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最后一个道士Ⅱ-第344部分
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嘴中轻轻念了一口咒，查文斌道：“腰缠龙索受命，三清追摄邪祟，谨召亡人魂，疾速现真形，敢有违令者，飞文奏上清，急急如律令！”手中夹着一道符轻轻一绕便往那棺材跟前用来祭祀烧纸的铜盆里一丢，“轰”得一道火光燃起，隐约可见棺材旁边正有个人形站在当前。
是那个人，穿着一身邮局的制服，带着帽子，把脸压得很低，从他帽檐上不停的有水往下低落，衣服上裤子上鞋子上满道的都是水，就像刚从水里捞起来一样。查文斌心想自己的判断或许是正确的，这个人应该是死于落水鬼一类的祸害，于是就先问道：“是你给我写的信？”
“是我。”张卫东丝毫没有否认，他的话音极低，这是鬼魂一贯来的说话方式，就像是置身于一片空旷的荒野之中。“我想请查道士给我帮忙，也素问先生有一身好本事，又是一个热心肠，便斗胆惊扰了令夫人，还望先生见谅。”
想不到这张卫东说起话来却是有着几分涵养的，查文斌这如今还是第一次被一个鬼来请求，向来别人求道士是遇到鬼，如今鬼却要他帮忙，当真是怪事年年有，今年特别多。
“说吧，能帮上的我一定尽力，你有什么冤屈要我替你申辩。”
“小人平日里素爱看一些道法典籍打发时间，也懂一些风水门路，只是这一次让我这个半道出身的野师傅给栽了。”
事情还得从一个月之前说起，张卫东是一个性格非常古怪的人，那一次恋爱失败之后就一门心思扎进了宗教信仰。从身份上来说他是一个公职人员，又不能表现的太明显，他便在距离自己家十里地以外的一个偏僻小村子租了间房子，请了一些神灵在里面供奉，工作闲暇之余便把大部分的时间都花在了那里。有一日，他正锁门准备回家的时候，来了一个衣着破烂的道士模样打扮的老人，那老人虽说衣衫褴褛但却看上去精神极佳，他手里拿着一个残缺的破碗又像是一个乞丐。
见到有人行乞，又是这幅打扮，张卫东就好心留他下来，说天色也这么晚了要不干脆就在这间小屋子里头借宿一宿，明日再去赶路。那老乞丐也答应了，张卫东又出门买了好一些熟菜酒肉回来与那乞丐分享。这推杯换盏之间，老乞丐自我介绍原本是青城山下的一道士，祖籍四川，后来遇到了灾祸便出门某个生路便再也没有回过家乡，孑然一人四海为家，靠给人算卦赚点小钱以供开销。
一直到了文革年间，这个道士在流浪的途中被一群红卫兵给捉住了，一顶封建迷信的臭老九帽子给扣在脑袋上，白天被五花大绑的到处游街认罪，晚上还要干一些脏活累活来赎罪，被折腾得不轻，最后一次游街的时候两帮红卫兵起了冲突，开始在街上大打出手，这个道士便是两群人殴打的原因之一，双方都需要一个有分量的臭老九来增加自己的典型案例。那场斗殴可谓是用惨烈来形容，出了事情就要有人来买单，于是人们又把矛头对向了他，说都是因为这个人才引发了人民群众的内部矛盾，于是他又给抓了起来接受了审判。
这一判就是一个无期，流浪的道士又成了阶下囚，在那大狱里头一呆就是五年。正是在那间监狱里，道士结识了一个人，这个人也是因为成分问题被判了刑，他是谁呢？说起来查文斌还真知道，那个人就是豆子的姨夫，名字叫做何中亮。
何中亮是因为什么事情被抓的？挖社会主义墙角，这个人脑子鬼点子多，喜欢去赚一些便宜钱，他把目光就投到了孤魂岗子的那座水库，这个水库在建成后就由大队出面投放了大批的鱼苗，后来电站还没来得及发电就被迫关门了，水库也就成了无人管。加上孤魂岗子偏僻稀少人烟，何中亮就把目光投向了那批已经养了有几年的鱼身上。在那个物质匮乏的年代，一年难得才会在过年的时候分上几斤鱼，按照他的推算，孤魂岗子后面那片水库里至少也得有十万斤以上的鱼待捕，这是一个一本万利的生意。
