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　　范文程感受到了深深的寒意，因受皇太极器重，得罪过多尔衮三兄弟，他很想为豪格谋划，但他是汉人，是奴才，主人争家产，哪轮到奴才操心？
　　他相信，自己真要敢插手进去，无论是多尔衮，还是济尔哈朗，都会毫不犹豫的斩了他，即便是豪格也不会帮他，因为他是奴才。
　　与之相反，洪承畴则是长舒了口气，皇太极在世时，对他猜忌防范，从不任用，如今皇太极殡天，他觉得自己可以大展抱负了。
　　十五深夜，洪畴承秘密潜入睿亲王府，与多尔衮彻夜长谈。
　　又过两日，群臣给皇太极上庙号太宗，进谥应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，皇位争夺战全面打响。
　　豪格身为皇长子，有两黄旗支持，自然不甘人后，但多尔衮素来雄才大略，又是努尔哈赤的嫡系子嗣，两白旗力挺多尔衮，也得到了一部分人的支持，而济尔哈朗态度暧昧，稍稍偏向豪格，在这样的情况下，多尔衮出于大局考虑，愿意放弃皇位争夺，推举福临为帝。
　　福临是个五岁的小孩，登极称帝，各方都能接受，皇后哲哲被尊为母后皇太后，布木布泰被尊为圣母皇太后，多尔衮与济尔哈朗分任辅政亲王，定次年年号顺治。
　　手握大权，多尔衮进行了一系列眼花缭乱的操作，他将正蓝旗降入下五旗，将多铎率领的镶白旗升入上三旗，皇帝亲领的两黄旗，归幼主福临继承，但福临尚幼，旗务暂由多尔衮主持，再加上多尔衮领正白旗，使得他手上的力量达到了四旗之多，而豪格虽有索尼、鳌拜等多人支持，却无所作为，让他的支持者对他大失所望。
　　很快的，皇太极驾崩的消息传入中原。
　　崇祯呆呆坐在龙椅上，喃喃念叨：“迟了，迟了，老憨，你为何不早死两年？”
　　在他的认为中，皇太极驾崩，清国要乱一阵子，暂时无力攻打南朝，如果搁在两年前，大明还有足够的力量放手清剿流贼，而眼下的大明已分崩离析，他的诏令出不了北京城，皇太极之死，让他更加烦躁。
　　“哈哈哈哈~~”
　　“老憨死了，合该大哥取得天下啊！”
　　刘宗敏哈哈大笑。
　　李自成眉头皱了皱，自己都称王了，是新顺王，不是闯王那样的绰号王，是正正经经的王，刘宗敏该称自己殿下，或王爷才对，怎么还称自己大哥？
　　“姐夫应立即兵发潼关！”
　　高一功拱手劝道。
　　李自成心生不快，暗道谁他娘的是你姐夫？
　　紧跟着，双喜又道：“义父，老憨死了，满清内部必大乱，义父确应抓住机会，及早于西安称帝啊！”
　　李自成无奈之极，挥挥手道：“明日兵发潼关！”
　　傍晚时分，正用着膳，李信也接到了皇太极驾崩的消息，他没太多的想法，这本是历史上的事实，对大清也几乎没有影响，甚至因多尔衮失去了压制，大清才真正迎来了爆发期，这并不是说皇太极不如多尔衮，而是所处的位置不同，立场也不同。
　　皇太极是大清皇帝，年龄已过了五旬，失去了进取之心，凡事求稳。
　　多尔衮仅三十出头，年轻气盛，又长期被压制，一朝掌权，锐意进取，而且他不是皇帝，要想证明自己，只有立下泼天奇功，因此从这个角度来讲，皇太极死了有利于大清，不利于中原。
　　李信曾在明报上连载庄妃情史，是存有中伤多尔衮，将之除去的心思，可惜明报未能流传到关外，没起到作用，他也没法左右关外的局势。
　　“老憨死了，这是好事啊！”
　　但别人不是这样想的，慧英便雀跃道。
　　“嗯！”
　　柳如是也重重一点头：“老憨是清国的一代雄主，英年暴毙，又没立下继承人，怕是要有一阵子乱了。”
　　如今的柳如是，几乎融入了李信的家庭，与李信之间，似知己，又似闺蜜，超然于男女之外，又时不时有些暧昧，她很满足，心里充满着快乐。
　　她小心翼翼的维系着与李信之间的关系，既不过界，也不生疏，这样的关系，让她很珍惜。
