快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　哪怕是道德，也是如此。孝敬父母，理所当然。可是细细究来，未尝没有因为不孝敬父母，那么等自己老后子女就不会赡养自己这一层阴暗的内核在其中。

　　　　这种习惯思维的初始，是为了人的动物性毁灭人类自身而出现的约束。

　　　　在阶级出现后则沦为统治阶级意志的体现的补充，以舆论的形式造成底层的普遍相信，辅助以孝敬父母等原始道德夹杂其中，将想要灌输的和人类共有选择的融为一体。

　　　　大多数人是只有好坏之分这个思维方式的，不赡养父母是坏的，为什么坏？因为违反道德，大家都赡养。由此推出违反“大家都这么做”这个规矩的，就一定是坏人。坏人是不好的，我们不要去做。

　　　　当“大家都这么做而且这是理所当然”的东西中掺杂了一些上层人想让大家都这么做的东西，黏在一起不能分割造成定义混淆的时候，就是舆论宣传成功的时候。

　　　　各个氏族的虎生虎猫生猫的理论也好，陈健想要的亲族一体也好，都是这样与那些底层都接受的东西混淆在了一起。规矩中五分是已经理所当然的屁话，另五分则是和那些融合在一起，争取成为理所当然。

　　　　陈健一共提出了三十条规矩，从第三次开始就是暗投，三十条规矩被通过了十七条，十三条被否决。

　　　　被通过的规矩包括货物在各个城邑流通，任何城邑不得阻拦不得征收税赋；城邑之间的亲族可以自由往来交换；各个城邑需要派出祭司等前往大野泽学习文字等等。

　　　　有着共同的利益基础和威胁，很多规矩是可以通过的，但如果去年冬天大会盟成功，只怕这些规矩一条都通不过，有时候踢出一部分利益不同的人，凝聚力会更高。

　　　　其余人也提出了各种稀奇古怪的二十多条规矩，包括陈健不想看到的，但此时他不得妥协退步，以求或许其余氏族的支持。

　　　　一共凑了三十八条，商定日后还可以继续补充，作为所有亲族城邑氏族行为规范的总纲，但又不是诸如《礼记》那样繁琐而详细的内容介绍。

　　　　各城首领每隔两年就要在盟首所在的城邑会盟一次，继续规范规矩。每年每个城邑按照大小贫富，分出了祭祀祖先的需要上贡的祭品，由盟首主持祭祀。

　　　　除此之外，各个城邑都将推选出一个贤明之人，组成大河诸部的长老会，负责监督盟首的义务履行，同时代替各个氏族依照规矩评定对错，长老会之人必须常年住在盟首所在的城邑，三年轮换推选一次。

　　　　每个城邑都要选出一人，向国人解读这些会盟的规矩，不得隐瞒。

　　　　各城首领在衰老之前必须要培养接班人，并在老首领苍老时代替首领的职权，以减少忽然死亡的争端和内耗。

　　　　新首领继承时，报备长老会，由长老会在场的情况下继任首领之位，并在继任前盟誓遵守大河诸部的规矩。

　　　　各个氏族的争端，首先要在会盟中调解，实在不能调解才能争斗，内部争端其余城邑严禁插手，且在争斗中不准用诸如挖开河堤、焚烧粟田等手段，要以堂堂正正之势在野地决战，或是以仇人决斗、车战、弓射等方式。

　　　　纵然有如此之多的规矩，但本质上仍旧是一个联系稍微紧密的部落联盟，此时没办法也不可能达成真正的绝对权威，但随着对外战争、大河水患等原因，这种权威会日益加强。

　　　　规矩只是一个开始，从法理上让各个城邑的国人接受亲族会盟的事实，约束他们的思维方式。

　　　　随着生产力的发展，道路、水运的连接，各个城邑间的贸易往来，夏城的文字技术传播等因素，城邑之间的联系会更加紧密。从而为很久之后的统一创造物质条件。

　　　　三十八条简陋的大规矩定下来后，已是八月十三的晚上，众人虽然疲倦，可还是在密室中定下了不能示人的暗约。

　　　　暗约包括确保各自子嗣或是自己想要推选的人继任；不能确保时各个城邑要武装干涉；婚配要在各个首领家族内部进行；奴隶起义共同征讨；任何城邑不得私自收留其余城邑的奴隶；以及确定在明年夏天征伐几个当初退盟的氏族。

