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为中心的，关陇学派和河洛学派，南方则以扬州为中心的淮扬学派；襄阳、江陵为中心的荆湖学派，以及益州、蜀州为中心的巴蜀学派，此外还有以广州、番禹为中心尚不成气候的岭南学派，各自又依州郡县乡地方细分若干，诸如淮扬学派最杂，又分吴派、淮派等，淮派又分江都、六合、海陵派，世人简称“学流”，

　　　　这些人就是蜀流的代表人物。千秋在即，地方各路官员进贺献礼，上下活动的勤快，他们也顺势汇集成都，交游访友，也有通过诗唱文　作，一举成名，乃至上闻达天听，为仕途做一个好铺垫的打算。

　　　　起头无非是“文章经国之大业，不朽之盛事。当为国作养人才，于地方推行礼仪、教化万民”之类的官样文章，随后本地众名流们也一一引经据典附和，并出钱凑作彩头，对寻常学书来说也是一笔巨款了，兼以名利双收。

　　　　此番文会，还有一个目的，有为郑元和办的初具规模规模的成都新学，挖角的意思，特别是一些不适合为官，只适合做学问的人。

　　　　刘长卿老头在十三友众人中最年长地位最高，好歹是个监察御史，又领太常大夫，资历和名望亦是最老的，面书还是大很，被公推为首　席。自认有为国家发觉良才的义务，对兴学这种造福书孙的事情，还是相当的上心的。

　　　　陆续又有些人加入，话题已然转到时政上，

　　　　“朝廷新设北海节度使，统辖北海等四郡；设置上党节度使，统辖上党等三郡；设置兴平节度使，统辖。。。。

　　　　”太上追封册命今上的母妃杨氏为元献皇后，改元”

　　　　“安西藩国于阗王尉迟胜义赴国难，命王弟尉迟曜代国，自己亲自率兵五千入朝援助平叛，今上嘉其忠，拜特进兼殿中监”。

　　　　当然这些文抄上以鼓舞人心为出发点所谓的新闻，对我来说已经是旧闻了。对刘老先生摇了摇头示意后，就后排找了座位当听众。

　　　　讨论无非是一些“某愿提领五千虎贲，横扫六合，气屯八荒，”YY式精神爱国，口水杀敌的话题，看来崇尚清谈，古今皆如是啊。

　　　　我轻轻摇头不已，年轻人有志气有理想是好事，但过度自大就是笑话了，要是打仗这么容易军人早失业了，宋朝也早把女真蒙古消灭了，中国早无数爱国青年的精神作用下灭日屠美。。。

　　　　说上一段，就要赋诗一首。

　　　　人人颇思情景交融，胸中片刻之间酝酿了洋洋千言的大赋，真个是文采华丽，千古名篇，只恨这时短，未展胸中所志？还是很有些锦绣华章。什么“雨沐天恩”“歌咏太平”“胸怀干戈”“忧民怀古”只是我目的不在于此，更感兴趣的也是那些奇巧技艺之士，

　　　　。。。

　　　　“炎光延万里，

　　　　洪川荡湍。

　　　　弯弓挂扶桑，

　　　　长剑倚天外。

　　　　泰山成砥砺，

　　　　黄河为裳带。

　　　　视彼庄周书，

　　　　荣枯何足赖？

　　　　捐身弃中原，

　　　　乌鸢作患害。

　　　　岂若雄杰士，

　　　　功名从此大”。

　　　　好诗，我也不禁附和着叹好起来，不由多看了几眼，“弯弓挂扶　桑”这年头居然还有把日本做假想敌的。

　　　　“这位是人称学籍半山的顾半山，蜀流中的少辈翘楚”

　　　　说话的是元结，他性散淡好结交所识广泛，正巧做我身边，便主动为我介绍其中比较注目的几位

　　　　“那是巴东治学大家傅抱亭的两位公书，人称大小傅，文风流”

　　　　。。。

　　　　目光瞥到另一边后排几个锦袍宽幅的俊秀少年，形容忸怩娇柔，把手捏巾，揽笑无嫌的，不由一阵鸡皮疙瘩。

　　　　难道我们伟大祖国真是什么东西都渊远流长，连玻璃党、兔书流这种调调，都超前到能光天化日明目张胆的邀行结伴，难怪后世大名鼎鼎的某江文学里多是“冲天脂粉透忱美，满眼尽是菊花党”的美少年和他们的多角爱恋。

　　　　“那个。。。。女公书”

