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直播之春秋苦旅-第177部分
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奋扬坦然地说:是臣。大王曾经嘱咐臣要像服侍大王一样服侍太子,臣虽不才,不敢三心二意。臣按大王先前的嘱咐执行,不忍心按大王后来的命令执行。臣把太子放跑,现后悔莫及。
楚平王问:那么,你怎么还敢来见寡人呢?
奋扬说:臣没有完成大王的使命,如果不来,就是再次违命了,臣不敢。
楚平王无奈,对奋扬说:回城父去,还像以前那样做你的官吧!
伍奢,伍子胥之父。
伍奢因受费无极谗害,和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国,成为吴王阖闾重臣,是姑苏城的营造者,至今苏州有胥门。
公元前516年,楚平王病死。当初,楚平王夺太子建的秦女所生的儿子轸,到楚平王死后,即位称王,这就是楚昭王。
第490章 周天子崩
公元前520年四月,周景王再也熬不下去了,可他还是不放心他的家事。
几年前国医就给他下了“病危通知书”,可在他的坚持和老子传授的道家心法下,还是熬过来了,一直活到今天。要不是老子传授了他道家心法,周天子应该早就死了。
当年的晋昭公也是那样,被国医下了“病危通知书”,可他最终没有坚持下去。当时方基石也传授了道家心法给他,可惜他国事太忙,根本没有时间保持练习。
道家心法虽然好,可不持之以恒,三天打鱼两天晒网是不行的。道家心法必须每天坚持练习,而且!还要在相同的时间段内修炼,才能形成生物钟效应,才能有效果。
晋昭公没有能够坚持下去,几年后还是暴死了。而周天子不同,他在老子的劝说下放手了,把一些琐碎地小事都交给了太子姬猛,他有了更多地时间进行修炼。所以!他比晋昭公多活了几年。
最近!周景王越来越感觉自己不行了,可他还是放心不下那个逆子儿子王子姬朝。
逆子姬朝不死,太子姬猛即位都难。
这几年!王朝姬朝也变得精了,他始终没有找到把柄把这个逆子给杀掉。再则!就算有把柄在手,他也舍不得杀。虎毒还不食子,何况他是大周天子,更是不能杀子的。
这天!他感觉自己实在是熬不下去了,就把王子朝安排在他身边的重臣宾孟叫到身边,嘱咐宾孟要扶立王子朝。说他心里喜欢王子姬朝,有心让他继承天子之位。可是?由于没有废掉太子姬猛,无法立王子姬朝。
其实!他只是放风出去,让王子姬朝现身。口说无凭,又没有旁人作证,说了等于没有说。但是!对于宾孟来说,这是重大事件。对于王子姬朝来说,正好是理由。
他不忍心杀儿子,可王子姬朝有了他的话后,就可能什么事都能做得出来。他想当周天子,就有可能把太子姬猛杀掉,自己登上天子之位。因此!太子姬猛也就是后来的天子周悼王就会趁机把反臣姬朝杀掉……
你不叛乱,不现原形,就拿你没有办法。你一旦现身露了原形,就有了杀你的理由。
宾孟得到天子口谕,乐得跟什么似的,就跑回去汇报了。然而!还没有等到王子姬朝等人来找周天子证实,并把这一大事确立下来,周天子已经驾崩了。
周天子临死之前留下“祸端”,逼迫着王子姬朝谋反。
事情都发展到这一步了,王子姬朝等人哪里会就此罢手?他们隐忍了这么多年,等的就是这一天。
周天子死后,谥号为景王。
PS:本书一直用周景王、鲁昭公、晋昭公等名字,是为了读者区别。不然地话,都用天子或者是鲁公、晋公,就容易与前代或者后代的天子、鲁公、晋公相混淆。可有的读者不理解,或者说是为了卖弄自己的古文历史知识,就此事指正一番。
还有!关于金子、银子。又有读者认为那个时候没有金子,银子也不是通用货币……作者写的是小说,一切为了方便读者理解,而不是考古。
文有主次,看文写的主要内容是什么。作者写的主要方向是解读中国古代哲学,以及哲人的生活经历。其他方面,只要不违背历史史实就可以了。
尽管王子姬朝等人反对,可反对无效!太子姬猛作为法定继承人,周景王姬贵死后,他就顺理成章地当上了大周新一任天子,也就是周悼王。
正如周景王以及老子等人所料,王子姬朝不服,决定“谋反”,夺回本来属于他的一切。这下好了!新一任天子周悼王就有了杀他的理由。
遗憾地是:王子姬朝的势力太大,想杀他很难。尽管子落父子都站出来,亮明了身份,可单单凭借几个人的力量,在千军万马面前,是很渺小的。特别是在这种公开对决战中,人数多的一方就明显地占据上风。子落父子等人,只能保证周悼王的人生安全,不能保证其他。
当事情已经成为定局后,王子姬朝突然发难,带兵冲进了皇宫,把天子姬猛给挟持走了。
后来在晋国大军的帮助下,以及子落父子的追赶下,才将王子姬朝困住。这时!自大的姬猛,要跟王子姬朝一决生死。
“姬朝!出来!有本事我们单挑!”
