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位面祭坛-第11部分
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一直目中无人、自视甚高的他,竟然首次生出了一丝挫败感。
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25 白石画作()
演唱完毕,客人纷纷起立,场中掌声雷动。
琴音再三谢幕,拒绝了客人再次演唱的要求,和蓝天雨相偕下台。
目送琴音和蓝天雨相偕离去的身影,林远航感觉自己心中的嫉妒之火在熊熊燃烧!
此前,蓝天雨虽然抢在他前面成为了琴音认可的男朋友,但以他的家世,以他多才多艺又英俊非凡的自身条件,他从来没有把蓝天雨当做自己真正的对手。直到这一刻,他才真正的开始看重蓝天雨这个情敌。
刚刚在车上坐好,琴音就迫不及待的说道:“赶紧把你创作的另一首歌拿给我看看。”
把稿纸递到琴音手中,蓝天雨说道:“都是专门为你创作的,你慢慢看。”
接过稿纸,琴音顾不上和蓝天雨聊天,全部心思都放在了品味词曲之上,时不时的还会小声的哼唱几句。
反复咂摸过几遍,琴音脸上的神色仍然极为陶醉,直到蓝天雨把车停在了校门外,她才恋恋不舍的把词曲收起,说道:“真没想到你的词曲创作能力竟然这么强!以前我怎么就没发现呢?这首《阳光总在风雨后》似乎比《隐形的翅膀》还要更加经典一些,一经推出,肯定会红遍大江南北。”
琴音似乎突然想起了什么,蹙眉说道:“刚才我太过兴奋了,竟然公开演唱了《隐形的翅膀》,这两首歌你注册版权了吗?”
“你放心吧,这两首歌我早就创作出来了,已经注册了完整版权,别人不可能剽窃过去。”
适合琴音演唱的一部分歌曲,大约有二十首左右,已经都被蓝天雨注册了完整版权,只等他资金充足之后,就可以收购一家唱片公司,专门为琴音灌注专辑了。
知道这两首歌注册了版权,琴音这才放下心来。
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回到家,和妈妈聊了会儿天,蓝天雨回到卧室,准备开始民国位面的十次献祭。
昨天例行献祭的运气很好,竟然在茫茫位面之中,被他遇到了笑傲江湖位面。蓝天雨感觉自己这两天的运气不错,决定趁着自己鸿运加身,开始逐一使用民国位面的十次献祭机会。
他早就提前准备好了献祭的物品,动念间,一个巨大的箱子出现在他面前的地板上。他已经把要献祭的所有药品,都装在了这个箱子里。
消耗了十个献祭点,蓝天雨还是选择了随机献祭。他准备等献祭出的物品有了更多种类之后,在根据需求,使用指定献祭。
意识沉入祭坛,这次祭坛上出现了一堆东西,有银元、金条,还有一幅画。
献祭出来的银元和金条,蓝天雨都不准备拿出去变现,银元可以兑换成献祭点,金条可以用来作为献祭物品。这样做,可以让他省下很大的麻烦。
蓝天雨带着极为期待的心情,把这一幅画从祭坛中取了出来。
戴上一副白手套,把卷轴缓缓打开。
竟然是白石老人的《绿天野屋》!蓝天雨的脸上露出了笑意。
对于献祭出来的书画作品,蓝天雨都要慎重对待,如果现实中有相同的作品存世,他献祭出来的书画作品,就不适合用来拍卖了。虽然不能用于拍卖,但献祭出来的这些作品也不会浪费掉,他还可以用来兑换成献祭点。
对于蓝天雨来说,献祭点永远都不够使用,不说每次献祭都要有所消耗,开启新的位面甚至升级祭坛,都需要海量的献祭点。给祭坛补充灵气以及积攒献祭点,是蓝天雨最重要的两个长期工程。
这一幅《绿天野屋》,尺幅为143cm×67cm,是白石老人的精品之作,创作于1925年,关于这幅作品,在相关典籍中均有记载。
齐白石一生五次出游,三次到钦。州。分别是1906年、1907年和1909年。在第二次到钦。州时,恰巧中越边疆不靖,兵备道派兵巡逻。齐白石趁此机会,随军到东。兴。他站在高处,环视越南芒街,便走过铁桥,到达北。仑河岸,游览了越南山水。他亲眼看到中越一带山清水秀,野蕉数百株,丛立成林,映得满天成为绿色世界,人行其中,连影子都变作了绿颜色。他对此绝佳美景念念不忘,屡以此题材作画,此帧作于1925年的《绿天野屋》便是其一。
