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明末强国梦-第135部分
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是有限度的,总要有一个仰角,否则后坐力无法释放。位于城墙之上,居高临下,这个角度是放不下去的,对天空射击散弹冲击力小没有作用,所以只好射击标准的开花弹。
炮兵打骑兵的效果要好于打步兵,原因是骑兵高大,目标大,地面上爆炸的炮弹皮更容易杀伤。这20多门掷弹筒和三挺轻机枪就成了打骑兵的主力。
在机枪、火炮的打击下鞑子的骑兵开始大量的伤亡,每一颗炮弹都能杀伤一两名骑兵,轻机枪的每一次点射都有一个鞑子落马。成片的鞑子兵开始摔落马下,倒地的鞑子即便没有死也会被后面的马队踩成肉酱。倒地的马匹也会绊倒后面的骑兵,一时间马队大乱。
“注意躲避弓箭!盾牌注意防护!”各级军官在不断的提醒着,鞑子的弓箭还是很厉害的。
终于有箭矢射到了城墙上,所幸密度不大,国防军的士兵一般只是露出头部,头上都带着钢盔,人员很分散,没有扎堆的。所以极少有伤亡。
冲锋的马队很惨,后队也好不到那里去,82迫击炮轰击的是后队人马。
前面冲击的马队受到的打击,后面观战的看得清清楚楚,他们知道已经失败了,传说中的花皮厉害一点不假。
鞑子的头领带着大队正在观战,正在指挥者准备下令收兵撤退之时,“轰!轰!”的炮弹就砸了下来,迫击炮弹在后队中爆炸了。第一轮遭受打击的定然是旗帜最多的地方,也就是鞑子的指挥中心。最高指挥的将领炸死还是没有炸死结果都是一样的——部队失去了指挥,没有了指挥的部队遭到猛烈的炮击就只有溃散了,四散奔逃是唯一的结果。
四门炮,平均射速每分钟超过20发,一分钟就可以打出80到100发炮弹,在目视距离内射击,打得有准又快,那里人多、旗帜多就往那里打。密集的人群、队形更便于炮击。每一枚炮弹落下都爆出一团火球,纷飞的铁屑石头造成大量的杀伤。
前面冲锋的骑兵并不知道后面的情况,虽然混乱还是向前猛冲,后金的八旗兵军纪也是很严厉的,没有命令后撤就是死!尽管一千骑兵已经损失的大半,剩下的还是勇往直前,猛烈的冲击终于到达了豁口处。豁口后面的机枪,步枪也打响了。
最厉害的是那八门平射的掷弹筒,只要有冲上斜坡的骑兵就会有至少一门掷弹筒打响。散弹的弹头冲出炮口之后,很快就炸裂开来,每一枚炮弹中都有150多枚10毫米的钢珠分散开来。这一群钢珠横扫过去,连人带马就打成了筛子,多少骑兵都冲不过去。
那两门20直射炮更厉害,虽然他的口径小,钢珠数量要少很多,但是力度大。掷弹筒的钢珠当场打死的少,但是20直射炮打出去的钢珠可以当场肢解人体,打中手臂就可以直接把臂膀拽下来。这两门直射炮是最后的保险,只有骑兵越过豁口时它才开炮。
在空前强大的火力打击下,一千名骑兵很快就倒在了豁口的前边,侥幸或者跑掉的寥寥无几。
国防军并没有出城追击,朱万武的目的就是狠狠地打疼鞑子们,让他们知道厉害,早点撤兵。
没有了粮草,丢了作战物资,又被明军前后夹击,收复大凌河大败而回,而且是惨败,毫无希望,无奈的阿敏退兵了,他是什么感受我们就不管了,撤了就好。鞑子的大队远远的绕开大凌河城撤了回去。朱万武只是派出特务侦查、监视他们的行动,没有拦截,也没有追击。
阿敏的前途堪忧,非常不妙,这一次出兵历时四五个月,损兵折将,寸功未建,好不容易得到的霸主地位怕是坐不住了,估计不止是下课那么简单。更大的难题是后金的粮荒,他们没有别的本事,只会抢,可是到哪里去抢粮食呢?他们从来就没有想到要靠自己生产、耕种。
按照正阳门协议,国防军应该在二月底之前解锦州之围,现在提前一个月实现了,朱家履行了协议,对朝廷是一个圆满的交代。
接下来的两天彻底安静了,辽东本来人烟稀少,打了半年仗,村民百姓更是跑得精光。光秃秃白皑皑的雪原上,没有一个人影。估计祖大寿暂时还搞不明白后金为什么突然撤军,他怕中计暂时也不敢出城。趁着清闲,朱万武赶紧运输粮食,打扫战场,掩埋尸体,清理大凌河城,收拢了不少兵器盔甲和各种战利品。帮忙打扫战场的原明军被俘的兵丁们,打扫战场绝对彻底,连鞑子的衣服鞋帽都给脱下来了,说是埋掉太可惜了。
