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　　　　“笑话！这杨柳院又不是你们赵家开的，凭什么翠云姑娘就只能跟你好呢？”两家都是皇亲国戚，因此各自都不示弱。

　　　　那鸨母看两个世家公子如在院内斗起来了出了人命，那可是她赔上脑袋也担当不起的，便赶紧往楼上找人去。

　　　　“呸，别以为你张封一个军器监少监就了不起了？我赵节还不看在眼里。这样也好，今儿个便是教训教训你，最好是把翠霞也拉过来，两姐妹一起陪我则是更好，哈哈哈哈！”赵节少年丧父，母亲长平公主又改嫁给杨师道，他与太子承乾交好，平日里仗着东宫权势狐假虎威。

　　　　张封被他如此一激便是恼羞成怒，正欲与对方拼命之际，却是有一个身着冠服的老者走了过来。

　　　　“二位公子，请勿冲动。若论姻亲关系，大家都是一家人，怎可因为一些小事而动手呢？”那老者见那些家将准备拥上，便连忙阻止道。

　　　　“你是谁？！此事与你何干？！”正在气头上的两个人几乎同时怒道。

　　　　“老夫阴弘智。这杨柳院乃是齐王李佑的朋友所经营，因此希望两位公子能化干戈为玉帛，给老夫一个面子。”阴弘智捋着胡子说道。

　　　　哼！两个世家子弟狠狠地怒瞪了对方一眼，因为阴弘智是阴妃的兄长，齐王的舅舅，所以他们便没有继续争斗下去，这仇是结定了。

　　　　长孙凛本想上去帮张封两把，却是看到这老者出来阻止。听到对方自称是阴弘智，其后又说到齐王李佑，便想到了史上发生的齐王叛乱事件，心中顿是警觉起来。即便是阴弘智盛情邀请，他也是摆摆手，与张封李德开扫兴离开。

　　　　而杨柳院的楼上一个雅阁，一老一少眼睛一直盯着两位公子争斗的全部过程。

　　　　“哼！算长孙凛那小子好运，赵节这软蛋也就是纸老虎一个。”

　　　　“你这个混账东西，上回若不是你鲁莽行事，你爹我好端端的一个计划怎会被长孙无忌那东西给破坏掉。如今还得到这里来求他人。成事不足败事有余！”老者听儿子这般发泄的言论，心中甚是不爽，痛骂了他一顿。

　　　　夜色已深，长孙凛和二人分手后便兀自骑着马回到家中。他本想将今天所发生的事情告知长孙无忌，后来想父母应该已经入睡，且父亲这几日余怒未消，没给他什么好脸色，便自行回到自己房内。

　　　　单怜卿因有孕在身，此时已是沉浸在睡乡里，黑长的睫毛轻轻掩着，樱红的唇角挂着令长孙凛心迷的浅笑。

　　　　长孙凛嘀咕了一声，钻进了被窝里，拥着单怜卿的**，细细温存着。

　　　　被爱人那撩人的睡态所吸引，他此时是一点睡意也没有，啧了一声，索性支起左手撑着头，尽情的欣赏着单怜卿的海棠春睡图。

　　　　单怜卿似乎感觉到情郎的存在，她睡姿成侧睡状，**紧紧依着长孙凛，瀑布般的长发，散发着如麝的幽香，漫掩着姣好的脸蛋以及香肩，如樱桃的小嘴轻轻地吐着如兰的气息。

　　　　长孙凛看得禁不住俯下头，轻轻地磨着单怜卿的粉颊，右手伸进被里，小心地抚着她雪白如脂，柔似绵羊的**，腹部虽然因为身孕微微隆起，但这却是让他感觉十分幸福。

　　　　这个女子对他付出了全部的毫无保留的爱和温柔，为他怀了孩子，让长孙凛真真实实的感觉到了自己在这个世界上存在的价值。他低下头轻轻地吻了吻单怜卿的额头，柔声说道：“怜卿，我爱你。”

　　　　单怜卿忽地睁开眼睛，雪白整齐的贝齿轻轻地咬着长孙凛的下颔，笑着嗔道：“我才不爱你这风流鬼！”

　　　　长孙凛笑着将她的娇躯搂在怀中，问道：“怜卿，你怪不怪我？”他的意思是问她怪不怪他花心，虽然单怜卿已经知晓他与其他女子之事，但两人似乎一直在回避不谈这些事情。

　　　　单怜卿与他同床共枕多日，自是明白他想问什么，叹了口气，抚了抚他的脸，没有回答，只是幽幽地反问道：“上次害了你三百士兵死亡之事，你怪不怪我？”

