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在座的诸人无论官职高低，均是士子出身，事情再紧急，该有的礼节不能荒废。

荀贞说道：“按理说，伤寒疫病不归中尉府管，实在是此事关系太大，故此冒昧前来。适闻相君说，诸君正在商议如何应对此事，不知可有章程了么？”

刘衡说道：“我等也是刚开始商议不久。君来前，乐卿正在说话。”对乐彪说道，“卿接着说。”

乐彪应了声诺，说道：“正旦方过，即发伤寒，莫不是有县民没有在岁首逐疫的？”

伤寒等疫病多在早春爆发，两汉遂有“岁首逐疫”之俗，尤其近些年，因为疫病频频，各地郡县官寺、百姓对此更为重视。所谓“逐疫”，不是具体行政的措施，而全是形式上的，比如在正旦这一天“祝椒酒饮之”、“画鸡于门”等等。

虽有子不语怪力乱神一说，可因为科技条件不足等等缘故，两汉之民还是很迷信的。

乐彪把县中起了伤寒归结为是因为“有县民没有在岁首逐疫”，这句话还不是最荒诞不经的。荀贞听过的最荒诞不经的话是：去年黄巾生乱后，有好几个朝中、郡县吏员和地方的名士都曾说过“对贼读《孝经》，贼自消弭”。

不过，乐彪荒诞，却不代表别人也荒诞，荀贞不用说了，戏志才对此也是不信的，闻言皱了皱眉头。说起来，戏志才的脾气比起以前好了很多，若是放在以前在阳翟时，听到乐彪这句荒唐之极的话，他恐怕当场就要直言驳斥之，现如今他跟随荀贞，移气养体，亦是久居上位，养出了一点城府，却只是皱了皱眉头而已，没有说话。

堂上诸人里边，不信“岁首逐疫”这一套的也只有荀贞、戏志才两人罢了，包括刘衡、魏畅在内对此也都是深信不疑的。刘衡唉声叹气，说道：“这可如何是好？这可如何是好？”

乐彪说道：“亡羊补牢，未为晚也。相君，不如马上传檄诸县，令各县吏、民凡有在正旦那一天没有画鸡于门的，立刻补上。六畜之中，鸡随日起，阳气最旺，画了鸡于门上，则伤寒疫病自难入门。”

“卿言甚是！好，我这就起草檄文，传发诸县。”

没想到刘衡“从善如流”，还真接纳了乐彪这个荒唐的建议，荀贞听不下去了，开口说道：“相君，贞愚以为，传檄诸县固是当务之急，可令诸县做的第一件事却似非是令画鸡于门。”

“噢？中尉有何高见？”

“伤寒既然出现，不可能只出现在邯郸一县，郡中余县极有可能也已经出现染上此病的患者。贞在来相府的路上，见街上行人寥寥，县里出现了伤寒的事儿可能已经传开。以此度之，余下诸县如果出现伤寒，可能也已经传开了。现在第一件事，似应是命令诸县吏员安抚民心。”

刘衡老于政务、精通民事，出现疫病，第一件事自然是应该确定疫情、安抚民心，以免生乱，特别是在黄巾新破之后的现在。这件事本不该由荀贞来提醒，只是因为刘衡几乎是亲历了近数十年来的每一次大疫，耳闻目睹，给他留下了极其深刻的恐怖印象，对伤寒、疫病早已是“闻虎色变”，因此一听县里又出现了伤寒病患便就六神无主，失了分寸把握，忘了此条。

他如梦初醒，连声说道：“正是，正是。”

“第二件事，似应是传令诸县，伤寒患者如有病逝的，必须马上掩埋，不得暴露野外。”

汉人不知道伤寒是通过什么传染的，可已经知道如果在伤寒病患死后，不能掩埋之的话，那么伤寒就会继续传染。每当疫病之时，及时掩埋死去的病患这已是地方郡县控制疫情的惯例。

“对，对。”

“第三件事，似应是令相府医曹和各县的医曹马上熬制对症之药，分发给百姓。”

施医药给民，这是控制疫情的一个惯例。

“是，是。”

“第四件事，似应是令诸县不惜一代价，加大对流民的赈粥，并对县中无食的贫民也要开始赈粥。”

这一条是为了增强人体的免疫力，也是控制疫情常用的一个办法。

“对，对。”

“第五件事，似应是令诸县组织人手，分门别户地挨家上告，县民也好、流民也罢，叫他们日常多洗澡沐手，注意通风。”

“没错，没错。”

