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扑过来。没错，是一个人影子。浓重的雾气被人影子搅动起来。有东西在雾后面运动才会出现比较明显的雾气运动轨迹。

　　　　当我看清楚那是一个人影子以后，急忙蹲身，那个人影扑过来的时候没有抓住我，却借着惯性一下子将我撞翻在地。

　　　　我顺着撞我的力量就地一滚，不敢有任何的耽搁，马上看，果然，从那个撞我的人的身形来看，那就是队医。

　　　　不知道他是因为胆子比我大，所以敢来偷袭我，还是因为胆子太小直接就被吓蒙了，所以不论看见什么都突然袭击。

　　　　我没出声，想和他来个了断，今天不是你死就是我亡。我死的可能性大一点，我不可能凭借一双手就活活打死一个比我壮硕很多的男人。没成想，队医在撞过我以后没有一丝一毫的停顿就又闪身躲进雾气里面，不见踪影。

　　　　这么看起来，他是有预谋的偷袭我，想要以次击垮我的精神。

　　　　刚才队医对我的偷袭让我想明白了，一直听到后面有脚步声，但我每次看过去的时候雾气很平滑，没有半点被搅起的样子。如果真的有东西过去，雾气应当被搅动，东西越大，搅动的范围就越大。可是之前我回头去看的时候后面的雾气并无波澜，说明刚才发出声音的东西和队医不一样，没有形体。

　　　　没有形体是什么？是鬼吗？

正文　第453章　死亡在前面

　　　　我往前走了两步，我想我不能后退，应该可以横着走，当务之急是要靠边，谨防队医再次对我展开偷袭。

　　　　刚才我下来的时候，雾气还没有升起这么高。它是从人下来的时候才升起那么高的。

　　　　我回忆起刚下来时的情景，我们从台阶上下来以后这里是一个谷底，谷底范围大约有数千平方米，且谷底很平坦。我刚才一路走，加摔打，应该已经走到正中心，现在想要摸到边上确实也不太容易。

　　　　孤军奋战，眼前都是浓雾，孤立无援，身后还有敌人。

　　　　我的处境真危险。我站了半天，队医又跟死了一样没有一丝一毫的动静，整个世界又只剩下我一个人。

　　　　我觉得这里有蹊跷，想着这个地方到底是做什么用的，如果能想通，那我就比队医多一层胜算。秦承志没死的时候，反复提到要那我当祭品，可是现在我们走到这里，压根就没看见祭坛之类的东西。

　　　　古代人对于祭祀非常的看重，比对待自己的吃喝拉撒还要重要，要祭祀首先就有祭坛，不会就这么随随便便的找块地方祭祀。祭坛的规模、规格无疑不比照帝陵的规格，通常都非常宏大。北京的天坛就是祭祀用的祭坛。

　　　　祭坛是古代用来祭祀神明，祈求保佑的特殊建筑。先民们把自己的文化和对神的敬仰融入到祭坛的建设中。祭坛中的方位、阴阳、布局，无一不体现先民们想要通过祭祀和神进行沟通。这种沟通，通过仪器、礼乐、祭品达到人和神的感应。

　　　　在祭品中，中华的先民一直都比较文明，在脱离原始社会结束以后祭品多用三牲，即：猪、牛、羊。在奴隶制社会中，又改使用战争中捕获的俘虏、被征服部落贡献的青年或者儿童，所使用的人牲数目不等，一般为数人，数十人，甚至更多。

　　　　我国人牲比较多用的时代是在商代，在《殷墟文字甲编》中记载：商王武丁一次屠杀三十名羌人献祭河神。

　　　　东周以后人牲逐渐被废除，但是别的民族在最近一千年中，依旧喜欢用人牲，他们为了祭祀神、祖先而杀戮活人作为祭品。

　　　　我突然想到，这里会不会就是驱赶人牲献祭的地方，所以来到这里的人不能往后走，只能往前走。

　　　　为什么只能往前走，不能后退？我想起一个故事：一个人每天都过的匆匆忙忙，总是在不停的做事，从来没有一刻是停下的。别人问他为什么，他说害怕停下会被死神追上。后来一个智者告诉他，死亡并不是在身后，而是在前面。每个人都是向死而生的，越往前走，那就离死亡越近。前面会有什么？是死亡。

　　　　不让人往后退的寓意是如此隐晦，我不知自己这么猜测，究竟对还是不对。但是，对于每一个人来说，死亡在前面，是毫无疑问的。只是对每个人来说，不同点在于死亡的距离和你还有多远。

