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民国大文豪-第126部分
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对此他已经习惯了,早前就有人批评他文笔差,也没见损失什么。
就这样,《莫高窟》这篇文化散文发表在《申报》的副刊上,把敦煌莫高窟遭受的文化劫难展现在世人面前。
林子轩用这句话作为结尾。
“那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。”(未完待续。)
第三百二十六章 作家的联合国
林子轩和丁闻江联合署名的文章得到了不少人的响应。
他们大多是考古学家和历史学家,不少国学研究者也表示支持,愿意出力。
但在社会上反响并不热烈,民众对文物的概念相当模糊,他们不认为文物能值什么钱,经文书卷还不如大洋在手里安稳。
所谓乱世黄金,盛世收藏,讲的就是这个道理。
在这个兵荒马乱的年代,能够活命已经不错了,谁还管那些文物啊!
即便林子轩写的《莫高窟》再煽情,把敦煌文化说的再精彩,也只能在学术圈子里引起反响,读者并不怎么感兴趣。
有些读者看了之后心有所感,痛骂几句,也做不了什么。
现实就是如此,国家衰弱,强盗欺凌。
圆明园都被抢掠一空了,莫高窟还能比圆明园重要,外国人想抢,那也没办法阻拦。
这是普通读者的想法。
林子轩提出的敦煌文化在史学家那里得到了回应,一些学者准备到莫高窟考察来判断莫高窟内文化的价值。
敦煌文化从1900年王道士发现藏经洞开始,已经过去了26年。
在这26年间,大批敦煌遗书和文物先后被外国探险队捆载而去,分散于世界各地。
1909年,清廷学部获悉敦煌石室文物流散消息后,电令甘肃藩司将剩余经卷运京保管,等运到京城只剩下八千多卷,随后保存于京师图书馆。
除了经卷和文物。敦煌最有价值的便是洞窟内的壁画了。
有西方学者把敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。
然而,这些壁画在这段时期同样惨遭损毁。
1921年。在苏俄国内战争中失败的数百名白匪军逃窜到莫高窟,他们在壁画上任意涂抹、刻画。并在洞窟内烧炕做饭,致使大批壁画被火燎烟熏。
1924年,美国人华尔纳到莫高窟盗剥了大面积的壁画,并掠走彩塑。
林子轩在文章中提出了保护敦煌文化的倡议,得到了国学界的支持。
其中以清华研究院导师陈寅格最为热心,他写文章支持林子轩提出的把敦煌文化作为一门学问来研究,也就是“敦煌学”。
他认真研究了京师图书馆所藏的八千余卷敦煌写本,提出了九个方面的研究价值。
即摩尼教经、唐代史事、佛教文义、小说文学史、佛教故事、唐代诗歌之佚文、古语言文字、佛经旧译别本、学术之考证等。
他认为“敦煌学者,今日世界学术之新潮流也”。
并感叹“敦煌者。吾国学术之伤心史也”。
林子轩成为第一个提出“敦煌学”这个概念的人,陈寅格对此做出了界定和补充。
不过林子轩自己知道,和讲解《红楼梦》一样,他只是按照后世的观点照本宣科,陈寅格才是真正的国学大师。
所以,他写信给陈寅格,不敢居功,并盛赞了那些研究敦煌文化的学者。
比如中国考古学家罗震玉可以说是敦煌学的奠基人,正是他上书清政府把莫高窟残存的经卷运送到京城保存。
他早在1909年就发表了《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》。
在后世。中国学术界普遍认为,二十世纪的三大显学分别是红学,甲骨学和敦煌学。
