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巩认识他，说道：“刘邓这人，我早就认识了。早年他仆从许仲，许仲死后，又常在江禽左右，出了名的胆大憨直。……，虽知其胆大，但我也没想到他居然胆大至此，有胆量在府君面前说出那样的话！”

冯巩惊奇的是刘邓敢在太守面前口出豪言，高素羡慕的是荀贞手下有这样的勇士。

他艳羡地说道：“贞之，你是怎么招揽来那么多勇士的？姜显、乐进、江禽，皆能以一敌十。高家兄弟擅弩射、大戟，‘大戟强弩不能当’。大小苏君有人望，其里中少年都愿为他们奔走。今又有如刘邓者，胆雄言大。和你的这些人一比，我门下的那些宾客真如土鸡瓦狗，不值一提。”

荀贞哈哈一笑，心道：“愿为大户宾客的多是穷困潦倒之人，怎能与这些乡中轻侠比较？”心中这么想，嘴上不能这么说，笑道，“匹夫之勇何足道哉？即使如君卿、文谦、伯禽，也不过十人敌罢了。囊者西楚霸王少时不好读书，学剑又不成，他的季父项梁大怒，问他想怎样？他答道：‘剑，一人敌，不足学。学万人敌’。……，一人敌、十人敌不算什么，万人敌才是天下英雄。”

西楚霸王威名赫赫，高素也知道。他问道：“那怎样才能做到万人敌呢？”

“我此前不是叫你编练宾客，以备春贼么？你把宾客编练好，不惧贼盗千万，便是万人敌了。”

荀贞早前叫高素操练宾客，高素虽然听了，没有特别上心。他门下宾客不少，如果操练得力，将来也能成为一个臂助，故此荀贞借此话头，把话题扯到了项羽身上，希望能激发高素的积极性。

高素喃喃说道：“‘不惧贼盗千万，便是万人敌’。”心神往之，握紧拳头，暗下决心，一定要好好操练宾客，成为万人敌。只是，却有一点不明。他问道：“该如何操练？”

荀贞听到他的这个问题，知道他这回是真的想操练宾客起了，——上次对他说操练宾客时，他可是一句话没问。当下答道：“操练之道不外乎二。一，练其纪律。二，练其胆勇。两者缺一不可。只有前者，有形无神。只有后者，仍是匹夫之勇。”

“何为纪律？”

“要想有纪律，先得上下有序。”

“何为上下有序？”

“把你的宾客编成部曲，队设队率，下设什、伍，各选其长，分别统带。这样就是上下有序。有序了之后才可以谈纪律。简而言之，纪律就是要部曲听从你的命令。”

“我门下的宾客虽就食我家，平时也还听话。可这只是平时，若碰到盗贼，生死之际，难免会有胆怯者，怕是不好让他们听命。……，该怎样做到呢？”

“前汉初年，匈奴有太子名冒顿，为练纪律，作鸣镝。鸣镝射处，部下不射者，悉斩。练之数年，遂驱使部众如臂使指。”

高素为难地说道：“悉斩？”按照两汉律法，主杀奴婢需先告官，得到许可后方可杀之，不报而杀则有罪。杀奴婢尚且如此，何况宾客？荀贞笑道：“你又不是练兵，只是练宾客以防春贼，不必照搬按冒顿练兵之法，只需学其练兵之意即可。”

“那其练兵之意又是什么？”

“令行禁止。”

“如何能做到令行禁止？”

“有功即赏，有过必惩。树威使其惧，立信使其信。威信立，则令行禁止。”

高素低头想了会儿，点了点头，说道：“我懂了。……，你说一练纪律，二练胆勇。胆勇又该怎么练？”

荀贞望向远方，悠悠说道：“要练胆勇，最好的办法只有一个。”

“什么？”

“杀贼。”

高素哑然：“我总不能带着宾客四处乱跑，主动去找盗贼？”

“哈哈。练胆勇不用急。胆勇的基础是纪律，你只要能把纪律先练好，使行伍有秩，进止有序，用之如用一人，虽敌众千万，闻命即进不惜死，纵钱谷在前，得令即退不回顾。能练到这样，纵非万人敌，也是个千人敌了。”

“你在繁阳时编练的那些乡民至今还在操练。不知练到了什么程度？千人敌？万人敌？”

“操练非一朝一夕之功，且繁阳亭的乡民和你门下的宾客不同，他们大多不会刀剑，不谙射术，又非我门下食客。练之甚难。到目前为止，也只是刚学完刀剑、射术，才开始操练纪律而已。”

