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穿越从靖康之耻开始(迦太)-第74部分
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“他叫王贵，是河东一只义军。后来投奔我军！”一旁的王守义介绍道。
“王贵，好熟悉的名字呀，只不过……”赵朴觉得这个名字很是熟悉，可就是记不起来了，恍然间才想起，这不是岳飞手下的名将吗，只不过这个人似乎操守不太好，最后当了叛徒。
接下来，是第三轮，也就是三百人的对决，这考核的相互之间的配合。
………………
总算是考核完毕了的，对于那些胜利者，赵朴不吝啬奖励，大肆的建立了一番。
奖品没有金银，没有布匹的赏赐，而是勋章。
树立宋朝军队的荣誉感，远远比单纯的金钱、官位更吸引人。就像曾国藩说得那样：“当兵吃粮，升官发财，就比如养了一群狗，你扔一块骨头，它就跟你走，别人扔一块更大的骨头，它就可能出卖你，又有多少骨头可以扔给他们呢？”
这一句话，道出了单纯的当兵吃粮，升官发财的缺点。
没有荣誉的军队，难以坚持长久！
因而不管是德国法西斯般洗脑，还是日本武士道教育，还是**思想教育，本质是相似的，超脱了简单的物资范畴，上升到精神的高度。
而荣誉的象征，就是勋章。
颁发完毕勋章之后，看着满是茫然的人群，赵朴心中暗自笑了。
“人有脸面，树要皮，人无脸不能活，树无皮不能存。勋章，则是军人的脸面！”赵朴道，“文臣的梦想是生晋太傅，死谥文正；而武将的梦想则是什么？”
“有人说，征战万里，封侯万里；有人说是娇妻美妾，暖玉温香；有人说，是金屋银床，财货不断。当这太肤浅了，只能享受一世荣耀，唯有不朽，流芳千古，这才能永恒！于是便有了勋章！”
“勋章分为九等，一等最上，九等最次。上三等，为金剑勋章，代表着开疆拓土，扬名于塞外，如汉之卫青、霍去病，唐之李药师；中等银戟勋章，代表保卫山河，却敌于国门之外，以我之血捍卫华夏山河；铜锤勋章，则是奖励卫国之士，好似房屋上的一个钉子，看起来默默无闻，可就是因为有着木钉的存在，大宋方能存在！”
“金剑勋章，非有惊世之功，不能颁发，大宋唯有已故的狄青有资格享有三等金剑勋章；银戟勋章，非有斩将破敌之大功，不能发放，如今朝内无一人有资格；铜锤勋章，颁发给今日取胜的士兵，希望再接再厉，驱除鞑虏，恢复中华！”
赵朴站在高台上，首次宣布了勋章的来临。
…………
勋章！
此刻，满朝上立刻被皇帝陛下的新提法惊呆了。
勋章，授给有功者的荣誉证章。没有大功，不得擅自授予。一些政治嗅觉敏锐的大臣，立刻意识到了其中蕴含的巨大意义。
这是重武的开始！
勋章，似乎很是陌生，可是仔细思量，已经有了前例。帝王奖励功臣的免死金牌，不就是勋章的一种吗，只要不是造反，即便是犯下泼天大祸，也可以免去一死；即便是造反，也免去了刑场千刀万剐之刑，只是鸠杀，给予脸面！
而勋章，则是将免死金牌具体化，缩小化。勋章分为九等，代表着九种不同等级的荣耀。最低等级的铜锤勋章，自然没有免死的效果，可是最高等级的金剑勋章，就可能有这个效果了！
人生在世，自然免不了名利。金钱、美女之流，容易获得，而留名千古则很难。
雁过留声，人过留名，努力一辈子不就是为了名扬千古，死的那一刻有个好的名声吗？
而勋章就是名声的象征，是一生功绩的表现。
勋章也是一生功绩的评价，不见堂堂的狄青也仅仅是三等金剑勋章吗？若是一生能混到金剑勋章，那一生都值了！
一想到这里，许多将士心中感动。
而此时，赵朴高高在上，清晰的看到了文臣们，武将们各自的反应。文臣们多有不满，有些人满脸愤慨，似乎要上前劝谏，可是却被身边的同僚拉住了；而武将则是欢喜至极，有些甚至感动的流下了泪水。
一直到了最后，文臣没有一个上前劝谏，前去阻止。