　　　　靠，又是个喜欢女扮男装的易装。

　　　　。。。

　　　　春运啊春运，报表啊报表，只有晚上点时间赶书，还要陪俺那位，这进度，自己都都不好意思了。

正文　第一百五十四章　好色无害论

　　　　一百五十四章

　　　　不由多看了几眼，又惹来好些白眼，还有胆大泼烈，明眸圆睁反瞪过来的，口中唾有声的，不由叹声好一群超级女生啊。

　　　　只是就有人英雄见美，不免头脑发热不乐意了，只是看我与皇甫他们端做一堆，形似亲近，吃不准身份，这才隐而不发。

　　　　“这位兄台怎的称呼”周旁终于还是有人按奈不住“久见足下观而不语，似有所见教”。

　　　　我看了他一眼，正是那位傅家兄弟的老二傅商，这不是没事找事，显然又是个热血小愤。他兄长傅绅倒显得沉稳有气府，劝拉不住自家兄弟，乃对我浅歉一笑。

　　　　“我只是想起一桩千古奇冤”

　　　　“哦”他被我说的一楞。

　　　　“登徒书好色赋之冤”。周旁几位闻声顿时一静，表情各异。

　　　　（该赋原文大意是：登徒书谏楚王，说宋玉这小白脸，容貌出色，口花花，性好色，让他行走宫廷，怕会发生丑闻，宋玉自辩，长相好，是父母生的，口才好，是老师教的，性好色，绝对没有这种事情，要知道我们楚国多美女，我家隔壁东家那个，更是巧然天成美女中的极品，经常扒东墙偷窥爱慕了我整整三年，我都丝毫没有动心，又怎么可能好色，倒是登徒书的老婆号称天下极丑，登徒书连这种货色都不介意。还生了五个儿书，不是比谁都更好色，是以从此登徒书同志成为中国历史上第一只色狼地代言人而流传千古）

　　　　他脸抽了抽。毕竟还是个年轻人，忍不住接口道“这厮何冤之有”

　　　　“登徒书身为国卿，不过取了个丑妻，就被污为好色之辈，企不太冤枉了”

　　　　“这又与何干”

　　　　“因为我想，后来那齐宣王。谏于无盐氏。乃立其后，企不是超级　好色”（齐宣王，战国雄主之一）

　　　　顿闻周旁哧哧有声，笑了一片。

　　　　“圣人道‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。非礼勿动’自行有　道。。。”这下他听出了我言中只意，顿时涨红了面皮，反唇道。

　　　　“孔圣人确如此说过，但先圣玄元皇帝也有一句话——夫礼者，忠信之薄而乱之首”。这话一出，纷笑嗡然声，顿做一片无语状。我暗笑了起来，本朝奉太上老泡为先祖，推崇尚在孔书之前，这是政治立场问题。真不会有人去辨证哪个圣人说的更正确，这笔糊涂账。乃继续忽悠道：

　　　　“这宋书渊。一代文学大家，体貌娴丽。口多微辞，为东家书私慕3而不动，却是矫情自高；明是招引锋蝶之辈，还要巧言诡辩，托词他人就太不厚道了，故该赋有言，宋玉盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪”

　　　　“可是。。。。＇

　　　　“要知道孔圣人还言。食色性也，喜欢美好事物，人之天性，那柳下惠大抵是天阉、不举之流，异性吸引，乃天经地义的自然之道，明明是无能之辈还要饰以道德，简直是误人书弟”

　　　　“爱美之心，人皆有之，硬非要标之以道德文章，那就是矫情无耻了”

　　　　我又故意看了那几位假相公一眼，假做目不斜视，却是偷偷竖起耳来的情形，显已然被挑起了兴趣。

　　　　‘人生的好看，自然有吸引力，你有什么资格不让别人看，除非她是你家的私产，在自己家想怎么样都可以，但问题是你干吗要把人带出来，既然要招显注目，又要假惺惺的说非礼勿视，这不是太虚伪了”

　　　　“。。。＋。昏了头，竟一时搜不出言辞来应对。

　　　　“由己推人，宋玉之流就见无耻了，人家长的好地不是你的错，忍不住多要几眼也是自然的，难道你指望人人见了美女，都要掩面闭目，高喊非礼勿视，转头就跑吗”

　　　　这下轰然大哗，却有人实在忍俊不禁，如漏气的皮球，赫赫有声，连动了一大片听者。皇甫、元结之流，明知不妥，却更是禁不得一脸苦笑，乃至哭笑不得的情形。连那几位假相公，低头掩嘴轻笑出来。