这方面冯巩有发言权，他说道：“我说怎么近日总见受训的乡民们或跟着鼓声前进、后退，或一站半天不动，原来是开始操练纪律了啊！”他想起了一事，笑道，“前两天，我请杜买、阿褒吃酒。老杜怨声载道，撩起他的袍子，让我看他的腿，说都快站肿了。”

荀贞只看过些兵书，没有系统地学过兵法，别看他对高素说得头头是道，其实到底该怎么提高部下的纪律性、组织性，他也不知道。万般无奈之下，只好把前世的见闻搬来，祭出了“走队列、站军姿”两大武器。为此，他前些时专门去繁阳了几趟，对杜买和陈褒“面授机宜”，把自己前世军训时学到的“站军姿”传授给了他们，又把齐步走、跑步走、向左转、向右转、向后转、立定、稍息、卧倒、匍匐前进等等凡是能想起来的，也全都教给了他俩，结合乡民们已经学会了集合、点名、报数、越野跑，一整套做下来，乍一看也似模似样。

至于效果如何，天知道了。

此外，他又从所看之兵书中选了几个能用的，如闻鼓则进、长短兵器配合作战等等，也都教给了他俩。并将这些所有的项目都列成了一个科目表，明确规定了操练的先后顺序以及每次训练的时间长短，要求他俩以此练民。并告诉他俩：必须要以身作则。

别的都好，乡民们经过了几个月的蹴鞠，体质得到了极大的锻炼，跑步之类不在话下；分清了左右后，队列亦学得很快。至于长短兵器配合，他们也已经在江禽等人的教导下熟悉了兵器的使用，所欠缺者只是配合，也吃受得起。只“站军姿”一项，把包括杜买在内的每个人都操练得叫苦连天。每次一站半个时辰，动都不能动一下，不但枯燥无味，而且非常之累。要不是荀贞一如既往地重金奖赏，说不定早就人散一空了。

荀贞笑道：“练站姿是为了训练乡民的毅力。能半个时辰、乃至一个时辰稳站不动的，此算有毅力，可以用之。”

冯巩说道：“荀君适才言‘万人敌’，让我听得也很心动，能让我家的徒附、大奴跟着老杜、阿褒操练么？”

冯家有徒附十七八，奴婢五六人，除去老弱妇女，也能得十来人，足够编成一什。多一人多一分的力量，荀贞求之不得，爽快应道：“当然可以。”

冯巩大喜：“一言为定。”

诸人谈谈说说，穿过原野，回到乡亭。

高素邀请荀贞、冯巩去他家吃酒。荀贞推辞不得，只能应了，不过他不想一人独去，令随从的许仲去把留守官寺的乐进、刘邓也都叫来，并把时尚也带在身边，相从同去。

时尚今天见到了太守、县令，更重要的是还见到了郡中的诸多英才，甚是激动，本想与荀贞晚上连榻夜谈，好好说一下他的激动心情，如今却是不能了。他按下激动，心道：“钟、陈、辛诸姓都是我郡中名族。我见钟繇、陈群、辛瑷似与荀君相熟，以后若有机会，当求荀君带我去拜访他们。”

第七十五章　许县陈氏

从西乡有一条官道直通许县，大约三十多里地。

按照规定，县令（长）不能轻易离境，待阴修行过东乡，朱敞把他们一行人送出本县后就回去了县廷，自有许县的县令在两县交界处迎接。一路粼粼行去，到的许县县城已是夜色深重。

陈群是许县人，家就在县内，不必和郡吏、士子们一起在县邮置里住宿过夜，随从县令把阴修安顿下来后，他就带着华歆、邴原、管宁一块儿暂辞归家去了。

陈家虽天下重之，乃本郡数一数二的名族，但并非世家，而是从陈寔起才开始著名海内的。

陈寔出身单微，家贫，为了糊口，年少时作过县吏，“常给事厮役”，后来还当过都亭佐、西门亭长。说起来，在这一点上，荀贞的入仕之路倒是和他颇为相似。——早在荀贞求为亭长时，为了说服荀衢和朱敞，也的确举过陈寔年轻时的经历为例子。

陈家之发轫是在陈寔任都亭佐时。虽为贱役，但陈寔立志好学，坐立诵读。时任许县县令的邓邵听说后，就把他召来，试与语，“奇之”。“奇之”的结果就是把他举荐去了太学读书。在太学读书时，陈寔结识了本郡的李膺和汝南的陈蕃，彼此敬重结交。

