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农业中华(郁榕)-第197部分
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毛石山摇手道:“这不关我的事情,我只是顺势而为。源头在张先生那里。”
“你就编吧,你们军部出来的人个个奸猾,你也不例外。”
“我也是冤枉啊,其实真正出主意的都是基金会的女人帮,回去问问你家小超去吧。”毛石山哈哈大笑。
伍豪也只能苦笑。他要是能从邓颖超嘴巴里问出什么,也不会被瞒得跟傻子似的。新民基金会从张若茗开始,就成了一个很难透口风的机构,后来郭华进去抓纪律,曾思敏进去抓财务,杨开慧似乎帮忙建立了一套独立的信息传递体系。而他的小超刚开始跟在别人屁股后面傻呵呵地跑,后来开始看谁都像贼。
邓颖超不是能说谎的人,有事脸上肯定能够看出来,但是又是很讲原则的人,绝对不对你说。偏偏伍豪也是很讲原则的人,不是自己份内的事情,就算是好奇也不问。听到只言片语也会主动避开。他可不愿意在爱人面前留下一个不好的印象。
最后习惯成自然,就是真涉及到了伍豪的工作,邓颖超也是公事公办,说自然有文件到你那里,你就知道了。
在经济领域几次打贪反腐,对交通系统,教育系统,物价系统的几次清洗,都是目标证据全部弄好了,才让政府部门知道。伍豪也不过是比别人早拿到文件而已。
所以现在,以前的郭小刀,已经不是郭小刀了,而是一群娘子军飞刀,被称为女人帮。
女人帮的意思就是,女人要管的事情,你们男人别插手。而现在最出风头的还有一个大女人,就是张媛张夫人,如果不是张春不让透露家人现在的模样,那绝对是明星人物。当然,就是没有仙女三番棋的事情。张媛皱一下眉头,好像张春也是屁颠屁颠地在后面跑不是?
“老毛,你别得意,我今天去你家蹭饭,我看看你怎么对付你家的母老虎。”伍豪拉住毛石山的胳膊说。
“我家老杨真正的老实人,技术型人才,除了技术,她什么都不知道。”毛石山非常得意。似乎所有的领导人中,他还保留着大男子汉的底气。
白崇禧厉害吧,你叫他回家跟马佩璋较劲,那是绝对不敢的。白崇禧娶马佩璋是因为回教教义,但是白崇禧到了新疆后反而离回教越来越远,无论如何,国家为大,这是白崇禧的底线。最后为了国家和自己要一展才华的抱负而放弃了宗教信仰。马佩璋虽然没有说什么,但是白崇禧老是觉得自己说话没算数,外面硬气,回家就矮人一头。
“怕是知道也不跟你说吧。她们说什么话不经过你家的耳朵?”伍豪才脱离情报工作不久,怎么会不知道通讯的重要性。
毛石山道:“这就是我家老杨的优点,就是听到了也当没听到,她的心不再上面,全部是技术和密码。写一个一字,她能把它断成几截。你要问一是什么意思,她倒要懵懂半天。”
伍豪忍不住大笑。
第五十七章三番棋之天下局
画面上,从火箭腾空到四名宇航员握手。
这四名宇航员其中有两名还需要在宇宙中呆上四个月,才能乘坐第四次发射的返回舱回来。所以这次上去的除了一名机械师以外,还有一名医生。不过第四次发射附带的不是穿梭机而是返回舱,返回舱没有穿梭机那么复杂,也小很多,所以下次上去的宇航员将是六名,而不是两名。
三个巨大的舱体组合在一起,使中心指挥舱的防护能力大大增强。指挥舱的宇航员已经得到命令,可以在舱内除去宇航服。他们有了两个穿梭机,除了太空行走,还能配合除去巡游一下,毕竟单方面对接要比两方面都有人来进行操作困难太多了。
只是赵宇与秦金利不愿意这么快回来。
“天宫号太大了,没有人比我们更加了解在上面有多么寂寞,所以我们想带带年轻人,等天宫号走上正轨了再回来。”
赵宇的笑容很灿烂。
他们除了帮助新上去的两名宇航员完成舱体改造的太空行走任务,还要进行工厂模块的完全拼接锁定以及里面设备的维护调试工作。
舱体越大,热脏冷缩问题也就越严重,虽然后来上去的舱体采用了多层空间液体循环结构在解决这一问题,并且获得了一些备用的电力。但是指挥舱本身的设计缺陷导致它当初没有采用这种结构。反之它的结构强度也是最大的一部分。为了解决结构问题,所有的舱体都是全封闭的。对外的探测系统是依靠光学,热学,电学探头来替代人类的视角。所以根本没有后世美国大片中的所谓玻璃舷窗。正因为舱体越来越大,探头越来越多,除了指挥舱的中央处理器以外,还需要在各舱安装分处理器。只是仅仅过了一年,原来指挥舱的中央处理器已经需要替代了。好在以前就预料到了这个结果,中央处理器也是模块化设计。后来运上来的模块可以直接与中央处理器模块替换。
不过软件却需要重新安装。而且需要未来人来解决系统不能完全融合的问题。
巨大的舱体连接完毕,四个宇航员在里面飘来飘去。确实显得非常小。在确认已经滞留两个月的赵宇和秦金利没有问题后。张春同意了两个人看情况返回的决定。
木谷实和刚刚到的吴清源看到张春和宇航员进行通话时,一直以为是一个电影或者科幻节目。
直到丽质笑着说:“我们在太空下了一个天元,从目前来看,还没有其它的星位。知道棋艺最强的时候是什么时候吗?”
