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位面祭坛-第50部分
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这并不是琴音故作谦虚，她对自己的要求本就严格无比，不容许有一丝瑕疵，况且这些演唱技巧都是在蓝天雨的指导下逐渐完善的，他不想让蓝天雨的一番心血白费，一定要做到尽善尽美才能满意。
对于蓝天雨的音乐素养，万以正丝毫不作怀疑，闻言之后，说道：“你的这些先进的演唱技法，很多都是我从未听闻的，感到非常惊艳，我需要潜心研究一番，还不敢说一定能给你做出正确的指导。既然你的这些演唱技法，都是在蓝总的指导下逐渐完善起来的，我看有关这方面的指导。最好还是蓝总能够亲自主抓，我在一旁协助。”
“也好，这段时间我还不是很忙，可以暂时参与进来。等音音的新演唱技法彻底完善，十首歌曲的演唱基调也确定下来，后面细致的录制工作，我恐怕没有时间参与，剩余的事情就都要依靠万总监了。”毕竟是琴音正式出道的第一张专辑。蓝天雨确实有些不放心。
“我现在宣布，从今以后我就是琴音的歌迷了！听到琴音空灵飘渺的歌声，我感觉自己的心灵都要被净化了。这张专辑的制作速度能不能再快一点呀？我现在已经迫不及待的想要一听为快了。”
葛渊并不是虚言夸赞，他是真的迷上了琴音纯净清澈的声音。他感觉琴音的歌声，有一种净化人心的力量，沉浸在她的歌声里，就像身处幽林古寺，身上的浮躁之气尽消，整个身心都会变得宁静通透。
“这张专辑里收录的十首歌，曲曲经典。再加上琴音天籁般的嗓音和她精湛新颖的演唱技巧，如果不能把这张专辑打造成前所未有的经典唱片，那就是我的失职了。想要听到琴音最动人的天籁之声，你就不能着急，这张专辑必须精雕细琢才成。我希望这张专辑录制完成之后，能够让所有人都大吃一惊。”此时，万以正信心十足，踌躇满志。
“专业的事情交给你，我来负责宣传策划和包装推出，如此经典的一张专辑。我们一定要让它大放异彩才行。”这是葛渊接手公司之后的第一张专辑发行，他已经做好全力以赴的准备。
“如此经典的一张专辑，一经推出，肯定会大红大火。等专辑发行之后。琴音肯定会非常忙碌，再想接受全方位的培训，恐怕就抽不出时间了。因此，你们不能把琴音的时间都占满了，每天最少都要给我留出三个小时，两个月的培训时间实在是有些太短了。”平素芝担心万以正会把琴音的工作时间都给占据了。赶紧提出自己的要求。
蓝天雨本来打算带着琴音在公司转一圈就回去，等明天再开始正式工作，没想到万以正和平素芝的工作热情都很高，琴音看到专辑收录的全部歌曲之后，也沉溺其中，难以自拔。既然如此，蓝天雨干脆也塌下心来，专心指导琴音的演唱技巧，以及每首歌曲当中应该注意的地方。
忙碌一天后，刚刚回到家里，蓝天雨就接到了陈雄处长的电话：“我已经给你联系好，你明天就可以去故宫博物院找梁副院长。事情给你办成了，记得把欠我的那坛百年汾酒，尽快给我送过来。”
“首长放心，等下次从南州来京都，我一定给您把酒送过去。”
这么快就解决了心中牵挂的一件大事，蓝天雨的心情非常激动。
第二天上午，蓝天雨早早就赶到了故宫博物院。
找到梁副院长的办公室，出示了自己九局的工作证之后，在工作人员的带领下，蓝天雨首先进入书画馆。
故宫博物院共有藏品二百五十余万件，其中大部分都属于珍贵文物，如此庞大的数量，就算给蓝天雨几年时间，他也不可能把所有藏品全部鉴赏一遍。
现在蓝天雨急于提升祭坛的等级，为了加快速度，他决定优先鉴赏那些最珍贵的藏品。
书画馆的藏品约有十四万件，仅元代及元代以前的书画藏品就有一千余件。蓝天雨首先选择书画馆的藏品，是因为从这些传世的珍贵作品中，可以同时吸收到宝气和灵气，祭坛的宝光可以增长得更快一些。