“第六件事，凡是感染了伤寒的患者，必须集中管理，要把他们集中在一处，禁止他们出入，并除了给他们医治的医者外，禁止任何人进入。”

这一条的难度有点大。流民还好说，把他们中的患者集中起来不难，可县民中的患者要想集中看管就难了。刘衡为难地说道：“若是县民不愿？”

“宁闻一家人哭，不能闻一郡人哭！为防县民有不愿的，可令诸县出动县卒办理此事，并为防止县民有染患伤寒而家人却瞒不上报的，可暂时赋予县吏入民居检查之权。”

依照汉律，吏卒无故是不得进入民宅的，而今是非常之期，可以让吏卒入民宅检查。

“好，就按中尉说的办！……，还有么？”

“第七件事，似应是传令诸县，不许县中的流民出境，同时也要控制县界，不许县外、郡外的流民入境。”

这一条的难度更大。荀贞也知道以当下的条件来说，是很难把各个县以及本郡与外郡彻底隔绝开的，说完了这一条，他顿了下，复又叹道：“这一条执行起来也许会很难，但是虽然难，却也需得令诸县尽力为之。”

“还有么？”

荀贞也就只能想出来这么多，摇了摇头，说道：“暂时只有这些了。”

魏畅接口说道：“去年黄巾起，郡民死者极多，有的没能得以安葬，以畅之见，还应传令诸县，设台奉祀亡者。”

在战乱中死去或者在其他灾害死去的人，尸体往往不能得到埋葬，无法得到奉祀，汉人以为，这些亡者会对此不满，甚至认为疫病就是它们为泄愤而散播的。

刘衡点头应道：“然也，然也。”又不放心似的问了一遍荀贞，“便按此数条传令诸县，中尉以为可否？”

“可以。”

“还有别的补充么？”

“别的？别的就是军事了。”

要是在太平时，出现几例伤寒患者可能还不会导致疫情，可现下黄巾方定，郡县缺粮，流民无数，郡里既缺乏管理手段，也缺乏预防手段，荀贞心知，即便他说的那几条管控办法能得到实施，今年春的这一场疫病怕也是在劫难逃了，大规模的爆发、流行只是早晚的事儿。

疫病一旦大规模地爆发，内有流民，外有山贼，治疫是一方面，防备生乱却也是一个方面。

第七十九章　了却山中寇贼事（三）

老子云：大兵过后，必有灾年。

为什么呢？

一则，打仗会破坏农田，二则，打仗会死人。

破坏了农田，就会缺粮，死人一多，就会传染疫病。

如今果如老子所云，缺粮、疫病这两样接踵而来了。

相比缺粮，疫病更加可怕。

“饿”不是病，不会传染，当缺粮之时，固然有饿死的人，可只要官寺赈济及时，就像赵郡这样，赈施的粥虽然稀、虽然少，两天或三天才放一次粥，可有这一口吃的，至少大部分的百姓能吊住一点命，不致成为道边倒殍，但伤寒等疫病却是病，并且有极强的传染性。

依以往疫病的经验，这个伤寒只要得上，贫民、流民基本就是有死无活。

贫民、流民平时就吃不饱、穿不暖，对疾病的抵抗力极低，免疫力很差，又没有钱求医，郡县官寺拿出来分发的那点药汤便且不说够不够分，就算分到他们头上也只是可怜兮兮的一点，可能今天有了、明天就没了，完全是杯水车薪，聊尽人事罢了，根本没有什么大的用处。

对贫民、流民是这样，对达官贵人、豪强士族，伤寒等疫病也是催命鬼。

甚至，伤寒等疫病给达官贵人、豪强士族造成的恐惧比给流民、贫民造成的还要大。

达官贵人、豪强士族有粮，贫民、流民缺粮无食的时候，他们衣食无忧，最多有好心肠的出些粮食，办个粥棚，行点善事，如此而已，他们不用担心会被饿死、冻死，可疫病一来，它可不管你是“尊”是“卑”，一视同仁，只要你传染上就有丧命的危险。

诚然，达官贵人、豪强士族有钱，可以请医延治，可按时下之医疗条件，能否治好却也是五五之说。

贫民、流民每日挨冻受饿，官寺两三日赈放一次的那点稀汤寡水，吃下肚去，转眼就没，连够走两步路的力气都没有，天天内受饥火，外受寒冷的折磨，说是活着，实则生不如死，荀贞去过流民聚住的棚区，入眼蓬头垢面，到处肮脏不堪，简直是人间地狱，这种日子过久了，很多的人也就麻木了，对生死可能也就看淡了，不在乎了，染上疫病，死就死了，反正不病死早晚也会饿死、也会冻死，都是一个死。

