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阴阳先生的奇闻异事-第213部分
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孟婆的帮助，让周围的阴魂大为跌掉眼镜，其中有几位阴差，竟然不动声色的站在一旁，我问她要不要紧？
孟婆说：“放心吧，这几位都是常年跟着我的，而阴魂只要喝了孟婆汤以后，他就什么也都不记得了，你们快点儿走，时间还来得及，至于此次你们来这儿的目的，我也略知一二，去做吧，准没错，我相信你们几个是好人。”
真是打心眼儿里的感谢人家，可刘奇仍然不醒，由孟婆给他喝了一碗清汤，使他这才恢复了神智，马景义则东张西望的渍渍称奇，像是已经习惯了当前的处境。孟婆的帮助下，我们缓缓的去往金桥，到了还魂崖前的时候，回头对孟婆抱拳道谢。
低头望下去，还是在还魂崖内，草木葱葱，一片自然的美景尽收眼底，又与整个阴曹地府有着天壤之别。
然而，此时我的心里有着一个疑问，都说阴曹地府是在地底下，就好比老百姓死了以后要入土为安，可现在在看，我们是处在凡间的上方，不管怎么样，历经千辛万苦总算抵达了目的地。
互相对视一眼，现在终于到了回去的时候。
还魂崖前的一头跃下，呼啸风声贯耳，双眼被吹的睁不开，渐渐的坠落之时，四周的环境也在一点点的清晰，直到车水马龙，出现在视线当中之时，顿时感觉到了天旋地转。
猛然坐起，大口大口的喘着粗气，阳间的温暖，以及自身的踏实感，让我明白，这回总算是活着回来了，他们两个也是一样坐起身。大花猫的在一旁急促的说：“你们总算是活着醒过来了，要是再不行，我都打算找大夫给你们抢救。”
刘奇说：“阴曹地府果然是危机四伏，要不是回来及时，我看着回魂灯也要灭了。”
是啊，我们几个过阴的时候，每个人的身旁都点了一盏灯，刘奇拿着自己的那盏油灯上面呢，火苗极其微弱，就在数秒钟以后，火苗缓缓的熄灭。
当时并不会感觉如何，可在后期仔细想想，确实会让人有些后怕，毕竟，如果没有回魂灯引路，那可能我们几个就算是跳还魂崖也不一定会落在哪里，有可能是人身，也有可能是畜生。
过阴的确不是简单的事情，只要是你听说谁可以随随便便的进出阴曹，第一、这个人是骗子，第二、他距离死也不远了。
大花猫说，我们已经过阴了两天一夜，如果再继续下去，可能就醒不过来了，为了避免落下病根儿，赶忙喝了点雄黄酒驱体内的寒气。
该做的事儿也都已经都做了，刘奇问我打算怎么办？
我说：“当然是开坛遣阴曹兵马！”
时间不等人，为了能尽快抓到李大仁，返回阴曹地府去找阎罗王理论，我们几个开始分头行动，由刘奇去找土地爷，大花猫去找荒坟，马景义去地藏王菩萨庙宇打探偷偷上届的李大仁踪迹。而我只需要去准备一些道具来拆差遣阴兵。
首先还是要将鹤真人给我的那几个名单送去庙宇供奉，甚至还要进行超度等一系列的法事。这主要也是为了化解阴兵身上的凶煞之气，对他们同样是一种减轻自身痛苦最好的办法，毕竟那些人是死在战场上等化身阴兵以后还会无时不刻的感受生前的痛苦。除非设立祠堂受到百姓祭奠，再以终生愿力化解，否则战魂在转世前一样会受到痛苦。
也甭管现在是几点，我们几个立刻开始分头行动，各自去筹备自己的事情，最终定准了明天中午之前回到工地来碰面。
出去的时候是临近傍晚，可北京城里也不是特别的熟悉，想找寺庙，也是非常的难。像刘奇是正统的茅山道士，有着祖师爷护体可以与土地爷相护以平辈论交，如果我们要请阴兵，土地爷肯定是第一个先发现的，只有把他答对好了，才能够顺顺利利的去进行下一步。
而大花猫去找的荒坟墓地，主要也是为了避开人群，阴兵出世，绝非是普普通通的鬼魂出现，那种声势非常浩大，掀起的滔天阴雾，足以对普通人造成影响，而荒坟之地必然是少有人烟，那你可以避开老百姓的视线也能免得有凡人冲到阴上，导致丢了性命，所以说我们三个的工作都是至关重要，缺一不可。
