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亲临东周-第104部分
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这里打败秦军?那既然有这样的启示,我就先一步前往青草坡设伏,我们那儿见了!
看来魏錡对魏颗含糊不清的梦很有信心,魏颗也无计可施,只能听从魏錡的建议。
设伏的第一步首先是示弱,必须示弱才能引敌人进入包围圈。这在魏颗不是难题,本来就打不过啊!谁能抗的住杜回一百多斤的板斧啊!一照面,没几个回合魏颗就真心逃跑,杜回当然在后面紧追不舍。杜回快马加鞭,没一会儿可就进入了青草坡。
怪事出现了,一到了青草坡,杜回好像喝醉了酒一样,几乎是一步一个跟头。魏颗恍惚看见有一个老人,一身布袍,看样子是庄家人,老人家手挽草绳,正在一心一意的给杜回下绊子。魏颗和魏錡抓住机遇,同时出手,终于将倒地的杜回制住,晋军一起上前,活捉杜回。而刚才勇猛的秦军板斧队,一看杜回被捉,也都四散溃逃。
青草坡一战,魏颗险胜。
虽然抓住了杜回,可是魏颗和魏錡都心惊胆战,这家伙太厉害了!留在军中也是祸患,于是连忙将杜回押解到稷山。
可是为什么会有一个老人在打仗的时候帮忙呢?他怎么能一下子就把杜回的脚绊住呢?
魏颗百思不得其解。
这天夜里,魏颗又做梦了。梦到的不是别人,正是在青草坡帮助自己的老人。老人却反而向魏颗作揖,说是来感谢魏颗的。魏颗就是在梦里也觉得要奇怪的醒过来了,老人说自己是祖姬的父亲,特来感谢他遵照先人的命令,善待自己的女儿。而且还告诉魏颗,不但日后会世世代代荣华富贵,而且子孙还会成为王侯。
这谢礼太隆重了,魏颗一激动,从梦中惊醒。祖姬,原来是祖姬的父亲……
原来魏颗的父亲魏犨,经常外出作战。但是每次外出执行任务的时候都会嘱咐魏颗,如果自己有什么不测,一定要让自己的爱妾祖姬嫁个好人家,不能让她流离失所。看来魏犨对祖姬果然是真爱,不但容许祖姬在自己去世之后嫁人,还担心祖姬嫁不到好人家。
魏颗当然每次都会答应父亲的请求,可是魏犨在去世之前,又变卦了。魏犨说自己太爱祖姬了,将来一定要让祖姬为自己殉葬,到了九泉之下,也要陪伴自己。
魏犨说完放心的去世了,魏颗可凌乱了。
爹啊,您这到底想让我怎么地啊?
几经思考,魏颗决定安葬父亲魏犨,但是不用祖姬陪葬。魏錡惊讶的询问魏颗为何如此,为什么不听从父亲的安排?
魏颗回答说,父亲平时总是说要善待祖姬,现在是有病病糊涂了,才会说要祖姬陪葬。作为儿子,应该听从父亲清醒时的决定啊!
没多久,魏颗就选了个好人家,将祖姬嫁了过去。
其实很难说魏犨最后病重的决定就不是真心话。但是善良人眼中只能看见善良,魏颗的选择,证明了他的善良。也就是这一念之善,成全了祖姬下半生的幸福。
如今这青草坡结草衔环的老人,口称是祖姬的父亲,如果真有其事,也算好人得好报。
秦军没了杜回,只能溃退回国。秦桓公一看杜回这么凶猛的大将都被晋军收拾了,可见晋军还是非常厉害。秦军的气焰由此低迷。
而魏颗回到绛城之后,晋景公为了嘉奖魏颗的功劳,将令狐之地封赏给他,还铸造大钟一口,上面铸就此事详细情结,后来的人称这大钟为景钟。
收服潞国之后,晋景公派士会讨伐赤狄其余的国家:甲氏、留吁和铎辰,从此赤狄从东周消失,尽为晋国所有。
晋国在对外扩张的同时,国内却不太平起来。此时倒不是天灾,而是人祸。晋国最发达的一个职业产生了——盗。
盗和偷不同,盗取的是横财,看不上仨核桃俩枣的小财,而且盗一般都有些武艺,整急眼了没准就闹出人命。
荀林父为了改变大盗蜂起的国内混乱局面,遍访能够认出大盗的人才。上天不负苦心人,还真让他找到了。
此人是郤氏族人,名叫郤雍。
郤雍并不像福尔摩斯一样根据线索寻找盗贼,而是在市井中闲逛。闲逛的时候郤雍貌似平常的看看周围的人,但是他忽然指出的人,一定是大盗。
屡试不爽。
荀林父也觉得非常惊奇,这也太神了,难道有什么秘诀?