　　　　除此之外，便是关于下称的。

　　　　夏城巡回戏团的演出种类不得鼓吹夏城的非血统选拔制度、大野泽不准招收各个城邑的平民子弟、不准鼓吹夏城的土地制度并严禁影响到其余亲族城邑；各个城邑辅佐首领的官员必须要有一定的田产数量，夏城负责炮制一批鼓吹血统论、恒产恒心论等内容的戏剧演出，同时要求陈健以书记的身份书写一部分关于这些的逻辑上能圆上的法理等等。

　　　　对此陈健做了极大的让步，全盘接受，并予以保证，同时对夏城巡回剧团的演出表示歉意，并赔偿了一部分青铜表示下不为例。

　　　　随后便抛出了众首领都关切的一个问题：夏城该如何帮他们培养军队和教会那些孩子？

　　　　陈健给出的承诺是：城邑二十兵，氏族十兵，三年兵成再做轮换，保证和夏城的黑衣军差不多的战斗力。城邑氏族均派出十人左右的亲贵族人和贤名年轻人，前往大野泽学习，为期五年。五年后将教把教会那些孩子认字、算数、种田、管理、训练等事，并将城邑交由他训练的士兵给这些孩子管辖，自己没有资格指挥他们派来训练的士兵。

　　　　他的条件是：五年之内这些士兵的衣甲、兵器、粮食都由各个城邑承担。孩子在大野泽学习期间，他有管辖、处罚、惩戒等权利，一旦因为顽劣被开除将永远不得进入大野泽。孩子们在大野泽学习期间，要称其为先生，要像对待自己仲叔那样对待自己等等之类。

　　　　条件不多，相对于承诺来说，都可以满足，唯独有人反对先生这个称呼，说陈健年纪不大，和一些孩子差不多，哪里是先于其生？但是既然得到了祖先的指引，比别人早知道一些东西，应该称之为先知。

　　　　陈健对于先知的称呼坚决反对，坚持先生这个称呼，众人也只好作罢。

　　　　剩下的，要考虑的就是派自己哪个儿女去。

　　　　粟岳已经做出了榜样，让粟汤跟随陈健，并派去了城邑中最亲近的几个家族的孩子。

　　　　既然是这样，其余人也都明白假如五年内真的可以学到夏城的种种本事，将来回来的那个人手中有二十亲卫，有管辖城邑的办法，只怕首领之位怎么也是那个人的了，只能是自己最喜爱的儿女去才行。五年时间，自己还不会衰老，五年后有的是时间让他们在城邑中积累名声，况且只有自己将来可能接任的儿女才最不可能被陈健欺骗，才能一心为自己的城邑着想，因为城邑将来是他们的。

　　　　因着路途遥远，便定下明年怀子节之后，孩子和士兵们齐聚粟城。至于一些就跟在身边的，就让他们直接跟过去。

　　　　送别之际是在八月十五，此时尚无仲秋之节，但月亮还是圆了，天也凉了。

　　　　码头旁一群和陈健差不多大的各族亲贵子女齐齐叫了陈健一声先生，陈健还礼后看了一眼他们的父母，心说五年后这群孩子回去后，你们肯定想不到会是什么样子，到时候你们的儿女会把你们从首领的位子上拉下来的。

　　　　年轻人们对于将来五年的旅程充满了憧憬，夏城有很多稀奇古怪的好东西，看过夏城的戏，自然以为夏城的女人都像石荠一样好看妖艳，又都有一副好嗓子，还有那些不曾见过的好东西，以及学成后会和姬夏一样，那样回到城邑大家谁不信服？

　　　　只是人群中一个女孩蹙着眉，扁着嘴，不是很高兴。

　　　　本来一样大的年轻人，如今成了先生，先生倒也没什么，偏偏又说非要像对待自己家叔叔那样对待他。可是自己难不成喜欢自家叔叔，那成什么话？满怀的心事随着河水起伏，竟是无人能听无人能诉。

　　　　听着旁边几人叽叽喳喳地讨论着大野泽内的城邑到底是什么样，心中不免烦躁，仰着头看着远处的河面，等待船只过来。

　　　　帆影出现在远处河面的时候，女孩悠然长叹了一声，瞟了一眼她的“先生”，发现对方正在那拿着木炭笔在一张麻布上画着粟城的城墙，手指在新修的城墙凸出的地方比量着，时而点头时而摇头，也不知道在做什么。

　　　　及至船靠岸后，他也只是摆摆手让夏城那些穿着黑衣服的人引着这些年轻人上船，还在那低头琢磨。

　　　　可是不多时从船上跳下几个穿着灰蒙蒙麻布衣衫的人，手里捧着一块黝黑色的石头，扛着一个大柳条筐，里面也全是古怪的石头，跑到了“先生”的身边，说了几句听不清的话。

　　　　一直漠不关心地“先生”却猛然跳起来，一把将柳条筐倾倒在地上，捡起几块石头，面色惶急地问了许多问题，到最后竟然如同的孩子一样跳了起来，翻了个跟头，举着两块破石头哈哈大笑，再不是之前那样老气横秋的模样。