马景义相当于踩盘子，虽然我们几个招来的阴兵鬼差也是足以办到，可这次去的毕竟是地藏王菩萨的寺庙，如果太过于贸然，会显得有失礼数，但若是由马景义登门打探，事情就显得不像之前那么尴尬了。
傍晚的时候，走出工地，一路向北，连问带打探的走了一个多钟头期间还换乘了几辆公交车，总算是停在一户庙宇的门前。
第四百八十章 北顶娘娘庙
由于我到的时候已经是傍晚了，司机还提醒我，他是最后一班车，如果下车以后，一定要在九点十分来这里等车，否则太晚了就没车了，想要靠步行的话，需要走十多里的路才能到市区，周遭又由于工程搁浅导致非常荒凉。
“谢谢了大哥，我去庙宇拜拜。”
“大晚上的拜庙？真是年轻人的生活理解不了，记住我的说的话啊，如果想回去就到点来这儿等车，十多里路呢，看你也是外地，我好心提醒一句，大半夜的多不安全。”
司机善意的提醒我很清楚，八十年代的生活的人是刚刚在农村步入城市，民间传说虽然被压制过，可仍然无法改变老百姓口口相传的故事。
何况，荒野古庙，凡人求福，野鬼求渡，是自古以来就流传的风俗，朱红墙门那是为了挡住鬼魂的路，门前撒白米是为了饲养游魂野鬼，所以说，古庙这种地方白天香火旺盛还好，到了夜间如果没人，自然要少去的，保不准就会撞见什么奇怪的东西。
目送着司机的离开，站在荒凉的街道上，庙宇上的牌匾写了几个个大字‘北顶娘娘’。此庙在当代可是大名鼎鼎，零八年逼的鸟巢移位的灵异事件更是享誉全国，它是京城五顶八庙中五顶之一，庙内供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、东岳大帝、关帝、药王等神祇。
为什么叫做北顶？好多人都不太清楚，因为此庙是京城中轴线北端的延伸，而‘顶；则是因为京城把泰山顶上的碧霞元君移植请神请到了这里，按照咱们现代人来说，那就叫做‘劫胡’，碧霞元君若是下界必然是来到北顶娘娘庙而不是去泰山。
传说，此庙大门上的牌匾上书写着：“敕建北顶娘娘庙”，‘敕’字可是皇家代表上天的敕封的意思，同样昭示着此庙深厚的背景。
看着破旧的外墙，知道它也没能躲过红色浪潮的破坏，好多的围墙已经破损，在周遭的破烂环境对比之下更显萧条，我一步步的走过去，站在庙宇的门外，大门虚掩着的，本来我是打算找个能够超度亡灵的庙宇，如今却又意外来到了古庙。
推门的时候心里就已经打起了退堂鼓，算了，还是再去别处看看，这么破旧的地方，想来也不能会有人做法事。
可是，突然间在庙里面跑出来了个人，就差一点把我撞倒，隐约中感觉头有些发昏，只见面前嬉嬉闹闹的原来是一男一女两位孩童，不过如此的没有礼貌可不是好事儿，我忙说：“喂！你们两个撞到我应该赔礼道歉的。”
小孩儿同时转过身，他们二人印堂发黑，面色惨白，眼睛周围也像是打了熊猫眼影似，原来是两位小鬼！直视他们二人时，我已经悄悄的准备好符咒，就刚刚那么一下冲撞，假如是面对的是普通人，可能最少也得病上一些时日。
小男孩儿说：“叔叔，你进门的时候没敲门，是你不礼貌在先。”
女孩儿说：“对呀对呀，我们怎么知道你在门口，这是我的家，出门难道还要问问有人在么？”
“真是的，怎么还会有如此不讲道理的人，走走，宝强咱们继续去玩。”
小鬼怎么都如此的伶牙俐齿？难道说我看错了？不能啊，点向眉心再开阴阳眼，没错，他们俩的确是夭折的小鬼，眼看着他们要离开时，庙内又跑出来一位五十多岁的中年妇女，她手里拿着戒尺，指着俩小孩儿喊：“快点给我回来学习，再不回来屁股蛋子打开花了！”
俩小鬼做出个鬼脸，一溜烟的消失不见了。