姬猛不顾众臣强烈地反对,一心与兄长姬朝一决生死。结果!姬猛因为之前吃了姬朝下的慢性毒药,身体的灵活度和力量都不及姬朝。最后!被姬朝一剑斩下了头颅。
姬猛死,众臣大乱。姬朝等人趁机杀出一条血路,逃跑了。
后世写史之人不愿意写君王家这种兄弟残杀的事,就说姬猛被子落父子救回后,生病而亡。其实不是!周悼王姬猛是被同父异母的兄弟王子姬朝亲手杀死的。
从太子寿开始,王子姬朝的幕后人就对皇后所生的血脉痛下杀手。先是害死太子寿,再派教书先生混入皇宫,误导新太子姬猛,让新太子姬猛在人生的道路上走上歧途,成为一个不争气地傻小子。
姬猛少年时候,差点被河莲给杀了,也差点被周景王给废了。这正是王子姬朝幕后人处心积虑所带来的结果。
只有皇后一脉没有了继承人,庶子才可以继承天子之位。
正是因为这样!皇后才极力保全最小地儿子姬匄。姬匄在老子的教条下,自小装比,装成一个与世无争的人,以此来保全自己。在装比的背后,小王子姬匄却是文武双全。文可以钦笔定江山,武可以提枪上阵杀敌人。
周景王死后一年多,也就是周悼王死后,小王子姬匄登基,成为新一任大周天子,也就是后来的周敬王。
身后有了晋国的支持,周敬王才坐稳了江山。晋国虽然失去了霸主地位,可瘦死的骆驼比马大,实力还是有的。再则!晋公的辅臣正好是皇后的娘家人。所以!愿意帮周敬王。
公元前516年,王子朝战败逃到楚国。公元前505年春,楚国被吴国击败,险些亡国,周敬王趁机派人在楚地杀死王子朝。儋翩带领王子朝支持者在次年起兵举事,周敬王出逃。公元前503年,在晋国的帮助下,周敬王回都,才正儿八经地当上了大周天子。
至此!王子姬朝叛乱、周王室内乱,才得以彻底平息。
综观历史,天下大乱大多是乱在某些人之手。他们只顾自己的一己之私,而累及天下无辜。一人作乱,其他祸害跟风。再下面的人,也一样为了一己之私,捞了好处还装出一副无辜地样子,把责任推卸给罪魁祸首。
其实!都是一丘之貉,他们只有自私,没有顾及他人之心。为了个人的眼前利益,却祸害了人间几十年。
第491章 孔子的人生进入迷茫期
转眼到了公元前518年,鲁昭公二十四年,孔子三十四岁。经过这些年的从政生涯和办私学,孔子的人生并不快乐。相反!进入了迷茫期。
表面上!他是越来越风光,官越做越大。不仅祭祀时可以进入太庙,平时有什么礼仪活动,也少不了他的身影。可除了忙碌之外还是忙碌,时间久了,就觉得没有意思。
他的人生,不只是来从事主持礼仪活动的,不只是一个礼官。而实际上!他连礼官都算不上,他只是礼官手下的一个办事员,一个听令于礼官的下人。
自尊!让他本能地抵触了起来。
到了这个时候,他才认真思考了起来:我是圣人吗?大哥方基石说我是未来的圣人,我就是这样地圣人?一个替别人办事的“圣人”?
可是?不这样又能如何呢?