　　李信剥了只盐水虾纳入口中，一边嚼着，一边道：“我倒不这么认为，老憨毕竟年纪大了，锐气已失，清国恰于此时换上一个锐意进取的领头羊，并非祸事。
　　我猜……很可能是多尔衮执政，而且洪承畴受皇太极猜忌，今皇太极已死，必然会投入多尔衮麾下，此人的能力大于范文程，多尔衮加洪承畴，远不是皇太极加范文程所能相比，我们万万不能掉以轻心。”
　　“嗯~~”
　　周菡点头道：“李自成必然会在冬季来临之前攻打潼关，以如今的明军来看，断然守不住，李自成立国已是板上钉钉的事，但他即便立了国，自己也清楚并不是相公的敌手，只有灭了大明，他才能声势大涨，或有些机会，同时他手下的兵将也会出于建功立业的需要，推动他向北京进军，所以或，北方又要多事了……”
　　正说着，周菡突然秀眉一拧，呕呕干呕了几声。
　　“这……”
　　众人相互看了看，彩衣还道：“周姐，是不是哪里不舒服了？要不要请医师帮你搭个脉？”
　　“别忙！”
　　高桂英摆了摆手，径直走了过去，仔细盯着周菡看了半晌，直看的周菡浑身发毛，才问道：“你是不是有了？这段日子……月事有没有推迟？”
　　周菡的俏面染上了一酡晕红，看了眼李信，便小声道：“前几天就该来的，到现在都没来。”
　　“哈，那多半是有了！”
　　高桂英就象自己怀孕了一样，满脸欢喜。
　　周菡怀孕了，还是第一个怀孕，众女纷纷道贺，李信也如释重负般的松了口气，这么久了，身边三个女人的肚皮都没动静，让他的压力很大，甚至他还一度怀疑自己也如项少龙般，因穿越失去了生育的能力，这对于一个即将建立的王朝来说，无疑于灭顶之灾，但周菡有了身孕，让他证明了自己的健康体魄。
　　不过李信敏锐的觉察到，红娘子与慧英的神色较为勉强，于是笑道：“你俩也别急，早晚会有的，从现在开始，我就好好开垦你们这块田，争取在我北上之前，叫你们一人怀上一个。”
　　“相公！“
　　“李公子！”
　　红娘子与慧英双双娇呼。
　　柳如是心里有一种说不出来的感觉，有些羡慕，又有些不安，摇了摇头，问道：“李公子，你打算何时北上？”
　　李信沉吟道：“明年吧，我就担心未必能赶得上菡姐生产……“
　　周菡笑道：“相公，你不必担心妾，男人做大事要紧，妾会照料好自己的。”随即就摸了摸扁平的肚皮，仿佛真有了个生命在里面。
　　红娘子瞥了眼彩衣彩裳，抿嘴笑道：“相公，周姐交给我照料便是了，而且你这一去，至少一年半载，这两姑娘身子骨还是有些弱，不宜随你远行，今晚……你把她俩收了吧，跟了你这么久，也该有个结果了。”
　　顿时，彩衣彩裳的脸红了！
　　孙荻翻了眼李信，嘴里嘀咕着，不知在说什么。


第二六九章　心学

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　　天际透出了微微清光，李信自然醒，感受着一左一右伏在他怀里的美人儿，一种难言的满足由心底滋生出来。
　　其实在前世，别说一拖二，更荒唐的他都经历过，但两世为人的他，性情已经有了很大的变化，有时他都搞不清，到底是自己夺舍了原主李信，还是原主的神魂吞噬了自己。
　　他只觉得自己的这一世，越来越有情了，心也越来越软。
　　当然，任何事物都是相互作用的，在前世，他看中的是女人的姿色，那些女人看中的则是他的权势，他的钱，完全不存在心灵上的交流。
　　而这一世，红娘子、周菡、高桂英、慧英……
　　哪个不是对他有情有义？
　　李信的心，也因她们而柔软，情义渐渐填满心间，与昨夜的极致享受相比，李信更在意相拥而眠的感觉，那是心与心的交融。
　　嘴角带着笑容，李信小心翼翼的抽出胳膊，唯恐惊动两个美人儿，但还是惊动了。
　　“公子，你醒啦！”
　　彩衣睁开迷朦的睡眼，迷迷糊糊道。
　　“嗯，你们睡你们的，我该起床练功了。”
　　李信微微一笑，正要起床，那半边身子却被彩裳拽住了，并道：“公子，你稍等一会儿，妾和彩衣服侍你穿衣。”
