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直播之春秋苦旅-第176部分
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“大神！今天怎么有空来集市啊？”一个中年人上前拱手问道。
“你们过得还好吗？”方基石一脸关心地问道。
在这种场合中，表面文章还是需要的。其实际上！站在一个不相干的人立场上，别人的生死关我吊事啊？是不是？
可是！作为公众人物，就不一样，明明不关心却还要说假话，作出“大善人”的样子，关心着别人的生活。
“好！好！就是赋税越来越重，只有不断地劳作，不停息的劳作，不然！就没有日子过。不再像过去那样，一劳永逸。唉！人生只是越来越累而已。”
“是啊！是啊！过去！我们交了赋税后，还可以活一段时间。现在！交了赋税后，剩下的就不多了。所以！我们只有不停地劳作，才能生活下去。”
“唉！这都是小事！关键地是！要是战争来了，一切都是空。”
“是啊！是啊！大神！我们鲁国不能有战争啊！”
“大神！你要保我们鲁国不能有战争啊！我们苦一些都无所谓，千万不要有战争啊！战争来了！命都没有了！唉！”
“大神！我们都指望你了！”
“大神！有你在，鲁国乱不起来！”
“大神！”
大家都用期待地眼神，可怜巴巴地看着大神。
第483章 子路拜师孔子
回到家，“孔子幼儿园”都已经开始上下午课了。
方基石的两个妾室正在忙着教娃娃们识字、念书、写字。
“天！天！头顶上的天！……”
“大阳！天上的大阳！阳！阳！发光的阳……”
院子里，娃娃们跟着两个妾室大声地念着。
“爹！”
“爹！”
方勤、方俭两人看见爹回来了，也不念书了，从座位上站起来，跑了过来。
“方勤！方俭！”两个妾室着急地呼喊着。按照“孔子幼儿园”的规矩，这是不可以的。违反校规，是要罚站的。
“不可以！”方基石把脸拉下来，喝止道：“你是要罚站的！”
“爹！爹！我愿意罚站！咯咯咯……”
“爹！爹！我也愿意罚站！咯咯咯……”
方勤、方俭两个小调皮嘻笑着说道。
“好！好！好！愿意罚站就好！不要哭鼻子噢！”
“嗯！爹！你怎么现在就回来了？方忠哥哥呢？”
“爹！方忠哥哥呢？”
“方忠哥哥今晚可能不回来了！噢！爹回来有事，爹给你带回来大哥哥了！子路哥哥！”
“嘿嘿嘿！……”子路站在一边傻笑着。
方勤、方俭两人看向子路，顿时显得一副怕怕地样子。
“上课吧！去吧！”哄完女儿，方基石推着两人去继续上课。
“罚站！”两个妾室走过来，一人拉着一个，将方勤、方俭拉到讲台上，面朝着大家罚站。
两人嘻嘻哈哈地笑，一点没有罚站的意思，还朝着同学们做鬼脸。
“严肃点！不然没有点心吃！”
在两个妾室的喝止下，方勤、方俭两人才严肃起来，变得一副怕怕地样子。
与两个妾室打了招呼后，方基石又带着子路往孔子家里去了。子路的猎物，这边一样都没有要，都带到孔子那边去了。这些猎物，都将作为子路拜师的学费。
钱！子路是没有的。有的话，他也舍不得拿出来。因为！他要养家，挣了钱都要交给老爹。
第484章 子路甘心拜师
看见子路跪地磕头，直播间内又炸了起来。
根据历史文献记载，两人第一次见面还是：好像子路很不服孔子，对孔子很不礼貌。还有！孔子好像当初不是喜欢子路，甚至都不愿意收他这个学生。后来是在某个同学的介绍下，才答应收这个“问题学生”的。
其实不是！孔子与子路第一次见面，是在小河边。
子路当时是过路猎户，不敢往村庄上面跑，怕被人看见了。所以！就躲藏在小河边。结果！无意中看见孔子在练剑。后来！又看见孔子在河里洗澡。
开始的时候，他是不想出来与孔子相见的。可他对孔子的剑很感兴趣，就走了出来。他有一把“宝剑”，一把装饰得很漂亮、时髦的剑。所以！对别人的剑就感兴趣，有那种炫耀的心理。
