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明末强国梦-第366部分
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个字,于是此庙就叫做“忠勇武功庙”。
建国英雄加上“御笔”题字,这个庙宇地位就显赫了。应时的节日总要有达官贵人来上香。朱万文作为中华帝国的使者,当然也会来上香,瞻仰观光。
没想到朱万文的这个无心之举却引来了一场轩然大波。
是什么风波呢?且听下回分解。
………第554章完………
第555章:收琉球()
朱万文到忠勇武功庙上香之举,却引来了一场轩然大波。
第二天夜里,忠勇武功庙就失火了,庙宇被浇了油的干柴引燃,大火把庙宇的主建筑烧成了废墟。
还没等破案,东京的街头就出现了揭帖,说:忠勇武功庙里供奉的是屠杀东瀛人的杀人犯、是屠夫!中华帝国的使者“参拜”杀人犯是对东瀛遗民的侮辱!强烈要求中华帝国辨明真想,令清国王室向东瀛遗民道歉!
“揭帖”就是贴在街头的小招贴,或者叫做大字报。
这是日本遗民的一次民族情绪的爆发。
忠勇武功庙已经存在了多年,为什么朱万文的“参拜”会引发这个强烈的爆发呢?
在古代,中国周边地区的国家,不管是不是中国的属国,都把中国当做天朝大国。就像小民对待官府一样,他们有冤屈的时候,总是希望中国来为他主持公道,替他伸冤。这种思想有时不明显,或者说不自觉,潜在的,但是,事到临头这个想法就会很强烈。
清国在占领日本的过程中对日本人的杀戮是很残酷的,这种民族仇恨也就深入到了日本遗民的骨髓之中,他们表面的恭顺服帖,也不能泯灭仇恨的怒火。
忠勇武功庙是清国统治民族——满族人,悼念英雄烈士之地,也就成了日本遗民仇恨的象征点。
上国使臣朱万文的参拜,就成了引爆仇恨的导火索。
“反对参拜!”
“忠勇武功庙祭祀的是杀人犯!坚决拆除忠勇武功庙!”
“要求中华帝国辨明是非,停止参拜!”
“。。。。。。”
这种揭帖充斥了东京的大街小巷。
清国的官府当然不会放任不管,他们破案的手段也简单:看着谁不顺眼,抓起来就审问,杀人也很随便。
平时动不动的就找借口杀人,现在有送上门的借口哪能放过?这种屠杀往往是家族性的,地域性的。因为,减少东瀛后裔的人口是清国的国策,他们宁可错杀一千也不能放过一个。
应该感叹日本人的顽强精神,在残酷的镇压之下,还是有一些亡命之徒跳了出来,搞暗杀、放火。一些孤单的满族人(女真族、蒙古族、也有汉族,他们现在统称为满族)甚至全家被杀。
这一下彻底的激怒了清国统治者,他们终于下达了屠城的命令!
这里可是清王国的都城啊!人口密集,至少几十万人口。
由于清国一贯的降低东瀛人口比例的政策,在清国全国的人口中,东瀛人的后裔已经不足半数,东京地区是清国的权利中心,这里的东瀛后裔的比例更小。但是哪怕只有两成也是几万人甚至能达到十万!
要说顾虑,他们该是有一些,清国找了个借口把中华帝国的使团送到了福冈,福冈在南满岛上(九州岛),那里是黄海舰队的基地。世子豪格带几名大臣,也陪同到达到福冈,与上国使臣继续未完成的谈判。
清国上层的鞑子本性暴露了出来,他们从东京地区开始,实行屠城政策,并且有蔓延之势,只要户籍中注明是原住民的,不问青红皂白,就是杀!这一杀就血流成河了。在东京地区能够存活下来的日本人后裔就是极个别的了,可能有特别的获得了主子欢心的、极忠诚的奴才,能幸运地被主子保护下来。
个别的东瀛要犯也会被监押到刑场,明证法典,砍头示众,更多的是剐刑。这些人犯得到了最后的表演机会,他们高呼反清口号,喊大日本万岁!抗清义勇军的歌曲也唱了出来:
“九一八,
九一八,
在那个悲惨的日子里,
我离开了家乡。
那里有我的爹娘,
还有漫山遍野的稻米花香。
。。。。。。”
歌曲甚是凄凉感人!