其中,敦煌学成为一门国际性的显学。受到世界各国的重视。
丁闻江的行动很快,中华文物救助会的批文下来了,说明这个机构是官方认可的民间机构。虽然严格意义上说孙传方只是地方军阀,并没有被北洋政府认可。
目前。中国名义上的政府还是北洋政府,只是被张座霖等人霸占了。
丁闻江从财政划拨了五万元。林子轩同样拿出五万元,有了十万大洋打底,中华文物救助会算是成立了,同时有八位上海各大院校的史学家加入进来。
有了钱就好办事,比如可以资助学者到敦煌考察,可以派人到全国各地进行调查。
先把事情做起来,以后慢慢的完善。
林子轩以前不觉得,现在才发现钱真的不够用,他有两个基金会,一个是希望工程,加上这个救助文物,再多的钱都能用完。
看来还是要继续赚钱,最好是赚外国人的钱。
他刚想到外国人,就收到了一封来自英国的信件,这封信来自英国的国际笔会。
这个笔会邀请林子轩加入,他的介绍人竟然是萧伯纳。
国际笔会,即国际诗人、剧作家、散文家、文学编辑和小说家的协会,成立于1921年,创始人是英国女作家道森司各特。
它的总部设在伦敦,第一任主席是英国作家约翰高尔斯华绥。
在后世,国际笔会被称为作家的联合国,在世界上99个国家里成立了141个分会。
它是一个世界性的非政治、非政府作家组织,享有联合国教科文组织a类地位。
其宗旨在促进世界各国作家间的友谊与智力合作,无论其政治或观点如何,为言论自由而奋斗,并积极保护作家免受政治的压迫。
萧伯纳是国际笔会的早期会员。
在1926年,国际笔会的成员以英国和法国的作家为主,还包括欧美其他国家的作家,亚洲作家极少。
林子轩之所以接到邀请,一个是萧伯纳的推荐,一个是《蝇王》这本小说在英国的畅销。
《乱世佳人》和《麦田里的守望者》不怎么合英国人的口味,《蝇王》这种颠覆性的荒岛文学让英国读者痴迷不已。
从而奠定了林子轩在欧美文学界的地位。
林子轩觉得这是好事情,他成为国际笔会的会员后,就可以在中国设立国际笔会的分会,更好的把中国作家介绍到国外去。
而且,国际笔会有资格向诺贝尔委员会推荐诺贝尔文学奖的候选人。
他要做的就是填写个人资料,把自己的作品邮寄过去,成为会员后争取获得推荐名额。
其实,以往的诺贝尔获奖者也可以提名诺贝尔文学奖的候选人,比如萧伯纳。
只是林子轩觉得自己和他不熟,没必要提出这个要求,还是依靠作品说话的好,否则会被人看轻,更何况候选人并不一定会得奖。
有些作家被提名无数次还是没有得奖,他还年轻,以后多写几部名著,总能等到机会。
就这样,林子轩成为第一个加入国际笔会的中国作家。(未完待续。)
第三百二十七章 挖帝国主义墙角
1926年5月17日,上海到无锡和苏州两地的长途电话开通。
林子轩试着打了一个到无锡林家老宅的电话,虽然要经过电话局的转接,还要等上不少时间,信号却很不错,声音非常清晰。
这让他颇为感慨,穿越这么多年,终于有了一种现代化的感觉。
在后世,手机全球通,互联网普及,信息时代让人与人之间的联系快捷便利。
而在民国时期,老百姓主要的联系方式还是依靠信件,只有大户人家才会安装电话。
林子轩经过好长时间才适应了这种慢节奏的生活。
以后还会开通到南京、到北平、到广州的长途电话,距离不再成为问题。
随之而来的是人们生活方式的改变,以前需要几天时间才能等来的消息,现在几分钟就知道了,会对中国的各行各业产生重大的影响。
这就叫做科技改变生活。
然而,长途电话并不能解决林子轩面临的问题,他的问题是缺钱。
也不是眼下缺钱,而是将来很缺钱。
在这个社会,想要真正的办点实事没有钱不行,他旗下的产业大多是慢热型,讲的是细水长流,只有电影行业算得上暴利。