藏品数量太多也是一种烦恼，蓝天雨只能选择那些最顶尖的国宝级书画藏品，优先鉴赏。
其中绘画类有：著名的郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》、东晋顾恺之《洛神赋图》、隋朝展子虔《游春图》、唐朝韩滉《五牛图》、唐朝阎立本《步辇图》、周昉《挥扇仕女图》、陆曜《六逸图》、五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、胡瓌《卓歇图》、五代卫贤《高士图》、阮郜《阆苑女仙图》、五代黄荃《写生珍禽图》、北宋张择端《清明上河图》、北宋赵昌《写生蛱蝶图》等。
书法类珍品更多，有：西晋陆机《平复帖》、东晋王献之《中秋帖》、东晋王珣《伯远帖》、唐朝冯承素摹王羲之《兰亭序》、唐朝李白《上阳台帖》、唐朝杜牧《张好好诗》、隋人《出师颂》、虞世南摹王羲之《兰亭序》、褚遂良临王羲之《兰亭序》、范仲淹《道服赞》、欧阳修《灼艾帖》、蔡襄《自书诗》、文彦博《三帖卷》、苏轼《新岁展庆帖》和《人来得书帖》以及《寒食帖》、黄庭坚《诸上座帖》、米芾《向太后挽词帖》和《苕溪诗》、朱熹《城南唱和诗》、文天祥《上宏斋帖》等珍贵传世书法作品。
这些珍贵的书画作品，每一件都可以说是价值连城，蓝天雨都可以从中吸收到海量的宝气和灵气。
一天时间下来，蓝天雨已经鉴赏完三百余件最顶级的书画珍品。
他把自己的意识沉入祭坛中，祭坛散发的红色宝光已经灿烂至极，浓郁无比。蓝天雨预计，最多再继续吸收一、两天时间，祭坛宝光就会发生质的变化，进阶金光阶段。
到那个时候，蓝天雨就可以尝试祭坛的最新功能——位面联络功能！
蓝天雨在故宫博物院鉴赏藏品的第三天下午，祭坛散发的光芒终于由量变到质变，红艳艳的祭坛宝光变成微微闪亮的金色光芒。
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131 易筋锻骨篇（）
压抑住心中的兴奋，蓝天雨继续在青铜器馆，吸收这些国宝青铜器散发的熠熠宝光。
祭坛散发的光芒转变成金色之后，献祭宝光增长的速度顿时缓慢了下来，一直到闭馆离开，祭坛散发的金色光芒仍然极为微弱。
如此缓慢的增长速度，蓝天雨就算在故宫博物院连续吸收一年时间的宝光，祭坛的光芒也未必能够从金色进阶到紫色。
“看来继续吸收普通物品的宝光灵气，对祭坛再次进阶的作用已经很有限了。要想加快祭坛的升级速度，除了继续吸收宝物的宝光灵气之外，还要结合其它的办法。”蓝天雨开始认真考虑这个问题。
加快祭坛升级的办法并不是只有吸收宝物散发的宝光灵气这一种，而是有多种办法。总体来说，凡是能够给祭坛增加能量的办法，都可以让祭坛升级。
最简单的一个办法就是消耗献祭点，如果蓝天雨舍得消耗海量献祭点，祭坛就可以快速升级。但是这种升级办法，消耗的献祭点太多，蓝天雨现在还是一个穷人，暂时还不敢这么奢侈。
献祭点对于蓝天雨太重要了，不管是献祭还是开启位面，祭坛的很多功能都需要消耗大量的献祭点，而他现在积攒下来的献祭点有限，只能用在最关键的地方，暂时还舍不得随意浪费。
祭坛吸收宝物散发的宝光灵气，在蓝天雨看来，这种办法不需要消耗献祭点，绝对是促使祭坛升级的最佳办法。除此之外，如果蓝天雨能够拥有巨大的社会声望，这种在蓝天雨看来完全是虚无缥缈的东西，竟然也可以算作是一种能量，可以被祭坛吸收，加快祭坛升级。
这个办法虽然在短时间之内难以见效，但毕竟不需要消耗献祭点。蓝天雨准备重视起来，也许将来会对祭坛的升级起到不小的作用。
晚上，等琴音入定修炼之后，蓝天雨另外找了一个房间。准备开始第八次例行献祭。
每一次例行献祭，都会出现一个新的位面，对蓝天雨来说，这是最重要的一件事情。
蓝天雨这次突发奇想，献祭了一个制作精良的音乐盒。