于是何中亮带着几个弟兄去了，几网撒下去根本就没见鱼的影子，这让他心生疑惑，最后一网打上来的时候竟然发现里面有不少人骨头。也就是在那时他们的渔船开始了像豆子描述的那般惊心动魄的旋转，几个人差点葬身水中，仗着自己水性还算不错，何中亮逃过一劫，在水下他看见了远处有一张巨大的笑脸正在冲着自己。
被吓了个半死的何中亮跑下山去跟人说了自己的所见所闻，这个不知深浅的农民殊不知有人刚好利用了这件事针对他。水库是国家的，那水库里的鱼自然也是国家的，你去偷国家的鱼就是挖社会主义的墙角，这种罪名可大可小，他们才不会听从你的辩解说自己连个鱼鳞都没捞到呢，他们会指着你家的粪池里那些漂浮着的大便说这就是鱼，只不过已经被你给吃了。
把自己作进了监牢的何中亮就在这里遇到了那个人民公敌道士，两人恰好还被分到了同一件监舍，又是通铺上面挨着的关系，平时分配的工作也在一块儿。那里头生活是枯燥和乏味的，何中亮就拿自己那件事当做了谈资告诉了这个老道士。老道士听完判断那座水库里头是有文章的，首先不可能有什么东西能够吞噬掉十万斤鱼儿不留下一点踪迹，其次何中亮看见的那张笑脸他认为是一个非常关键的存在。
可惜，在文革后期的一次监狱暴乱中，何中亮试图越狱被打断了一条腿，再后来听说他是被转移到别的监狱里去了，就再也没听过。四人帮解散后，一些冤假错案也都陆续得到了清白，可是这个老道士却一直被遗忘在监狱的角落里，并且在那监狱里他已经习惯了这样的生活，有吃的有住的，比以前在外面流浪要好得多，生病了还有医生管，那道士反正无牵无挂就打算在那监狱里头孤老终生算了。所以，每一次监狱里要求他们自己提供材料证明清白的时候，这个老道士都不愿意配合，大家甚至不知道他的名字，只有一个对应的编号来证明他曾经的审判书上是无期徒刑。他既没有任何能够证明自己身份的材料，也不能提供任何可以联系到亲人的方式和地址，就这样一直到了八十年代中期，监狱迎来了一次改制。
在这一次的改制中，原先的监舍要被拆掉一半，恰好83年开始的严打早就让监狱里头人满为患了。为了腾出一些空间，一些在文革期间被量刑过重但没有翻案的人开始得到了减刑，他就是其中之一，就这样，拿着自己当年进去的时候那一身道袍他又出来了，这外面的世界早已是天翻地覆，重获了自由的老道士已经不敢在重操旧业，他害怕自己又会被人当街捉住扭送进了那牛棚里头，便索性改成要饭为生了。
张卫东觉得这个道士是个可怜人，两人交谈之后他才知道这个道士的确是有些本事的，讲的那些道教经理听得他是头头是道，只觉得自己总算是遇到了一个真宗的道教门人，于是他便索性把那道士安顿了下来，每天晚上都会带来酒肉与他吃喝，两人就像是高山流水遇知音一般畅谈道道道。
第三十八章挨了一棍子
这样相谈甚欢的日子持续了约莫有个把月的时间，张卫东自是觉得收获颇丰，与那道士更是成了忘年交，他完全沉醉在那道士的道法世界里头，一心把他当作是一位尊敬的师长。第七天的晚上，那个道士说自己要离开了，他跟张卫东打听这附近是不是有个叫作墨林镇的地方，他说那地儿有鬼物作祟，所以想要前去降妖除魔。
这张卫东说到底只是个道教爱好者，那些道教中传闻的各种天师捉鬼的本事一直让他觉得十分神奇，眼下，这个道士竟然是要去捉鬼，那么自己怎么能够错过这样的机会呢？于是他就提出要与那道士作伴，墨林镇外号就是孤魂岗子，他张卫东当然觉得此行是一次代表着正义和光明的行动。那道士自称姓贾，他犹豫了片刻之后经不住张卫东的一再请求便也答应了，还写了一张清单让那张卫东前去置办。这清单上的东西有哪一些呢？
罗盘、桃木剑还有一些符纸、香烛、朱砂、麻绳等等，这些东西也都是查文斌寻常的时候用到的，另外便是那张卫东去请人做了两套纸制的衣服，一套红一套绿。第二天一早，张卫东就去照办，这些东西都不难采购，他又特意买了一些干粮，两人等到他下午下班的时候便开始朝着墨林镇的方向前去。这一去，正是张卫东的不归日，也就是三天前的傍晚，张卫东与那贾道士来到了那座水库的大坝上。