到了正月二十八日所有需要做的善后工作都做完了,朱万武就准备去找祖大寿了,正事还没办呢,大凌河还是要交给他的。
这一天空旷多日的原野上终于见到了人影,这是祖大寿派出的夜不收(侦查兵)出来打探消息,来到了大凌河城下。他们看到大凌河变了样,换了主人,城上的旗帜都没有了,只有城门上飘着一面旗帜还不认识。
这面旗帜是大明的国旗——日月旗,大明人多数都没有国旗的概念,从来不使用,所以一般人都不认识是,只有出海之人才知道这是代表大明的日月旗。
城上守卫的士兵服装怪异,关宁军没有接触过国防军,当然不认识这身军装。城门开着,门前有拒马,同样有岗哨。
得知这个情况的朱万武来到了城头,这附近的明军只有祖大寿的队伍,没有别人。正要联系祖大寿,外面来人提供了方便。于是就用喊话器表明自己的身份,请他们过来。这边也派出一名空手的士兵出去联络。
朱万武写了一封信,派出一个班的士兵充当信使,随同祖大寿的夜不收前往锦州送信。
很快,第二天祖大寿带着一队亲兵就来到了大凌河城面见朱万武。
朱万武大略的介绍了收复大凌河的经过,说道:“祖将军,我国防军奉朝廷之命前来解锦州之围,同时运送军粮物资,现在正经差事办完了,交接军粮物资后国防军将退守觉华岛,今后我们将以觉华岛为基地支援宁锦前线。希望能早日交接。”说着就递过去一份清单。
祖大寿大喜过望,锦州之围解了,又收复了大凌河,军粮也到了,只要有粮食他祖大寿并不惧怕后金。
他看着朱万武交给他的清单:
粮食一万石、黑火药一千斤、炮弹500枚,这是朝廷提供的物资。
国防军收复大凌河缴获的箭矢40万只,草料三千车,各式刀枪兵器1000多件(以上三项朱家自己留下一半已经运走了),原大凌河城上的火炮十二门,铁甲三套,棉甲、皮甲100多件,这些物资就作为国防军的礼物送给了祖大寿。
此外,朱万武个人送给祖大寿单筒千里镜一架,银壳腰表、马蹄表各一个。
祖大寿从穷光蛋一下子就变得兵精粮足了,大喜过望,拉着朱万武的手一个劲的表示感谢。同时也回赠了上等军马50匹,各种兽皮600张,还有一只百年的山参。
祖大寿历史上的地位比较尴尬,后来降清也是不得已。他基本上还是个好人,良将。
他与朝廷矛盾很深,其缘由就是朝廷杀了袁崇焕(祖大寿是袁崇焕的心腹大将),他心里不服。因此对于朝廷他是听调不听宣,管你兵部还是巡抚,祖大寿一概不理,他就是守住锦州、大凌河,其他一概不管。
关宁军的军纪不怎么样,但是祖大寿本人还不像祖宽那么恶劣。
………第216章完………
第217章:赫图阿拉城()
大凌河城是面对后金的最前线,属于军事重地。但是,其军事作用还不仅仅限于此,假如有一支军队由此向北出击到阜新、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通。后金如果进攻喜峰口、冷口或者向西进攻宣化大同,从大凌河出发可以断他的后路。大明的官军没有野战能力,体现不出这个军事价值。如果国防军在这里,形势立刻就变了,后金怕是不敢走这条路了。
那么为什么国防军不据守大凌河呢?主要原因就是国防军兵力太少,不能战线拉得太长。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里,只要不断粮,后金就不容易过这一关,国防军驻扎觉华岛给予一些支持,宁锦边关就固若金汤了,而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁。最后一个理由就是,现在也不是对后金赶尽杀绝的时候,还要留给他们一条生路。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情:准备在觉华岛立一块纪念碑,纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字,旁边刻上一行小字(崇祯五年大明国防军立)。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮,特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因、经过和死亡人数。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的,由朱大典执笔正楷书写,在山东请来的石匠凿刻。