　　　　“不要想太多，你不过是上辈人的仇恨中一颗棋子，正如士兵是战争里的一颗棋子，他们没有选择，你也没有选择。”长孙凛轻轻抚摸着她的一头秀发。

　　　　“不过既然你已经嫁到长孙家来了，不准再想那些乱七八糟的事情，现在最重要的是养好身体，给我生个胖娃娃。”

　　　　“恩。”单怜卿紧紧地依偎着长孙凛，眼里含着幸福的泪水。



………【66。燎原之火】………

　　　　自从有了国家，在我们的地球上，战争一直是不绝于耳的乐曲。因此即便是强大的唐帝国，也十分注重军事力量上的培养和壮大。长孙凛虽然忙于军器监事宜，但他这位振威校尉，自然也被兵部尚书李靖委以重任，负责部分的军事操练。

　　　　由于长孙营在攻打突厥的时候战功显赫，李靖在其中提拔了一些将领，薛仁贵、王大牛等人都得到了升职。而横刀营里剩下的几十名士兵中，有几位较为出色的也被选中，他们作为长孙凛的副手，将会成为横刀新兵营中的校尉，按照长孙凛训练他们的方式，去训练新兵。

　　　　新兵营的士兵每天都要在晨星尚未显现之前起床，睡懒觉别说不可能了，就算得逞了也会被人当成猪来看待的。所以每个人都很勤快地出操、搏击，扑通扑通地跳到冰冷的河水里洗澡，冻得牙齿发抖，这样可以锻炼自己的意志。

　　　　到了吃饭的时间，就每队十五个人坐在一张桌子上一起用餐。没有什么私人的空间，大家干什么都是集体行动，一天到晚都会有人看到你。对新兵这样训练的结果，就是让他们极其遵守纪律。

　　　　老兵们则是跟着薛仁贵和王仲越一起操练，他们已经开始配合着火药战术进行方阵训练。王仲越还设计了另一种阵型，即步兵组成庞大严密的方阵，左手拿盾牌，右手是锐利的长矛，最前排的士兵将毛头指向前方，后面的所有士兵都把长矛举向空中，密集如林，这样敌方射来的箭矢几乎都不能够落下，而骑兵在超长的长矛面前有很难冲近，加上他们整齐的步伐和坚定的纪律，也许会成为以后战场上敌方骑兵的噩梦。

　　　　然而光是身体和方阵上的操练是不够的，从两千多年里战争的基本模式来看，长孙凛其实是明白，真正决定战斗的，并不是西方史诗中的英雄，或者中国小说中的勇将，而是一些看似不起眼的技术原因：战术、武器、粮草供给等等。就像莎士比亚在《特洛伊罗斯和克瑞西达》中所讥讽的那样，“在他们看来，一辆凭着它的庞大的蛮力冲破城墙的战车，它的功劳远过于制造这战车的人，也远过于运用他们的智慧指挥它行动的人。”

　　　　在军营里，长孙凛以李靖为案例，给士兵们做了一次气势磅礴的演讲。这个名为《不想当将军的士兵不是好士兵》的演讲，把士兵们搞得狂热欢呼。不止一位士兵在晚上也梦想着自己有一天也能这样成为一位常胜将军。这样的结果便是导致更多的战士们放弃的夜间的休息，去聆听校尉们给他们上的战术课。

　　　　新的火药坊选址在山西的并州，在此之前需要招收大量的工匠、炼丹师和学徒。长孙凛碰到了在灵州类似的问题，炼丹师的素质还好一些，而大部分工匠都甚少识字，他们的技术都是一代一代言传身授。长孙凛只能再次先选上一批能识字的人，教他们一些相关的现代科学理论，尤其是阿拉伯数字的运用非常重要。

　　　　这些年轻人也许是这个世界上最先领会到“知识就是力量”的人，他们每天都会在收集的废麻纸上，抄下歪歪扭扭的数字和公式，积累多了，这些最原始的资料被装订为厚厚的书籍，传给其他人阅读。

　　　　其他不识字的工匠在闲杂时间也不互相吹牛了，他们也开始跟着学东西，尤其是看到那些先行者在工作中的越来越高的效率之后。长孙凛也意识到了这些人的需要，找来国子监的一些先生过来，给他们做扫盲教育。

　　　　虽然学得很辛苦，但大多数人都愿意付出辛劳。这样满足的不仅是精神方面的，物质的好处也可能是实实在在的。随着工作效率的提高，他们的收入也逐渐增多起来。有的工匠也意识到了这些东西的实用，回家的时候把自己学到的东西灌输给他的孩子。在贫民的文化黑暗中，他们是一点点燎原的火光。