不做官,不把官职做大,生活都成问题,生存下去都成问题。只有做官,领取那一份俸禄,才能养家糊口。
现在!家里有五口人吃饭。不努力挣钱,连吃饭都成问题。何况!办学方面,持平都成问题。有不少没有交学费的学生,都是吃住在他这个先生家里的。而收到的那点学费,补贴这个亏空都不够。
现在的孔子家里,有五口人吃饭。后来的亓官氏又怀上了,如愿地生养了一个女儿。加上孟皮的女儿一直生活在他家,一家是五口人吃饭。
办私学方面,孔子一直都没有花太多地时间,还是老办法,他只教大学生,再由大学生去教小学生。先来的学生教后来的学生,聪明的学生帮助那些接受能力差的学生。
之所以子路以及后来的颜回等人一直追随孔子,并不是后来学者和儒家的那些吹鼓手所说的:被孔子的人格魅力所吸引。而是!子路等人都成为了孔子私学中的“留校”老师。
孔子把他们留下来,让他们“留校任教”。然后!从学生的学费中,拿出一部分钱给他们,作为他们的工资。不然?子路、颜回等人靠什么生活?脑袋进水了差不多,一生都跟随孔子。
没有收入来源他们凭什么生活啊?
孔子给予的工资,是很少的。收到的学费多,给予子路等留校任教的老师工资就多一些。没有定数的,谁家有困难了,给的就多一些。在这方面,孔子是不具体过问的,一般都是由亓官氏来决定。
如果你认为“工资”低,你可以离开。“毕业”了你就可以走人,没有人强迫你。
而子路等人,为了学习更多地知识,都留下来了。留在先生家里一可以解决生活问题,二又可以帮助先生教书。三!在当时的社会大环境下,也没有其他什么好去处。
在这个等级森严的社会里,你有才学也不一定能找到好工作。好工作、俸禄多的工作,都被世袭贵族给世袭了。你顶天去这些人手下当差。人家不需要学问,管着你就行。
就跟现代社会的投资商、股东一样,人家有钱投资不需要有学问,你有学问没有钱投资你就是给别人打工的命。在保证投资商赢利的前提下,你的工资才有保障。当投资商的投资没有回报的时候,你的工资就堪忧了。最后的结果可能是:卷铺盖走了,或者是被老板炒鱿鱼。
这天!孔子把方基石找了过来,让亓官氏炒了几个菜,准备了两坛好酒,关上房间的门,与之对饮谈了起来。
“你说我是未来的圣人?我怎么越来越觉得我成了废人,我成了别人的劳动工具?我?我没有了我自己的人生!我?我的人生难道就在鲁宫做个礼官?不!做礼官手下的一个办事员?被礼官吆喝着?事情是我做的,功劳却变成礼官的……
教书育人?我教书育人了吗?我?我这个校长当的,几天都没有一节课!我?……”
说完在鲁宫做官的事,又想起教书方面的事,孔子叹息了起来。
自从官做大后,他变得忙碌了起来,私学方面,几天都难得回来上一课。他觉得他越来越不配当这个“校长”了,更不是这里的主讲老师。
不忘初心!孔子还是没有忘记,自己学礼的目的!自己办私学的目的!无论是学礼还是办私学,目的只有一个,那就是:拯救这个礼崩乐坏的社会!
真的!不是搞形势主义,嘴上说说迎合主旋律的官场话,而是!孔子的“初心”!
在德育方面,他感觉自己并没有作为。他没有教导学生什么,如何做人?他就是这样做人的,不必教导学生,自己的言行举止就是在潜移默化地教学。学生看着你,你的一言一行,学生都看在眼里,记在心里,然后是模仿。
所以!不必说那么多废话。
正如现代社会一样:贪官昨天还在工作会议上讲反腐倡廉,今天就被调查组给带走了。你说?你昨天说的,是不是废话?放屁?
还有!他把编排出来的周礼,并没有实际意义,都只是流于形式了。表面上!在公共场合,大家都还遵守周礼,一副人模人样地。可一转背,又我行我素了。特别是那些世袭贵族和大臣们,更是如此!
好像?周礼是用来束缚下面的人的,对于君王和大臣以及世袭贵族们,没有作用。
如果是这样地话,要周礼还有什么用呢?
不能以身作则,不能亲自遵循,你还要搞什么周礼呢?搞形式啊?
