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大唐农圣-第416部分
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你该想的啊!是你的知识和能力,能不能应对更大的局面,保护,拯救更多的人,两军交战,你若只会临阵厮杀,始终只能做一个将而已,正四品就要到顶了,想做到三品大将军,统帅一支集团军,那就必须得有各方面的知识,尤其是想要做未来的军事统帅,所需要学习掌握的知识更多,我可不是说他一个,你们几个也都是。”
话说到这里,孙享福指了指薛礼,裴律师,程处亮,程处弼等人,顿时,几人就来劲了,裴律师率先问道,“那你觉得,未来的战场,会是怎么个样子?”
孙享福想了想答道,“至少,应该不会是像现在这样,靠战马骑枪相互冲杀为主,应该是以远程攻击为主,越远能杀到敌人的军队,就越强。
就像我们大唐现在军队,临阵大多配连弩,敌军只要进入连弩射程范围,任他武艺再高强,也是枉然。
但是,连弩的杀伤范围,只有三五十米,如果未来,有别国的军队大规模装备像连弩这样的发射频率,杀伤却达到了八十到一百米范围的武器呢?
那咱们唐军可能就会沦落为被动挨打的靶子,直接输掉整场战争。”
孙享福讲的东西浅显易懂,几人虽然喝了点酒,但是稍微脑补一下,便觉得非常有道理,你打不到别人,别人却打的到你,那个画面,非常憋屈。
就像现在大唐的床弩车,最远射程到达了一千多米,一旦几百上千架的配备于军中,敌军只要出现在视线内,就开始挨打了,没有同等级的远程攻击装备还击,你就白白拿人命去填,还不知道填多少是个头。
此前的时候,他们只想着如何运用这些装备杀敌了,却没有想过,别人拥有这些装备,甚至更强的装备的时候,会是什么样的局面。
“这么说,那咱们那些临阵厮杀的本事,不都白学了?”信仰被推翻,几个武将心里很不是滋味,席君买再度追问道。
孙享福安慰他们道,“当然不是完全没有用,一个军人,最应该具备的素质,就是勇武,你知道‘勇’为什么排在武前面吗?”
文字游戏,席君买他们自然是不懂的,有些懵的摇了摇头。
而长孙冲,和裴律师这样世家出生,从小读过书的人,却是有了些感悟。
孙享福喝了一小口酒,给大家讲解道,“训练武艺,其实练的就是大家的胆量,就像君买你,武艺高强,敢于冲锋陷阵,这就是勇的一种体现,一个训练不足的人,和一个训练充足,武艺高强的人,去到了战场,表现出来的勇气是不一样的。
从来只听说过身材羸弱,不自信的人,害怕打架,没有听说过武艺高强,信心十足的人,会害怕打架,就是这个道理。
所以啊!无论今后的战争模式怎么发展,武艺,体能方面的训练,都是必须的,只是咱们的军人,必须要有一个正确的价值观,知道自己为什么而战,知道自己用什么方式才能战胜,才能达到利国利民的政治目标。
为了个人的建功立业而战,这肯定是错误的想法,现在的武将群体里刮起求战之风,就很有问题。
如果把这些一心只想着要建立个人功业的家伙放到战场上,他们肯定会想着,怎么杀死更多的人,今天你强,你杀别人,明天别人强,别人杀你,这解决不了问题。发动战争的目的,从来不是为了让这个世界变的更糟糕。”
汉朝够强吧!视异族如猪狗,动则打杀,后来五胡乱华,汉人却沦落为了被胡人大肆杀害的两脚羊,这全是胡人的错吗?
未必。
有因才有果,汉人在强大的时候,用杀戮的方式在对待胡人,这些血海深仇,一代代的胡人,都记着,那么,汉人羸弱,胡人强大了,胡人,也会用杀戮的方式,来对汉人进行报复。
想要在根子上解决这个问题,就是教化融合,汉强四百年,却只想着用战争,杀戮的方式来解决问题,这就是一种政治方向的错误。
在自己强大,打服了别人的时候,更应该要推动的,是教化,是融合,提升所有蛮夷的文化程度,让所有的人,能够过上好日子,认同汉人的统治,口服了之后,心也要服才好。如果汉人与胡人,融洽相处了四百年,会有后来的五胡乱华的事情出来吗?
