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大唐农圣-第377部分
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然之后,孙享福很快就在张裕华的讲解之中,听到了一个漏洞,那就是他没有制作引线,而是直接点燃了充塞在竹筒里的火药,这不炸伤自己才怪呢!
可别小看了火药从粉末状燃烧,到被装置起来,使用吊线引燃,再到被封闭,使用包裹了火药的引线点燃的这个过程,它可是足足经历了数百年,不知道多少个火药工匠的研究改进,才最终成型的。
“你需要在你只做出来的火药装置上,加装一个引线,就是,可以缓慢燃烧,然后,引爆它的东西。”
“引线?”张裕华脑补着孙享福提出来的这个构想,然后,整个眼睛开始发亮起来。
他原本的研究方向,一直都是怎么让火药更具备瞬间燃烧力,因此产生冲击力,用它来推动箭矢,达到远程攻击的效果,可后来,火药的爆炸,让他注意到了这个东西爆炸的威力,而引线,则是能够很好的解决它太过狂暴,容易炸伤自己人的办法。
“对,引线,就是将你配置出来的火药,包裹在用软纸制作成的线中,将这条线,与装置在竹筒,或者陶罐里,与其内部的火药相连,点燃引线,将竹筒或者陶罐抛出去,它正好燃烧到被密封住的竹筒或者陶罐内部,使其整个爆炸,用以杀敌。
当然,用竹筒的话,引线不需要做到多么的精确,但是,用陶罐的话,你如果不能精确的计算引线的长度,陶罐落地之后砸碎了,引线才烧过去,那么,可能就会出现只是引燃那些暴露在空气中的火药燃烧起火的效果。”
孙享福讲的很简单明了,李裕华一听就懂,然后,他很是激动的举起自己只剩下三根手指头的手,向孙享福抱拳道,“您果然是能够帮我解决这个问题的人,请容许我代所有因为这种新式武器诞生,而长久的过上富足稳定的生活的百姓们,向您致谢。”
“别,可别跟我来这一套,要说致谢,百姓们应该谢的是你才对,毕竟,这种能产生爆炸的火药,是你研究改良出来的。
另外,你可别以为解决了这个问题,它就能马上应用于军事,实际上,在配置的工业生产线不能达标之前,你是很难保证它安全的生产的,在使用的时候,防范措施不到位,它有可能会造成我军的灾难,而且,它一旦被传播出去,滥用,那么,咱们可能就不是功臣了,而是罪人。”
火药,在任何时期来说,它都是危险品,尤其是在一帮不懂得它的特性的人来使用它的时候,孙享福这么说,顿时让李裕华的脸色凝重了起来,近距离的被火药炸伤过之后,它太知道这东西一旦将用量增大,会有多大的威力,这也是为什么李世民非常小心谨慎,专门派密卫过来负责保密工作的原因,看来,损失了手指和颜值,还只是让他在火药的研究领域迈进了一大步,而在应用的领域,他还有很长的路要走。
只是一顿饭的功夫,孙享福就从李裕华的船上下来了,现在,造纸厂可以根据他的要求,造出各种纸张,弄出合格的引线,应该也只是时间问题,孙享福与他道别的时候,一再强调了让他注意精确的问题,引线制作好之后,燃烧一尺长,需要耗时多久,要用比较精确的时间计算,火药装多大的量,会大致产生什么样的爆炸力,波及到多大的范围,也需要经过比较精确的测算,这些数据搞不准,很可能在应用中,伤及到自己人,再就是保密的问题了。
其实,以大唐现在的军事实力,制造火药的必要性根本不大,但是早点研究进步,有早点研究进步的好处,它能给国家更多一层武力保障,免得到时候被别人走在前面了,反而要让咱们自己被自己的老祖宗最先发明出来的东西打倒,那就不美了。
当然,心里多了一个不能说的秘密的滋味,并不是很好,所以,回家吃晚饭的时候,气氛很是不对。
“夫君难道就没有什么要跟妾身说的吗?”
“这事吧!陛下有严旨,我不得对任何人提及,包括你,所以啊!你还是别问了。”
“妾身不是说的这个,这件事先前孩子他大力伯伯已经跟妾身说过了。”
“哦,那还有什么要说的?”
“陛下就没有让您回长安做事的意思?”