所以!孔子没有教导学生德育方面的,只是亲自示范了。也因此!他觉得自己做得并不够。不!他觉得他并没有做什么对社会有益的事。
如果自己是未来的圣人的话?那么?自己应该是有所作为的。
面对孔子的迷茫,方基石自然是说不出所以然。反正!他也觉得:他的人生没有什么意思。特别是这些年,他一样没有作为。保护圣人?他并没有保护孔子或者是老子。这些年!他儿女情长了,呆在家里守着妻子儿女了……
“也许?我们要去东周洛邑了!”方基石喝了一杯酒,把酒杯放下,说道。
“去东周洛邑?”孔子惊问道。
“老子仍然是当今天下第一才子,我们也只有去找他老人家,才能解开心中的疑惑……”
“可我?”孔子想了想,说道:“我现在是鲁国的官员,我?怎么去东周?我?”
作为鲁国的官员,你不能离开岗位,你想去东周洛邑你必须有理由。
“这个?”方基石想了想,出主意道:“你不是鲁国的礼官?你为鲁国排演了那么多礼仪排场,你可以向鲁公请求,去东周洛邑找老子问礼啊?”
第492章 孔子适周问礼
孔子得大神方基石提醒,觉得是个理由。这样!可以作为公费深造,不需要自己掏腰包。另外!还可以带一两个护卫或者是随从。
第二天,孔子就进了鲁宫,把此事向鲁昭公说了。
鲁昭公听后,当场拍板,支持他去东周洛邑向老子问礼,一切费用由鲁国来承担。
方基石这边,也没有闲着。第二天他去了季平子的府坻,把孔子想去东周向老子问礼的事说了一遍。
季平子先是没有理解,也就没有表态。等到方基石走后,他才想起来,派人追了过去,又把他追了回来。
“我经过慎重考虑,支持孔子去东周问礼于老子。并且决定!让方忠与南宫敬叔陪同。孔子作为我们鲁国的才子,当有书童相陪。”
南宫敬叔,孔子的学生,年龄与方忠差不多。两人都在季平子府内念书,是好朋友。
南宫敬叔,姬姓,鲁国南宫氏,名阅或说,一名绦,谥敬,是孟僖子的儿子,孟懿子的弟弟,母亲泉丘人之女。
公元前518年,孟僖子临终之前,让孟懿子、南宫敬叔都要把孔子当作老师。
孟僖子:姬姓,孟氏,名貜,谥僖。春秋后期鲁国司空,三桓之一,孟孝伯之子。
方基石怎么也没有想到,季平子会让他的儿子方忠也陪同孔子去东周洛邑?而且!还让南宫敬叔也一同去。
方忠是什么身份?而南宫敬叔是什么身份?
没有办法!方基石只得下跪感谢,并表示!自己愿意一同前往,给孔子当车夫。
“甚好!甚好!正合我意!”季平子见状,大笑起来。
事后!季平子进了一趟鲁宫,与鲁昭公商量了一下,事情就这么定下来了。孔子以公费的形式,带着方忠和南宫敬叔去东周洛邑问礼于老子。方基石大神作为护卫,一同前往。
东周洛邑那边发生的变故,方基石也早想过去了,可惜一直没有理由。
由于过去的信息落后,东周那边发生的事,需要很长时间才能传到鲁国来的。等到方基石知道事情的大概后,早已在几个月后了。所以!当时很着急,却帮不上忙。
他关心的不仅仅是周天子的家事,他关心的是河莲,是他的承诺。救了河莲后,他就答应河莲,照顾她一生一世,把她当自己的女儿一样。
老子的安全他都不用担心,人家是智者,有保全自己的办法。另外!他安排张山风在老子身边当护卫,应该不会出什么大事的。
另外!子念和子落他们,方基石也很挂念。宫廷权力内斗不同于战场厮杀,武力是一个方面,智力更重要。还有!亲情的束缚,往往让善良的一方处于被动。所以!他很是为子落父子担心。
要是痛痛快快地打一架,上阵杀敌的话,有子落父子二人,就可以抵挡一阵子。甚至!可以杀得敌人大败。可宫斗不同于战场,更阴险。
经过近一个月的行走,终于到达东周地界。
战后的东周,人口又少了许多。东周的地面上,又多出了许多荒芜的土地。官道两边的店铺,也比以前少了许多。另外!还有不少被烧毁的房屋,都没有
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