在那里，那个贾道士便开始做法，他让张卫东做自己的护法，张卫东只看着那个道士手里拿着符文木剑念念叨叨的，一通下来让张卫东觉得既紧张又兴奋。随着天色逐渐偏黑，那大坝上的风也是越来越大，那个道士也不知道是不是跳累了，坐了下来画了一道符冲了水递给了张卫东，说是这道符可以让他开天眼。
听到这里，查文斌就觉得有些问题了，既然是带他去护法的，应该给下得是令牌一类，又或者是护身符才对，怎么会给他喝符水呢？况且从未听过开天眼还需要喝符水的。
这张卫东早就对那个贾道士信任无比了，没有丝毫犹豫，接过那符水便一饮而尽，他还想着自己的天眼一开到底会是个什么模样。殊不知不多久后，他便一头栽倒在地，恍惚间只觉得自己身子轻飘飘的，只看到躺在地上还有一个自己，而他无论怎么叫喊那个手舞足蹈的道士他都像是没反应一般，口中不断的吟唱着一些自己听不懂却觉得很难受的经文。
一心等待着自己尊敬的那位道长来救，可是不多久后，他就用那条麻绳拴住了张卫东，张卫东说那绳索上有符文包裹着，然后他便不由自主的就像是一条狗一般被牵着往前面走，一直走到那座水库的边缘。
“勾魂锁，”查文斌听出了这其中的名堂，他断言道：“你是被那个道士给害了，喝下去的那碗符水有问题，然后再可以救你的情况下反倒是强行拉着你的魂魄离开，让你最终产生了死于心脏病的假象，这个道士拘你的魂魄到底要做什么？”
问了这句话，张卫东的脸上忽然出现了一阵极度惊恐的表情，在查文斌的记忆里是很少会看见鬼魂还会如此恐惧的，一个已经死了的人还有什么好怕的呢？
“你不要害怕，告诉我，”查文斌安慰道：“我不会放过一个谋害你生命的人。”
“他把我拉进了，拉进了水里，那个水，水里有……”
“有什么？”
就在这时，屋外忽然响起了一阵剧烈的狗吠，张家养了一条看院子的小土狗，就用绳子拴在院内的一棵枣树下。莫不是有生人进来了，查文斌暗道一声糟糕，这若是让人贸然的闯进这灵堂里头可是会坏事的，生人最是容易起冲，这一冲后果那就不好说了。
“你在这里躲着，我出去看看。”查文斌本着不能出意外的想法在这个节骨眼上他还是出去了，转身推开门的那一刹那，前脚刚跨出去一步，后脖子处便传来了一记闷棍，接着他便微微摇晃着脑袋像一摊难泥一般倒了下去。
酸痛，查文斌眨了眨眼皮，周遭围了好些人，光线有些刺眼。周遭好多口音很浓厚的人都在议论着，还有一些低沉的哭声和嘈杂得争吵声，他发现自己躺在一张床上，用手轻轻遮挡了一下自己的眼睛，只听到那些人都在说，“醒了醒了，醒了就好，要不老张家真摊上大事了。”
这距离他被打晕已经过了三个小时，距离他被发现才半个小时，因为查文斌有言在先，不让家里留人，可是那几个更随着他一块上山的青年们下半夜觉得鸹噪的很，竟然又爬起来准备潜入张家看看他们眼中的查神仙是怎么做法的。谁知一进屋整个院子里头一片漆黑，四处弥漫着香烛纸钱和那张卫东臭不可闻的味道，几个人觉得奇怪，这查文斌晚上难道黑灯瞎火的就这么跟死尸独处一室嘛？好在那下半夜的月亮及时在云层里面偷偷地跑了出来，借着昏昏的月光隐约看见灵堂门口有个人，这常亮大着胆子用手电一照，就见查文斌翻到在门口的台阶上，灵堂内那盏忽闪的油灯也已经熄灭。
道士翻到在灵堂外面的消息不胫而走，几个人也顾不得什么怕不怕，抱着查文斌就去敲那村里卫生所的门，值班的老医生披着衣服给他又是掐人中又是做胸压，这查文斌总算是慢慢的醒了过来了。脖子后面那记挨打的地方依旧还红肿着，这一棍子着实不轻，后脑勺上如同是被蜜蜂叮过了一般，因为他的身份和出事的地点，村里头霎时间就掀起了一阵腥风血雨。
人们不约而同的想到准是那张卫东化作了厉鬼把这道士都给差点干掉了，如此一来那便是人心惶惶，有些人根本不等天亮就收拾了细软带着家人去外面投奔别的亲戚了。常亮的老爹就是村支书，现在他已经带着民兵包围了张家，他准备要把那作祟的死人一把火就地烧了，只是张家老父还在苦苦求情，想给他儿子留个全尸。
