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巅峰大艺术家-第108部分
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再说女娲补天,如果当时的天是现如今我们看到的这种虚空,虚空是不可能出现破洞的,那么女娲又如何补天呢?
唯一的可能性就是,女娲时代的天是实体的天,所以才可以破损,才需要修补,那时候天距离地球还很近,因此推测,女娲补天和盘古开天辟地,都应该比共工触山发生的年代要更早。
很多学者认为中国的古代神话没有体系,那只能说专家学者没有下工夫去研究,因为学者从研究的初始就认为那些古代传说故事都是假的。
有了这种先入为主的思想,又怎么可能有所收获呢?
裘大愚这个奇怪的老师,整好相反,他面对神话传说,所保持的态度是极其信任和极其相信的,所以,他就能够比学者们想得更远。
如果这世间真的有高级生物存在,高级生物也就是神,或许,神也会赐予他们远在天外的灵感吧?
此刻的马大宽,感受到身体麻木,精神恍惚,似乎也接受到了来自天外的灵感之光,在这种意识不清晰的情况下,他结合了裘大愚所说,根据早于共工触山的两则神话,他又推想出了许多新奇的东西。
倘若,神话不仅仅是神话,神话不只是目前人类认识的那么肤浅,神话而是人类早期的记忆。
人类想要从神话之中,得到神留给人类的历史,人类只能抛开所有的争议,实事求是地面对这些人类早期的记忆。
推想首先要找到一个,既然盘古是开天辟地的大神,是人类的始祖,那么就先说一说盘古开天辟地这个神话。
盘古开天辟地,每一个中国人都知道,家喻户晓,流传到现在的文本,基本上是这样的:
在太古的时候,太空中飘浮着一个巨大星球,形状非常像一个鸡蛋,在无际的黑暗云雾中运行,万赖无声。
天地浑沌如鸡子,盘古生其中,一直在用一柄斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。
经过了一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最后一斧,只听一声巨响,巨蛋分开为两半。
阳清为天,阴浊为地。
天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此又过了一万八千年。
天数极高,地数极深,盘古极长,盘古就成了“顶天立地”的大英雄。
第295章:造人计划
在这段神话描述的过程之中,有一点值得注意,那就是盘古开天劈地所用到了一种工具,也就是斧头。
斧头是人类为了方便劳作而创造出的一种工具,从石器时代的石斧,到了铁器时代的铜斧和铁斧,问题是,盘古既然是一个大神,他为什么还需要一种如此粗糙捡漏的工具来开天辟地呢?
这令马大宽想起了古墓中出土的伏羲女娲的画像石,伏羲和女娲手中分别拿着曲尺和圆规,也是一些基本的简单的工具,这两点有什么共通之处吗?
无论是盘古还是后来的伏羲女娲,这些都被地球人视为神,之所以称其为神就必须有神通,不会一些神术怎么做神,比如念个咒语就可以点石成金之类的。
总之,人类肯定是猜不透神施展的神术的,可是,如此超绝的重大的事件,比如开天辟地,比如造人,为什么在人类眼中,神所采用的方法和技术是那么的普通呢?
一柄斧头,一个曲尺一个圆规就可以把如此复杂的事情搞定了,难道这不奇怪吗?
亦或是远古人类用这样的传说和图画,他们的目的是为了把某些信息流传给后人?
神话中说,盘古是从一个巨型球体中产生的,这让马大宽想起里面的石猴孙悟空,孙悟空的产生与盘古很类似,虽说规模无法比拟,起码都是从石头里面蹦出来的。
相比之下,孙悟空从石头里分裂出来之后却是光着屁股什么都没有,这似乎更符合天地孕育这样一个规律,然而盘古的手里却多出了一柄斧头,斧头无论是什么材质的,问题是,斧头又是从哪里来的呢?
为什么会有一柄斧头呢?