石料就取自觉华岛,立碑的位置就选在觉华岛西侧,正对着主要码头的一个高地上,碑高一丈,外建碑亭,前面设香炉供后人祭祀供奉。
朱万武主持了奠基仪式,并亲自挥动铁锹挖出第一铲土,士兵们鸣枪致哀。纪念碑破土动工了。
。。。。。。
几乎在国防军收复大凌河城的同时,正月二十日,辽宁的第四师第33营,由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路,这条路已经修建了一年,由于沿途多山,所以进展缓慢。现在尚未到达天池,这里已经是长白山的腹地,崇山峻岭修路极为艰难,隧道和桥梁就不可避免了,朱万化指示,尽量减低对于路面的要求,条件是单车道一辆马车能够通过即可。对于这个年代的工程队,建设隧道和桥梁是极为困难的,好在现在开挖隧道可以使用炸药,当然隧道不能太长,建设桥梁可以使用钢材。安东到海参崴的陆地距离不是特别远,直线距离只有七百多公里,通过公路连接这两点,具有重大的政治意义,它关系到黑龙江以外的大片国土,所以朱万化耗费大量的人力、财力也要打通它。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令,从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉。朱大典的命令是驱逐后金军,就是说不必追求打围歼战,打跑就行了。
从进入赫图阿拉起,就进入了后金统治的中心区域,这就需要注意对女真族的民族政策了。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族,不歧视少数民族,同时也不承认少数民族特殊习惯、宗教等等,总之不承认汉文化之外的特殊文化。如果有人要坚持民族的特殊文化,那就是异端邪说,要坚决用一切手段废止,包括武力镇压。
这不是大汉族主义,是符合所有各民族利益的,强调民族的特殊性,就隐含着分裂、暴力、动乱和战争。而动乱和战争损害了所有人的利益,特别是平民百姓。
不允许任何的以民族名义组织的团体、教会、文化等活动,服饰、语言文字、均以汉文化为准。
后金政权范围内执行的是奴隶制,多数女真人实际上都是最底层的奴隶。但是,在后金政权强化统治的地区,这些身为最底层的女真人奴隶们,同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主。奴隶主的等级是一层套一层的:四大贝勒是所有后金人的主子,各个旗主都是四大贝勒的奴才。一个旗下的所有人又是旗主的奴才,就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份,是一层压迫一层的关系。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制,所有人都是平等的自由人,特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来,恢复其自由人的身份。
对与后金人的辫子,朱万化也有处理意见。按说一个人留什么发型是个人的自由,不应该干涉。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩,这就不能允许了。但是又不能因为辫子杀头,历史上满清执行的留头不留发,留发不留头的蛮横政策不能用。批判别人野蛮,自己就不能干野蛮的事儿。
怎么办呢?首先是规劝,当然其中也包含着某种程度的强制,事实证明大部分人是听‘劝’的,是懂道理的。对于不听劝,顽固到底的怎么办呢?给他两个出路:第一条路,发给路费,自己走人,到后金统治的地区去,继续留辫子。第二条路,进监狱,执行强制劳动改造,直到不保留那条辫子为止。劳动改造也要看对象,也要有例外,老年人残疾人就算了,这些人的社会影响面不大,否则就不近人情了。
对于女真人非罪大恶极的不能处理,同样也不能剥夺财产,除非拿出非法侵吞的证据。私有财产神圣不可侵犯的基本原则,从一开始就要执行。
可能有人要问:对于大量的土地兼并,贫苦佃农没有土地的情况如何处理?