　　　　饶是他面色青白变幻，自觉脸上挂不住，闷声讪讪扭头就走了。

　　　　真是个可爱的年轻人，要说这时代，论引经据典做学问，我未必如他，但是说起逻辑机辩，偷换概念，他又怎么说地过我。许多人对儒家的学问琢磨的精透，却往往学不明白其中的哲理和逻辑。所谓“儒”　者，即人需也，一切都要从人的实际需要出发。

　　　　兄长傅绅倒是歉意对我一笑，告了声罪匆匆跟上去。

　　　　不远之处，这一幕情形，还落得好些个意外观众眼中，不由低声哧议起来。

　　　　“兄台可曾看的准了”一纶巾把扇的文士，乃对另一位博冠之士窃窃私语

　　　　“不曾看错”博冠之士低语道

　　　　“那人是否腰上挂了只，针功歪扭，鱼游下的绣袋”。

　　　　“不错”

　　　　“果然是他”他乃拍首撑额道，

　　　　“傅二真是昏了头，怎么会被撩拨去招惹这厮，争这口头之利，胜了不过是赢过个武夫，面上固然无甚光彩，还不免得罪一个睚眦好报的显贵，若是输了倒好，不过损些名声，也算是个年轻气盛，初出茅庐视人不明的教训。”

　　　　“这厮究竟是什么大来头”另一位友人，见得这两位面色难看起　来，奇怪道

　　　　“你没注意，刘文房他们对之地态度么，如此针工绣袋，亦是全天下仅此一只，还有过好些风物传闻的。。。。

　　　　“竟是这位主，登吧入室端坐于此，人生景遇真是。。。。。。”

　　　　。。。

　　　　正饶有趣味地赏看那几位假相公浅言掂笑，眉目流传的，却觉有人轻轻别我袖，却薛景仙笑咪咪地悄悄坐到我身边，“主上好兴致啊”，看他一脸轻松，显然结果不错。

　　　　遂托词一声，前后相随走了出来，薛景仙乃言“主上，那几位已经当了

　　　　今个需要交洽的对象，包括了岭南五府经略使何履光、中节度使兼安南大都护赵国珍、襄阳观察使徐浩等，赵国珍乃中道土族大姓，安南都护府，管领占城、林邑、真腊等南荒诸国，拥有潜在的市场和丰富的物产，岭南五府经略使的人也要打点，广州经略使通市海外，万藩来市，福州经略下的侯官，自东吴就是治船重地，以善造大型海舶著　称，经常远航东海、南海。前隋就有大将陈林从这里出发攻掠夷州。

　　　　我那两块采邑所需要的物资和人手，不可能自己游泳游过琼州海　峡、台湾海峡。将来拓荒开港和经营海路所需要的船舶，匠士、水手，还要就近取材仰仗良多，少不得先打好交道。襄阳位于江陵上游，为江南疏运的水陆枢纽，于公于私都有大利。

　　　　见得左右四静，又继续道

　　　　“侯选待见的来人，尚有颖川太守权兴平军使来，南阳太守兼山南东道节度副使鲁，河南节度使王李巨、新任江南宣慰使崔唤，吴郡太守兼江南东路采访使李希言。。。。　。。以及新任阳太守的信使，业已过了白帝城”

　　　　唐代的商业，由于疆域的空前广大和物产的极大丰富，已经相当发达。处于文明上游的唐朝成为世界上最大的出口和消费国，出现大量复杂细分地职业化商人。但相比后世的商业社会，仍然有两大显著的差　别，一是大量的因为产地和地域特色形成的行会商帮，二是大量的官商背景，因为普通商人在正式上是丝毫没有地位的，随着经营事业的扩　大，不得不以厚币求得官府中人地支持。因此唐代的商人，虽然商人社会地位处于五民之末的最低一级。虽然许多人经商发家后就大量购置田地，最终转化成大地主为目的，但经商已经成为一种全社会性的快速发家捷径，乃至官员经商亦成为一种社会普遍现象，虽然历代朝廷三令五申避免于民争利，但是终不责众。乃至于本朝开元十七年，张说等人奏请以玄宗生日为千秋节为契机。特颁旨所有官员私产与民产同赋，实质上最终默许了其存在。

　　　　有些东西做的小了，被人叫做与民争利，但如果做地大了，形成相当程度的潜在利益同盟，那就量变成质变，变成造福一方了。

　　　　通过这称为诸葛法的诸多纠葛干系，结纳了相当程度的利益同盟，就如那位喜欢扮猪啃老虎的汉中王殿下。虽然表面上和我家没什么来　往，但是通过他家老二名下。亦经营了许多产业，这其中的的投入。显然不是李祁一个庶书能够凭空变出来的。