看着两个人愣愣地样子。丽质从他们的面前把棋子全部拿到自己的面前说:“就是我有棋下,而你没有。”
张春知道两个人还接受不了这个现实。所以把棋还给了他们。并解释道:
“日本人有个特点,以为一盘棋就是天下。以为一把刀就是兵锋,以为菊花开了就真的万花杀。这都是基于见识不够的浅薄。西方人其实也是一样。以为个人利益能够引领一切,以为强盗逻辑才是生存逻辑。可是中国人不一样。中国人学文习武不仅是学文习武是为了济天下。济天下才是目的。习文练武不过是手段而已。中国文人再不济,也知道达济天下,贫则悬壶人间,也是一种济天下的态度。所以中国人把棋艺,茶艺,诗艺,文艺均列为小道,甚至不过是闲暇时用来调剂生活的消遣之物而已。从屈原到建安七子,从唐宋名家。到明清戏子,从李白到杜甫,从苏东坡到王安石,他们有哪一个的抱负是当诗人文学家,当什么茶圣,弹什么广陵散?”
木谷实还好,吴清源登时泪流满面。因为只有他能够感到这一代中国人所能够感到的屈辱。
“这是世界不是这样的。日本以为以日本刀就能够征服世界,可是中国不同,中国的武器是因人而不同,因时而不同,因势而不同。制止战争是目的,所以武曰止戈。战争和治理就像围棋中的黑白棋。所有人都厌恶战争,老子由其厌恶。可是老子也知道,没有战争,天下就不得太平。天下就不得治理。可是治理天下的过程有时候必然会触动某些人的利益,最后又演变成战争。道家的阴阳鱼就在其中孕育而生,祸兮福所倚福兮祸所伏,中国从很早就明白这个道理。所以中国就算制造了全世界最厉害的武器系统。也知道它保不住自己太平。能保住种族延续的是如何治理天下,如何济天下,泽润苍生。”
张春和丽质牵着手走出房间,站在庭院中看着苍穹中那颗开看不见的星星。
“中国人知道世界上绝不只有菊花一种,就是日本不还是有樱花吗?在中国那就多了。梅兰菊竹,桃李杏梨,南方木棉玉兰到北方的百合雪莲。小到青苔花,大到霸王花,有香的有臭的,有苦的,有甜的。有牡丹绽放在外的,有如无花果蕴含在内的。世上万物的绚丽,又怎么是菊花和樱花所能夺的。感时花溅泪,恨别鸟惊心。花和鸟算什么?关键是和感和恨。日本人往往弄不清楚中国人为什么到底为了什么而感伤,而被外物所惑。”
木谷实拿着棋子的手开始颤抖。
“其实秀哉名人卖掉本因坊是对的,就算他把这笔钱私吞了。我还是觉得他是对的。所谓玩物丧志,多少有才华的人要么被利益所诱惑,要么仅仅为了什么纯粹,大好的年华消磨。”
张春遥指北方:“天皇,他就真的是神吗,就算是是神,也不过是人变的,没有任何权利凭自己的喜好而支配别人的人生和生命。”
张春转身看着坐在半开放的棋室里的木谷实和吴清源。
“中国不信神很久了,从老子孔子时期就不信神。所以老子和孔子自己成了神,后来的庄子到朱熹,关羽到岳飞,唐明皇到陆羽都成了神。连一个县太爷也可以成为土地神。但是中国确实不信神很久了,因为没有人能够拯救我们的民族,拯救民族的只有我们自己。拯救人类的也只有我们自己。几千年了,王朝一代一代更替,新的来,旧的去。只要不适合民族的生存和发展,就必然会被舍弃。没有例外。所以不要以为天皇能够控制人民,他控制不了。没有谁能够控制得了。我也不行,因为我的思想会随着时间慢慢变老,我的所知会慢慢赶不上年轻人,我所见到的世界会局限在世界的一隅而不得已窥全貌。所以孔子是对的,他将他的所知所悟传给了学生,并鼓励学生去行知世界,再传给下一代。薪火相传,我们的国家才到了现在。”