此画构图布局独特,一片密密麻麻的芭蕉从近景到中景,包围着几间野屋,一直伸延到远景,与几座山峰连接,白石老人将十多年前所见的,记忆在脑海中挥之不去的美好景观,用线和墨,巧妙地重现于读者眼前,美不胜收。正如傅抱石所言:“白石老人的每一幅作品,都是一件崇高的艺术品,是一首排奡纵横的诗,是一曲令人难忘的交响乐章。画面上的每项东西都生动地成了艺术品的不可分割、有机的一个组成部分。”
在画作的右上角有题识:绿天野屋,玉相法家正,乙丑秋画,璜。钤印为:老木。
白石老人的作品,正是现在市场上的收藏大热,这幅画作提识、钤印俱全,又是难得的精品,以这幅画的尺幅,市场价应该在一千万左右。能够有这么大的收获,第一次献祭非常成功。
把这幅《绿天野屋》继续放入祭坛中,蓝天雨开始第二次献祭。
献祭物品仍然是一大箱青霉素类药品。
献祭物品消失,蓝天雨把神识沉入祭坛中。
这一次献祭出来的物品,是几十箱枪支弹药。这些枪支弹药以后还可以作为献祭物品使用,蓝天雨没有急于兑换成献祭点,而是暂时收藏起来。
第三次献祭出来的竟然是七八台半新不旧的工业设备,看着这一堆只能当做废铁的设备,蓝天雨暗自皱眉,这是最不划算的一次献祭,还不如献祭出一堆银元有价值。
第四次献祭出来的物品是将近十公斤黄金,相当于八十万华币,结果差强人意。
接连三次没有献祭出满意的物品,蓝天雨对于第五次献祭的结果,更加期待。
这一次出现在祭坛上的物品是一幅长近一米的油画。
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26 百年人参()
“竟然是《九方皋》!”蓝天雨惊呼出声。
蓝天雨初通文物鉴定,又系统地学习过书画,虽然水平只是普通,但大名鼎鼎的《九方皋》,他自然一眼就认了出来。
“但愿这不是别人的仿品。”蓝天雨心中祈祷。
顾不上细细鉴赏,他首先把意识投注到光屏上,只有看到上面显示的信息,他才能彻底放心。
“来自于民国位面,徐悲鸿创作于1931年的油画《九方皋》。。。。。。”
看到这行字迹之后,蓝天雨大喜过望!
迫不及待地把这幅油画取出,蓝天雨开始细细鉴赏。
九方皋是画面的中心,虽是皓发苍颜,但气度豁达。这位见识高明、心明眼亮的相马老叟,胸有成竹地端相一匹黑色的骏马,并用他背后不懂装懂的小丑来陪衬九方皋的沉着镇定。
他看到这匹骏马内心喜悦,但不露声色。而这匹骏马英姿勃勃,特别是那只发光的眼睛,正和九方皋的表情相反,因为遇到知己而愕然跃喜。徐悲鸿画的马从来没有笼头,但这匹黑马是带着缰绳的。似乎表明它遇到了知己,所以甘心效劳。人马相互默契配合,生气盎然。
这幅作品一方面具有为千古人才叹息的主题思想,又拥有广泛的人物与骏马的写实素材,构图巧妙,色旨调和,刻画精研,绝对是徐悲鸿炉火纯青之作。
此画的尺幅为:65。5cm×91cm。
《九方皋》画作最早发表于1934年《美术生活》第七期,当时未注明国画或油画。根据徐悲鸿之子徐伯阳的记载,徐悲鸿先生以《九方皋》为题材作画,前后有十九次之多,其中就有油画《九方皋》。
而此油画作品也是至今为止,唯一有出版记录的存世《九方皋》油画。
徐悲鸿善于画马,在他的作品中以数量计,可能也是马最多。从创作的成就来看,可推以相马为题材的《九方皋》为其炉火纯青之作,是徐悲鸿大师最重要的代表作之一。
这幅油画的价值,蓝天雨很难预估,但可以肯定的是,《九方皋》一定会受到市场的追捧,底价应该在三千万元以上,至于最高能够达到什么价位,就要看古韵的策划是否得利了。
竟然献祭出一副徐悲鸿的重要代表作,蓝天雨顿时信心大增,开始第六次献祭。
这一次献祭果然没有让蓝天雨失望,再次献祭出一件重宝——清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶!