但即便是每年拍摄的电影都能大卖,这赚钱的速度还是太慢。
想要一夜暴富,只能在金融市场兴风作浪了。
林子轩琢磨的不是上海的金融市场,而是美国的金融市场。
他在哥伦比亚大学的毕业论文说的就是美国1929年的经济大萧条。
1929年10月24日,纽约股票市场价格在一天之内大幅下跌,大危机由此开始。
紧接着就是银行倒闭、生产下降、工厂破产、工人失业,美国陷入经济危机,此后蔓延到全球。形成了世界性的经济危机。
林子轩虽然学的是经济学,不过对于股票市场的运作并不精通。
他在后世的电视剧里看到过股灾,比如那部香港经典的电视剧《大时代》,还有不少重生类网文中重生者利用股灾牟取暴利的情节。
作为一名穿越者,他偶尔也会幻想一下在股市呼风唤雨的情景。
只是现实比较残酷,这是在民国时期。没有全球联网的电脑,交易所的一切交易都需要通过人来手写,资金的转账也没有那么方便。
一切都是那么原始。
更重要的是那里是美国,对华人投资有着严格的限制。
他的资金怎么进入美国市场,如何操作,赚钱后怎么把钱洗干净,怎么神不知鬼不觉的把钱转回国内,这都需要仔细的筹划。
否则,美国政府一旦发现异常。随时都能冻结账户,甚至把人抓起来。
为此,林子轩请教过金融界的精英,也就是他招聘的总经理。
因为事情比较多,他早就不再管理林氏商业银行的具体业务了,只有银行的重大决策才需要他出面做决定。
上海是中国的金融中心,有很多从国外留学归来的金融人才。
他找的这个人叫做席得柄,是宋子闻介绍过来的。
席得柄出生于1892年。在麻省理工学院读工科,回国后从事金融工作。他虽然学的不是金融专业,却是出身上海席家。
席家和林家相似,原本是苏州东山人,上海开埠后移居到上海创业。
经过数十年的发展,成为上海金融行业的顶级家族。
席家出了一大批很有影响力的银行家和实业家,他们在外滩各大外资银行中当经理、襄理、协理的。前后有三十多人。
与席氏家族沾亲带故的人家和朋友,很多也都因为席家的关系来到上海,形成了一个以席氏家族为中心的特殊群体。
金融界的买办群体“洞庭帮”。
这些年靠着家族联姻,席家和沈家、胡家,以及王家一起控制着上海金融业的半壁江山。
因为都是江苏人。林家和席家也是沾亲带故的关系。
席得柄对林子轩提出到美国股市赚钱的想法非常诧异,他觉得有点异想天开了。
上海说是中国的金融中心没有错,但和美国的股票交易所相比就是小巫见大巫了,贸然进入一个陌生的市场,不仅赚不了钱,反而会赔钱。
其中还要牵扯到美国的法律和金融市场的规则。
林子轩想了想,以他的能量恐怕做不到赚了钱还能安然的把钱洗干净的地步。
他当时已经放下了,不过现在他的人生有了更高的追求,想要为社会做点事情,就需要冒一次风险,试着挥动小锄头,挖帝国主义的墙角。
他没打算自己单干,这需要极为周密的计划,还要聚拢一批金融界的精英。
也就是说,他要玩一把大的。
他要依靠国家的力量,以整个国家的金融精英一起搅乱美国的金融市场。
他把目标放在了宋子闻身上。
此时宋子闻是广东国民政府的财政部长,等到北伐成功,他就控制着中国的财政大权。
时不我待,从1926年到1929年不过三年的时间。
这三年是准备期,可以把资金和人员一点点的转移到美国去,等待时机,也要开始准备后路,不能被美国政府察觉。
这一次不光是在金融领域,还要外交和情报部门的配合,这是两个国家之间的金融战争。
唯一的问题是他如何说服宋子闻陪他玩这个疯狂的游戏。
仅仅讲交情没有用,一旦被美国发现,会影响到中国和美国之间的邦交关系。
不过有一点林子轩可以确定,那就是北伐成功后成立的新政府会非常的缺钱。
打仗从来都是要花钱的。