据事后保守的估算,这一次东京大屠杀,杀掉的日本人超过了五万。不过没有谁为它定性为“东京大屠杀”或者“东京惨案”之类的。因为那个时候信息传播手段有限,知道的人不多。另外,在古代,类似的屠杀太多了。特别是西方人,在现代他们是喊人权口号最响亮的。但是现在,他们对于殖民地的手段表现得更加残忍,否则也不会有美洲原住民:印第安人的灭绝了!一个种族(包括了很多的印第安人的民族)的灭绝,那要杀多少人?要持续杀戮多长的时间,才能做到啊?
。。。。。。
中华帝国使者的船队离开了清国,于四月十八日,到达了琉球王都首里码头。
琉球王国的人口实在是太少了,全国不过几万人。现在有中国的国防军陆军一个营和一个东海舰队的分舰队驻军琉球,来保护它,否则,单靠他自己,军队都建不起来。
琉球国只有一支两百多人的王室卫队,这两百军人就是王国全部的正规军了,他们驻守首里,这个卫队的名称叫做‘库理’。除此之外还有一支民兵性质的军队数千人。所以说琉球就是一个没有武装的国家,日本来了两千人,就把琉球国王抓走了。
由于国防军的占领,汉语与琉球本国语言同时被规定为官方语言,中华日报也在琉球发行,所以现在汉语客观上成为了琉球的第一语言。琉球的官员士绅都受过良好的汉文化教育,都懂汉语。在明初,大明曾经派出福建的一批工匠到琉球,这就是历史上称之为‘三十六姓’的一批汉人。所有这些都创造了良好的汉语条件。
其实琉球有自己的语言文字,它与日语为同一个语系,他们的文字也是使用日语的片假名,但是不是日语。
现在,在大中华的影响之下,琉球语言正在走向灭亡。
除了正常的农耕渔猎之外,琉球的支柱产业就是转口贸易。这是地理位置决定的。日本与中国江南地区,与南洋地区的贸易,有很大一部分就是经过琉球转口的,海关(当时叫做市舶司)的关税就是琉球的主要财源。
一个没有武力的国家,靠海关收入来维持国民经济,的确太不靠谱,难怪它最终还是灭国了。
琉球王宫还有一大怪,那就是主建筑都朝西,而不是朝南。这个我们以前说过,是他们崇拜中国(大陆在西边),甘愿做中国的属国而为。
琉球国王尚丰表现的更加恭敬,他亲自到码头上迎接天朝的使臣。
琉球国家不大,人口不多,可是码头却很开阔,码头上的装卸设施、仓库建筑都很齐全,不愧是个依靠贸易的国度。琉球没有为了迎接贵客而驱逐百姓,所以码头上很热闹。
朱万文看到,琉球人的服饰打扮与汉人无异,所以完全没有异国他乡的感觉。
册封属国的过程都差不多,不过是国家场景不同,因此,册封、接见、赠送礼品、设宴招待,就不必细说了。
琉球国家小,会谈由国王亲自参加。
国王尚丰的第一个要求就让朱万文感到意外和震惊。
琉球的要求是:引用中华帝国宪法规定的特区办法,申请加入中华帝国!
朱万文是议会的议长,对于这种申请的条件、手续、过程是再熟悉不过了,此事也用不着请示,他自己就可以做主。至于申请能否被批准,中华帝国能否接受,那就是另一个问题了。
所以朱万文当场就答应下来,并且把申请的要点都一一的指导他们。
与此相比,其他的谈判就索然无味了。
琉球为什么会主动要求回归呢?尚丰难道国王当腻了?他不知道掌权的滋味吗?
这是琉球国的现实决定的,他的国家太小,人口太少,随着航海技术的提高,大海已经不是国家安全的保障了,他随时都可能被别人吞并,尚丰自己就做过俘虏,还是被国防军救回来的。琉球王国是被打怕了,一个没有军队的国家能不怕吗?
原本的历史上,琉球就曾经要求归顺大明,只是大明正处于外族入侵,内乱不断,自顾不暇,那里有精力管海外的事情?