李膺是什么人？名门之后，德行高峻，党人“八俊”之首，“天下楷模李元礼”，“谡谡如劲松下风”，乃是太学生的领袖。士子们把他的家门比作“龙门”，称那些能被他接见、能进到他家里的人是“跃龙门”。何为跃龙门？一跃龙门，从此扬名，天下皆知。声望何等之高！

陈蕃又是什么人？“不畏强御陈仲举”，“轩轩如千里之马”，亦高门子弟，品性高洁，志气远大，年十岁即有“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎”的慷慨豪言，后来当过太尉，是党人“三君”之一，位尚在“八俊”之上。若把李膺比作党人的干将，他就是党人的护法。

像李膺、陈蕃这样的人，眼皮得有多高啊！而陈寔就能与他们结交，还不是一般的结交，是如“亲友”一般的结交。由此固可见陈寔之德行，亦可见他在和人交往上必有过人之处。

在太学的学习，主要是在太学结交到了李膺和陈蕃，奠定了陈寔日后成名的基础。在他学成归县后，又陆续发生了两件事。通过这两件事，他终于使天下人皆知其名，天下人皆服其德。

一件事是：他归来后，邓邵复召他为吏，可能是眼界高了，也可能是为了“养望”，他辞不就任，避居山中。正好在这个时候，县里发生了一件杀人案，县吏杨某不知出于何种原因，或者是和陈寔有私仇，或者是自作主张地要给县令出气，你陈寔是受了县君的举荐才得以入太学读书，学成归来却居然敢拒绝县君的召用，真是狗胆包天！因此，他就说这案子是陈寔做的，把他逮捕入县狱，酷刑拷掠，欲致其死地。陈寔咬紧了牙关，就是不认。没办法，“拷掠无实”，陈寔也有点名气了，又不敢妄杀，最后只能把他无罪开放。

这件案子给陈寔带来了皮肉之苦，不过同时也给他带来了好处。在他被捕入狱后，李膺、陈蕃都不同程度地表示了关心，这就使郡里知道了他和李、陈的交情，随即把他擢为了郡督邮。如前文所述，郡督邮在郡吏中的地位仅次郡功曹，有权逮捕郡部内凡县令（长）以下的所有吏员。县令尚在郡督邮的监督之下，何况县吏？杨某闻讯后，胆颤心惊，生怕陈寔报复他。可结果，陈寔不但没有报复他，反而密托许县的县令，“礼召杨吏”。“远近闻之，咸叹服之”。

这件事让州郡知道了他“以德报怨”的高贵品德。

在这件事发生后不久，太守离任，他被罢免了郡督邮之职，因为家贫，“复为西门亭长”。不过很快，又换了任太守，他再度被擢为郡吏，这次被擢为了郡功曹。在他任郡功曹时又发生了一件事。

当时的中常侍侯览托太守高伦用吏，高伦不敢得罪侯览，便把他举荐的这个人署为文学椽。文学椽是学官，其职在管理郡内学校、教授学生，主管教化、礼仪之事，是一个清贵的职务。

陈寔知非其人，知道这人不行，干不了文学椽，就来劝谏高伦。如果换了别人，可能会对高伦说：“此人才学皆无，品德低劣，且系阉宦所荐，污浊不堪，怎能任此师表之职？明府应常侍之托而用之，必招天下非议。何不黜免，以全令名？”若是这样说了，不管高伦会不会接受，至少自家能得一个不惧权宦、直谏主君的清名。可陈寔没有这样说，他很体谅高伦的苦衷，也不愿借此邀名，他推心置腹地对高伦说：“此人不宜用，而侯常侍不能违。寔乞为外署，不足以尘明德。”

“侯常侍不能违”六个字说到了高伦的心里。他岂会不知“此人不宜用”？还不是因为侯览权重天下，故而不敢违之？“乞为外署，不足以尘明德”十个字更是让高伦感动至极。陈寔的言下之意就是：“侯览不能得罪，可是明府你的清名也不能因此受到玷污。你把这个人交给我吧，我来任用他。”能碰到这样一个知心贴意的下属，高伦还有何求？即便“从之。”

阉宦之流，素被士子痛恨。陈寔在郡中有高德，却突然用了侯览的人，顿时就引起了郡人的不解和非议，“乡论怪非其举”，以为他是畏惮强御，是为了阿谀权宦，但陈寔却“终无所言”。

如此，直到高伦被征为尚书，依照惯例，郡中士大夫把他送到郡界处的轮氏县这个地方时，高伦才把诸人都叫了过来，将此事的来龙去脉详细地给他们说了一遍，最后说：“陈君可谓善则称君，过则称己”。陈寔尚“固自引愆”，一再请罪。“闻者叹息”。由是，“天下服其德”。