达官贵人、士绅豪强不然，他们日子过得好好的，有坏良心的还能借此饥荒、趁机低价买奴婢、买田地，发一笔横财，可是突然伤寒来了，他们的惊慌骇怕可想而知。

上一次天下大疫是在熹平二年，距今不过才十一二年，换而言之，赵郡绝大部分的人都是熹平二年那次大疫的经历者，当时的惨状他们每个人都看到了，几乎每个里、每个家族里边都有病死的人，而且病死的不在少数，乃至有的里、有的家族都死绝了。

“十二年前疫病，夺走了小民长子、幼子之命，去年贼乱，夺走了小民次子、长孙之命，年底饥荒，夺走了小民幼孙之命，今一开春小民仅剩的次孙又染上了疫病！天，天！小民做了什么孽，你要这样惩罚小民？”

从相府出来，荀贞驱车前去县外的兵营，路上见到一个白发苍苍的老者跪在里门口，仰着头、伸着双臂在向天悲呼。

戏志才也看到了，皱了下眉头，敲了敲车厢，示意车夫放慢车速，招手把一个护从在车外的府吏叫过来，说道：“那老者在胡言乱语些甚么？什么‘小民做了什么孽’，什么‘惩罚小民’？胡闹！去，把他带去邯郸县寺，交给邯郸左尉周仓，叫周仓好好管教管教他。”

中尉府日常的公文案牍都是戏志才一手包办，于今他在赵郡的名气不大，可在中尉府里却很有威望，仅次荀贞，得了他的吩咐，那府吏不敢怠慢，忙应诺领命，转身要去，荀贞叫住了他，说道：“告诉周左尉，就说是我说的，请他马上组织吏卒巡行县内、县外，不许百姓有去淫祠祷祝之举，不许百姓私聚，三人以上无故不许聚饮。”

那白发老者先后有五个子孙死在战乱、饥荒以及十余年前的疫病中，仅存的一个孙子又染上了伤寒，悲伤难抑，乃在里门口跪呼问天。要说起来，这只是一个老人的悲痛之言，似没有必要大功干戈，而戏志才、荀贞两人均非苛刻之吏，却接连下令，一个命将此老者送去县寺，一个更命周仓要严密监管治下百姓，不是因为别的缘故，是因为这老者高呼了两次“天”，触动了他们的敏感神经，让他俩不约而同地想起了黄巾道。

去年黄巾大起，八州动荡，百万黄巾众席卷天下，攻伐征战，他们的口号连三岁的童子都知：“苍天已死，黄天当立”。何谓“苍天已死”？不就是恨这个汉家的“苍天”不公，所以要改天换日，另立黄天，杀死苍天？荀贞、戏志才本就忧在饥荒、疫病的两重打击下，会有百姓聚集生乱，这个老者却在这个关头在路边大呼，质问“苍天”为何惩罚他，正是火上添油。

“而今县外流民上万，伤寒一起，要想控制住怕会很难。中尉，眼下最要紧的是要保证伤寒不能传入兵营。”

道边的这个老者只是一件小事，该如何从军事上来应对此次疫病可能会造成的后果才是头等大事。正如戏志才所说，县外流民太多，伤寒只要出现，就很难把疫情控制住，“大疫”将要出现的局面基本上是肯定的了，那么在军事上，眼下的第一件要事就是要保证兵营的健康。

“去相府前，我已令公达、公宰、玄德组织医者，去营中检查，如有出现伤寒症状的立刻转移，集中一处收治。想来此刻他们应该已经到了营中，已经开始检查了。”

“只这一条怕是不够啊。”

“不错，待会儿到了营中，我会下令，命从今日起，紧闭营门，没有我的军令，不许任何人出入。”

“无令不许出入固是应该，可是中尉，县外那些流民怎么办？”

“卿的意思是？”

“延医送药、放粥赈衣这是相府的事儿，咱们不用管，可是万一流民中混有黄巾余党，又或者存有不轨之徒？”

说到黄巾余党，荀贞又想起了那个高呼“天”的白发老者，撩起车帘，探头向后望了眼，见老者已被那个接令的府吏带走。他缩回头，一手按在车窗棂上，一手轻抚髭须，沉吟说道：“我正为此事为难，若不派人看管流民，那么流民或会生乱，可如果派人看管，一旦疫情扩大，派出去的人很可能会感上伤寒，一人感染就有可能传染十人，十人就可能传染百人啊！”