每一次例行献祭都是一次赌博。运气好，可能会出现一个高级位面；气运不佳，献祭出的位面也许会是一个荒芜星球。
蓝天雨开始在心中祈祷，他的要求不高，只要出现的位面不是荒芜位面，他就已经满足了。至于能够献祭出什么物品，就更是无所谓的事情了。在蓝天雨看来，相比新位面的出现，献祭出的物品已经不重要。
意识沉入祭坛中，祭坛上出现的是一本薄薄的书册。
书册的封皮儿上写着：易筋锻骨篇——周伯通书。
2018未来平行位面中。金庸的全部小说，蓝天雨都已经看过，尤其是金大侠的几部代表作，他更是已经反复读过多遍。他记得很清楚，《易筋锻骨篇》应该是黄裳所著的道家奇书《九阴真经》中的一篇能够改变身体资质的神奇功法。
蓝天雨虽然没有机缘得见《九阴真经》全文，但是在他看来，《易筋锻骨篇》绝对是全篇经文当中仅次于总纲的一篇重要功法。
从古到今，各种各样的内功法门不计其数，但是能够改变身体资质的功法，却是极其罕见。尤其是对于像蓝天雨和琴音这种成年之后才开始修炼古武的人来说。《易筋锻骨篇》的价值甚至还要超过一门高深的内功心法。
意识转移到光屏上，蓝天雨开始查看上面显示的信息。
果不其然，《易筋锻骨篇》确实是来自“神雕侠侣”位面，黄裳所著的《九阴真经》中的一篇重要功法。
根据封面上的落款来看。这应该是周伯通誊写下来的内容。蓝天雨能够用一个音乐盒，从老顽童手中换来这篇重要功法，绝对是瞎猫碰上死耗子，气运爆棚。
迫不及待的把《易筋锻骨篇》从祭坛当中取出，蓝天雨开始仔细浏览其中的内容。
开篇总决曰：骨者，生於精气。而与筋连，筋之伸缩，则增力，骨之重者，则髓满。筋之伸缩，骨之灵活，全系锻炼。头为五阳之首，尾闾为督脉之门，头宜上顶，尾闾中正则精气透三关入泥丸，背胸圆开，气自沈下归丹田，两肱抱撑，肩窝吐气，开合伸缩，力达指心。象其形，龙墩目之精，爪之威，虎坐，摇首怒目，胯坐挺膝腰。腰似车轮转，身有平准线；两足心含虚，抓地如钻木；两股形似弓，进退要连环，骨灵河车转，筋络伸缩如弓弦；身劲动发若弦满，手出如放箭，运动如抽丝，两手如撕绵；手足挺劲力，扣齿骨自坚；形其意摇，首搅尾闾，动如飞龙升天，剪似猛虎出林，纵跳灵空象猿猴．步法轻妙如猫行，得此要素神乎技矣。
总决之后，便是极为详尽的易筋锻骨法门。
全篇功法看完，蓝天雨心生无限喜悦。
虽然还没有开始正式修炼《易筋锻骨篇》，但是这篇功法，字字珠玑，读之，如饮琼浆，酣畅淋漓，蓝天雨现在已经极为期待修炼这篇功法之后的神效。
自从注射完美T病毒之后，蓝天雨的身体素质已经有了翻天覆地的改善，在此基础上，修炼《易筋锻骨篇》后，他的身体素质必然还会有更大的改进。
每一个人的身体素质都是先天而成，后天极难改变，但凡有一点进步，都是身体本质上的提升。有了更好、更雄厚的基础，不管是修炼内功心法还是武技套路，都会取得更高的成就，同时修炼速度也会更快。
这种本质上的提升，永远都是最难得、最珍贵的。有了这篇功法，蓝天雨的身体素质提升之后，今后的修炼速度还会比以前更快一筹。
既然这一次献祭出了“神雕侠侣”位面，蓝天雨干脆再接再厉，继续针对“笑傲江湖”位面进行献祭。
上一次用珍珠献祭的效果不错，得到了十六卷非常珍贵的《平一指医经》。如今，十六卷医经的内容，蓝天雨都已经清晰无误地记在了脑海中。可惜他虽然记下了一肚皮医经，却因为没有一点基础，根本不能透彻理解这些艰涩的中医理论。
就连领悟理论都做不到，再加上蓝天雨又没有一点中医的实践基础，距离实际运用，还差得十万八千里。
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132 华山混元功（）
献祭了价值百万的一盒正圆珍珠，蓝天雨查看祭坛上新出现的物品。
这次祭坛上出现的竟然还是一本书，书皮上写着：华山混元功——成不忧敬录。