琉球回归的消息传到了开封,朱万化可是明白琉球的价值。他对朱大典说道:“一般情况下我不大赞同接受属国加入中华帝国,但是对于琉球我还是欢迎的,不知父亲怎么看?”
朱大典说道:“万化,你对清国的担心我们都知道,琉球是清国的近邻,如果我们在琉球北部的种子岛部署一支部队,它距离清国的南满岛(九州岛)才一百多里,对于防范清国是极有利的,在加上我们的库页岛,则形成了对于清国的南北夹击。这样一来,清国就不敢轻举妄动了。你赞同接受琉球是不是这个原因呢?”
朱万化说道:“父亲说的对,琉球从附属国转变为我中华的本土,对于防卫的安排会很方便,的确有利于防范清国的不轨行为。这是我赞同琉球回归的一个理由,但是还不仅仅如此。请父亲看看这幅地图。”
朱万化站起身来,指着悬挂于墙上的地图继续说道:“从朝鲜、清国向南看,直到台湾,琉球这一串岛屿就像一条链子。如果这条链子在我中华的手中,那么东海、黄海就是我中华帝国的内海,这一片辽阔的海域就属于我中华帝国了。琉球既是这片海域的守护防线,同时也是我中华帝国向外出击的出发地。
假如琉球在敌方的手中,首先东海就不是我们的内海了,更重要的是,如果敌人的海军与我们力量相当,就可以吧我中华帝国的东海舰队、黄海舰队关在里面,成了只能看家的看门狗,而不能走向广阔的大洋。
这就是琉球国这一条链子的重要作用。
还有,大海中蕴藏着丰富的资源,一点也不比大陆的土地逊色,这一点现在看不出来,是因为人们的能力还有限。等到我们的子孙后代有能力获取大海里的资源之时,东海黄海那可是我中华帝国的宝库啊!
所以说,琉球现在看似就是大海上的几个小岛,无关轻重,但是,若干年之后它的重要性怎么说都不为过!
目前琉球的回归还有一个便利,就是他的人口很少,极容易同化控制。相比之下,清国如果要求回归,那众多的东瀛后裔如何处理?所以我们可以毫不犹豫的同意接受琉球,却不容易接收清国。”
预知后事如何?且听下回分解。
………第555章完………
第556章:鸦片战()
由于琉球要求加入中华帝国,朱万文出使琉球又增加了新的使命:除了原定的出访任务之外,还要针对加入申请的有关事项,就地展开现场调查。调查的地理范围是琉球主岛,调查事项包括:人口的民族构成,数量估算,文化语言等,经济方面,就是农耕、渔业、贸易、工商等情况,军队就不必调查了,除了王宫的卫士琉球就没有军队。他们的调查资料将是议会讨论的依据。
从琉球的实际情况看,调查的结果会有利于议会批准他们的申请,因为议会所关注的第一个是民族、人口问题,会不会为日后留下后遗症。第二个是经济方面有没有可能造成中华帝国的负担。第三就是地理、矿产方面有没有潜力。总之一句话,就是中华帝国不能干赔本的买卖。
不过,有了朱万化的态度,即便议会讨论发生问题,也会设法弥补通过的,一切不过是个过场。
琉球的国王就只能获得县王的爵位了,他是绝对不能与朱由检比较的。
朱万文出访册封三个属国,取得了圆满的成功,成果丰硕,最大的成果就是把琉球收入中华版图。
三个月之后,琉球成功的加入中华帝国,尚丰被赐爵县王,号“琉球王”,帝国的赐爵意味着帝国的财政要支付县王的俸禄等待遇。按照宪法的规定,尚丰在十年之内,用王爷的名义继续维持统治琉球,但是,权利受到了限制,此后还有“自治”的五年,尚丰可以任命部分官员。
但是琉球太小,无论是“特区”还是“自治”,都不具备省一级的地位,因而把琉球划为台湾省、台北府治下的琉球县,它的日常管理上司就是台北府。
。。。。。。
另一支册封属国的使团由礼部尚书孙和京率领,前往三金省的金边。
郑芝龙现在名义上还是中国三金省的金边巡抚,在金边府还有部分中央官府任命的官员。这一次中央使团的到达,将给金边府以属国的独立地位,因此也就牵扯到官员的处置问题。所以孙和京首先到达三金省的首府金瓯,会同三金巡抚谭镒,并且带上三金省的一批官员同时前往金边。