“没有,即便是有,我也不愿意回去做这事,这东西它比较危险,就算再抗一回旨,我也不会去做的。”
闻言,虞秀儿并没有露出什么失望之色,反而是一脸庆幸的模样道,“如此最好,夫君在此地耕田种地,教化百姓,可比去朝廷做官来的好。”
闻言,孙享福有些意外的看向虞秀儿,此前,她可不是这样的态度,貌似推动自己成为国之柱石,才是她,以及整个虞家对自己的期许,现在,怎么就转了性子?
“秀儿啊!难道,你也喜欢上九垸县的生活,不想会再回长安了?还是,你觉得,夫君继续在这里,能让家里人丁更加兴旺一些?所以······”
虞秀儿含笑摇头道,“都不是,夫君可知,上一个可为天下人师的人是谁?”
孙享福有些莫名的道,“为天下人师?孔子?”
虞秀儿点了点头道,“正是,而现在,夫君你差不多也是天下百姓的老师了。”
“这······,秀儿你莫非又想让我做什么圣人了吧!”孙享福闻言,顿时知道了虞秀儿心里的打算,相比于做名传千古的圣人,做一个显赫一时的朝廷大官,又算的了什么呢!
孙享福如果有官职在身,那么,他教化百姓,就是职责范围内应该做的。
现在,他没有官职在身,却一心致力于教化百姓,还是免费教化百姓,这才更加显得难得。
“不是妾身想要,是夫君自己一直在做,得寿在长安与临川公主完婚之后,已经回到善阳了,据说,皇后娘娘和韦妃娘娘给临川公主的陪嫁,光是金银钱财方面,就高达五百万贯,比太子迎娶舒雅的时候的聘礼花用,都多了几倍,得寿和临川公主决定,将这些钱,全部捐献给贫困地区的百姓,在那些地方修建学校,供那里的孩子免费读书。
而且,这些学校,还将专门增设农学科,所有的学生,如果农学基础上佳,都可以免费到善阳的农学院学习更加高深的农学技术,如今,这天下农人百姓,皆道我孙氏好,您百年之后,未必不能被百姓们推举为圣。”
闻言,孙享福沉默了好久,最后一拍大腿道,“我算是知道这段时间你为什么那么在意咱家的影响了,连自家几个孩子哭闹,都生怕别人知道,原来,就是害怕有我的损形象,想把我往圣人的位置上推,可是,这样,真的好累的。”
“受些累,若是能换来一个圣人的名头,福荫我孙氏后世子孙,妾身认为也是值得的,对了,今后夫君可不许带着孩子到大街上玩耍,被人看到······”
孙享福听着虞秀儿的唠叨,满脸悲切,这比他突然多了一个不能说的秘密还让他郁闷。
第648章 归又去的玄奘
火药最难把握的,就是配比问题,张裕华在这方面有了突破性的进展,再加上孙享福给他的一些建议,那么把它变成可以用作军事的武器,那就并不是多么困难的事情了,即便是再加上解决它小规模的量产,以及安全使用等各方面的问题,以大唐现在的工业和管理水平,也最多再用一年时间,就能针对性的解决。
所以,最多到明年,李世民所掌握的武力,就会再次出现膨胀,而明年八月九月,就是第二届运动大会在江陵城召开的日子,虽然距离现在还有一年半左右的时间,但孙享福已经感觉到,这场大会期间,可能会出事情。
上一次在定襄,李世民就提出了要加天可汗的称号,确定他大哥的地位,最终,目的达成了。
而这一次,说不定就是再进一步,成为天下之主。
届时,大唐将不可避免的与西方几大帝国产生冲突。
好战份子,只会因为他的强大,而更加好战,李世民需要用盖世的功勋来洗刷他得位不正的黑历史,所以,这基本是不可避免的。
作为草民的孙享福,想要这个终极之战,变的更加温和一些,却并没有与之相匹配的能力,所以,随着日子的一天天过去,孙享福也有些烦愁在心头,这绝对不是夏蝉的叫声吵的。
今天有客到,是一位久违了的光头和尚,孙享福和他谈话的地方,也并非是在家里,而是在池塘边的柳树荫下,这里,摆着两个椅子,一张茶几,茶几上,有许多切好的瓜果,正散发着诱人的香味,却很难诱出来客的食欲。
“大师这些年在西域奔走求学,所得定然不少吧!”