这一切被我都看在眼里，身旁妇女被气的喘粗气，显然就是普通人的模样，并且，他肩膀、头顶的阳火旺盛，显然正是普通的活人。再看古朴的戒尺上雕刻着弟子规，样式古朴，质地有些还黄，像是应该也是有一些年代了。
“见过大师，在下廖一贫，乃是路过此地的阴阳先生。”
“看出来了看出来了，要是普通人就得被这俩孩子给害死，唉，真是性子顽劣，不服管教啊。”她摇头叹息了几句，又问我来这儿干什么？
见到切入正题了，我赶忙把自己的想法一说，女子沉思片刻，她说：“超度的事儿还是有些麻烦，毕竟我的法力也不够，但明天上午会有庙会，来上香的人肯定多，借助众生缘力倒也是可以试一试的。”
时间紧急，倒也是可以试上一试。
妇女把我请进了庙宇，简单的聊天，她说自己的岳秋琴，是留在北顶娘娘庙里管教游魂野鬼，免得他们出去害到凡人。
“您的意思是，庙里面修行的都是凶灵不成？”
我特别诧异，毕竟，只有那些凶恶之极，或者生前受到很大屈辱的鬼魂才可以化身凶灵复仇，这样的鬼魂连寻常的阴阳先生都不愿意招惹。
其中分别以水溺、上吊、坠楼、饥饿、火灾者为最凶，水溺者气绝于水，身在大地，魂入水中导致水土不相交，怨气越积越深，还有上吊，魂不入天不入地，飘荡凡间，导致凶念很大，其他几种也大都数如此。而且，这几类在某些特定的情形下，仍然会产生出其他的效果，所以说，非常的不好惹。
谈话间我到了庙宇中央，只见破旧的房屋内有两间是没有窗户的，她告诉我，这两间一间是休息，一间是学习，之所以让鬼怪学习，则是因为书中有贤者的智慧，外力的超度永远也不集自我的救赎，而学习便是最好的办法，只是多数鬼怪凶戾气太重，根本就沉淀不下心思，这个时候就得需要她来管教了。
岳秋琴走到一棵大桃树前用戒尺敲了敲，不一会儿，刚刚逃跑的一男一女跑了回来，他们捂着头，痛苦的跪下哀求岳秋琴放了他们俩，妇女先是一连番的教诲，又说：“你们兄妹二人身世凄惨，因为父母抛弃饿死家中，很幸运没有彼此相啖，只是怨念太深，如果肆意妄为很容易克制不住自己去害别人，也正因如此，我便更得好好的教化你们。”
“宝强宝丽知道错了。”俩孩子跪地。
岳秋琴面容严肃：“伸出手。”待他们俩照做之后，这板子也是毫不留情的狠狠拍了下来，连续打了好几下，随着呜呜的哭声，板子打的也是非常的狠，连我都看傻了眼，没想到她手里的板子居然可以直接打鬼？而且他们还好像很疼的样子。
待俩小鬼灰溜溜的进入了岳秋琴指的学习的屋子后，她又对我说：“见笑了。
我说：“哪里话，这小孩子不管是人是鬼，性情顽劣就是需要管教。不过，大师手中的法器可是很厉害，居然可以打鬼形而不散，令鬼因痛而惧。”
这是真的心里话，杀鬼与训鬼不同，他不听我的，我除了灭了他以外就是镇压，哪里能像是岳秋琴这样像，好似普通的教师打孩子一般狠狠的教训他。
她说：“小友有所不知，此戒尺乃是李毓秀当年所制。”
“您是说弟子规？”
岳秋琴不否认的点点头，李毓秀顺治到雍正年间的山西人，有名气的教育家，弟子规的前身是《训蒙文》，被后来修订改名为《弟子规》，除此之外还有许多有名气的著作比如《四书正伪》等。
说来此人也个剑走偏锋的奇才，人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印，许多的高官御史都来听课，十分佩服他的才学，有被人尊称为李夫子的名号。但实际上，此人平生只考中了秀才，所以说，能力与学历的关系并不是绝对的。
岳秋琴则声称，他这把尺子就是李毓秀一个字一个字雕刻上去的，不论是人鬼，皆要敬重‘天地君亲师’，师同于父，这把尺子抡下去，甭管是多大的鬼魂，都会被打个老老实实，原因则是它是代天去打、代父母去打，只要尺子举起来，那么就不会有鬼魂敢抗拒，否则必然会被天道判定为忤逆之罪，哪怕不被雷劈死，到了阴曹地府也是十八层地狱受刑。