马大宽个人认为,斧头不可能只是斧头那么简单,斧头应该代表一种工具或是一种设备,但是古人没办法叫出工具和设备的具体名称,也可能在时间长河里遗失了,但为了证明开天辟地不是赤手空拳完成的一件伟业,所以,斧头就如此突兀地出现在了神话里,就像是造人的曲尺和圆规一样难于理解一样。
从盘古的神话中还有一点值得注意,那就是开天辟地的伟业不只是瞬间完成的,而是经过了漫长的岁月。
神话中说,盘古在球体内部花费了一万八千年的时间,这个时间肯定是不准确的,只是一个数字,不过代表的是漫长和艰辛的劳动。
结果,开天辟地的伟业终于成功了,人类就用了一个极大的数值来纪念开天辟地过程中的艰辛和漫长。
这些猜测可以说明的是,盘古作为一个神,第一个出现在了地球上,盘古利用了某种工具,或者是高新科技,改造了地球上原有的环境,把地球改造得可以适合地球人类的生存,这也是为了造人的前期工作和必要的准备。
也可以说,我们人类之所以可以在地球的环境中生存和繁衍,都是远古时期盘古做出的不懈努力得来的,所以,人类才会永远地记住这样一位开天辟地的大神。
盘古将地球的环境改造好了之后,有了合适的生存环境,接下去,女娲就可以实施造人计划了。
女娲神取了一些黄土,掺些清水和成泥巴,用一双巧手捏了一个小人,往地下一放,小泥人竟然活了,蹬蹬腿,伸伸腰,围着女娲又唱又跳……
关于女娲造人这样一个妇孺皆知的神话,之前已经提到,如此可以看出,中国神话并不是杂乱无章没有体系的,开天辟地在先,造人在后,多么符合逻辑,怎么能说没有体系呢?
继续推想,开天辟地之后,由于“天和地”挨得很近,几乎就要重合了,天与地的距离不可以太近也不可以太远,如果太近,新造出的人类岂不是会被天压扁了?
如果太远,天上的神也不放心地上的人,因为人是神依照自己的模样造出来的,人是神的子民,就像神的孩子,神在一定的时间内,怎么忍心把新人类放任不管呢?
为了把天和地维持在一个比较合适的高度,神话里面说,盘古只好站在天与地的中间顶着,从这里也可以看出,天是实体的天,虚空的天使没办法与大地合并的,盘古也就没必要卡在天与地的中间了。
虽然神话说的很简单,盘古好像一座大山那样站在天地的中间,其实不然,马大宽认为起码不会如此简单,盘古仍然在做着不懈的努力。
神话中说,顶天立地的盘古后来化作了一座大山,其实不然,盘古并不是变化成了大山,而是修筑了一座大山。
也可以说,是在某一座大山的顶端修筑了一条锁链,也可称为桥梁,用来连接天地,使得天地可以相互沟通的桥梁,这不就是天梯吗?
后来,地上的新人类给天梯起了个好听的名字,叫做不周山。
说到这里,众位看官,我们熟悉的那些貌似散乱的神话,越来越清晰起来不是吗?
盘古开天辟地之后,女娲造了新人类,为了天地便于沟通,为了神便于观察人类的活动,盘古又在一座大山上修筑了天梯。
如此一来,应该维持现状相安无事很多年,直到新人类的部族里面出现了两个部落首领——共工和颛顼。
共工和颛顼由于利益纷争,共工一怒之下撞倒了不周山,如此一来,连接天地的天梯彻底毁掉。
天和地彻底失去了控制,以至于天朝西北飘去,地下陷入了东南方向。
天与地之间的距离越来越大,天就是月球,地就是地球,月球与地球分离的过程中,使得两方面都发生巨大的变化。
月球上发生了什么地球人是无法得知的,但地球上发生的惨剧的巨变,人类却深埋在了记忆深处,不但山川极尽崩塌,最可怕的是海水灌入了平原,这就是人类记忆中的大洪水。
无以计量的海水吞没了平原,只有少数的高山的山顶才幸免于难。
然而卑微的新人类主要生活在平原地区,不难想象,面对如此浩劫,人类几乎到达了灭绝的程度……
想了这么多,准确与否,因为没办法去衡量,也就变得没那么重要了。
第296章:飘忽不定的真相
以上就是马大宽的奇思妙想,准确与否,因为没办法去衡量也就变得没那么重要了。
很明显,神话传说把看不见摸不着的“天”拟成了实物去描写,这是可以肯定的。
如果古代的天就是现如今我们人类可以抬头仰望的虚无的天空,那么古代人是出于何种目的要把虚无的天空拟成有形的物质呢?