郤雍为荀林父解释自己能够一眼看出大盗的秘密,这些盗贼,隐匿于人群之中,但是他们看到货物和钱财目露贪婪之色,而且见到寻常百姓面露羞愧之色。所以在人群中,只要观察这些人的表情,就可以一下子看出谁是真正的盗贼?
看来郤雍是一个很好的心理分析学家,能够切实抓住盗贼的心理,从而一击命中。
郤雍的办法行之有效,每天都能从市井中抓获十余名盗贼,这对当时的盗贼是沉痛一击。
不过晋国的盗贼倒并没有因此而减少,大夫羊舌职对荀林父分析,看来盗贼还没抓完,郤雍就要一命呜呼了!
这话让荀林父吃惊不已,此话从何说起啊?
羊舌职说您不知道周朝著名的谚语吗?俗话说查见渊鱼者不详,郤雍一个人怎么能将所有的盗贼制服呢?而盗贼联合起来,恐怕郤雍就危险了!
果然数十日之后,郤雍独自在郊外行走,被一伙盗贼将他杀死,甚至郤雍的首级也被群盗割走。可见盗贼恨之入骨。
其实郤雍在剿灭盗贼的工作中担任的只是一个指认者的职务,凭郤雍一己之力的确是无法和群盗抗衡,相反,这反而让群盗将郤雍视之为眼中钉,肉中刺,欲除之而后快。
这件事情表面上看是郤雍自不量力,其实根本原因在于荀林父的领导失误。作为荀林父,身为主持剿灭盗贼的重要领导,既然得到了郤雍这样的人才,就应该重视保护。特别是羊舌职已经提出郤雍很危险的情况下,荀林父居然无动于衷,坐等惨案发生。可见荀林父即便得到人才,也不会珍惜人才,更不会保护人才。
所以郤雍之死,更是荀林父糟糕领导艺术的殉葬品。而牢记蹇叔的名言,不随便选择领导,将自己深陷险境之中,恐怕是每一个人应该牢记的。
不过郤雍被害之后,晋国的糟糕局面无法扭转,荀林父忧愤成疾,不久便也去世了。看来荀林父虽然不是一个能臣,但是还是一个忠臣。
晋景公听说了羊舌职曾经的论断,觉得这是个人才,于是召见羊舌职,询问他到底有什么办法能够令群盗销声匿迹?
羊舌职恳切的为晋景公分析了大盗蜂起的局势,并且认为如果和大盗对抗,用智力对抗,那好比用石头压草,肯定会从石头下面钻出野草;而用武力压制,那就像石头和石头对碰,两块石头都会成为齑粉。
要想改变这个局面,只能用心去感化,使得群盗知道羞耻,如果朝廷能够选出百姓中的善人进行表彰,就是普通百姓也会非常感动,何况是盗贼呢?局面一定会有很好的改观。
羊舌职的建议,其实和大禹治水是一样的。大禹治水,靠的是梳理,而不是堵塞。表彰善人,其实就是弘扬正气,社会正气得以树立,邪气自然无所遁形。而那些大盗,也不过是为生活所迫的百姓罢了。试问有生活的保障,有工作的机会,哪个百姓会甘心为盗呢?
也许晋国国内大盗蜂起的根本原因,在于国内局势的混乱。在一心和楚国争霸的过程中,晋国的国内秩序已经发生了根本的混乱,所以才会有这百姓为盗、屡禁不止的局面。羊舌职的办法,是从根本上树立晋国正气,给百姓一个希望,一个清平世界的希望。
晋景公觉得羊舌职说的很对,于是询问羊舌职,那晋国什么人可以作为善人的代表呢?