　　　　正发愣，忽然我身边的雾气又是一阵的流动，气流被搅起，想来是队医又冲了过来。这一次，他直直的朝我扑过来，而且还是正面袭击我。这里的雾气那么浓他大概凭借我头上的头灯光来判断我的位置。

　　　　他正面撞向我差点把我撞飞出去，就在我被他撞倒费力的从地上爬起来，准备和他拼个鱼死网破的时候，队医又再一次钻进浓雾中，消失不见。

　　　　被搅动的气流又慢慢回复平静，只剩我一个人站在这里，好像刚才什么事情都没有发生过。但我的手臂，被他撞到的地方还隐隐作痛。

　　　　我觉得蹊跷，不是一点点的蹊跷。两次队医撞向我，都是撞完马上就走了，他这么做到底有什么目的？如果他想袭击我，甚至是杀掉我，那他手里有枪，冲来不用撞我，直接一枪就被打死我就行。他真想攻击我，就不会这样撞来撞去。有没有可能是他手里的枪没了，找不到了？所以他害怕我杀他，先下手为强？也不可能啊，他刚才明明已经撞倒了我，占据优势，可是为什么又马上钻进雾气里逃走了。他的那个样子，似乎是我袭击他，而不是他有预谋的袭击我。

　　　　这队医的胆子也实在是够大的，在这种情况下，还有闲心在浓雾里钻进钻出的袭击我。

　　　　两次撞我，整个过程他没有说一句话，我不相信他是那种会一声不吭的人。他悄无声息的来，又悄无声息的走，两次过程中，我仅能凭借他的身材判断他是谁，他一直都是低着头，我完全没有看见他的脸。

　　　　难道说，撞我的根本就不是队医？或者根本就不是人。

正文　第454章　坠落

　　　　秦承志的那批人都已经死了，谁还有这本事，跟踪我们这么长时间而没有并我们发现。这里人迹罕至，很容易发现彼此。

　　　　我不相信这会是柳昭的所作所为，因为看不出目的何在。

　　　　这雾气是不是和突然出现的“人”有关？

　　　　我紧张地咽了口口水，战战兢兢的往前走，想能不能贴边走，摸到墙壁，看看四面墙壁周围是不是有门。才刚刚踏出去没几步，突然脚下就是一空，一条腿已经悬空。我连忙把自己的脚收回去，吓得一身的冷汗。

　　　　这是怎么回事，刚才好像踩空一级台阶的感觉。我用左脚在前面试探，一点一点在浓雾的往前探。下面确实是悬空的，地下没有任何落脚的地方，似乎有一个地洞在我的前面。我低下头，想用头灯去照脚底下，还是看不清地面，雾气似乎是有重量的，越往地下越多。

　　　　下面的雾气特别浓，一脚踩下去，踩进雾气里，完全踩不到任何东西。不知道下面有多深，如果太深，掉下去少不得要摔死。

　　　　身后的雾气又开始骚动，我心想坏了，可能站在边上是上当了！急忙退后几步，但是已经来不及，队医第三次从浓雾里冲出来，直直撞向我腰间，正好把我撞下去！

　　　　我被撞的向前移了两步，一脚踏空，跌入了无尽的黑暗中。。。。。。

　　　　等到我再次醒来，发现自己好像掉进了一个地底的断层中。我身处的地方是一个空旷而且大的吓人的山洞。我生出一种被世界抛弃的恐惧感，但是又不敢喊叫，害怕会招来什么。山洞的顶上，距离地面高度有几十米，而且还在不断的滴下水珠，水珠非常的凉。就是这种凉意，让我感觉自己还活着。有一滴水滴在我的额头上，顺着我的脑袋滑下来，我顺手摸了一把，一看自己的手上红红黄黄的。

　　　　红的是血没错，黄的又是什么？是我的脑浆被摔出来了？我脑浆都被摔出来了，那我还能活吗？还是说，我又死了一次？

　　　　现在我还知道疼痛，显然是还没死成。脸上的黄色可能是不知道哪里弄得脏东西，也可能是血红素氧化以后的颜色。

　　　　我抬头望向四周，觉得很奇怪，我明明是从洞子里面摔下来的，可是极目四望，头顶上并没有洞。那些水也不知道从哪里滴下来的。

　　　　顶上是一个很工整的半圆弧顶，在几十米高的头顶上，不断似有鬼火般的亮点在闪烁，一闪一闪。这些亮点多达成百上千，就像天上的星星。

　　　　头顶上就像是星辰宇宙，身处山洞里给我一种虚无缥缈之感。

　　　　“你还活着。我以为你已经咽气了！”就在我看头顶上发亮的东西，身后传来一个男人的声音。

　　　　我支起身子，扭头看到我最不想看到的人——队医正靠墙坐着，他身上缠满了绷带，显然已经给自己包扎过了。他脸色颓废，眼窝深陷，想来也是和我一样非常不好过。

　　　　“你丫把我撞下来，自己还不是摔成这股熊样！”我忍着脸上的伤口疼，对他破口大骂。我坐起来，摸摸自己身上的护腕、护膝等等保护装置，都已经被从山洞上摔下来那强烈的冲击力给震碎了。