　　　　萧氏望着院子里满地缤纷的落红，微微地叹了一口气，秀容洒下了热泪。春风瑟瑟，吹拂着她纷乱如云的鬓发。每当一人安静的时候，纷纭往事如般涌入她的脑海，内心愁绪积压就像天空上阴云欲坠。

　　　　自入住长孙府后，窦凤给她安排在一个较为安静的偏院，长孙家老祖宗的佛堂也在这个院子里。两位前朝的旧人，自然也能聊上几句。老太太对于这位前朝的皇后，倒是十分热情，也许是两人都有一段共同的回忆。人生中的阴晴变化也只能任凭天意。

　　　　下人过来通知她去用膳后，萧氏便是袅袅娜娜地走到前院的饭厅。由于明日长孙冲要动身前往江南任职，因此今夜的酒菜十分丰盛。酒是从长乐坊买来的出了名的黄桂稠酒，除了花色冷盘，餐桌上还摆满了葱醋鸡、仙人脔、八仙盘、箸头春等长安名菜。

　　　　长孙凛这几日忙于公事，也没时间去问候萧氏在自家中是否适应。便举着酒杯向萧氏表示歉意，正说着话便连打了几个喷嚏。

　　　　“最近天气又转凉了，你应该注意加衣，不要把自己也给病者了，都快当爹的人，还那般不小心。萧氏关心地说道。

　　　　“姐姐说的既是。”长孙凛微微笑了笑。

　　　　窦凤则是不动声色地说道：“你这家伙，怎可乱了辈分。怎可称呼做姐姐呢？玉琴，看你对我家凛儿，比我这个做娘的都好，不如这样，就让凛儿做你的干儿子好了。”

　　　　窦凤半开玩笑半当真的言语，让萧氏握着酒杯的手微微颤抖一下，她却微笑地回答说：“那也好，有凛儿这个干儿子，我以后也可以享享清福了。

　　　　历史的长河在时光中平静地流淌，但并非始终平静——忽然间，会有高耸的峡谷、狂暴的湍流、陡急的转弯。

　　　　在上次战胜突厥的庆功宴后，李渊便患上了中风，不久便因病去世。他最后几年的太上皇生活，不可谓不忧闷。别人家里生儿养儿，时时担心儿子长大没出息，而他却是因为教出的儿子过于出色。

　　　　一条官道穿过了一片辽阔的麦田。农妇背着小娃往田里去，给正在插秧的青壮年送饭送水。农夫们低着头苦干，背上烈日烘烤，已是汗流淋漓。

　　　　太阳高高地挂在苍白而明亮的天空中，它的光线也似乎苍白而炙热了。这时官道上走过一群扶柩北上回乡的丧者家属，其中一个一身缟素的妇人带着两个女儿哭哭啼啼地在路上走着，一阵风吹过，将麦田里黄色的、干燥的谷物残株吹来，伤痛中的未亡人无暇顾及，白色的丧服上沾满点点谷碎。

　　　　原来武士彟闻知旧主的死讯，心里非常悲痛，没多久也呕血而死。家主去世，新寡的杨氏夫人带着女儿扶柩回到并州老家。由于武士彟是三品大员，所以当时的并州都督亲自迎接监护葬礼。天有不测风云，人有旦夕祸福，武二娘初长成的幸福时光，在其父亲逝世后便突然结束了。此时的她还沉浸在丧父的悲痛之中，她却不知晓，后面还会有更大的巨浪扑面而来，雷霆轰鸣。是将她高高地卷入空中？抑或……？

　　　　远在长安的长孙凛是不知道这一切的，他正在忙于挑选合格的工匠和炼丹师，并州的作坊已经建成，过些日子他也得到并州去查看指导。

　　　　本来笑口常开的母亲此时也不免有些忧心忡忡，窦凤这些日子叹气的声音也多了起来。长孙冲黯然地离开了京城，前往江南任职，他走的时候没有和这个弟弟说什么。历史的微妙在于：它不能被假设和希望，它只能被接受。长孙凛这只小小的蝴蝶，将历史的轨道偏移了微小的角度。

　　　　长孙况对外界的花花绿绿的向往更是强烈，自从大哥离开后，他心中的蠢蠢欲动一直没有平息。窦凤以他年纪尚小不适合出行，拒绝了他出游的请求，导致的结果是长孙况在某日留下一封信之后，便离家出走去找大哥。

　　　　因为是离家出走，长孙况并没有带多少钱。身具武艺的长孙凝为免母亲担忧，也踏上了前往江南寻找长孙况的路程。若是长孙凛再离开，那么家里早先一家团聚的热闹场面就全然消散，窦凤心中不免开始失落起来。