　　　　女孩并不知道，几块破石头，或是新的历史，甚至比历史这个词本身更代表历史。（未完待续。）

第八十七章　变动（）　
船上。

　　　　十几个回来晚的人正在解释。

　　　　“我们的马被咬……”

　　　　陈健直接摆手道：“不必解释，这是我私人的事，不走军法。这种黑石头你们在哪找到的？”

　　　　“大野泽西边的一处山上，就在河边，河里也有不少这东西。我们觉得古怪，也听你说起过这种像木炭的石头，就带了回来。”

　　　　陈健兴奋地敲了一下船板道：“河边就有？那河有多宽？水有多深？是否湍急？”

　　　　“四十步宽，不湍急，能走小船。”

　　　　“好！好啊！”

　　　　哈哈的笑声比之波浪的声音更大，陈健站起来，又将柳条筐倒出来，踢开一块沉重的狗头金，反倒摸出一块略带红色的石头，用铜剑在上面用力一划，留出仿佛鲜血一样樱桃般的粉末。

　　　　“这石头是谁找到的？”

　　　　“我。就在一处山顶，那里石头很多，就像是山带了一个皮帽子一般，附近雨水冲刷的不生树木，很多这种石头。你不说这东西就像是咱们铜山的翠石一样，叫什么矿苗。我就在那多转了一天，附近这种石头的确很多。”

　　　　陈健握着几块石头，笑道：“你们运气不错，夏城的那些土地奴隶都是你们的了，我找的就是这样的石头。你们还能记得在什么地方吗？”

　　　　“记得。这两处地方都很好找，沿河而上就行。”

　　　　得到了肯定的回答后，陈健才捡起那块狗头金，嘿嘿笑了两声，开玩笑一样递到几个人面前道：“这个给你们吧，那些地就不给你们了。”

　　　　几个人也知道是在说笑，摇头道：“才不要哩，这东西软，做锄头怕是不行，杀人就更不成了，倒是沉得很。这东西在水里一点不变色，不像是铜一样时间一久会变绿。我看这东西可以做秤砣和衡斤。”

　　　　暴殄天物一般的提议陈健却欣然接受了，这东西用来做标准度量衡的确不错，不会被氧化也不会随着岁月的变化而变化，正是称重度量衡的上佳材料。

　　　　随手将这块金子扔到船仓，重又把玩起那几块或黑或灰红的石头，眼神中满是狂喜。

　　　　黑的是煤，红的是赤铁矿，樱桃粉色的划痕绝不会错，又是天然的露头矿苗，运气好或许会是富矿。

　　　　这两处距离河很近，方便运输，又基本都是露天矿，不需要考虑任何污染保护之类的事，该炸的炸该挖的挖，怎么简单怎么省人手怎么来。

　　　　矿石有了，炼铁不难，难的是炼钢。不论钢还是铁，其实都是铁炭合金。

　　　　含碳高的铁称之为生铁，含碳量再低一些的称之为钢，比钢更低的是熟铁。

　　　　生铁脆而硬，熟铁软而韧，钢走中庸之道，既硬又韧。

　　　　人类从学会用铁开始，最终追求一直是炼钢，但直到二次工业革命时代才算是可以一次性大规模生产钢，之前想要得到钢，难度太大，耗费的人力物力太多。

　　　　陈健也知道自己的斤两，所以根本就没打算弄出来钢，不惜代价弄奴隶砸出来倒也有可能，但他认为除了带出去装逼之外毫无意义，不能在时代中大规模生产的都是垃圾，青铜剑已经足够。

　　　　两种原始的炼铁方式，一种是低温条件下熔炼的含杂质极多的海绵铁，这是一种熟铁，和铁矿石、石头渣滓等混在一起，但是柔软可砸，千锤百炼将里面的矿石渣滓砸出来。

　　　　另一种就是以青铜炉技术为支撑，直接熔炼出含碳量高的生铁。生铁中的碳，以碳化铁的形式存在，生铁的最高追求是让里面的碳以石墨的形式凝结而非碳化铁的形式，而石墨的聚集又需要硅做引导剂，温度越高铁水中的游离硅越多，引导碳生长成石墨也就越容易。