当然！一个人有没有炫耀心理，一般自己是不知道的。当时的子路也一样，他不知道自己有炫耀心理。
见孔子从河里起来了，他才从枯草丛中钻出来，去看孔子的剑。孔子在河边练“憋气功”的时候，他也想过去看剑，可他担心被人误会把他当成贼。所以！他忍着没有出来。
也正是因为这个原因，当孔子游上岸后他显得迫不及待，跟个贼似的。
因为爱剑，他与孔子比试的时候，害怕剑被孔子的“烂剑”给砍坏了，才输的。真正输的原因，还是因为怕剑刃被砍缺口了，才退让的。而不仅仅是脚下被绊，加上滑才滚下河堤的。
他并没有在这个上面纠缠，直接承认自己输了。
他认输的另外一个原因：他对孔子的剑术确实佩服。
孔子的剑舞起来特别地优美。
再则！孔子在击剑上面，也不是那么一无是处，也确实有些功夫。他要是不奋力的话，想赢还真的不容易。
几种原因凑在一边，他才认输的。
但是！在剑术上认输了他没有面子，他必须找回面子。所以！他就有意在孔子面前露一手，把河堤上的石凳子放到石桌子上面，端了起来。他就有那么自信，孔子端不起来。
结果！他的自信成功了，孔子试了三次都没有端起来。
挽回了面子，心理上得到了满足，子路才算了。
让子路没有想到的是！孔子并没有一定要他难堪，不承认自己赢了，还说明他赢的原因：是他熟习地形，占了优势才赢的。
第485章 把私学办到曲阜城
自从这天开始，孔子有了一个想法：不能把学校设在家里。家与学校是要分开来的，这样才有利于教学。
今天就是个例子，他正在给学生上音乐课，结果！方基石在院子门外大喊大叫。说真的！他是方基石，是大神是大哥，不然！他会当场生气的。当然！也没有生气的理由。要是换了亓官氏或者是方基石的两个妾室，他都要当场说几句的。
给学生上课，有些课是不能分心的，必须专心。而有些课就无所谓。
孔子有了这样地想法：在曲阜城内租一处院落，把学堂设到那里去。有些课程，在曲阜城那边上。而有些课程，还是需要在乡下老家上的。
在曲阜城内设分课堂，其一！是为了更好地教学；其二！也起到一定地广告作用。
当需要封闭式教学的时候，就把学校的外面大门给关上，并挂上“请勿打扰”的牌子。当开放式教学的时候，就把学堂的大门打开，让社会上的人参与进来。这样！能够起到一定地广告作用。
现在！外地的学生越来越多，家只有这么大，住在家里有许多不方面。真的！有时晚上，他要背后教妻，或者是过夫妻生活，都不敢声音大了，怕被外面的大学生听见。
还有！把学堂设到曲阜城内还有一个好处。现在的他！另外一个身份是：鲁国的小官吏。要是学堂在曲阜城内，鲁昭公有事找他，也方便一些。他去上班，也方便一些。上班、教学两不误。
他并没有彻底把学堂搬到曲阜城去的意思，更没有把家搬去的意思。不是！两边的学堂都要。另外！“孔子幼儿园”一样要办下去。
现在！表面上！他家是大学生课堂，方基石家那边是小学生课堂，好像是分开的。其实不是！分开是为了不让调皮的大学生欺负、带坏小学生。
这天下午，大学生得到解放，一个个欢呼着，大家一起动手，把子路的“学费”全部解决了，全民加餐。
子路就跟换了一个人似的，极为活络。在宰杀山鸡和野兔方面，特别地在行，也就一二三的功夫，就宰杀好了。然后！就是用两家的锅来煮。
方基石的家那边，有完整的餐具。也是从这一天起，两家人才开始分开吃饭。以前！一直都是在一起吃饭的。
半下午的时候，整个村子里都飘荡着香味。有不少村民不知发生了什么事，都过来观望。
第486章 孔子在曲阜城买了房子
方基石是个历史盲，他并不知道后来的孔子是住在曲阜城内，还是一直住在乡下老地方？在孔子的请求下，他还是让人到处打听了起来。
他不想去找鲁昭公，更不想去找季平子。要是去找这两人的话，不说在曲阜城内找房子、租房子、买房子，人家肯定会送你一座宅院的。鲁昭公与季平子等人，正愁没有机会巴结你。