　　李信前世曾在一本书上看过，女人除了做那事，无论如何都不要在男人面前果露身体，很多女人结了婚不讲究，认为做都做了，看都看了，又是自己的老公，没必要保持矜持，却是忘了，距离带来美感，结果渐渐地，男人看多了，失去了兴致。
　　彩裳正是深得此中之妙，抱着被子遮在胸前，当李信转头看来的时候，还嗔道：“公子，不要看，妾没法穿衣啦！”
　　李信嘀咕道：“昨晚不是看了么？‘
　　“那不一样！”
　　彩裳红着脸道：“昨晚是昨晚，现在是现在，公子，快把头转过去。”
　　李信转回头。
　　彩衣却也羞道：“公子，别看妾，妾也得穿衣服侍公子呢，要不，公子先闭上眼睛吧！”
　　李信并不过于逼迫，闭上了眼睛。
　　一阵悉悉率率之后，二女穿上衣服，又服侍李信穿衣梳洗，细心而又体贴，让李信暗叹一声，温柔乡果是英雄冢啊，当然了，这不能怪女人，女人对你好，你还怪人家引诱你，这是什么逻辑？要怪，只能怪男人管不住自己的裤带。
　　匆匆用过早膳，李信站桩打拳，除了不得己的原因，练功几乎不会停，虽然以如今的身份，基本上不用他来冲锋陷阵了，但坚持练功有两个好处，一是练心，保持着积极向上的姿态，以免安于现状，二是锻炼身体，尽量活的长。
　　练完功之后，李信拿了篇文章给慧英发表，叫做《论唯物辩证法》，第二天，这篇文章发表出来。
　　目前的明报，成了心学与理学过招的擂台，由李信在数月前引发的对理学的批判，渐渐演变为了心学与理学之争，这有悖于他的初衷，于是发表唯物辩证法。
　　唯物辩证法有三大规律，对立统一、质量互变和否定之否定，考虑到当时的社会特征与实际情况，李信只选择对立统一发表，但纵是如此，也引来了议论如潮。
　　又过三日，柳如是正向李信请教着唯物辩证法，李信索性把孙荻找来教她，两个女人讨论的热火朝天，黄海匆匆来报：“总司令，顾炎武与黄宗羲求见。”
　　“哦？”
　　李信看向了柳如是。
　　柳如是从旁道：“李公子，宁人兄与太冲兄精通心学，必是为唯物辩证法而来，二人虽同为复社成员，但是与陈贞慧、候方域等沽名钓誉之辈是不同的，是真正做学问的人，既然来了，不妨见一见。”
　　李信又看向了孙荻，意思是自觉点回避。
　　孙荻却是哼道：“荻儿也想见一见当世心学大家，再说……人家已经不是小姑娘啦，总不能一辈子躲在后面不见人吧？”
　　“说的也是！”
　　柳如是笑着牵起了孙荻的手。
　　“快请。”
　　李信这才点了点头。
　　“得令！”
　　黄海施礼离去，不片刻，领着两名气宇轩昂的读书人前来。
　　对于这二人，李信如雷贯耳，这不仅仅出于他们的虚君思想，还在于明亡之后坚持反清复明，虽然没起到太大的作用，可是有这份心的，当世又有几人呢？并且始终甘于清贫，拒不仕清，为他们的人生划上了完美的句号。
　　顾炎武约三十出头，黄完羲年龄稍大些，二人一路走来，也在观察着李信，一袭普普通通的儒袍，负手立于阶前，腰背笔挺，眼神柔和，怎么看都不象是一名南征北战的统帅，更象是儒雅的士子。
　　柳如是则一袭素色碎花长裙，发间的点翠衬托着高雅的气质，与李信站一起，仿如一对壁人。
　　士子圈中，很多人都在猜测柳如是与李信的关系，不相信柳如是真给李信当了秘书，顾黄二人也是如此，交换了个了然的眼神之后，又诧异的看了看孙荻，双双施礼：“昆山顾炎武，余姚黄宗羲见过李司令。”
　　“李某早闻两位大名，今日一见，得尝夙愿，来，里面请！”
　　李信笑呵呵的伸手，把二人请了进去。
　　分宾主落座之后，孙荻客串了丫鬟的角色，奉上香茶，又经过一番寒喧，孙荻真如个丫鬟般，站李信身后，柳如是也坐于副座，拿起纸笔准备记录，顾炎武才直言道：“李司令日前发表唯物辩证法，我俩悉心拜读，当真是发聋震聩，却又有些不明，今日特来讨教，若有失礼之处，还望李司令见谅。”
　　“好说，好说！”