因为无形的虚天是很难去想象的,既然天空无法捉摸,为什么还要去把天空实体化呢?
无形的天空没有引人注目的理由不是吗?
这就产生了另一种可能性,神话本身表达的不是虚构,而是真实。
神话是对天的直接描述,是在表达一个真实的事实事件,只不过经过漫长的岁月,在无数次的转述过程中,有一些细节发生了变化,但是事件的主干却很好地保留了下来,从未改变过。
事实上,如果对中国上古神话足够了解的话,一定会产生一种联想。
神话中不是没有月亮,只不过当时不叫月亮而是叫做“天”。
如此说来,神话中大量关于“天”的记载,实则都是关于月亮的记载……
……
还好,这一夜除了远处传来几声狼嚎之外,并没有什么事情发生,一队进山采玉的人,安然度过了。
第二天,天刚擦亮,王老怪带领众人都开始上路了。
昆仑山中早晚的温差比较大,此时的天气比较冷。
裘大愚跟着马大宽身边,没走多远,他就告辞离开了,说是继续他自己的探索与征程。
这种神人,普通人是无法改变他的方向的,只能任由他自己行动,去寻找那飘忽不定的真相。
昨天夜里,裘大愚只是说了一句莫名其妙的话,似乎他索要找的地方,是某一个点,而这个点是什么意思,马大宽只有自己去猜测了。
马大宽的猜测是,那个点,或许跟远古时代,月亮与地球之间连接的那座天梯有关系,或许找到了那个点,裘大愚就能揭开自己心里的全部谜团。
问题是,即便把全部谜团揭开了,他又能怎么样呢?
得知了一切的真相,是不是就能让人快乐,马大宽觉得,未必会是这样,还是难得糊涂更好一些。
与裘大愚分手后,采玉的一行人继续前进,终于到了王老怪说的那个地方,每个人的脸上都显露出了兴奋的神色。
不过,王老怪还是找了一块地方,让众人先休息半天,等到休息足了,再去谷底寻找玉石。
这里已经是深入昆仑山脉了,两侧,都是山顶终年积雪不化的雪山。
但是每到夏季,半山腰处的雪水融化之后,就会带着山石冲入沟内,形成了一条不算很宽,但两边却堆满了山石的河道。
王老怪的目的地,就是这条河道。
由于这里海拔已经高达4000多米,并且大型机械很难运进来,加上一般体质不佳的人,是很难在这里采玉的,不过也有不少人已经盯在了这里。
在王老怪他们到达这里之后没多久,一个三人的小队和他们碰面了,虽然并不熟识,大家还是打了个招呼。
由于河边的玉石都是从山上冲下来的,所以在河道山脚入口的地方,相对好的玉石会多一点儿。
在众人休息的时候,王老怪给马大宽讲了一下他多年来采玉的技巧,其实,简单就是一句话,那就是,想采到好玉,那很大程度上都要归功于运气的好坏。
很快,大家便开始了采玉活动,王老怪从背包里面拿出几个扁扁的折叠在一起的筐篓来,分给众人。
这是用很坚韧的丝线编织的,折叠处是用的合金钢条,后面缝制了背带,展开之后可以背到身上,将采到的玉扔在里面,很结实的。
有人说,捡到一块好的玉石,就有可能改变这个人的一生。
就是因为这句话,前来采玉的人都很兴奋。
所谓的采玉,就要在这河道两旁数以千万计的大小石头里,找出玉石来,说是大浪淘沙也不为过。
经过千百年雪山水的冲刷,河道两旁大大小小的石头,都变的很光滑。
众人干脆脱了鞋子,赤着脚走在那被阳光晒的有些发烫的鹅卵石上,耳边传来潺潺的流水声,呼吸这清新的空气,倒也别有一番韵味。
这里虽然身处大山深处,不过千百年来,也有成千上万的采玉人来过这里,现如今,想从河道边捡到玉料,并不是那么容易的事情。
那密密麻麻遍布整个河道两旁的鹅卵石,看时间长了,就让人头晕眼花了。