第三十六章 笑的代价
纠正歪风邪气,如果不通过正面对立,而是树立正气的典型,那就是迂回型、智慧型做法。晋景公认可了羊舌职的意见,同时希望羊舌职推举一位晋国善者的代表。
羊舌职认为,晋国还真有这样的善人。此人信义当先,不谄媚事主,廉洁正直却不矫枉过正,这是晋国人的楷模。
羊舌职说的,正是士会。
士会为晋国立下汗马功劳,在他平定赤狄回到晋国之后,晋景公将士会的功劳上奏周定王,这就是我们晋国的光荣代表了。周定王赐给士会黼冕之服,并且封他做周朝的上卿。士会的官职从晋国做到了周朝,更重要的是,士会的能力和品格得到了晋景公的认可。晋景公命令士会代替荀林父的位置,担任中军元帅,并且还封士会为晋国太傅。晋景公将范地封赏给士会,士会成为范氏的始祖。
士会上任之后,继续了羊舌职的建议,他废除了晋国通缉盗贼的条例,主要劝恶为善。
人的信任是相互的,一位德高望重的领导,相信所有的百姓都是善良的,即便犯过错误,但是他希望所有的人都成为善良的人。所以他的举措是废除通缉盗贼,这似乎有些冒险,但是也带有几分温情。事情的结果令人大跌眼镜,所有被感动的盗贼,能改好的都成为了良民,而那些不能改好的盗贼,也不忍心为祸晋国,纷纷逃往晋国的邻国——秦国。
士会和羊舌职都看到了一件事情,那就是盗贼,从根本上来说,也是百姓。
晋国国内形势为之一变,从混乱到政治清明,好像就发生在一夜之间。这给了晋景公无限勇气,他希望能够继承晋文公的遗志,继续争霸诸侯的事业。谋臣伯宗为晋景公分析天下形势,他认为在晋文公的时代晋国一呼百应,可是经过了这么多事情,如今有楚国和秦国两个强国与晋国为敌,那些小国家也纷纷倒戈。晋国要想称霸,那只能团结更遥远的、有实力的诸侯国家,比如齐国和鲁国。
晋景公觉得这话说的对,于是命令上军元帅郤克,多带礼币,出使齐鲁。
由于齐惠公对鲁宣公立位的主要作用,鲁国对齐国的恭敬朝见达到了无以伦比的程度,甚至齐惠公去世之后,鲁宣公对齐顷公也是毕恭毕敬。
郤克出使鲁国,表达了晋景公的好意之后,正好也到了鲁国该觐见齐国的时候,鲁宣公就派上卿季孙行父和郤克一起出使齐国。
两个人到了齐国郊外,正好遇到一起来出使齐国的卫国上卿孙良夫和曹国大夫公子首,四个人都为了出使齐国而来,于是便在齐国馆驿住下。
第二天齐顷公上朝,四国使臣分别呈上国书,齐顷公看了却暗自纳闷。齐顷公表面上当然没有表示任何异议,有礼貌的询问各国的情况,表示齐国对这四个国家的好意,可是应付完四国使臣之后,齐顷公就立马前往参见自己的母亲萧太后。
一见到萧太后,齐顷公就哈哈大笑不止。原来萧太后从齐顷公的父亲齐惠公去世之后就悲伤异常,每天啼哭不已,所以齐顷公每次都到处搜罗笑话来让母亲开心。可见齐顷公也是一个孝子。
不过齐顷公这一次捧腹大笑,萧太后实在摸不着头脑,这是怎么了,发生了什么好笑的事情?
齐顷公笑够了,觉得肚子都笑疼了,才缓缓告诉母亲,今日四国使臣来此,这本来也没有什么好笑的,可是这四位使者,简直老油菜花了!
晋国的大夫郤克,原来是个瞎子,只有一个眼睛能看到东西;而鲁国大夫季孙行父,原来是个秃头,一根头发没有;卫国大夫孙良夫却是个跛子,两只脚走路高低不平;而曹国的公子首,原来是个驼背,那驼背驼的,都直不起来腰了!这四个人都聚集在齐国朝堂,还都是一国大臣,岂不可笑?
都是怎么碰到一起的呢?
商量好了来的?
这就是齐顷公的不厚道了,这不是嘲笑人的身体残疾吗?
萧太后却有些不相信,哪儿有这么巧的事儿呢?要是果真如此,能不能让我看看呢?
齐顷公心想这有何难呢,于是告诉母亲,可以在后苑设宴款待四国使臣,到时候命令载着使者的车从崇台下面路过,萧太后就在崇台上设立帷帐,那不就是正好能看见了?
萧太后欣然同意。
原来让痛苦的人心情好转很容易,只要找到比他更悲催的人就可以了。
到了齐顷公宴请四国使臣的那一天,萧太后果然早早在崇台上设立帷帐等候。而齐顷公为了让母亲开心,特意为四国使臣选了合适的车夫。郤克眼睛有毛病,他的车夫就是一个眼睛有问题的半盲人,季孙行父自己是秃头,他的车夫便是一个秃头,而瘸子孙良夫,车夫也是个瘸子,那驼背公子首的车夫也是一个驼背。
如果说观看身体残疾的使臣是一种不厚道的行为,那么精心选择的这些车夫就是对使者的侮辱了。齐国上卿国佐建议齐顷公前往不能如此,这不就是对使者和对方国家的侮辱吗?这不就是没事儿找事儿吗?国家大事,岂能儿戏?
可是齐顷公觉得这四个人遇到一起绝对是天意,必须借此机会让母亲萧太后开怀一笑,怎么能错失良机呢?
