因此象鲇鱼效应一样带动了劳工中族群地竞争。在不同族类相互告密和监视的情况下。无论再怎么懒散的性格，也比不过进度落后就要饿肚子和鞭笞的威胁。再加每年奴工中总有表现最出色的头几位，都会被提拔为基层管理的监工或者工头，甚至获得配给新罗女子的奖励。很快引起这些倭人内部的竞争。
用当地的评价来说，对压迫他们地唐人足够服从，对地位比他们低的奴工则比唐人更凶狠，用他们来管理那些顽训不化的土人，几乎是事半功倍。
拐卖倭人的生意也很顺利，在当地官府的配合下，那些贱姓人踊跃相从，甚至还有不少平民混进来。只要唐船一登岸，就有整村整庄的人响应，颇有些后世“卖猪崽”的情形。
这种效应，在夷州又最为明显。
夷州与海南不同，海南有现成官府统治的基础，也有足够开化的岛夷，夷州地一切都是从无到有白手起家的，从一个避风港口临时据点，逐步向沿海大小块平原辐射开来，进而沿河而上，铺开村寨市镇的大小据点，所要面对的是当地土著的激烈抵抗和破坏，因此一直以来，实行的也是严格的多级军管体制。
除了最早开港筑城的州治外，按照来岛移民的早晚和成分，居住在沿海地主要是退伍军人和家眷组成，拥有官署祠堂寺庙等公共设施，大致与内地无异，也是最核心存在地的集镇。然后是卫星一样，围绕他们地聚居点，由早期闽地流人所开拓的众多田庄种植园，然后才是河南、淮北招募来的饥民村落，以及混居在周围的驯熟土人。而分布夹杂其中的矿山工场建筑工地中，主要则是由从那些藩国掳骗过来地便宜劳力，如新罗人、倭人、南海人。。。。
如此类推，越往内地，管制越严。越靠近沿海，开化度越高，体系内的地位也越靠前，最外围的，就是那些浙西之乱中，从翁山县陆续送来的俘虏和大量生土人奴隶组成的开垦团，采取半放任式管理，定期用产品来交换生活所需品和生产工具，其中只有拥有一技之长地匠人夫子之类。才允许进入早期移民的外围圈子。
至于新上岛的那些人也没有浪费，他们将被有限武装起来，向退入内山的土人。争夺新的生存空间。因此，这些倭人大量上岛后，相对提升的生产效率，反而比海南还要高的多。
“这是近期拟议发海南的人选，请大人评鉴。。。
他又递了一份厚厚名册过来。
他最近过的也很滋润，朝廷中动静很大，那位致尊抱着病体，三天两头地往兴庆宫里问安，不免有些猜测。又一批流岭南的名单出来后，随之而来的还有众多家属地托请。这种人情事故，按照惯例就交给轻车熟路的内长史温哲去处理，他只要事后核定的名单，交给我就好了。
于是他这段时间颇有些的炙手可热，三天两头就有来头不小的人，在平康里最热门的行院，以同年旧友之类的渊源请他赏脸出局，陪衬的都是有品有职事官的头脸人物。据说还有人把陪过他地姐儿，赎买下来连同房子送到门下。。。。。
“晤。。。”
我翻开，每页上面有详细的籍贯、出身、来历，专长，背景，原因，何人托请，接受的理由，一个个具列说明下来。
“凝夫人临走前。请问那幅轴子。怎么处置。
昨天早上，
来自岳州薛家送了一幅锦绣过来。足有二十七尺长，是一幅名为，《洞庭浩淼千拨图》的画绣。
自从寿宴风波后，无双薛府很快就在族人的争夺中四分五裂，这位薛大姐带着大部分绣娘和织工出走，而把大部分家当中的房产、店铺、田庄、钱票、金银细软，都留给老太君的族人们，只拿走了桑园、蚕房、织染坊的文契，以及一些库房仓料，另立门户。
我虽然没能，去成前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”地岳阳楼，但出于一些恶意趣味的心理，还是写了篇《岳阳楼记》送过去，也算是一偿心愿，反正当年范仲淹也从来没去过岳阳，却没想到，在当地引起了巨大的轰动。
本来这岳阳楼在这个时代并不算如何的出彩，只是相当普通观水的景点，这首被称为新北府体的词却让它一夜成名，再加上岳州太守有心巴结，题著勒碑于楼中，又广邀名士举办文会品鉴。。。。据说现在一天到晚，都是挤满了想站在楼上“衔远山，吞长江”，然后感受一下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意境的文人骚客。
竟然提前让这处名胜，与江西洪州的滕王阁、鄂州的黄鹤楼、河北蒲州地鹳雀楼并称于世。作为名人题字地谢礼，集地方士绅之力，特意定作了这件大幅，将《岳阳楼记》作为题跋。
其中用了绢彩锦绫多种织造工艺，光线就用了数十种，其中之精巧繁华，连小丫头她们这些见惯了贡品的，也要啧啧称奇。
“送到东市去展览把。。。。那里不是正在展销么，给它一个位置就好了。。。展完再送进大内好了。。
我头也没抬地摆摆手。
“你就是公孙大娘”，我看着眼前的妇人，面容轮廓佼好，身段婀娜，依稀可以看到当年的风采，虽然穿的是女营统一的青白裙，但是别有一番风韵，不愧是是当年于李白等人齐名天下，被引为宫廷供奉的风华人物。
只是双手袖子遮掩不住象蜈蚣一样丑陋的伤痕，严重破坏了整体的美感，眼眸里也是沉积着象死灰一样的颜色，几乎动都不动一下。
当龙武军找到她的时候。是在一个污秽不堪地棚窝里，她是个有骄傲和坚持的女子，因此在叛军将魔爪伸向她们的时候，发生了激烈的抵抗，虽然她的剑技和舞技一样举世无双。但对人多势众地叛军来说这一点反抗只是徒劳，在死了许多追捕士兵后，终于用折磨她亲近的人手段，把她引出来，并且因此在那些死了众多同袍而怨气满腹的叛军手里，遭受了比别人更悲惨的遭遇，双手筋具被挑断，身上什么遮蔽都没有，尽是各种触目心惊的痕迹。似乎已经被扔在那里很久了。
如果不是别人指认，很难相信那个骷髅一样的女人，就是曾经风华绝代的佳人公孙氏。而且就藏身在女营的收留者中。而且与那位传奇高手，还有某种特殊的关系。
僵直地妊身施了一礼。
“奴身已经是个废人，公孙世家也已经名存实
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