让他担忧的尴尬事件，最后还是没有出现，总算是松了一口气。
不过，赵朴却满是担忧，那些大臣都是精明之辈，自然是看出了其中蕴含的意义。
谥号，是死人的勋章；勋章，则是活人的谥号。
而评价一切的标准，则是军功，这对于文臣而言，极为不利的，是变相的恢复看秦朝时代，按军功受爵。从长久下去，会对士大夫势力造成毁灭性打击。
试想一下，一个狄青出现，都惹得文臣好似疯狗一样，乱咬不断；这个打击士大夫根本的政策出台，士大夫不红了眼睛拼命才怪呢？
赵朴已经做好了一大群文臣，死谏撞柱的情形；也做好了一大群书生，在宫殿面前静坐示威的心理准备。只是文臣们沉默了，没有一人上前劝谏，因为太平静了，反而有丝丝的不安。
正所谓，乱叫的狗不咬人，咬人的狗不叫。
第149章变法前的试探
靖康之耻，不仅仅是军事上的失利，更是政治、经济、文化、风气等各个问题上，总的爆发。
而此时赵朴成为大宋的帝王，面临着一些列艰巨，而不可回避的问题：用温药治疗，只能是缓解死亡时间，结局依旧是必死；而用上猛药，动大手术，一个不慎就是死无葬身之地，遗臭万年。
在他看来，大宋已经到了不得不改的时刻，从政治、经济、文化，军队等各个方面都需要改革，都需要变法。
不变法，北伐必败。
历史上，世人总是惋惜若是没有十三道金牌找回岳飞，若是岳飞没有被害，说不定北伐就成功了。可实际上是，即便是没有十三道金牌，岳飞没有被害，北伐也不会成功的。
岳飞最大的悲剧，在于他试图建立一只强军，依靠强军，直捣黄龙，迎回二圣。却是疏忽了，宋金之战，不仅仅是他岳飞与完颜兀术的对决，也不仅仅是岳家军与金军的对决，而是金国的整体国力与宋朝国力的碰撞。
宋朝的政治依旧腐朽，内部倾轧不断，百姓赋税沉重，各种矛盾纠纷不休，好似一个病夫，本就是体弱多病，却想要玩灭国大战，这可能吗？
不从根源上，清理解决宋朝固有的顽症，单纯的想要依靠军队的强盛，覆灭另一个强盛的国家，是完全不可能。
军事上的优势，完全被政治上的疾病抵消了。
没有良好的政治环境，军事上的优势难以长久保持，即便是狗屎运爆发，也会很快消失。
而历数那些开国皇帝，都成功革除了前朝痹症，创造了一个稳定而良好的政治环境，从而造成了军事上的优势，即便是战场上偶尔有败绩，也会被政治上的强势抵消，形成压倒性的军事优势。
改革痹症，是北伐的前提，变法势在必行。
不过变法风险太大了。
吴起变法，被乱箭射死；商鞅变法，被五马分尸；赵武灵王胡服骑射，被饿死。而在后世，张居正变法，死后家产被抄没，家属或死于非命。总之变法，是高风险的行当，“不变法是找死，变法是找死！“
没有必死的勇气，没有遗臭万年的决心，没有精密细致的计划，没有强大的军队作后备，这四条不具备，变法必死，变法必败。
身为皇帝，除了开国皇帝之外，哪个有必死的勇气，哪个有遗臭万年的决心。两个决心缺乏，致使很多变法走向了失败，甚至是连尝试的勇气都没有。
赵朴倒是有这两个决心，不过仅仅是有决心还不够的，还需要精密的计划。
像王安石那样，一上台，就抛出大量的变法计划，成为众矢之的，这是找死；没有充足的人才储备，却要变法，这也是找死；没有做好舆论宣传，就变法，这是找死。
总之，没有做好准备之前，他是不会变法的，不变则已，一变就要改天换地，不作夹生饭。
不过，不变法不代表不行动。正所谓，徐徐而图之，天下大吉。他如今要像《黔之驴》中的那只老虎，不断的试探，不断的挑战那一丝丝的底线，在小交锋中，了解敌人，锻炼自己，为后来的变法做准备工作。
而这次宣布建立勋章制度，就是对文官集团的一种试探，对士大夫底线的一种摸索。
自从勋章制度颁布之后，赵朴就在忐忑不安中等待，他已经做好了最坏的打算。士大夫一向不好惹，一旦玩起非暴力不合作，那就麻烦了
…………
勋章制度颁布之后，一切看似平静，但是在平静的背后，暗流在涌动。