肯定不会,即便他们想要在中原羸弱的时候,夺取中原王朝的政权,也不会用杀人,吃人的方式,顶多会像中原争霸的军阀一样,争夺统治权而已。
当然,孙享福刚才的话中,还多次提到了‘保护’和‘拯救’,这也是大唐军队未来的训练,需要发展的一个方向。
一个国家的军队,可不只需要训练杀敌的本事,更多的,是需要训练保护人,拯救人的本事。
大唐目前的军事训练,在这个方面,基本就是空白一片,以后,出现了一些措手不及的问题的时候,可能就会吃大亏。
第710章 计划继续推进
古代之所以有那么多战乱冲突,究其原因,就是统治者没有解决好所有人的生存问题。
像后世,大家都吃的上饭,富裕了,基本就没有谁愿意跳出来搞这样的事情了。
当然,这也不能全怪君主。
由于古代的生产力低下,资源只能保障一部分人的生存,所以,他们也是不得已,要做出一些取舍。
任你有千般大道理,没有饭吃,就没有人跟你讲这些道理。
所以,生产力,才是解决一切问题的根本,而孙享福这个穿越者,解决了大唐的生产力之后,那些由于生存资源引发的争端,就不复存在了。
现在,大唐不止很好的解决了自己内部的问题,还要解决整个欧亚大陆,整个人类的问题,这才是发动统一之战的意义。
必须要将这样的核心思想,传递到军队之中,才能避免很多不应该发生的事情发生。
宴席结束之后,李泰和李恪两兄弟就把孙享福说的这些事情,写成了奏章,奏报给了李世民,虽然有些多此一举,但他们还是做了。
定下以民族融合为治国核心思想之一的李世民,怎么可能没有这样的认知呢!
不过,李世民看到他们他们的奏章的时候,心里还是有些欣慰的。
至少,这两个儿子,能够通过一些事,看清楚大势,知道什么是于国有利之言,不是浑浑噩噩没有长远思想的庸才。
终于,第二届运动大会,要在所有人的期待之中,开幕了。
李世民一大家子,都要乘坐装饰好的大船出场,孙家的小家伙们,也蹭了船,穿着十分精神的新衣服,混进了一帮皇子皇女的队伍之中,反正,举行祭拜仪式的时候,他们不会上岸,等祭拜仪式完毕了,他们跟着皇家的队伍,去到一片预留好的位置上观看节目就好。
秋高气爽的天气,阳光十分明媚,大船给人视觉冲击很大,因为,装饰在巨大的船身上的,是一条在阳光下,闪闪发光的巨大金龙,为了做这个装饰,可是费了雕刻匠,和漆匠们好一番功夫。
随着李世民夫妇搀扶着李渊缓缓下船,整个运动场上便开始变的庄严肃穆起来。
这一届运动大会,可不像三年前在定襄的时候,让两百多万人整个窝在一起观看。
能够拿到入场券,有座位的,总共不到十万人,另外,开放了一片可以看到现场的空地,给一些百姓们远远的站着观看。
长湖上的游船,也能看到主会场的一些情形,但是湖上有好大一块表演区域被隔离开,他们没有望远镜的话,也就只能看个大概。
有了被上百万人围观的经历,这种十几二十万人的场面,李世民夫妇和李渊,倒不觉得什么,李承乾,则是稍微有些激动,十分享受这种万众瞩目的感觉。
今年孙享福只能站到朝臣的第二排了,因为前面有冯盎,李靖,房玄龄,温彦博四人官爵比他高,比照定襄的开幕式,一番祭拜点火弄下来之后,孙享福很快就溜到了自己的孩子们那一块入坐,这些家伙还小,虞秀儿和李香蝶,姚红袖都要忙正事,光靠红梅和春桃两人,可是照顾不过来。
康宝在孙享福的怀里不断的扭动,东张西望的。孙靖和孙婉婷,则是没有在座位上,一人抱着一个望远镜,和很多小王爷们一样,挤在了前排,观看场上的节目,孙小妹在一旁照顾着他们,武媚娘的老爹今年在江陵城,所以,不需要孙享福帮忙,她也能进到这片区域。
当然,他们的望远镜看的人,各有不同。此时,虞秀儿已经手举红缨指挥着乐师团队开始奏乐了,不过,也就是开场前几首曲目由她亲自指挥而已,后面,会有几个大司乐接手,毕竟,这场文艺演出长达三个多小时。