于是四位使者的车驾从崇台驶过,萧太后看着半盲人、跛子、秃子和驼背成双成对的从下面路过,不由得开怀大笑,旁边的人也忍俊不禁。
这四位从崇台路过,也听到了隐约的笑声。郤克回到馆舍之后便派人打听,今日崇台之上帷幕之内,究竟是何人?
结果令郤克大跌眼镜,原来是齐顷公的母亲萧太后。那这笑声……
还没等郤克想明白,另外三国的使者气愤不已的前来找他商议,这齐国太欺负人了!我们是代表一个国家来到齐国表达好意的,难道我们是马戏团?
郤克这才明白,车夫的安排不是偶然的,原来这一切都是齐顷公对四国使者的羞辱!
本来就忍受着身体残疾的痛苦,还要忍受对自己和对自己国家的羞辱!
郤克觉得自己已经要气死在齐国了,我们是残疾人,但是我们更加是一国栋梁之才,更是代表一国尊严!你们齐国就这么羞辱别的国家使臣和国家吗?
这四位大夫恼羞成怒,当夜竟然歃血为盟,决定要回国之后说服国君,一起发兵,讨伐齐国。
国家大事,岂能儿戏?
齐顷公绝对想不到,自己的心血来潮之举,将要给齐国带来灾难了。
第二天一早,四国大夫没有一人前来齐国辞行,全都自行离开齐国,准备讨伐之事。国佐为此悲叹不已,齐国的好日子到头了!
郤克回到晋国之后,提出了讨伐齐国的建议,可是却被士会否定了。晋国已经有了楚国和秦国这样的重量级敌人,没必要给自己增添齐国这样的劲敌。就算齐顷公不靠谱,不是专业诸侯,可是也犯不上给自己招惹祸事。
这时候鲁国东门仲遂和叔孙得臣都已经去世了,季孙行父主持国政。听说郤克在晋国受阻的消息,季孙行父更加着急,他知道单凭鲁国根本不可能和齐国抗衡,于是建议鲁宣公派人前往楚国借兵。
这里就能看出,士会从晋国国家利益出发考虑问题,而季孙行父考虑的不是国家,却更多是自己。利用国家的能力为自己雪耻,至于会给鲁国带来什么,季孙行父却是考虑不到的。
季孙行父派人前往楚国的时候,正赶上楚国国丧,楚庄王去世了。楚庄王可以说是历任楚王中少有的明君,他任用贤臣,使得楚国实力大为增长,甚至达到了能和晋国抗衡的程度。而楚庄王在和宋国战斗中表现出来的大气和善良也为人称道。十岁的世子审即位,是为楚共王。楚国国丧,自然不能出兵。
季孙行父无比悲愤,这还有没有人伸张正义了?
这时候有人告诉季孙行父,晋国情况有变化了。原来郤克被士会拒绝之后,根本没死心,天天想着如何出兵齐国一雪前耻。于是郤克天天找晋景公做思想工作,说服晋景公,我们晋国连区区齐国都不能制服,还如何能够称霸诸侯?难道您对我们晋军没有信心吗?
郤克的言论激烈无比,一时之间急于称霸的晋景公为之迷惑,不能决断。
士会看到晋景公犹豫不决,知道晋景公心里已经动摇了,早晚会听郤克的话,做出不利于晋国的选择。但是士会无可奈何,谎言说了一千遍,也会成为真话。
士会告老还乡,晋景公任命郤克为中军元帅。目前郤克已经把持了晋国国政,看来不久晋国就要出兵讨伐齐国了。
季孙行父闻言大喜,看不出来,郤克还挺能坚持。季孙行父当即命令仲遂的儿子公孙归父出使晋国,一是为了联系郤克,二是为了商议出兵讨伐齐国的具体日期。
第三十七章 被害人:鲁宣公
国家利益高于一切,不过真正能够做到这一点的人少之又少。特别是在领导岗位上工作久了,难免将岗位私有化,认为这都是自己的私人财产。所以才会有临近退休时更加疯狂的职务犯罪,所以齐倾公才会认为,博取母亲萧太后的欢心是高于国家利益的,不过取笑几个残疾使者罢了。而季孙行父为了报复齐倾公对自己的侮辱,更是不顾鲁国和齐国难得的和平,到处挖门盗洞的准备找个同盟者起事。听到晋国郤克当政的消息,季孙行父觉得机会来了,立即派仲遂的儿子公孙归父出使晋国,和郤克商议此事。
季孙行父被齐倾公对自己的侮辱气的发疯,鲁宣公也每日煎熬。当然,鲁宣公发愁的另有其事。
鲁
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