这不，张家老母一直守在卫生所，千盼万盼终于是等到查文斌醒了。查文斌靠在床头好一阵都觉得自己心中恶心，还有犯呕，医生说估计有些轻微脑震荡，可更多的人都确信他这是被厉鬼所伤。
“好了，我应该没事了，”查文斌拒绝了把他送去县医院的提议，他对豆子说道：“你通知一下张家人，把人给埋了吧。”
“土葬还是火葬？”豆子问道：“常亮跟他爹带人准备去把张卫东挫骨扬灰了！”
“瞎胡闹，”查文斌扶着那输液的架子起身道：“我没事，我也不是被什么厉鬼给冲的，是教人给打了，这件事你们就别管了，我自有分寸的。问一下各位老乡，方才有没有留意到村里出现过一个陌生面孔的老人，穿的比较破烂像个叫花子。”这查文斌一醒过来，虽然身体相当排斥，可是他却清楚自己大概遭遇了什么，坐在床上看似发呆的他已经暗暗了算了一把，那个张卫东的魂魄已经叫人给打散了，有这种能力和需要做这件事的，通过张卫东之前的一系列描述他不难猜出就是那个他口中的叫花子贾道士所为，而自己八成也是被他给偷袭了。
不过村里没有什么有价值的线索，一来事发当时张家附近没有人，二来时间也太晚了几乎村民都在休息，三来距离查文斌被袭击已经过去了两个多小时他才被发现，袭击者大可以从容的离开。
喝了几口水，查文斌又立马赶回了张家，常亮他们那些民兵正在冲击，一个个背着枪打着手电誓要把张卫东家给抄个底朝天的做派。查文斌拍马赶到之后，张家老父自是觉得救星来了，查文斌解释自己是被人袭击后先是遣散了那些民兵，又告诉张家老父准备天亮之前就土葬吧掉，已经不需要再等了，当然他不会告诉那个老人他的儿子已经魂飞魄散了，其实连以后祭奠的必要都已经没了……
查文斌稍作休息之后，交代了常亮他们几个多帮点忙，该通知的去通知，该辟谣的去辟谣，一起帮着把张家把最后那点事给了解掉，而他自己则推着自行车不停的扭着脖子开始往回走。不过他这个人既然已经答应了的事儿就不会食言，那个张卫东来找到自己送信便是把这不白冤屈交给了自己去洗刷，这事儿还真就没法去报警，你去警察局说破了天也没用，法庭上绝不会认可一个道士用一根绳子就能把人的“魂魄”给勾走，从而导致被害人死亡。
第三十九章故人
张卫东的死因应当是与那个自称姓贾的道士有关，而茫茫人海，要去找这个道士那便是越发的难上加难了，况且如今查文斌是孤身一人，身边既无兄弟又无朋友，下一次再被袭击恐怕就不再会有那么好运了。回到家中的查文斌思来想去这件事都颇有些蹊跷，那个贾道士为什么要给张卫东的魂魄拉到那个水库里，而且张卫东的魂魄来找自己时明显不是处于被束缚的状态，为何那之后他又重新回到了被害的地方？贾道士既然要毁灭张卫东为什么又要等到自己发现之后，他明明可以早就神不知鬼不觉的，难道那个贾道士是有意要通过张卫东来找自己，然后把自己的目光投向了那片水库？
那座水库？查文斌虽然只有二十来岁，可是他太清楚了，越是指向性明确的事就越是说明那地方是个陷阱，诸如此类的事件他遭遇过太多，综合分析来看，这种事情似乎是那罗门的一贯作风。如果是罗门，那他们想要干嘛？不过有一点可以明确的是，真要是罗门的话查文斌大可以在家里躺着，罗门要找他那是易如反掌，来个坐等那便是了。要知道，现在那些玉环都已经归位，查文斌其实也明白自己的清静只是暂时的，他在等，等着那最后一刻的到来。
乘着这几日还有空，查文斌就去拜访一些当年曾经修水库的人，他想知道那个张卫东口中的水底下有个笑脸是什么意思。在新中国成立后的十年里，伟大领袖提出了五年计划，要做到赶英超美，全国人民都奋斗在热火朝天的社会主义现代化建设中，其�
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