　　　　队医有些浮肿的脸上，流露出笑：“我们都被它给玩了。”

　　　　“什么意思？”

　　　　“我刚刚摔下来的时候也很愤怒，因为在浓雾里是你把我给撞下来。可当我在洞里待了一会以后，你才从天而降，砸在我面前，一直昏迷不醒。我就知道我们都被玩了。”

　　　　我迟疑了一会，消化队医听上去不可思议的话，如果队医比我早掉下去，那后来推我的人又是谁？

正文　第455章　越来越糟

　　　　像是再一次看透我的心思，队医压低嗓子说：“这里有鬼。”

　　　　我想要站起来，浑身每一处都疼的厉害，只能倒抽一口冷气，先坐起身子。

　　　　这个山洞看不出是什么地质结构，像是玉石又像是化石，在远处还有一排排的石像。

　　　　队医继续说：“你看到了，这里就是一个洞子，没有任何出口和入口，来路算是彻底断了，就算能拿到‘莲花胎’，也出不去。”

　　　　我看到队医的脚下有很多**的羊皮纸，我问：“这是哪里来的？”

　　　　队医似乎受了重大的打击，完全没有在外面的时候那般凶神恶煞。我想，大约是他知道了什么我不知道的信息才会这样，而这信息可能就记载在他脚边多出来的羊皮纸上。

　　　　他抬头用头朝远处扬了扬，说：“那边，就在那排石像的后面有一个玉石箱子，我以为‘莲花胎’在里面，打开一看居然是这些人皮纸。”

　　　　“人皮纸？你怎么知道是人皮做的？”问完以后我才发觉我是多此一问，他是医生自然知道人皮和羊皮的区别。

　　　　队医似乎对周遭的一切事情都失去兴致，他把脚边的人皮纸踢给坐着的我。我捡起来，打开。

　　　　之前，在山顶的王宫上见识过鲁巴族人高超的绘画工艺，没想到他们竟然用三原色和三间色将鲁巴族的重大事项都纹在了人皮上。

　　　　由于没有任何的标记表明顺序的排列，我不知道队医给我的人皮纸是不是就按照原来的顺序排列。

　　　　虽然，我身上到处都是伤口，浑身疼痛的无法用语言去形容。而且周围的环境看不到出口，孤寂瞬间袭来，但我还是尽量让自己沉下心去读人皮纸。

　　　　我看了一个开头，难怪队医会一脸的丧气，走到这里我们大概都快要归位升天了。是绝望，在经历重重的危险之后仍旧看不到任何的希望，处境越来越糟糕，可我却什么都没有弄清楚。

　　　　如果用一个“心灰意冷”的词汇无法形容我此刻的心情，用十个“心灰意冷”大约可以。

　　　　我的沮丧没法用言语来说明白。有句话叫，一鼓作气，再而衰，三而竭。我这一股气，别说再三受打击，甚至再四，再五，再六都有了。当第一次受打击的时候，会对自己说忍忍明天会更好，但是事实证明，明天只有更加糟糕，在你发现明天更加糟糕以后，你对自己说，后天会变好的，但是到了后天你发现，别说不如开始的前天，就是连昨天都远远不如。就好像你觉得自己够痛苦的了，一年以后发现，一年前的痛苦还只是刚刚开始。这一切只会越来越糟糕。

　　　　我抓住队医踢过来的人皮纸看了很久，可是具体什么都没有看进去，发愣了半天，脑子像个漏勺，前看后忘。受到重大打击以后，不知道自己应该干什么，人完全就蒙了，当然，也可能是我从高处坠落摔蒙了。

　　　　我一回过神来，就看队医在干什么。他瘫坐在地上似乎没了斗志，想来在我苏醒以前，他已经在周围转过了，没有出口。他虽然擅长心理学，但很大程度上是对别人的劝解和诱导，这和劝解诱导自己是两回事。人可以很轻易的欺骗别人，但却怎么样都没法骗过自己。我们没有出路，所以队医的沮丧是人之常情。