　　李信笑着摆了摆手。
　　黄宗羲问道：“近几个月以来，明报上心学理学纷争不休，不知李司令对心学可有了解？”
　　李信正色道：“心学最早可推溯自孟子，北宋程颢开其端，南宋陆九渊启门径，与朱熹理学分庭抗礼，至我朝，陈献章启先河，倡导涵养心性、静养端倪，从此心学作为一门独立的学说站上了历史舞台，之后又连出湛若水和王守仁两位宗师级人物。
　　湛若水提出，随处体认天理，王守仁则提出心学的宗旨在于致良知，至此心学始有清晰而独立的学术脉络，心学也被称为阳明心学，两位皆为当世心学大家，具体理论，李某就不班门卖斧了，只想请教一下，致良知，何解？”
　　顾炎武与黄宗羲不敢殆慢，李信的文章诗词，他们看过了不少，皆有可圈可点之处，但是论起重要性，远不如唯物辩证法，这是一种思想方法，就如心学、理学一样，属于意识形态领域，历史上能提出这类观点的，从来就不能当作一个单纯的文人去看待，而是开一方先河之大家。
　　更何况李信手握重权，执掌强军，这样的人，再有理论思想与之配合，用不着让别人去认可，只须自己一力推行，就足以产生翻天覆地的效应。
　　用佛家的话来说，李信正处于一念成佛，一念成魔的十字路口，让人心里不安。
　　柳如是对心学也有着一定了解，与孙荻双双看了过去。
　　顾炎武沉吟道：“不敢当李司令之问，顾某仅有些浅见，还请指正。
　　阳明先生认为，人皆有良知、良知本来具足，凡夫因被私欲染弊，遮蔽了良知，故良知不能发挥其用，故而凡夫是凡夫，圣人是圣人，既知凡圣之别，欲致良知，须为善去恶。
　　故由此可推论：人者，道之器也，亦是道之载体，本自具足，不假外求，人欲亦是天理，私欲是天理驱人完成因果，有可能是善果，亦有可能是恶果，朱子主张，去人欲存天理，过于偏颇，殊不知，德行与私欲皆天道之彰显也，不知李司令以为如何？”
　　顾炎武的结论，正是心学与理学分歧的本质，前者主张人欲与天理并存，后者去人欲，存天理。


第二七零章　舌战顾黄

　　孙荻学习唯物辩证法也不是一天两天了，思想与思维方式早被李信改造了过来，听了顾炎武的结论，不禁秀眉微拧，按自己的方式组织语言暗中反驳，还不望偷偷看着李信。
　　柳如是也是一边记录，一边思考。
　　李信不置可否道：“阳明先生乃一代大家，良知一说，发人深省，但后世子弟，良莠不齐，正如禅宗，元明之前，尚多精义，而元明之世，多野路出身的狂禅乱语，如著名的祖师禅。
　　所谓祖师禅者，以作用见性，诸公掀翻天地，前不见古人，后不见来者，释氏一棒一喝，当机横行，放下拄杖，便如愚人一般，诸公赤身担当，无有放下时节，故其害如是，狂妄无羁。”
　　事实上，现世流传的一些佛门段子，源头大多可追溯到元明时期，正是在那个时代，禅宗渐渐失去了精义，变得功利化，世俗化，各种偈语层出不穷，沦为了一种辩论工具。
　　黄宗羲眉头一皱道：“李司令的意思是指，后人参悟心学，失了阳明先生本意？”
　　李信谦虚道：“阳明之学我只通皮毛，不敢妄论，但阳明先生曾和弟子薛侃论花草，薛侃除草见花，叹为何善难显，恶难除，言下之意把花定义为善，草定义为恶。
　　阳明先生认为，花草本天生，无谓善恶属性，只因人之所好，方有善恶，薛侃于是问道：既然草不能以恶论，那又何必除草？
　　由此可见，善恶因人而异，有用为善，无用为恶，再可引申出，善恶乃相对，并无绝对标准。”
　　黄宗羲脸一沉道：“善即是善，恶即是恶，岂能模糊视之？”
　　李信驳道：“鞑子有害于华夏，我们杀鞑子，是为恶，但反过来，鞑子亦有家人父母，我曾得到情报，在图尔格全军覆没之后，沈阳全城恸哭，对于满人而言，他们的壮士死于临清，是为恶，劫掠大批财富回沈阳，方为善，故我坚持善恶因人而异，因事而异，不能等同一致。”
　　顾炎武道：“李司令，善恶自古以来皆有定论，否则历代先贤何必劝人一心向善？”
　　李信摆摆手道：“我先前就说了