　　　　以现在的水平，肯定达不到那么高的温度。所以这种生铁很脆，这么说吧，就现在夏城的水平，或许弄出的第一炉铁，做成铁棍，力气大的或能踩断。

　　　　而且这种铁和青铜差不多，不能锻，只能铸，否则你好容易弄出个马掌，一锤子下去结局很可能是碎掉。

　　　　至于之前陈健弄到的那些陨铁，除去天然镍合金的因素外，基本上就是一种熟铁，所以可以叮叮当当地砸成形状。

　　　　取代青铜武器的不是铁，而是钢。生铁熟铁都不行。前者硬且脆，可能青铜剑都拼不过；后者软且韧，拼一会弯了可能得用脚踩直了。

　　　　理论上，生铁除碳、熟铁加碳都能变成钢，但是没有严密仪器、度量衡最小单位还是斤的前提下，生铁除碳不现实，除多了就变成熟铁了。

　　　　熟铁加碳，可行，千锤百炼地锻打，不断让碳渗入到熟铁中，最终形成外面的一层渗碳钢，便可做刀剑，不过一个奴隶砸吧半年差不多能砸出来一把，没意义。

　　　　看起来即便找到了铁也毫无作用，但是陈健仍旧兴奋不已，因为这个世界上除了刀剑，还有锅碗瓢盆、犁铧锄镰，刨锯锤凿，这才是推动历史进程的东西。

　　　　青铜农具性能不佳，加之青铜还是这个时代武器的主要来源，其余城邑大规模需求，供求关系决定了青铜价格的昂贵。

　　　　所以夏城的奴隶主也不会大规模使用青铜——有换青铜的钱贝，可以买更多的奴隶和石制工具，效益更大——夏城政府还没有富裕到每个奴隶发一个青铜工具的地步。

　　　　同样是青铜戈矛，如果十年内能让夏城榆城平均每人三十斤铁，照样可以吊打任何氏族——每个人的平均生产力上去了，也就可以养更多的脱产人口和职业士兵，同样是两万人，动员能力却是完全不同的。

　　　　而以生铁作为外壳铸造的点火式手雷，将是各个城邑氏族为了对抗夏城的战车和冲击骑兵而必然出现的密集长矛方阵的最大客星。

　　　　带着最简单量产的考虑，陈健已经确定要采用第二种办法，即高炉熔炼生铁的办法。

　　　　一则是鼓风机、木匠工艺风箱、风车或水车的技术可以保证这种办法生铁产量极高而且成本不高。

　　　　二则是铸造技术有青铜技术作为支撑，已有一定的发展，一脉相承，工匠的熟练度可以掌握，夏城的制模作坊也可以做支持，不需要先培养一堆会打铁的铁匠。

　　　　三则是前世祖先留下的智慧中有炒钢法，虽然其实自家人贴金实际上炒出来的基本是熟铁，但是技术简单：简单来说就是生铁熔化后，在有氧环境下，像炒菜一样搅合搅合那些生铁水，让里面的碳和氧气接触，高温下燃烧变成二氧化碳飞出来，去除里面的碳。即便不是钢，但生熟铁都可以大规模生产，最起码能在明年一家发一把铁的稷镰、鱼肠。

　　　　拿出已经写画了不少计划和将来雏形的大野泽榆城，陈健拿出毛笔，首先在陶窑这两个字上画了个叉，意思是取消这个作坊。

　　　　既然有了铁矿煤矿，而且夏城的陶也没有什么太大竞争力，利润又小，直接取消，将腾出的人手资源转移到新的铁炉上，所需要的陶一并从粟城购买。

　　　　同时放弃夏城的制陶业，放开陶制品的内销政策和进口管制，本来在娥城黑陶的冲击下已经半死不活了，要不是国营坊市制度的管制措施早该完蛋了，娥钺对此一直颇有微词，也趁这个机会卖个好。

　　　　夏城所有烧陶业的人手全部调集到榆城，包括家属女人孩子，一并解决。

　　　　放弃红鱼好容易偷着弄来的养蚕业，丝绸丝线全部从娥城进口，这行业太精细太劳动密集，夏城玩不起。

　　　　全面禁停夏城的青铜农具生产，在保证夏城青铜兵器的前提下，所有青铜全部熔铸成块沿河运送出口，比计划内多出的那部分换取陶器和女奴，平衡大野泽的男女比例，为夜生活和必然出现的官营公妻店准备。模具和农具生产部门全部调集到榆城，改进铸模。

　　　　之前谈妥的大宗交易中的三千奴隶，留下一千女奴，剩下两千全部送回夏城，充实人口保证夏城的农业生产和矿奴，作为奖