此梅瓶高有39。5cm,口外撇,颈内收。丰肩,收腹圈足。口描金,内施松石绿釉,器身饰凤穿花纹,底为仰莲纹。底书“大清乾隆年制”六字款。
粉彩轧道瓷始创于乾隆早期,它是在督陶官唐英和景德镇工匠不懈努力下,借鉴瓷胎画珐琅制作工艺而创制的一釉上彩新品种。它的烧制地点就在景德镇御窑厂,在督陶官们的严密组织下,集中景德镇和周边地区的最好的瓷用原料、最好的工匠,不惜工本,精工细作而成。
粉彩轧道瓷就是在主体或局部纹饰外的锦地上轧上花纹的瓷器,这种瓷器做工复杂繁琐。它把粉彩和轧道的工艺有机结合起来,珠联璧合。
所谓粉彩就是用玻璃白料为底色,运用中国传统的绘画技法中的没骨法彩绘渲染图饰的彩瓷,这种瓷器的特点是画面阴阳突出,浓淡分明,立体感强,色泽柔和淡雅又明亮。
所谓轧道,又叫雕地,宫中称锦上添花,景德镇艺人谓耙花,它先在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料(锦地),如红、黄、紫、胭脂红等,再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻划出细小的、诸如凤尾形卷草凹纹,从凹纹上可隐约看到白胎。最后配以花鸟、山水或开光等图饰。
这件“清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶”,器型硕大,市场价应该在一千五百万以上,蓝天雨又可以为即将到来的月拍增添一件重器。
接下来的第七次、第八次献祭,得到的都是价值不高的普通物品。
还剩下两次献祭机会,蓝天雨开始考虑是继续随机献祭,还是使用指定献祭?
后来,他考虑到在月拍举办前,还可以有十次献祭机会,如果随机献祭出的物品不理想,下一次使用指定献祭也还来得及,便决定继续随机献祭。
这一次献祭出的物品竟然是一株人参!
蓝天雨对于人参没有太深的了解,但献祭出的这一株人参酷肖人形,须长近米,一看就知道一定是生长年限极长的珍宝人参。
既然难以判断这株人参的价值,蓝天雨便把意识沉入祭坛的光屏上,观看上面的信息。
“来自民国位面的野生人参,生长年限385年,干重62克。。。。。。”
竟然真的是百年人参,而且还是药效接近四百年的无上珍品!有了这一株人参在手,他的华山入门心法,必将进步神速,一日千里,蓝天雨的兴奋之情,难以言表。
修炼内功心法,除了依靠自身刻苦修炼、日积月累之外,服用一些补益元气的珍稀药材,或者某些辅助修炼的灵丹,能够极大地加快修炼速度。那些辅助修炼的灵丹,都是各门各派的不传之秘,任何一颗都极为珍贵,就连各大门派的长老,甚至掌门都轻易不能获得。
根据《华山入门心法》记载,华山派历史上也曾经有一两种辅助修炼的丹方,可惜后来都失传了。没有灵丹的辅助,直接服用补益元气的珍稀药材,效果也甚为显著。药效强大的野生人参、灵芝等珍稀药材,都是上上之选。
可惜现代社会,药效强大的野生人参、灵芝,已经极难一见,就连各大药房都少有储备,就算偶有留存,也会秘不示人。
随着天地间的灵气愈发稀薄,修炼古武内家心法的难度越来越大,致使众多的古武者对于珍稀灵药的依赖越来越大,这就造成了野生灵药的快速减少,同时价格也被炒作的越来越高。在市场上不要说百年人参,就连药效在二十年以上的人参都已经极为少见。
就算蓝天雨的修炼天赋一般,有了这一株将近四百年药效的人参辅助,修炼出内息,甚至内功小成,应该不难达到。
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27 内息有成()
这一株人参的价值远远比不上《九方皋》,但是在蓝天雨的心目中,却远比徐志摩的这幅代表作,更让他心动。
还有最后一次献祭机会,蓝天雨毫不犹豫地选择了指定献祭。