张春挽着丽质的手说:“我的棋艺不如我夫人,可能百分之一都不到。但是我觉得三番棋的最后一番棋,不用下了。因为你们还是赢不了。因为你们还没有通过棋盘来感悟天下的程度。围棋虽小,可是有些道理却是相同的。你们现在看不透,是因为你们被定式局限住了。这一粒粒的棋子根本就不是棋子,而是万物。胜负有怎么可能只在棋局里,更多的在棋局之外。你们不用吃惊。我夫人拿掉的只是你们的棋子。其实她可以拿掉你们很多东西。比如心智,因为你们现在的心智就脆弱得不堪一击。”
张春和丽质站在庭院中笑得骄傲而自豪。
“其实清源已经探摸到了围棋的本质,知道从论语这些古籍中寻找天地致理。但是光读儒家学说还不行,儒佛道法,诸子百家都得读,天文地理,山川河流,谷物树木,飞鸟走兽,宇宙恒星到微生物。其中蕴含的正是围棋试图模拟的。这才是围棋的本质。”
“围棋只是我们来模拟世界的玩具。”丽质最后这么总结。
木谷实手里的棋子叮地一声掉在了地上。
第五十八章灭其国比先灭其文化
仙女三番棋其实只下了两局。
第一局,因为妞妞,木谷实从一开始就以为这只是贵妇人为了教授女儿而玩耍的游戏,所以木谷实在布局阶段就放过了太多的机会,可是正是第一局被丽质抓住了他计算能力的极限,压着打,直至压垮。
第二局是在木谷实精心准备的情况下进行了,可是他太想赢了,结果落进了陷阱,最后有被迫与丽质比拼计算力。毁了一盘好棋。这盘棋不好看,但是毕竟是丽质赢了啊。有规则,输在了无规则之下,或者说输在了大规则之下。
这引起了所谓围棋界的公愤,吴清源到了仙女,就是为了要让围棋回归到一定的规则之下。
但是却被丽质和张春用天地规则和天下为局来解释棋道。真实的含义围棋不能成为利益集团送在台前的表演,成为取阅观众的东西。而作为一个人,应该以天下为大道,以围棋为小道。
这对于把围棋视为生命的木谷实来说,不亚于当头一击。
吴清源不同,吴清源严格意义上是一个文人,他到日本下棋,本意是为了中日友好,避免中日发生战争。当时的情况就是没有人认为中国能够战胜日本,而必将遭受侵略。只是没想到,不起眼的武汉政府不仅统一了大陆,还直接盯着日本打,把日本直接逼上了绝路。
吴清源在日本受到了很好的待遇,所以他还是要报恩的,这是中国文人的风骨。
吴清源接受了以天下为局的观念。
并拉着木谷实到襄阳隆中安家,说当年诸葛亮就在这里隐居,一边耕读,一边冷眼观天下,这才是一个真正的高风亮节之士应该做的。三国的故事在日本可谓深入人心,得到了木谷实的认同。因为隆中毕竟还是靠近襄阳,有着大片安全区可以活动。
平原地区,农庄密布。加工厂也非常多。这里容纳了各式各样的人群。老的基础加工业现在扩散到了农户家中,次级加工厂成为了初级加工厂。但是更加先进的,基于生物科技,合成材料科技的加工厂多了起来,他们的原材料就是经过一级处理的天然纤维,树脂,油脂等等。每一种都非常复杂。比如纤维除了普通的棉麻纤维,还有木纤维。动物纤维等等,一些动物的毛皮和甲壳都是非常重要的合成原料。有一些经过农业深加工的后期产品也是合成材料非常重要的原料。
合成和纳米材料,现在不仅用于建材与航空航天与航海。还出现在人们衣食住行方面。而最高级的加工厂几乎与交通系统已经合成了一体,是微制造和智能化产品的最终出产地。
这些产品一般只能在军队和国家强力部门才见得到。
老百姓不是没有,而是绝大多数都是简化后的产品,少了很多层间结构和材料工艺,自然就便宜。