第一个节目,就是山南道土家族的歌舞,数千人,穿着特色的少数民族装扮,抱着长筒皮鼓,快步的跑向场中列队,同时,划的飞快的数十个竹排,也到了表演场地边的长湖水面上,迅速的排成了形状,竹排上的汉子,腰系红绸,头戴有条纹的红巾缠头帽,长长的竹竿,就是他们起舞的道具。
“哟~,哟,哟。”
大吼,是表演的前奏,毕竟,没有音响设备,实现不了独唱。
“大山的子孙哟~爱太阳哟~太阳那个爱着哟~山里的人哟。”
一段高喊式的唱腔之后,锣鼓音乐进入了欢快的节奏。
“这里的山路十八弯,这里的水路九连环······”
文工团组织排练的文艺演出,从来不会让人失望,其实,此刻在场很多人都已经听过独唱版本的了,但是,这种千人舞的大场面,又能给他们不一样的感觉,很快,就进入了如痴如醉的状态。
看台上,和房玄龄坐在一起的温彦博在歌曲过半之后,笑着叹道,“说到这推动民族融合啊!还真就是这文艺歌舞表演的效果最好。几年前,谁能想到,这些生活在深山里的少数民族,能把咱们的汉语学的这么好,还能用汉语来唱歌,抒发表达他们的情怀。”
“呵呵,正明的脑瓜子里想出来的东西,就没有不好用的,你是没看到前两天在王氏大酒楼的一场表演,云南文工团的一男一女两个歌手,唱了一首正明的新作,叫《蝴蝶泉边》,那个美的哟,连老夫都回想起少年郎时期一些情意绵绵的场景了,当时就想去云南那边看看。”房玄龄笑道。
“是么,只怕这就是正明心中想要达到的目的,还别说,我昨日在陈氏大酒店,也听到了一首妙曲,是岭南那边的腔调,虽然没有完全听懂,但觉得甚是悦耳······”
民歌的魅力是人很难低档的,它能够轻易的打动每一个热爱生活的人,即便是在流行音乐强烈冲击的后世,好多作品,依然能够保持几十年,甚至过百年的高传唱度,经历多个时代背景,而不被淘汰。
利用它的强大魅力,促进文化宣传,推动民族融合,效果是非常积极有效的,这一点,在后世建国初期,已经得到了验证。
所以,这一场开幕式文艺演出,无疑是成功的,尤其是山南道本土汉族百姓表演的《茶山情歌》开始,帝后夫妇亲自下场,与民共舞的时候,把整个会场的气氛推到了最高潮。
随着这些节目在江陵城的各个场馆不断的上演,会让所有来江陵城看热闹的各个民族百姓,相互之间,有更深的印象,更多的认知,逐渐消磨自五胡乱华以来,各个民族之间存在的隔阂。
运动大会的开始,本就热闹无比的江陵城,像一锅烧开了的水,到处都在沸腾,不仅赛场上,各种紧张激烈的比赛在进行着,赛场之外,各种政治磋商,也在如火如荼的进行着。
不知不觉间,每一个帝国和王国,在做任何大事的时候,都或多或少的与大唐产生了关联,因为大唐的经济量体太大了,跺一跺脚,就能让他们欲仙欲死。
按照众臣和李世民商议出来的第二步扩张计划,便是推动货币统一。
现在,所有的国家,都需要找大唐贸易,包括拜占庭这样的老牌强势帝国,而大唐,又只认唐钱,以大唐的物价之平稳,钱币之精美,李世民在招待各国首脑的宴会上把这个事情一提出来,就很快得到了很多王国的响应。
在他们看来,这是提升钱币品质,方便交易的大好事,虽然他们需要把本国的金银铜交给大唐铸币,会有一些损耗,但是,铸好的新钱,不会像他们以往持有的钱币那般,腐锈损耗的那么快。
关键是,他们若是同意本国治下全部使用唐钱的话,大唐就会派员前往他们的国家,开设钱庄和铸币厂。
能与大唐往来沟通的诸国代表,谁也不是傻子,本国内有一个大唐钱庄,能给他们带来多大的好处,随便都可以列出几十条来,光是不记名存票交易,就能大大的方便他们的日常交易,而在当地存款,异地取款这个服务,更是能为他们节省很多钱币运输方面的开支。