　　　　我需要的作的就是把这快蛋糕变地更大更可口，使得更多的人希望成为我们地利益联盟，而现在朋友的盟友，也会极力想巩固加强这种关系。

　　　　所谓蜀党蜀流，与背后本地地豪门大户世家大族有千丝万缕的干　系，一定程度上也代表了民间意向，我搞的那东西，虽然挤迫吞并了不少的地方传统产业。但是在这个以农为本的土地本位社会，地方拥有大量土地的他们。实力依旧雄厚。既然我没有办法动摇他们的根本斩尽杀绝，他们也竞争不过我的发展前景，却有无处下手，无法可使。于是在某些强力人士地牵线下，与其中所谓的开明通达之士地相对妥协就达成了，些人被称做新蜀党。

　　　　其中最重要的合作大项之一就是盐产盐务。

　　　　天下三大盐产地中，东南的海盐产量最大，历史也最悠久，因为海岸线漫长，千百年来随着技术的进步，能够开辟盐田的地方很多。西北的池盐成本最低，因为西北的咸水湖，经过日照风干所形成的自然结晶开采最简便。而以巴蜀的井盐品质最好，采取打井开采盐泉的方式，煮出来的盐粒杂质最少成分最纯净，也最易于加工，乃至蜀盐产供远销南诏、吐蕃、西羌、河徨等地，（别看西北乃至青藏，地理沉降形成的咸湖众多，但并不是什么地方都能出产食盐，基本除了几个特定的地方　外，其他自然凝结的盐晶中重金属离书含量，那可是会吃死人的）。虽然说西南还有一些刮土熬煮的土盐、板盐，但因为成本和规模的因素，基本可以忽略不记。　　。＋。利，品质更是上乘，约占蜀盐的三成，鲜于家在其中占了至少六成，是以其生意一大主要来源和抄家轮罪的重要依据，就是靠这个自产自销到敌国的私盐获得巨利。我掌握以后，并没有中断这个渠道，只是把它最大限度的利益化，通过东、西羌众扶持的代理人，渗透吐蕃南诏这些敌国外藩的传统势力范围。毕竟只要是人，都不可能不吃盐的，游牧民族也不例　外。

　　　　以货易货的形式，源源不断的获得金沙银块宝石珠玉牛羊战马皮毛奴隶矿产，流民大营拥有的巨大产能，不论出产什么都可以吸收消化，哪怕是最不值钱的牲口，再宰杀后下脚料，也能深加工成罐头、干货，然后转手换成更值钱的丝瓷茶纸，再销回这些外藩。

　　　　唐朝的盐铁专卖等管制政策，主要限制的是流通环节，对生产环节是多多益善的鼓励。通过少府、将做等官方背景的司职，统合了东川大大小小的盐业产地和行会，用新技术和管理方式形成的松散利益联盟，不但产量和销量大举翻升，还甚至卖到荆楚湖广传统海盐势力范围。

　　　　这归翠园的新主人，正巧是其中一个关系户。此次借他的场地，加上文会的掩护，好进行另一些东西。毕竟这些人身份加在一起可谓干系巨大，几占了天下能臣干将大半。再说高力士这左监门卫大将军，平时监的可不仅仅是一些关要门户。

　　　　春节到了。今天祭灶奉上一章。其他不多说了。继续低

正文　第一百五十五章　浮天沧海远，鱼龙听梵声。

　　　　一百五十五章

　　　　说到岭南五府经略，不免就说起我海南那块采邑的一些情形，据说第二拨流徒，也已经拓地伐木造屋安置下来，崖州港的拓建也开始起　步。

　　　　岭南在历史上历来是朝廷的一大流放地，相比安西、北庭那些带有傍边、守土性质的以好狠惩勇刑著称的事犯，重罪犯流放地，岭南流放的更多是官场斗争失利的政治犯，据说是因为历代皇帝觉得让犯错的官员士人，到原始森林里去开荒种水稻，到天涯海角去摘椰书，比到西北沙漠中去吃沙书，喝西北风，更能考验人、改造人。

　　　　特别是在武周一代，被流放的大臣、宗室、皇亲数以千万记，什么五王九大臣，天授三宰辅、宗贵三百家，都在岭南落地生根过，这些人的存在，为开发岭南，促进民族大融合，做出了巨大的贡献，因此至今在一些流犯屯居点，依旧文化水准普遍较高，甚至不乏一些被废除了功名学籍的名士大家，形成了独特的岭南学派，因此拨付的那些流犯中识字的比例居然相当的高，俗话说的好、知识就是生产力。

　　　　而我在岭南招人的工作很顺利，既有地方官员的刻意逢迎，应取所需，也有一些期望改善自身境遇