名义上是送给孔子的，其实！就是看在你方基石的面子上，才送的。
所以！方基石是不会去找鲁昭公和季平子等人的，免得欠别人一个人情。无论欠了谁的人情，以后他们两人对干上了，让你夹在中间不好做人。
无论你帮谁或者是不帮谁，或者是中立，或者是不闻不问，都得罪人。
在曲阜城内，他还是有许多私人关系的。他在军队的时候，培训了那么多特种兵。其中有不少人，都分配到曲阜城内当治安员或者是守城的小头目。让这些人帮忙，不但人家乐意，还不要花销多少。这些人也一样，都愿意帮这个忙。
这些人都生活在曲阜城内，对曲阜城内的情况了如指掌。还有！由他们出面，价格也更实际一些，因为他们了解市场行情。
很快！就有人打听出来了，一个住鲁国曲阜城内的齐国商人，要搬出曲阜城回齐国。不知出于什么原因，他走得很急，所以！房子就便宜卖了。可是！他家的院落很大，尽管便宜，还是没有多少人可以买得起。
想买房子的人买不起，而有钱人家，又无所谓这样地旧房子。这样地房子买下来后还要重新装修，所以！有钱人认为：买这样地房子还不如买一块地，重新盖新房子。
在那个时候，有钱人是很迷信的，不愿意住别人住过的房子，不愿意睡别人睡过的房间。他们认为：这样会带来晦气的。特别是这个宅院或者房间内发生了什么不吉利的事，更是让人产生一种心理上的阴影。
方基石都没有出面，直接让那个打听到的人出面与对方谈。最后！对方急着搬家走人，只得答应了，只要一百斤生铜。
一百斤生铜，在当时是相当值钱的。生铜对当时来说，已经很普通了。可生铜属于战略物资，一般人搞不到的。
但是！这一百斤生铜相比他家的房子来说，还是微不足道的。他家的房子，远远比这值钱。
他家的房子有五间朝大街的门面房，后面有一个院落。
第487章 孔子早期的学生
正如孔子所预料的那样，把私学办到曲阜城来后，随着知名度的提高，生源越来越多。
本来也就是！乡下的村落里能有多少人？而整个曲阜城又有多少人？还有！乡下的村落是很闭塞的，消息不灵通是小，交通也不是方便。而曲阜城不但大，也很开放，消息灵通。
从孔子私学挂牌开始，每天都有人来询问。在学费问题上，孔子还是决定老规矩，不讲学费，由学生自愿出，按照能力给。有钱多给一些，没有钱少给或者暂时不给。
可是！这种方法在曲阜城行不通。
不收学费属于“不正当竞争”，是不合法的。人家才不管你是为了普及教育，人家认为你是为了拉生源，或者认为你是为了传播不健康思想，不是在弘扬主旋律。所以！是要查封你的。
再则！有许多自以为自己是个有学问的人，出于嫉妒，故意出来找麻烦。
没有办法，孔子只得说出一个模糊的数字：跟别人的学费一样。你跟别的先生念书一年多少钱，我也收费多少。
但是！如果这样地话，一样无法普及教育，拉不到生源。没有办法，孔子又提出了新办法：先入学后付费。
你没有钱交不起学费，是不是？我答应你！先让你来入学，等你有钱了你再交学费。这样！等于变相地不收学费。
孔子还是相信：只要学生跟他学了全套，就不怕你不交学费！
事实上也确实如此！有好多学生都是毕业当官后，或者是毕业工作后挣到钱了才支付学费的。相反！给予孔子的学费，远远高于其他先生所收的学费。
可以说！有些学生后来给予孔子的回报，是无价地。
孔子的学生，其中有许多人是父子同学的！比如说颜回，他就跟他的父亲是同学。颜回的父亲是孔子早期的学生，也是孔子搬来曲阜办学后收的第一批学生。
早期的学生都不怎么出名，其主要原因是：当时的孔子还没有“学而优则仕”的想法。当时的孔子，对官场很失望，对鲁国以及当时的君王世袭制很失望。
所以！他不鼓励学生出仕。
不出仕不去做官，就只能默默无闻。
所以！早期的学生大多不出名。
后来的孔子，思想上成熟了，认为：要想改变世界、拯救世界，就必须从政。