那两间屋子我没有进去看，按照岳秋琴的话，每当有太过凶狠的恶灵，她发现了都会带回来管教，再管教妥当以后，由鬼魂学习、诵经来超度自己的凶气。
不可否认，她的确是一个地地道道的修行者，而且，值得一提的是她一辈子没有结过婚，至于原因，她没说，可我想也与所从事的行为有关，毕竟，一个整日以来与鬼打交道的凡人，又怎么可能是普普通通的命格？
去了主殿，在她的帮助下我开始写下每个阴兵的名字，虽然只有三十二个人，可也足够了，做完了超度牌位摆下之后，我留在庙宇睡了一夜，夜晚的梦中，耳畔朗朗读书声回荡于耳，书是民族的灵魂，文字又是文明的传承的阶梯，每一个字，在这个世界上都是有着神性的存在，不论阴阳先生、道士、儒生都是神规莫近，不信可以好好回想下身边那些品德高尚，满腹经纶的老师，他们一生所接触皆为天地正气，在鬼魂的眼里，此类人头上的光芒可通日月星辰，就连死了以后也是会被阴差恭恭敬敬的请走，并且不戴脚镣，见阎罗王而不跪。
第二天一大早，娘娘庙的庙会开始了，我被热热闹闹的声音吵醒，走出门以后，还特意看了眼昨夜无窗的小屋，现在也是大门紧闭，不经意间还能在木门的缝隙中看到有人影略过。
“起来了。”
我感激道：“谢谢大师招待。”
谁知道岳秋琴一改昨日世外高人的模样，语气急促道：“不谢不谢，正好庙会也快开始了，我这边没有人手，一会儿我负责看功德箱，你帮着我去卖香，五分钱一根儿，不允许外带，看到的有人带，你就帮我撵出去，今天人肯定多，你帮帮忙，超度的我就不收你钱了。”
第四百八十一章 功德香
岳秋琴突然之间的转变，让我有一些始料未及，昨夜她还是谆谆教诲的老师，可今天早晨一睁眼睛，怎么就变成了寺庙里的香客骗子，最主要的还是她垄断性质的销售，高价贩卖香火钱，以五分钱一只的话，这在当初可是相当于现在的五块钱呢。
一大早上起来，太阳光很足是，外面热热闹闹，敲锣打鼓还有吆喝卖糖，各种各样儿的职业是层出不穷。看了她半晌不知道说什么好，岳秋琴又碰了我一下说：“别傻站着，快点帮忙我去前面守着，你把这件衣服穿上，然后把门打开，等等我庙会结束，赚的多了，我给你分点。”
没办法，就像他所说的那样，我必须要利用众生愿力超度阴兵，但是这个时候他如果不帮忙的，我要是出去再找别的人，必然是会很麻烦的，甚至在时间上也会来不及。
最终也是实在没办法，只好按照她说的做，不过，也就是我们两个的年纪相差比较悬殊，免去了一场老百姓的口舌。得假如我也已经50多岁了，和一个女居士共处一间庙宇修行，这在某些思想不良的人眼中都是某些不可告人的秘密，其实他们心底肮脏，却把这一类的事情是归于社会的责任，真不知是社会复杂，还是人心复杂。
就好比现代人，经常会调侃，寺院旁边会有尼姑庵，老衲师太一家亲。还说什么？这是为了给和尚提供搞对象的机会，虽然说历史上也不免有一些男女暗生情愫吃了禁果。但实际上的初衷却并非如此。
古时候，庙宇道观，多处山林幽静之地，封建社会的世道比较乱，许多年轻的妇女出了家以后，还会遭受到强盗地痞流氓去尼姑庵里面骚扰。这个时候，妇女的安全就会得不到保证，于是乎，就有了尼姑庵不得离和尚寺庙太远的规定，导致今天很多有尼姑庵的地方，不远处大多会存在寺庙。包括道士也是一样，有修乾道，也有修坤道的。
在开门之前，岳秋琴已经变成了满脸神圣庄严的人，她在娘娘庙前设立功德箱，又给人求签算卦，我这边则要站在正门处，帮他看守香摊儿有人进来蛮香，只要收钱就好。
中国的善男信女一直都有很多，不论是在城市还是农村，庙会往往是最热闹的地方，大街小巷全都是人，以及当时年轻人并没有什么户外活动，赶庙会有着不亚于过年一般快乐。
这一天开始，陆陆续续的人进进出出。不说别的，到了下午3点关闭庙会之时，就�
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