目标很明确,他指定献祭的物品是野生人参。这次他同时献祭了两个大箱子,两个硕大的箱子中都塞满了青霉素类药品。
在蓝天雨的期盼中,祭坛上凭空增加了三株人参。虽然不能和第一次献祭出来的人参相比,但看起来也还不错。
再次把意识转移到光屏前,查看这三株人参的信息。
查看的结果让蓝天雨很满意,其中一株是超过百年药效的珍品人参,参龄是125年。另外两株人参的生长年限分别是三十年和五十年。
虽然这三株人参的价值,加起来也远远比不上第一次献祭出来的四百年人参,但指定献祭也仅仅能保证出现同类物品,能有现在这样的结果,蓝天雨这一次的运气已经很好。
针对标注位面进行指定献祭,需要多耗费百倍献祭物资,献祭的结果却比随机献祭相差百倍。针对开启位面进行献祭,多耗费十倍献祭物资,献祭的结果比随机献祭相差十倍。蓝天雨很庆幸自己在开启位面献祭出了野生人参,如果换成是标注位面,献祭的结果肯定还会更差。
十次献祭机会全部用完,蓝天雨收获巨大。尤其是野生人参的获得,让他重新看到了内功有成的希望。
现在他是初学乍练,没有必要耗费珍贵的百年人参,把药效最差的那株有三十年参龄的人参,切下三分之一,放进嘴里慢慢咀嚼。
尽管满嘴苦涩,但是书中的服用方法就是这样生吃,如此才不会浪费灵药一丝一毫的药效。即将修炼出内息的期盼,让他甘之如饴,很快吞服下去。。
时间不长,蓝天雨感到阵阵热气从胃里向四肢百骸散发。三十年人参便有如此明显的效用,蓝天雨大喜,赶紧盘膝而坐,按照心法要诀,开始吐纳灵气。
有了浓郁元气的补充,在蓝天雨的一呼一吸之间,很快就生成了丝丝灵气,修炼内功的第一步——气感,很快被他轻易达成。
有了明显的气感后,就可以在吐纳之间,把天地间的丝丝灵气和身体内的精气提炼为自身内力,这是一个需要日积月累的缓慢过程,只有持之以恒,才能见到成效。
以蓝天雨初学乍练的水准,天地间的灵气自然吸纳的极少,但是在服食人参后,他自身产生的精气却极为浓郁,有了充足的精气供应,自然就能炼化成大量的内力。
操控着丝丝内息,依照心法要诀缓缓搬运。内息再不是虚无缥缈的观想,而是实实在在可以感应到的无形之物,万念化一念,蓝天雨慢慢进入定境之中。
这一次不再是偶然间的误打误撞,而是他心境上的真正提升,杳杳冥冥中,一夜时间悄然而逝。
意识脱离定境,感受着经脉中运转的丝丝内息,蓝天雨心中感慨万分。
在如今灵气稀薄的环境下,以他那普普通通的修炼天赋,就算修炼的是极为正宗的华山入门心法,本来最少也要百日之功才能拥有气感,可如今还不到半株三十年药效的野山参,就让他节省了百日之功,甚至已经炼化出了丝丝内息,虽然这一点内息还若有若无,却是古武者极为关键的一步,是内家修炼者的标志。
经脉中运转的这一点内息虽然稀薄无比,却表明他已经是正儿八经的内息境界。
如果被现代江湖中的那些古武修炼者知道他竟然只用了两天时间就达到了内息境界,一定会嫉妒若狂。现今的古武者,一般都要经过艰难的练体境界,由外而内,最少也要三到五年时间,才能有机缘进入内息境界。如果没有内家拳的传承,甚至终生都只能停留在练体境界,无缘成为内家高手。
有了丝丝内息之后,蓝天雨再次演练劈石破玉拳,果然感觉威力增大了很多。只可惜他的内息太少,一套拳法刚刚打到一半,内力就已经耗尽。
一夜的修炼效果如此明显,蓝天雨更加信心百倍,他相信,等手中的这些野山参消耗完毕,他的实力一定会有一个巨大的提升。
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下午,刚刚上班,毛晓宇便过来汇报工作。
“上次说起的那两名富豪,已经有一人在今天上午和我们古韵秘密签订了合同,我们免除了他的所有佣金,也保证不会泄露他的
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