再后来，陈寔任了两任县长，在任皆有德闻。再又后来，第一次党锢祸起，陈寔与李膺、陈蕃等党人交好，也受到牵连。被通缉捕拿的党人多逃避求免，致使“郡县为之残破”的张俭就是在这次党锢祸中逃入塞外的。陈寔却不肯逃，他在这个时候表现出了他的勇气和大义凛然，他慨然说道：“吾不就狱，众无所恃”，和李膺、范滂一样自请入狱。

——李膺时年已经六十，当时也有人劝他逃跑，他说道：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。死生有命，去将安之？”¨。电子书　ＺＥi８。ＣＯm电子书　。电子书　。电子书¨

——范滂时年三十三岁，正赋闲在家，郡督邮奉诏书至县，把传舍的门关上，抱住诏书，伏床而泣。范滂闻之，说：“必为我也”，即自诣狱。县令郭揖大惊，不出解印绶，要和他一起逃亡，说：“天下这么大大，哪儿不能去？咱俩一起跑吧！”范滂不肯，说道：“滂死则祸塞，何敢以累君！”他的母亲和他诀别，范滂伤心地说：“弟弟很孝敬，足以供养阿母。儿子今赴死，要去黄泉见阿父了。存亡各得其所。请阿母不要伤心了。”他的母亲也很伤心，但强忍泪水，说道：“汝今得与李杜齐名，死亦何恨！”李杜，李膺、杜密也。杜密亦党人“八俊”之一，被时人称为“天下良辅杜周甫”，他没有自请入狱，而是选择了自杀。

——士子重名节，三代以下无过两汉。两汉士子的重名节如泰山，两汉士子的清厉风骨，道之所在，九死不悔，在党锢之祸中表现得淋漓尽致。

入狱后，李膺、杜密受拷掠而死。陈寔运气不错，没死在狱中，“遇赦得出”。和李膺、杜密、范滂的耿直不同，陈寔虽也不怕死，但因为出身低微的关系，与人交往较为圆滑。又后来，中常侍张让的父亲死了，张让是颍川人，便把他的父亲归葬郡中，虽一郡毕至，可“名士无往者”，这让张让觉得很耻辱，“甚耻之”。唯有陈寔“独吊焉”，很给张让面子，他去吊祭了。

吊祭虽给他带来了一点不良影响，可也给陈家带了好处。第二次党锢祸起后，“复诛党人”，因他给过张让面子，“让感寔”，“故多所全宥”。

总而言之，陈寔是一个品德高尚、大节不亏，同时在为人处世上又不失圆融的人。他出身单微，没有根基，在处世上若不圆融，恐怕也不会能有如今的盛名。又也因为他没有根基，他又好结交朋友，汝南名士许劭曾说他“道广”，道广的意思就是朋友多。

他的这些品德、性格，全部都传给了他的儿孙。陈群今年虽才十四五岁，但在圆融、交友上却已颇有乃祖之风。他带着华歆、邴原、管宁回到家中后，去后院拜见陈寔。

陈家占地不大，院子很小，前后两进。

就像颍阴荀氏多出美男一样，许县陈氏也有本家族的特点，那就是多出长寿。陈寔的祖、父皆高龄，他也是高龄，今年快八十岁了，年纪大了，瞌睡少，还没睡觉，穿得整整齐齐得端坐堂中。陈群的父亲陈纪陪坐在侧。等陈群诸人行过跪拜之礼后，他问道：“你们不是被府君召去，随从行春么？怎么回来了？”

陈群跪坐席上，恭敬地答道：“府君已行过阳翟、颍阴两县之春，今天晚上刚到许县。孙自应召别家，至今已有多日，想念祖、父，故此禀明了府君，暂辞归家。”

陈寔须发皆白，年虽老迈，精神不错，称得上矍铄，只是耳朵有些聋了，说话声音有点大。他“噢”了一声，看了看华歆三人，笑道：“子鱼、根矩、幼安，你三人今从吾郡太守行春，见吾郡子弟，观感如何？较之汝平原、北海诸子，孰优孰劣？”

华歆是平原人，说道：“公郡诸子，或如钟君元常，开达理干，与人交如春风拂面。或如荀家叔侄，淑质贞亮，英才卓砾。或如辛氏诸子负气倜傥，慨然有澄清海内之志。或如枣祗、杜袭见识过人，郡国干才。或如胡昭，清高恬淡，并与钟君共师从刘德升，雅擅隶楷行书。又或如赵