正文　第456章　人皮纸

　　　　我动过趁他沮丧的时候杀他报仇的心思，可是，我现在这幅惨样，远不如他。他应该很快就会缓过来，丧失斗志只是一时。

　　　　仔细看他身上的伤口，轻我许多，我是新伤加旧伤坐起身来都吃力，到时候真动起手来，非但不能伤他分毫，反倒我自己要死。到了这步田地，我一定不能比他先死，否则怎么叫报仇呢。

　　　　我忍痛，看自己手里的人皮纸，想早一点知道真相。这人皮纸累赘的一大堆，不知用什么秘制方法制成，虽已经逐渐发脆腐烂，但人皮纸上的图案还是可以分辨。

　　　　我所掌握的资料并不能算多，大部分都在秦承志那里，可惜现在他死了没法告诉我。而我所掌握的对于秦家父子所知道的，充其量只能算是其中的碎片。靠着这些碎片和人皮纸我大致上拼凑出完整的故事，逐渐整理出一条条的线索。

　　　　古格王朝已经因为背叛佛祖被灭以后（人皮纸上描绘的是因为国王不再信奉佛教，所以受到了上天的惩罚，从而被灭国。）古格剩下残存的几个部族都各自分散。在周边一带建立城市的几个部族，（统治范围大约在今天的冈底斯山脉一带）。那一带并不像我们今天所见的那样荒无人烟，而是水草丰茂。

　　　　之前我们所见的山顶，王城之中的王宫，其实根本就不是王宫。他们鲁巴族人历代并没国王，其政权并不是我之前推测的政（教合一，而是完完全全的宗教国家，部族里的人直接受到他们所信奉的主神，也就是我们所寻找的“莲花胎”的统领。虽然听上去很匪夷所思，由一个物件来统率一群人，但是仔细推敲也知道，其实还是人在领导人。

　　　　我们在盆地入口所看见的那个所谓高大的“国王”，其实是国中的能和“莲花胎”圣物对话的人，向“莲花胎”献祭以后，再占卜得出结论。所以这个能和圣物对话的人，才是这个部族的领导者，而这个能和圣物对话的人，并不在父传子，子传孙，而是由转世灵童担任。灵童生下来以后不能与人接触交流，要保持己身的纯净，不能以真面目示人，因为他一睁眼，便是可以匹敌佛眼的第六种眼。他一张嘴山林的风就呼啸不止。

　　　　部族里没有实际意义上的首领，也就没有王宫。我们所看见的“王宫”，其实是十二道门的外围守卫，在那十二道门后，有恶鬼，有怪物。而王城的作用是也是保护圣地外围防守建筑。而鲁巴族人真正居住的地方其实是在盆地里。之所以，这一变化的产生是因为战无不胜的可汗觊觎他们的宝物，所以他们才在圣地外建造城市，保护圣地不被外族入侵。

　　　　我看到这里内心不由得一惊，可汗觊觎他们的圣物。据我所知最大的可汗就是蒙古的成吉思汗了，当然还有一个可汗被异族叫做“天可汗”——唐朝的李世民。我担心所谓的“莲花胎”也许再好几百年前就被图中，带着狼皮帽，帽子下垂下皮毛穗子的那个可汗夺走了。

　　　　当时，转世灵童力量强大，逼退了手持战无不胜圣珠的可汗。在人皮纸所描绘的那场大战中，甚至还可以看见许多野兽的参与，其中我认识的就是袭击过我们的地缚灵和人面四脚蛇。地缚灵和人面四脚蛇的地位比较高，属于妖兽一类。我估摸着这个转世灵童可能拥有某种邪术操控着这些邪恶的生物为自己效命。

　　　　人皮纸上的传说，基本上被妖化，我无法知道当年到底是怎么样的，人皮纸有没有夸大其辞。最后，地缚灵和人面四脚蛇被封为山川湖泊的圣灵永远镇守鲁巴族人的故地。

　　　　也是因为那场战争，使得鲁巴族人更加下定决心要寻找心田的纯净之地，避开战乱，保卫自己族中的圣物。在战争之后，他们没有花心思去重建被摧毁的城市，而是竭尽全力去寻找虚无之地，美丽的佛国——香巴拉。最后他们找到了心中的香巴拉，在通往香巴拉的入口处修建了十二道门，用来挑选和圣地有缘的人。他们举族带着圣物走进了这里，再没出来。

正文　第457章　永生