林子轩要做的就是让宋子闻相信美国会在1929年发生经济危机,然后让中国的金融学家分析其中的可能性,制定相应的策略。
当然,也可能宋子闻根本就不相信,只以为这是他新小说的故事。
那林子轩只好自己随便玩玩了。
他筹划好了,会通过在美国的电影公司投资华尔街股市,赚的钱在美国拍摄电影,通过电影票房把钱洗干净,再转回国内。
这样小打小闹,估计最多只能赚取上百万美元,好处是不会引起美国政府的注意。
他还是决定先和宋子闻谈谈,这毕竟是一次难得的机会。
在此之前,他要为说服宋子闻准备理论依据。
他会把脑海中一些能够拿出来的资料整理一番,结合美国和欧洲的经济状况,写一篇美国即将发生经济危机的论文。
到底要不要大干一场,就看宋子闻的魄力了。(未完待续。)
第三百二十八章 珍惜眼前人
1926年5月21日,广州国民政府通过北伐战争决议案,标志着北伐战争进入起始阶段。
上海的报刊上纷纷报道此事,绝大多数持赞成态度。
这要归功于张座霖在北平的所作所为,他的高压统治让其失去了新闻界的支持。
4月26日,张座霖下令杀害了北平著名报人邵飘平,引起了新闻界的同仇敌忾,也可以说是兔死狐悲。
张座霖今天能杀害邵飘平,明天就能杀害其他报人,除非是大家都不说真话。
新闻界一向讲究言论自由。
虽然大家知道这是相对的自由,但这是新闻界的坚持和骄傲所在,是新闻界的脸面。
张座霖杀害邵飘平的举动是在打新闻界的脸,得罪了整个新闻界。
北平的新闻界慑于张座霖的恐怖统治不敢出声,连公开的追悼和纪念都没有,一片沉寂。
上海的新闻界则严厉声讨了奉军在北平的暴行。
别小看新闻媒体,媒体能够通过报纸影响读者,读者是什么,是民心。
正因为如此,上海的报纸对于广州国民政府的北伐赞成者居多。
当然,也有反对的声音,主要还是因为广州国民政府和苏联合作的事情。
张座霖有日本人撑腰,北伐军的背后是苏联人,说起来两者是半斤八两。
林子轩反对和苏联联合,不过却支持北伐。
他希望北洋政府快点倒台,国家早日统一。这样中国才能有一段相对安稳的时间,不至于到处都是战乱。最终受到伤害的还是老百姓。
这段时间,他安下心来撰写关于美国经济危机的论文。
宋子闻在哈佛大学获得经济学硕士学位。又在哥伦比亚大学获得经济学博士学位,想要说服这位经济学的高材生可不容易。
要拿出真东西来,为此,林子轩把丢掉很久的经济学又捡了起来。
他甚至想是不是进修一个经济学硕士学位,自己的文凭太低了啊。
这时候,徐至摩来到了上海,他并非是专程来上海,而是路过,他要回老家海宁。
原因是他和陆小蔓到了谈婚论嫁的地步。但他的父亲坚决不同意。
徐父认为儿子离婚已经是大逆不道,现在又要娶一个结过婚的女人,更是败坏门风。
徐至摩想让林子轩和他一起回海宁,劝说父亲答应这桩婚事。
这让林子轩哭笑不得,不过没有拒绝。
陆小蔓和王庚在1925年年底离婚,和徐至摩算是你情我愿,林子轩只有祝他们幸福了。
在回海宁的路上,徐至摩说了他今后的打算。
北平太乱了,张座霖的高压统治让向往自由的徐至摩很不适应。他准备结婚后搬到上海来,买一套房子,在大学里教书。
新月社的不少人都有这个打算,因为林子轩的关系。上海是他们的首选。
也有人到南京、厦门、广州等地谋生,要么到学校教书,要么在报馆任职。
比如语丝派的林羽堂在5月份就带着家眷逃离北平。到厦门大学任文科主任,他向厦门大学推荐了一批在北平教书的学者。其中就有鲁讯。
由此,北平的学者陆续南迁。最终汇聚到上海。
这是林子轩第二次来到海宁硖石镇,第一次是来海宁观潮的时候。
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