金边城不是沿海城市,但是使团依然可以乘船抵达金边,这一地区河网密布,乘坐船只可以四通八达。特别是南亚次大陆最重要河流——湄公河就流经金边城,湄公河的河道宽阔,水量充沛,大型的船只可以直达金边城下。
湄公河发源于中国青海省玉树地区,在中国境内叫做澜沧江,从云南省出中国境,流向南亚次大陆,依次流经老挝、缅甸、泰国、高棉、三金省之后,流入南海,全长四千多里,长度仅次于长江、黄河。
它在次大陆上被称为湄公河,是当地语言(高棉)母亲河之意。它的入海口处分为九条支流入海,因此,其下游被称作九龙江。
现代著名的毒品产地“金三角”就在它的沿岸,糯康贩毒团伙制造的湄公河大案就发生在这条河的上游地区。
使团的船队行驶在湄公河上,孙和京举目观看沿河的两岸风光。这里真是个富庶之地啊!被开垦的土地不足十分之一,都是上好的水稻田,并且是一年三熟,产量惊人,在这里,粮食就是取之不尽用之不竭的资源,一石稻米卖四钱银子就赚大发了。
良田的近旁,未开垦之地就是乱草地,也可以叫做热带湿地,这里的草地绝对不是蒙古草原上的景色,杂草的高度都在一丈以上,更像是密不透风的森林,也有点像更高大、更杂乱的芦苇荡,这就是所谓的热带丛林。植物繁茂,动物的种类也就会多的不计其数,因此,热带丛林绝对是凶险之地,人类是轻易的不敢进入的。
这些土地开垦出来就是上好的良田。
四月初六日,礼部尚书孙和京率领的使团到达了金边。
中央使团的到来让郑芝龙兴奋异常,虽然金边实际上就是独立王国,但是毕竟不是名正言顺的,现在有了帝国的册封他就是正经的国王了,名誉地位今非昔比。
郑芝龙率领着金边的大小官员,全部到码头上迎候。焚香叩拜迎接帝国使团。
郑芝龙被册封为金边王国的国王,一般属国的国王是没有特别封号的,国号就是封号,例如朝鲜的国王就是朝鲜王,清国的国王就是清王。但是郑芝龙原是大明的子民,他知道大明的王爷都有封号,因此,他也要求有一个封号。
封号就有讲究了,一个字的封号是亲王以上的级别,虽然属国的国王相当于亲王,但不是亲王,给个一字王的封号岂不是承认他的亲王地位了?因此,如果郑芝龙坚持要封号就只能给两个字的封号。郑芝龙是福建人,因此,选福建的一个县治“延平”封给了郑芝龙,郑芝龙就成了延平王了。
“延平”二字是朱万化给的,因为朱万化知道,历史上他的儿子郑成功当上了延平王,现在提前给了他。
除了正常的册封、对于原官府任命官员的处理(一般是撤出,个别也有留下的)、设立常驻使馆、商务谈判等问题之外,孙和京还要严厉地警告金边王国不要过分的扩张,中国对所有属国都有这一项要求。
对于金边还有一个特殊的问题,那就是他们一直是以中国的一个比较独立的地方政权的方式存在的,名义上现在刚刚获得独立,因此他们始终没有自己的货币。
像朝鲜、清国、琉球都是有自己的货币的(当然曙光币也是可以使用的),但是金边始终在使用曙光货币。货币也是比较复杂的,不是自己想发行马上就可以发行的,因此,他们至少还要使用一段时间。当然他们也可以选择完全的使用中国的货币,不发行自己的货币,作为独立的国家一般的都不希望货币被外人控制。
中华帝国给出的条件是:如果金边王国同意永远使用中国的货币,那么,中国在金边王国内的货币流通总量可以按照时限随时向金边王国通报,并且金边王国有权参与管理。第二,曙光银行将按照金边王国的货币流通量,向金边王国缴纳一笔税款,作为使用中国货币的补偿。
银行就是个暴利的行业,盈利巨大,此外它还有控制经济的作用。金边王国如果使用中
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