“看尽西域百态,终究觉得,还是大唐好。”
和孙享福在椅子上并排对着池塘而坐的,正是玄奘,孙享福当年用海路捷径将他送到了天竺,现在,他又走海路捷径回来了,虽然在那边停留的时间比历史上短了近一半,但他在那边学到的佛法内容,却未必比历史上少,因为,孙享福略微提高了他的眼界,并且,大唐现在的国际地位,非历史上这个时期可比,他在西方几乎没有像历史上那样受到诸多刁难,光是一个大唐僧人的名头,就让他受到了各大佛寺,甚至许多国家的王室的礼遇,纷纷将自己的经义拿出来与他交流分享,这就是背靠一个强大国家的好处了。
“大师难道悟出了佛不能帮人对抗恐惧,只有人自己,才能帮自己对抗恐惧的道理?”听到玄奘略带赞叹的语气,孙享福的双眼没有再看浮漂,转头看向玄奘依旧帅气的脸问道。
其实,他钓再多的鱼也没什么用,因为,他钓上来的鱼,都被玄奘放回到了池塘里。
“或许,孙施主说的是对的吧!去西域之前,贫僧以为,所有的是非因果,在大乘佛法里面,都应该能够得到解答,可是,当贫僧了解了西方的大乘佛法了之后,才觉得,它跟我大唐本土的小乘佛法一样,是不完美的,反倒使贫僧的不解,变的更加多了。尤其是看到了大唐现今的模样之后。”
大唐现今是什么模样?
如果光是从玄奘感兴趣的地方来看,那就是信仰宗教的人变少了,佛寺,道观,僧侣,道士都少了,长安修建的那么多的新型的商业建筑,却唯独没有修建一座佛寺和道观。
而且,自贞观三年开始,道士,和尚,还俗为民的趋势开始形成以后,到现在,已经变的一发不可收拾,只是短短几年的时间,全国的道观,庙宇的数量,就减少了一半以上,出家人的数量,更是减少了将近七成,有田地可种,有房屋可住,能够娶妻生子过好日子,谁还愿意做出家人?
这,就是中土百姓们对宗教的真实态度。
“任何的宗教,学说,随着它的发展,都会因为个人的利益掺杂,而改变最初性质,佛家哲学,或许有很多可取之处,但糟粕亦不少,大师若能取其精华,去其糟粕,集东西方佛学为一体,成就一门新的佛教学说,使世人能更加理智的看待这个宗教,不使再产生迷信,盲信,便是大功德一件。”
用后世的俗语来说,宗教不可怕,宗教迷信才可怕,就像国内各个旅游景区,宗教山门,每天都有不少的游客去游览,甚至烧香参拜,它并没有对广大民众产生什么坏的影响,反而,让很多求心安的人,得到了心安,或者说,借助这种莫须有的东西,得到了一种心理慰藉。
然而,狂热的迷信它,却是坏事,身为宗教人士,利用宗教,去做一些除自身修行以外的其它事,则更加是坏事。
“这,恐怕很难。”玄奘再一次将孙享福钓上来的一条鱼放入水中之后道。
“所以,才需要像大师这样有大智慧,有大毅力的人去做啊!”
“可是,贫僧也不知道所谓的‘理智’是什么?就好像孙施主你钓鱼,你有你要钓的理由,贫僧放生这些鱼,也有贫僧的理由,谁的理由是智慧的?由谁来评定?”
“说的也是哈,不过,这个钓鱼的事,应该是我的理由是智慧的,因为我钓鱼,是要吃鱼,用之来填饱肚子,维持我的生命,另外,大师有没有听说过一句话,叫做吃鱼拯救世界。”
“吃鱼拯救世界?”玄奘有些莫名其妙的看向孙享福道。
“是的,吃鱼,它有可能是一件拯救世界的事,因为,如果大家都不吃鱼,一些鱼可能会因为繁殖过多,挤压其它生物的生存空间,破坏生态,这个世界绝大多数生物,都存在于一个食物链条中,一旦这个生物链条出现了断裂,就可能接二连三的出现物种灭绝······”
孙享福将生物链,打了好几个比喻跟玄奘讲了一通之后,才又道,“山南的鱼货颇丰,吃都吃不完,我们吃大鱼,救的可能是很多小鱼或者其它生物,维持生物链的平衡,这就是人必须要遵循的道理,我称之为科学道理。它在人世间的任何方面都存在,是破除宗教迷信的最可行的道理,是人类生存在这个世界上,必须要遵从的真理。”
后世很多繁殖过快的物种企图毁灭世界,都是被我国吃货不遗余力的阻止了,当然,这个道理孙享福一下子讲给玄奘听,他肯定是难以吃透的,倒是他说的这个‘科学道理’引起了玄奘的好奇心,于是,九垸县学的生物自然又要被孙享福送出去一套了。
“孙施主以为,大唐像现在这样发展下去,我佛教还能继续存在下去么?”