竟然是蓝天雨现在最为渴望得到的内功秘籍，而且还是一流内功秘籍《华山混元功》！
对于蓝天雨来说，这绝对是一个巨大的惊喜。
华山入门心法虽然中正平和，又是道门嫡传，但是这门心法的修炼速度实在是太慢了。蓝天雨要不是有大量的野山参，以及珍贵的小还丹、五宝花蜜酒等辅助修炼，想要达到明劲顶峰，还不知道要勤修苦练多少年。
《华山混元功》虽然也是一门进境缓慢的内功心法，但是比起华山入门心法来，修炼速度已经算是很快了。
蓝天雨反复精读过金庸的《笑傲江湖》和《碧血剑》，按照他自己的总结，华山派的内功心法从低到高应该是“华山入门心法”、“华山混元功”、“紫霞神功”。
华山入门心法胜在中正平和，不偏不倚，但是缺点就是进境太慢，前期打基础是最好的选择，但是内功基础稳固之后，继续修炼这门心法，就很难有大的进步了。
自来各家各派修炼内功，都讲究呼吸吐纳，打坐练气，华山派的“混元功”却别具蹊径，自外而内，于掌法中修习内劲。这门功夫虽然费时甚久，见效极慢，但修习时既无走火入魔之虞，练成后又是威力奇大。因内外同修，临敌时一招一式之中，皆自然而有内劲相附，能于不着意间制胜克敌。待得“混元功”大成，那更是无往不利、无坚不摧了。
在《笑傲江湖》中，因为有华山九功第一的“紫霞神功”专美于前，混元功的名声未显。蓝天雨猜测。风清扬等华山睿老，既然没有修炼“紫霞神功”的资格，那么他们修炼的内功心法应该就是这门“华山混元功”了。
这本献祭出的秘籍，既然是成不忧手录。看来蓝天雨此前的猜测应该是符合实际情况的。
意识转移到光屏上，看完上面的信息，果然与蓝天雨的猜测相符。
这本《华山混元功》，除记录了混元功内功心法的行功秘要之外，还记载了与内功心法配套的“混元掌”。以及一套华山独有的以催动混元内力来施为的独门点穴术。
这门点穴术同样以混元为名，称之为“华山混元点穴术”，是一门十分独特的点穴秘技。这门点穴术曾经在《碧血剑》当中大放异彩，蓝天雨十分向往。
据光屏中的信息介绍，华山派的混元点穴术很是霸道，若不以华山本门功夫解救，被点了穴道之人，日后未免手脚不大灵便，至于头昏眼花，大便不通。小便闭塞，也在所难免，内力大损，更不在话下。
在如今的武林中，传承下来的点穴术秘法已经极少，属于极为罕见的特殊武技，就算在那些大门大派中，也同样如此，而且流传下来的点穴术秘法，多为一些粗浅的皮毛之术。点穴的效果只能算是差强人意。
和混元功配套的掌法名为“混元掌”，“混元掌”是修习混元功内力的配套掌法，在勤修掌法的同时，也是在修炼混元内力。
浏览过光屏上的信息之后。蓝天雨满心喜悦，第一时间取出《华山混元功》，细细翻阅。
“混”暨阴阳，乃五行未分之混沌状态也。元亦为“一”，《云笈七签》云：“混元者，记事于混沌之前。元气之始也。”汉张衡《应间》曰：“混元初基，灵轨未纪。”混元功乃“混一天地，变化无穷”之意。
混元功诀云：道法自然一混元，犹鱼入海广无边；碧波荡漾融一体，上下左右任向前；气通周身流遍转，天地和合聚丹田；神仙不过亦如此，天地灵气归混元；只此火候金丹诀，全凭交结在黄庭；混元一气千年药，万劫常存不夜春。
大致翻阅全文之后，蓝天雨对于这本《华山混元功》中的内力修炼法门极为看重。“华山混元功”虽然算不上是最顶级的内功心法，但在一流内功心法之中，绝对算得上是出类拔萃。混元功内外兼修，没有走火入魔之虞，修炼出的混元气威力极大，此是这门功法的最大优点。
相比其它一流内功心法，缺点是费时甚久，修炼速度较慢。但这一点也是相对来说的，比起华山入门心法，修炼速度已是极快。况且蓝天雨有无数珍惜灵药辅助，完全可以弥补这一缺憾。而且可以借助此内外兼修功法，打下深厚的根基，又不必担心因为修炼�
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