城内的文臣，不断的三五成群的汇聚在一起，商量着，商讨着，对于皇帝陛下的勋章制度极为不满，可是迫于如今的局势，不得不妥协。不过妥协了，并不代表无事，在相互的联络之后，最后决定集体发难。
这一天，赵朴刚刚上了早朝，正在思考时，一个御史上前道：“陛下，臣有本上奏？”
“卿家，但说无妨？”
“陛下三日前，颁布勋章制度，此法甚好，然而难免有疏漏之处，这是微臣对勋章制度的具体规划，请陛下鉴别！”说着，这个御史从身上取出了一个小册子，太监上前，接过小册子。
赵朴接过来，翻开奏章，仔细的看着。上面详细点的规划着，勋章制度的具体内容，主要是讲述勋章的颁发标准。
赵朴看着奏章，脸上的眉头紧紧的皱了起来，心中道：“文官们，不简单呀！没有直接阻止，却是用迂回的方式，扭曲勋章制度！”
他的本意是，勋章制度为的是奖励士兵作战，重点奖励那些中低层军官，激发中低层军官的荣誉意识，银戟勋章、铜锤勋章，属于经常发放；而对于金剑勋章，发放则是慎之又慎，除非是有着狄青那样的大功劳。
总体上，金剑勋章象征意义，大于颁发意义，主要是为了吊那些将军们的胃口；而银戟勋章，铜锤勋章，则是以实际发放为主，用在激励那些底层士兵。
而这个奏章上，则是借助了宋朝军制的特点，扭曲了勋章的作用，将颁发的重点侧重于文人身上。
吸取晚唐、五代军阀割据的教训，宋朝以文臣御武为主。在很多时刻，文官是担任正职，而武将则是担任副职。即便是武将掌控一方兵马，也是受到文人节制。一旦立下战功，文人居首功，而武将则是次功；一旦战败，武将则是替罪羊，而文人则是次之。
若是按照奏章上勋章的颁发标准，可能会出现一个文官，从未上过战场，也没有训练过士兵，只是在营帐内花天酒地，贪墨军饷，却是领到了勋章；而武将则是战场上拼杀不断，九死一生，却没有领导勋章。
若是按照奏章上，实行下去，勋章制度将会变质，变腐。
“高呀！高明！“赵朴嘴上说着，心中却是暗道；文人果然是精明，把政策都能扭曲成这样，有本事呀！
“不知，卿家贵姓！“赵朴问道，神情中闪着激动的笑容。
这个御史激动道：“这都是臣下的职责！“
“世人若都是卿家这样忠臣爱国，天下何愁不平，金贼何愁不灭？”赵朴赞赏道，“卿家奏章上说得有道理，是该如此，不过却是少了审核制度！”
审核制度？
满朝的大臣，立时间你看靠我，我看看你，不知皇帝陛下又要搞什么玄机。
“勋章制度，没有那么廉价，不是谁人想要得到，就可以得到，必有严格的审核制度。若有贪墨军饷者，不得领取勋章；若有劫掠妇女者，不得领取勋章；若有率先逃跑者，不得领取勋章…………”
赵朴开口，连续说了十八个不得。
“领取勋章之后，若有违反者，考察属实，收回勋章！勋章申请，颁发必须由枢密院审核，皇帝认可，兵部下发！”
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第150章政治智慧
听着这些“不得”，朝内文臣没有太过在乎。
赵朴看着群臣的心态，心中暗自发笑，继续道：“从事军职者，唯有符合将之五法。方可领取勋章，这是具体的章程，各位请看！”
说着，小太监将一张张宣纸散发了下去，每个大臣，各自有一份。
赵朴心中道，你有张良计，我有过墙梯。
文臣，想要通过扭曲勋章制度，使文人能够占据较大的比例；而他则是严格勋章审核标准，不流上二斤血，身上没有十几块伤疤，不是从死人堆中爬出来，不是有着大捷之功，别想要领下勋章。
看着纸上的内容，许多的文臣再也当以淡定了，纸上记录的内容，绝了许多文人领取勋章的途径。文人领悟勋章，变得更为艰难。
“非战斗军职，必须五年以上军职，方有资格领取勋章！”
“必须上阵厮杀，方有资格领取勋章！”
“谋士，须立下大捷之谋，方能领取勋章！”
“唯有五品以上军职，方能携带家眷进入军营，但不得超过三人，违反此法，不得领取勋章！”