几年时间,少了近七成的僧侣还俗,过半的寺庙关闭拆除,这还是在李世民并没有刻意打压佛教的情况下,这让站在佛教的立场看它的存续问题的玄奘有些心慌,想不到带着数百部西域佛经回来的自己,看到的竟然会是这么一副场景。
“总是有一些看破红尘的心死之人,需要一个逃避尘世的地方的,只是它的规模可能会更加缩小而已,中原现在已经变的不适合它生长了,如果大师想要有所作为,不应该想着去翻译那些西方佛经,在中原传播它,因为它对中原的人,没有什么用处。
而是应该把您这些年在西域看到的风土人情,所见所闻,书写下来,交给陛下,让陛下对于那些仍旧处于贫困苦难的地区有更多的了解,去抹除给那些给当地百姓带来苦难的邪恶,解放他们,带他们过上像我大唐百姓一样的好生活。”
闻言,玄奘眼神负责,半响之后,面有愧色的道,“枉贫僧半身修佛,数年求经,却不及孙施主有大善在胸,真是惭愧,贫僧此去西域,时有记录当地所见所闻,稍后去了长安,定然会将这些记下的东西,呈送陛下,之后,怕不是还要劳烦孙施主的船,再送贫僧一程。”
“大师欲往何地?”
“还是西域之地。”
“大师,是想要帮助那些西方之人?”
玄奘点头笑道,“连孙施主这样的世俗之人,都有如此大善在胸,贫僧身为出家之人,又岂能不尽力为善,西方之地,教派繁杂,许多误入邪道的流派,对于百姓的控制,早已达到了不可思议的地步,想要如施主说的那般‘解放’他们,靠武力,甚至是物资,都不能轻易成事,贫僧此去,只怕归期渺茫,只可惜,贫僧回来的不巧,李道长已经远赴海外,也不知道,今生还有没有与他谈经论道的机会。”
见玄奘起身要走,孙享福也不钓鱼了,起身抱拳道,“再见的机会应该是有的,稍后,我便去信往岭南,让冯公专门为您备好船只,您准备好之后,随时可以出海前往西方,而且,冯公在那边有商贸货站,您若有事,尽可来信知会,我大唐往西方,已经没有那么遥远了。”
当然不遥远,坐专门载客的五帆快船,不过月余时间,便能从岭南沿海抵达伐那比王国沿海的码头,从云南郡滕州,骑马借道迦楼缕波或者吐蕃,同样只需要月余,便能抵达天竺曲女城,只不过那条路不是太好走,不是走惯了雪地高原的人,还无法完成行程而已。
玄奘去西域的时候,没有轰轰烈烈,回大唐的时候,也没有掀起什么轩然大波,倒是几日之后,他抵达长安的时候,被这个看上去很是陌生的城市,生生的震撼了一把,等到他将这几年在西域记录的那些所见所闻呈送给李世民的之后,他获得了李世民的召见,见面的时间并不长,就谈了一件事件,李世民劝玄奘还俗为官,正五品礼部郎中,四夷馆主事的职务直接给他,他不肯。
然之后,李世民给了他一个特殊领域人才的一等公民身份,注明了他是大唐宗教代表之一,实际上,就是一个印了大唐官方印信的高级身份证,以及一份通关文牒,有这些东西,他自由通关去西域,毕竟,在与孙享福的聊过了之后,他要去西域做的事情,李世民是乐见的。而有了礼部官方的出使,玄奘提供给李世民的东西,不过是起到了一些补充的效果而已。
第649章 武媚娘的心思
山南道又多了三个筑垸工程全部完成的大县,公安,监利,沔阳,使得当地又新增了垸田四百多万亩,新安
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