比如希拉克略,这次来大唐,就带了八十驼金子过来,这里面需要照顾骆驼,装卸货物的人,就有几十个,还需要至少数百人,来专门保护这些骆驼的安全,这么多人吃喝拉撒住,半年多走下来,总共花销了多少钱?至少上万贯。
可如果大唐有个钱庄分号在拜占庭帝国,那他就方便了,只需要把金子存到大唐的钱庄,就能带着一张存款的折子到大唐这边,需要用钱的时候,直接去这边的钱庄取钱,大额花销,可以直接划账。
当然,像这样把货币交托到别人手上管理的事情,希拉克略肯定是不会轻易做的,他在没有继承皇位之前,也未必做的了这样的主。
可他不做,别人会做,当那些小王国,都把钱换成了唐钱,你再想要跟他们交易,就也需要用唐钱来结算,这就让他郁闷了。
仅仅是大唐发行新货币的几年时间里,拜占庭帝国,差不多就有三分之一的钱币,变成了唐钱,要不是他们的金银开采能力还算强,国内差不多就要闹钱荒了,而大唐的这个政策实施后,不用想,希拉克略也知道,金钱流入大唐的速度,还会加剧。
当拜占庭帝国只要对外国用钱的时候,都需要兑换成唐钱,而外国人对拜占庭帝国用钱,也全都是给唐钱的时候,他们不想变,也得变。
这可不是像后世,用钞票的时代,还有比较专业的计算方法,计算汇率,这是一个钱币本身就有超高价值的时代,而金银铜,是所有人都任认可的货币,它的价值,直接与大唐的粮食挂钩。
所以,在李世民,房玄龄等人,不断的跟各个国家签署商定好的协议的时候,希拉克略慌了,他想不到,连大食和波斯这样的大帝国,都会第一时间跟大唐签署协议。
没办法,别说这是大势所趋,这两个国家,之后可都指着大唐活呢!李泰跟他们谈的合作,让他们不得不低头啊!
第711章 诬告
当所有的情况形成一种大趋势的时候,就不是谁能够阻挡的了的了。
看到大唐已经拿到了绝对的主动权,孙享福也就放心了。
运动会期间,所有人都处在一种欢乐之中,而欢乐的日子,总是会过的很快,一个多月时间,江陵城不知道留下了多少人的喜悦和泪水,到了九月下旬,随着最后一场比赛结束,这一场喧嚣也终于要散去了。
当然,也不是说,江陵城就不热闹了,朝廷在运动大会开始之后,就马上就发布了一些消息,驸马都尉,农学院山长孙得寿,被正式任命为了农部尚书。
原农部尚书韦挺,则是接替了刘政会,任淮南道大总管。
李承乾再度担任了监国太子,在江陵城坐镇,他身上礼部的差事,则是由唐俭接任,同时也由他负责主持十月下旬,在江陵城举办的科举。
所以,当这些看运动会的游客们散去之后,江陵城马上又会被全国各地赶来的学子填满,要知道,大唐全国推行教育,已经有了六个年头,现在国民的识字率,差不多达到了一成五左右,以现在三千五百万人口来算,那就是四五百万人,其中,有水平参加科举的人,就算只有一成,那也是好几十万人。
这场史无前例规模的科举,对于大唐来说,同样是一场盛会,也只有在江陵城各个比赛过后空出来的场馆,才能够安排的下来,再往后的科举考试,就不敢这么集中考了,需要分州县,一级一级的考文凭。
而且,不再像现在这样三年一考,而是每年都考,通过了的,获得文凭,考到都城,拿到朝廷承认的国家文凭之后,可以按照学生自己的志愿,去朝廷部门或者各个企业实习,看实际工作能力,评定是否能够从政,或者从事其它行业,也就是说,科举考试,它将不止是朝廷选拔官员的渠道,还是各个行业,选拔人才的渠道。
个人的前途,也将不再体现在你会不会读书上面,是而要体现在你能不能做事,实际完成工作任务上面,没有动手能力的书呆子,将会被社会淘汰掉,那些能够有自己的想法,提出一些超前的理论知识的人,将会被各个专业行业疯抢,快速
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