“金剑勋章，唯有斩杀名帅，方能领取！”
这一个个条款，将文臣想要在军营中混日子，打发时间，轻而易举获得勋章的意图彻底打消了。即便是一方大员，若是不流上汗水，不拼上命，不耗心耗力，想要领取勋章，几乎是不可能了。
可能是，手下几个武将都领取上勋章了，而身为上级的文臣，可能还没有领上。
在机会上，拥有军职的文人，获得勋章的机会更大；然而若是不努力，可能无数机会从身边流过，却无力抓住。反倒是那些武将，看似机会少，只要敢于拼命，敢于冲杀，更容易抓住机会。
“不知各位卿家，以为如何？”赵朴笑了。
“官家此法不可，太过苛刻！”一个文臣立刻说道，“我朝已经有了定制，此法激励武将卖命，然而此法又必然导致武夫势力膨胀，长久之下，必然会形成武人政治，再现唐末军阀割据危险…………”
这个文臣扬扬散散说了一大圈内容，逻辑上错误，论点上有不足。根本不需要反驳，自身就站不住脚跟，可是他还是洋洋得意的说着，似乎说的是天地大道。
这个文臣刚刚说完，又一个文臣上场了，又说了一大箩筐。
“陛下，臣有本上奏……”
“陛下，此法不可行！……”
一个文臣，接着一个文臣，此起彼伏，有些搞车轮战的味道。
赵朴也不反驳，懒得反驳。
宋朝以文制武，已经是传统了，这个传统的弊端很大，赵朴根本无力改变，也不打算改变。这个制度，有很大缺陷，有太多的不足，却防范了军阀割据。自从宋代以来，总体上保持了相对的一统、稳定。
这个制度有缺陷，那就极力的弥补它的缺点，而不是一竿子打倒在地。在没有较好的制度替代他之前，盲目的替代它，只会引发混乱。
以文制武，缺点在于文人不懂军事，却瞎指挥，结果屡战屡败，丧师辱国。
而赵朴需要做的，则是通过勋章制度，提高文人的军事素质，甚至把文人转化为军人。
本意是好的，朝中的大臣也知道，可还是一如既往的反驳着。
政治斗争，无关乎对错，不要妄图说服了对方，对方就会听从；实际的情况是，道理上说服了对方，却还是坚持错误主张。
因为很多时刻，身上的利益强**奸了心中的正义。
…………
终于下朝的时间到了，赵朴还是没有下朝。
“各位卿家，果然是忠心为国，吾心甚是欣慰。政事要紧，吃饭更为重要！”说着，宫女们送上了食物，食物很是简单，只是小米粥，再加上一些菜肴而已。
长时间的辩论，又站了两个时辰，大臣们都是腿脚发麻，肚腹中更是饥饿不断，口中满是谢主隆恩，接着吃了起来。
吃完了食物之后，散朝没有出现，众臣刚刚想要离去，这时赵朴开口了：“如今是多事之秋，国家大事不能拖延，需要快刀斩乱麻，迅速解决。各位卿家若是渴了，我提供糖水；若是饿了，我提供食物；若是困了，我提供椅子；若是一些老大人身体撑不住，后殿有软榻。勋章制度，必须决定，不得拖延！”
“今天若是不行，明天！明天不行，后天！不解决完毕，这个问题，就不散朝了！”
宋朝的行政效率很低下，扯皮现象极为严重，若是这样继续扯皮下去，半个月也搞定不了，最后悬而不决，彻底搞黄。既然行政效率差，那赵朴就逼得文臣们，提高行政效率。不怕行政效率差，就怕经受不住折磨。
这时，一个个太监宫女出现，摆下了桌子、椅子，围绕大殿形成半圆形，桌子山摆下茶水，一副长期开会的样子，一副连续开上三天三夜都不休会的样子。
“多谢陛下！”朝内的文臣跪倒在地，神情中满是感激。
赵朴站起身来，作出免礼的动作。
…………
政治本身就是扯皮，不懂得扯皮就不懂得政治。
而不懂政治，政治问题处理不好，会限制军事的发挥。在很多情况下，军事上占据优势，可政治上没有处理好，结果被政治拖累，军事上的优势一点点被抹去。
有很多人不喜欢扯皮，做事总是喜欢直截了当的说出自己观点，然后一一反驳，然后执行自己的观点，看起来直截了当，�
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