这的确是需要处理的,但是不能愤青,不能不顾法理。土地说到底是生产资料,只不过在农业社会,土地成了最重要的生产资料,土地的地位特别突出而已。
失去生产资料的人什么社会都有。就是社会主义制度下也不能避免。
今天革命了,没有生产资料(土地)的也都分了一份。不用多长时间,最多三五年,又会出现失去生产资料的人,怎么办?再革一次命!再斗一次地主!那就五年一革命好了,这社会上的人们就不用干别的事了。其结果就是养懒汉,大家一起穷,你穷我比你还穷!你家有一张破桌子,你就是地主!“斗地主!”高喊着口号去分一个桌子腿!这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延,会导致社会的倒退。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财,当然也包括他的土地,这些财产、土地要收归国有,并不能见面分一半,参与的人都有一份,这就是鼓励吃大户了,是很危险的。比如,家门口的房产开发商犯了罪,被枪毙了,附近的居民,没有房子的,面积小的就可以分一套房子,其后果就严重了。房产开发商中,不管是好人还是坏人,他的性命堪忧!
佃农被高地租压迫生活艰难,这就像工厂里被盘剥的工人一样。就要用法律规定最低工资标准,规定地租分成标准,减租减息,让他们能生活下去。经济发达了,国家富了,还可以有最低生活保障,如此等等。
对于占有大量生产资料的怎么办?两条办法:第一,累进税,就是现代社会的所得税,赚的钱越多税就越多,富人要多为社会作贡献,富人要养活穷人。第二条更狠:继承税!下一代继承财产时,按照财产额度纳税,中等以下收入的人,这个税额度很小,等于没有。但是对于富可敌国的人那就狠了,视财产额度而定,多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有!
这就是用法律手段来维持社会的公平,绝对的公平是没有的。
有关土地的话题多说几句,是因为有人问我为什么不打土豪分田地。就此打住。继续攻打赫图阿拉城。
。。。。。。
毛承祚和一干军官对照着地图,用望远镜观察着赫图阿拉城。与其说是个城,还不如说是个大村庄,它的确太小了一点,方圆不过一里多。
这里属于长白山区,从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城,之所以叫做高地,因为他处于山上,山上的地势比较平坦。与周围相比它的边沿要高出三丈(大约10米)左右,一道用石头简单堆砌的墙,刚好沿着地势修建,因此城墙不是常见的四方形,而是顺势修建。墙本身就像是一个土围子,还不到一丈高,但是因为很好的利用了地势,就显得很高了。没有文化的后金人连个城墙也修不好。只是用石头堆砌起来。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙,那是为了赚旅游的钱,2000年前后修的。
赫图阿拉城有两个城门,一南一北,北门是正门,借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道,这就使矮矮的城墙显得高大了。南门非常窄小,上山的路也很窄,只能一个人登着台阶上去。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度。沿着城墙的山坡很陡,石头墙本身就是武器,搬起石头就可以往下砸。
当初努尔哈赤起家的时候,在这里也确实下了不少功夫,这个孤零零的小山头虽然不高,却建成了一个易守难攻的城池。
看完地形,毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案。毛承祚说:“大爷已经定下了作战目标,就是击溃敌军,夺取赫图阿拉城,不以歼敌为目标。我军的火力夺取城池完全没有问题,但是此城易守难攻,如何用最小的伤亡,或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标。大家都各抒己见,如何打好这一仗?”
第33营的营长说:“我觉得南门有机会。用火炮炸平南门,用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大,其
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