高级产品,就算是部队退役下来的,大家都极为珍惜。一些退休的老工人在家里添置设备,为客人维修难得一见的高级产品。不过因为技术发展越来越快。老工人的知识结构也在落伍。
这些平原地区因此聚集很非常多的这些人。
而这些人多多少少还是喜欢在闲暇时下棋和娱乐。只是所有的人都说,真正的高手是护林人和暗月。他们用一生的时间来研究天道。一道通而触类旁通,常常有惊人之举。
问题是你要能够走出安全区。自己去寻访他们。张夫人张先生日理万机,下棋只是娱乐,真正的高手要比张先生张夫人厉害多了。根本瞧不起安全区下出来的棋。
木谷实重新振作起来,他自己走不出去。但是培养孩子们走出去是可以的吧。而且吴清源年纪也不大,身体底子不差,走出去总是可以的。还有一些年轻棋手也是如此。绝不能在坐井观天了。
木谷实与吴清源一起组建了木谷道场,从自己的几个孩子和一些不服气的年轻棋手开始训练起。
“围棋是模拟了宇宙原理,虽然很初级,但是对你们走出去后领悟大道是有用处的。”
“围棋的战术。也要与野外战术相符,要更加懂得潜伏和诱敌,要善于设陷阱,也要在面对陷阱时保持冷静。否则,就是有死无生。”
木谷实在讲解自己遭遇仙女三番棋的感悟。
很快他就感到了日本孩子和中国孩子的不同,因为中国孩子很自然地把在学校里学习到的知识和原理运用到了围棋上。他们嫌弃围棋的棋盘太小了。他们用电脑设计了一种战棋。直接把围棋的经纬线扩大十倍。并在不同区域设计了不同的规则,目前只是思考时间的不同。同时不仅是两人对弈,还能四个人,六个人进行集体作战。
木谷实和吴清源对这种局面目瞪口呆。因为他们在模拟山川湖海上不同的行军和布设力量的难度。并加入了团体作战的概念。
对于更加小的孩子,则把棋盘缩小,用五子棋,六字棋来启发智力。中国孩子玩得很嗨。而日本孩子完全无法应付。因为中国孩子的规则是可以自己设定的,这种设定毫无疑问增加了计算的复杂性。
日本还是就认为这样不对。
“没有什么不对,规则本身就是人定的。”吴清源笑着说。
而木谷实沉默以对。
确实这更加符合天下为局的理论,也符合发展理论。而据说多余十九线的棋局,在外面成为了一种实力的象征。据说有人下二十四条线的围棋,还下得很快。也确实有人到木谷道场外的棋坪上看孩子们下棋时会顺手指导一局。这些人善于利用局势设局,形成局中局,这让明显不合理的棋变得合理起来,很多大飞大跳就是基于这样的原理来的。
原本以为日本棋手能够在中国搅得天翻地覆,没想到如烟尘一样消失在浩瀚的头脑的风暴之中。连日本国内对于十九线围棋的兴趣也大减。最关键是对于围棋规则的“粗暴”破坏和践踏。迅速扩张到了其它领域。比如很受欢迎的柔道,又会说:“蒙古的摔跤在中国都上不了台面。这算什么?”
灭其国必先灭其文化,这其中如果说没有陈毅,没有司令部的推波助澜,说了张春也不信。
与之对应的强烈的民族自豪感和自尊心在民国和在美国的华人中蔓延。
“华人,已经不再卑躬屈膝,在传统礼节中也要求不卑不亢。华人的钱不好赚了。”汤姆森在向美生会上层汇报的时候说。
民国商人更加独立自主。他们在用国货和西货的对比中,已经知道了大陆生产的商品明显要超出很多,虽然很多大陆不生产。但是大陆不生产,他们可以生产啊。当民国商人不再崇拜西方的时候。共济会不管是美生会,还是以前在菲律宾,马来西亚的
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