荀贞帐下的义从旧部都是跟随他很久的百战老卒，如果派他们去看管流民，万一染上伤寒，损失太大。可如果不派他们，派新卒？那些新卒才只接受了月余的操练，荀贞又不放心。

“以忠愚见，染上伤寒事小，万一流民生乱事大。”

这却是旁观者清了。

那些义从旧部是荀贞立身的根本，是他的命根子，死一个他都会觉得像是剜掉他的一块儿肉的，在这种“关心则乱”的情况下，他难免犹豫不定。

此时听了戏志才的话，荀贞闭上眼，手握成拳，在车窗棂上重重地敲了好几下，做出了决定，睁眼说道：“卿言甚是！”

见他这般如割肉也似的痛苦表情，纵是心情沉重，戏志才也不由莞尔一笑，笑道：“中尉轻财重人，此齐威王之风也。”

战国时，魏惠王自夸有径寸之宝珠，问齐威王有没有这样的宝物，齐威王说“寡人之所以为宝与王异”，说他不以珍玩财货为宝，而以人才为宝。

荀贞苦笑说道：“黄巾乱了大半年，海内残破，别州的情况你我未曾眼见，冀州、赵郡这半年来的情况你我都是亲眼见、亲耳闻，又是饥荒，现又起了疫病，本就盗贼蜂起，而今愈发危重，……，志才，车里就你我二人，没有外人，老实对你说吧，我觉得到目前为止，这天下还没有真正地乱起来，乱的还在后头！珍宝财货不能吃、不能穿，便堆积如山，在乱世里又有何用？你我日后的立身之本还得是人啊！还得是兵营里的那几千兵卒！”

荀贞有后世的知识，所以知这天下还没有真正地乱起来，戏志才没有后世的知识，但他有远见卓识，却也和当日劝说皇甫嵩造反的阎忠一样，也感觉到了汉家的根基已然不稳。

他默然片刻，长叹一声，说道：“先是黄巾之乱，平息未及半年，去年底凉州又乱，并且诸州饥荒，今年一开春赵郡又疫病，……，却还不知这疫病是只出现在了赵郡、冀州，还是在其余的州郡也出现了，天灾、人祸、兵乱接连不断，中尉，恐怕真如你所说，乱世还在后头。”

这种话题也就是私下里和亲近人说说，不能到处乱说，荀贞向车外望了眼，转开话题，说道：“快到县门了，……，今儿个你我从出中尉府，到相府，再到出县，差不多把县里走了一遍，路见的行人屈指可数，县中已经惊惶至此，县外的流民不知又是怎样？”

第八十章　了却山中寇贼事（四）

县外的流民聚住地有三处，离兵营最近的一处离县有十二三里，位处在去兵营的必经之地。这个聚居地里住了约两三千流民，他们住的窝棚还是荀贞调部卒协助郡县里帮忙搭建的。

每次去兵营的时候，荀贞都会路过此地。

今天又路过时，他特地令车夫停下车驾，从车窗里往外眺望了会儿。

时已近傍晚，寒风中，一轮红日西沉，天空晚霞灿烂。

不远处是个亭舍，亭舍前丈余高的华表乌黑肮脏，也不知多久没有清洗了，冷清清地耸立在路上。乡路两边的沟壑里杂草、灌木丛生，这边是空无一人的荒地，那边即是一大片、一大片的低矮棚屋。在棚屋区的周边，遥见些身着吏卒服色的人，或按刀循行，或坐在树下歇息。

戏志才在荀贞的对面坐，两人望向窗外的目光正好交叉，一个是往前边兵营的方向看，一个是往后边县城的方向看。戏志才的目光凝固到了一个位置上，对荀贞说道：“中尉，你看。”

荀贞扭头向后，顺着戏志才的目光看去，见十几个民夫推着四五辆堆积得高高的平板车从棚屋区里出来，一个黑衣高冠的吏员跟在车后。尽管距离较远，而且两辆车上均盖了席子，可也能隐隐看到露出席外的手、脚。不用说，这两辆车上装的必是死去的流民了。

“相府的檄令已经传到乡里了。”

那个黑衣高冠的吏员带的是青绀绶，腰下的印囊比通常的印囊要小上一些，里边装的是只有正常印章一半大小的半通印，对这一身穿戴、印绶，荀贞很熟悉，这正是百石吏的打扮。这个吏员荀贞也认识，正是本乡的有秩蔷夫。

以前经过这个流民聚住