　　　　“爹，你找我？”长孙凛走入了长孙无忌的书斋小院。这是一个园中之园，庭院为半封闭。轩西月洞门有一座静中观，外形似亭，二面借廊，只伸一角。轩前小院四周围有曲廊，轩南庭有挺立石笋，青藤蔓绕，古木翠竹衬以名花。

　　　　长孙无忌坐在正中的方桌上，左右太师椅，桌上置棋盘。他手握着一本棋谱，正在研究棋盘上的残局，见长孙凛进入，便让他坐下来。

　　　　“还记得你之前曾为了方家姑娘而痛揍一顿的刘辅吗？”长孙无忌微微地撩动了眼皮，望了长孙凛一眼。

　　　　“恩，记得，可后来刘家家主刘德裕亲自上门来陪礼道歉，爹你也接受了。当时娘亲还为此和你吵了一架。”

　　　　“年前皇上就将刘德裕左迁至并州。”长孙无忌执起一只棋子往下放。“知道我为何要与这意图杀害自己的儿子的刘家化干戈为玉帛？”

　　　　长孙凛摇了摇头，表示不知道。

　　　　“李德裕也是一枚棋子。”长孙无忌执起士子晃了晃，“虽说皇上已经慢慢消释此人的兵权，但他依然在武林中招兵买马，所图非善，怕乃是其背后之人指使。”啪，长孙无忌将那士子放到了王旁边。

　　　　“爹，你是说……？”长孙凛听到此话，不仅联想到了史书上贞观期间的两位皇子早反。

　　　　“没错，因此此事暂且不能打草惊蛇，你到了并州之后，凡事都要小心谨慎，切勿让奸人乘隙而入。”

　　　　此时窦凤正端着一碗甜品走入书斋中，看到长孙凛也在，便笑着说：“凛儿，刚好你在，这碗双皮奶便先给你尝尝，这可是我让厨子按照你说的方法去做的，看味道对不对？”

　　　　长孙凛尝了一口，味道香滑浓郁，确实和他以前吃过的差不多，便点点头说：“娘，这个味道就挺合适的，只是不太甜便是更好。”

　　　　长孙无忌则在一旁眼巴巴望着本来属于他的美食，窦凤轻拍了他一下，说道：“急什么，我让厨子做了许多，等会儿让你吃个饱。凛儿，正巧你在这里，等娘一会儿”。

　　　　窦凤说完便往书斋里屋走去，等她出来的时候，手上还拿着一个小匣子。

　　　　自从长孙凛来到这个朝代，他便经常为自己的两个身份所困扰，有时候这一切的造化给他的感觉就如同患有人格分裂的精神病人。让长孙凛最为难以接受的是，穿越让他的生活充满了太多的不稳定性，他不知道下一秒钟他的世界是否会变成洪荒时代，或者是兵荒马乱的三国五代。但是他还是坚信自己未来会出现更灿烂、更新鲜、更启智的东西，因此长孙凛还是认真地在这个世界上生活着、工作着、恋爱着。

　　　　当窦凤将小匣子打开以后，拿出了一本装订整齐的古籍，递给了长孙凛。长孙凛拿过来一看，便是惊呆了——上面赫然写着四个龙飞凤舞的字体——“龙羽心法”。



………【67。暧昧】………

　　　　历史的未来注定有无穷无尽的时代，注定会有比迄今为之的全部历史多得多的惊心动魄的时刻，以及更加微妙的悲欢离合。可惜只有神的目光能穿透那茫茫的云海、雾气中的夕阳，看到时间的尽头和永恒的结局。人类实在太渺小了。

　　　　把单怜卿哄入梦中后，长孙凛却是睡意全无，披了件衣服，走到小院内，呼吸着新鲜的空气。

　　　　今天下午和母亲的一席谈话让他深感迷茫。窦凤将此书拿出来的目的是为了让他修炼师门的武术，然而长孙凛将此书翻了翻，发现里面的许多内容和他之前修炼的龙羽神功十分相似。尤其是那玄幻奥妙的注解，几乎是一模一样。

　　　　据窦凤所言，龙羽心经乃是汉末的一位名叫龙羽的道者所修，也就是窦凤师门所供奉的祖师爷。龙羽道长并非是武林人士，他只是汉末当时“五斗米道”的一名普通弟子。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，而张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。

　　　　东汉永平十年；佛教正式由官方传入中国。龙羽道长出于好奇，阅读了相关的佛教书籍，从此便一发不可收拾。道教奉三清为最高的神，要人脱离现实，炼丹成仙。而佛教则认为佛是人而不是神，佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。

　　　　龙羽道长开始既修行道教也修行佛教，他开始学着释迦摩尼那般苦修，每日仅食少量食物，剩下的熬成粥分散给穷人们吃。然而他这种相当于叛教的行