第488章 孔子入职太庙
之后的几年，孔子的生活都很平淡、平静。私学方面，学生越来越多，他还是采用老办法，教大学生，再由大学生教小学生。先来的教后来的，聪明的学生带落后的学生。
所以！学生想得到孔子的亲自教学，是很难的。只有“代课老师”解决不了的问题，孔子才亲自出来指导一下。
另外！够格的学生，才可以一起参加学习。不够格的学生，都是靠边站，无缘听课的。在教学方面，孔子定制了一套完整地考核标准。考试合格，进入下一个学科。
在官职方面，出于他的社会影响力，官是越做越大。鲁昭公二十年，孔子年三十岁，已经入太庙当职了。
其实！不是他的能力如何，入太庙当职完全是因为他在社会上的影响力，迫于外界的压力，季平子等人才一致同意的。单单凭借鲁昭公的意思，是入不了太庙的。因为！太庙是皇族大家庭的，鲁昭公只是其中的一个支脉。
孔子办私学有了一定地社会影响力，鲁国当权者不给予他一定地官职，鲁国人民和世界人民就会认为你鲁国的皇族和当权者有问题，不重用人才。把你提拔起来当官，证明鲁国重视人才。
但是！把你提拔起来当官，并不等于重用你。而是！做做样子，做做表面文章，搞搞形势。真正地实权，还是掌控在当权者手里。
把你提拔起来当官，大不了是让你当当跑腿的，做做苦工。甚至！决策者犯了错误，就把责任推卸给你，把你当替罪羊。民愤难平或者是权力斗争失败，就把你当成罪魁祸首杀掉。
孔子混到太庙当职，另外一个原因就是他懂“礼”。他对周礼有研究，懂得许多失传的礼仪，比朝堂上的礼官还懂。当然！他不能代替礼官，只能作为礼官的助手。
每当太庙有大型祭祀活动的时候，孔子可以帮助礼官做事，排演礼仪队伍。相当于现代社会的导演、教练搞彩排，然后带领这些演员去参加节目。
孔子入职太庙的另外一个原因，是因为齐景公、晏婴入鲁，他做出了功劳。鲁昭公和季平子等人都惧怕这个强大起来的国家，有意巴结，决定用最隆重的礼仪来欢迎他。
当年！齐景公派人来过鲁国，季平子负责接待的。季平子就把孔子请过去，由他负责接待礼仪。当时的季平子，一是试试孔子的才学，二是阳虎等人借机陷害孔子，故意推荐孔子去担当大任。
第489章 楚国与晋国的衰落
楚灵王死后，弃疾使用了一些手段，当上了楚国的王。成为后来的楚平王，也就是那个被伍子胥鞭尸的楚平王。
弃疾，也就是当年楚灵王派来灭了陈国和蔡国的那个大将军弃疾，方基石的手下败将。
当年的弃疾，意气奋发，很有作为。可遗憾地是！他的身边出了奸佞小人费无忌。费无忌投其楚平王弃疾所好，一步一步把这个明君引向歧途，硬是让楚国败落了下来。
根据历史记载：公元前527年，费无忌对楚平王说：太子建可以成家了。楚平王为太子建聘秦女孟嬴为夫人，命费无极到秦国去迎亲。费无极发现孟嬴貌美，当孟嬴到郢都后，费无极劝平王自娶。楚平王好色，不管儿子作何感想，居然掉包，自娶孟嬴为夫人。由此，平王对费无极更加宠信了。
公元前523年，楚平王采纳费无忌的建议，派太子建去镇守城父，名义是派太子建管方城以外，由楚平王自己管方城以内。次年！费无忌诬告太子建与伍奢密谋以齐，晋为外援发动叛乱。楚平王信以为真，召见伍奢，严加诘问。
伍奢规劝楚平王不要亲小臣而疏骨肉，楚平王执迷不悟，把伍奢关押起来，派城父司马奋扬去杀太子建。
奋扬情知太子建无辜，暗中派人先去向太子建告密，自己不慌不忙上路。
太子建逃到宋国去了，奋扬才赶到城父，让城父大夫把他押送郢都去待罪。
楚平王问奋扬：那个命令出自寡人嘴里，进到你的耳里，是谁泄漏给太子建的？
奋扬坦然地说：是臣。大王曾经嘱咐臣要像服侍大王一样服侍太子，臣虽不才，不敢三心二意。�
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