想象和实际,总是差强人意,马大宽和王公子几个人顺着河道走出四五百米之后,都是一无所获。
说实话,从表面上看,根本就无法分辨出脚下的石头有什么不同。
不管是大小、形状还有颜色,几乎是一模一样的,如果不俯下身体去仔细察看,是很难辨认出来的,还必须特别细心,可能刚看上了一块,转过头再来看,就会找不到刚才所看好的那块石头了。
马大宽和王公子没有收货,不过,王老怪那边似乎发现了一块,众人一窝蜂跑过去瞧热闹。
王老怪抱着一块石头上岸,这块石头呈扁平状,有脸盆大小,厚大概有20公分左右,整块石头都是淡黄色的,颜色略微有些发白。
马大宽试着抱了一下,估计有40斤重,在石头的另一面,露出了巴掌大小的一块乳白色的玉肉。
因此可以断定,这是一块玉料,而且品质还不算低。
王老怪说,从露出的玉肉来看,这是块白玉料子,而且品质不低,就这巴掌大小的玉肉,也能卖出1万多块钱了。
但是,这块石头太重了,带出山恐怕不行,只能把多余的石头和玉肉分离开,只把玉带走,那样就轻便出山了。
书说简短,马大宽、王公子和王老怪一行人,在那大山沟沟里,又呆了三天,总算是满载而归。
虽然特别极品的玉石没有发现,但是,这一次进山,百八十万的收获还是有的。
马大宽也捡到了两块不错的石料,算在一起,也能买十几万,虽然没发大财,但是也没有白来一次昆仑山。
按照原路,回到之前王老怪的住处,王公子选择了一些成色好的玉料,跟王老怪谈好了价格,准备让人运回津海去,然后在自己的加工作坊里做成首饰出售。
这次和田之行,就算结束了,马大宽和王公子坐上飞机,原路返回。
第297章:开办一家影视公司
在飞机上,也是无聊,王公子喝了一口漂亮空姐递过来的饮料,对马大宽说:“马兄,眼看着这一年就算是过去了,新的一年即将开始,我觉得你这个人比较有干劲儿,怎么样,新年新气象,你有什么好项目或者好想法,能不能带着兄弟一起玩儿一玩儿啊?”
王公子与马大宽已经认识了差不多1年的时间里,从他们第一次见面,正好是去年的这个时候,那是在一次慈善拍卖会上认识的。
后来又出了月影灯事件和猴儿酒事件,等等这些,令俩个人的关系越来越好,有种相见恨晚的感觉。
王公子虽然是纨绔子弟,但是完全不像是林思聪儿子林小明那样的纨绔,王公子还是很有文化,并且很喜欢与文化人接触,算是新一代的积极向上的纨绔子弟。
王公子的眼光独到,他能看出,马大宽这个人,虽然年纪不大,比自己还小几岁,但肯定不是池中物,跟马大宽交好,以后总不会吃亏的。
也是被王公子这么一问,马大宽也说出了一个还在酝酿中的想法,他告诉王公子,如果新的一年一切顺利的话,他想开办一家影视公司。
没错,开影视公司的想法已经在马大宽的脑袋里出现了很久了,以前,他跟文森和津海电视台都有合作过,但是,那时候的合作,还是主要看人家的脸色,在艺术上,很多问题必须做到很大程度上的妥协。
这种妥协,对于一个有想法的艺术家来说,其实是蛮痛苦的。
比如现在的很多观众,无论是看电影还是看电视剧,都会拼命吐槽,说导演怎么怎么没有才华,拍出那么多烂片来。
但是,观众不知道,很多导演和影视工作者,他们都是很有苦衷的。
因为一部影视作品,并非一个导演或者某一个人说得算,拍出来的东西,还要多方面审核,即便拍出来,审核不通过,里面的很多情节都会被删减。
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