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黄河生死书-第277部分
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龅牙妹立住身子,回首瞥了我一眼,打开我的手道,你长得丑死了,不要碰我。
我呃了一声,不知道说什么好。
如果按照人间世界的审美,怎么着我也是一个人见人爱花见花开的小帅哥,怎么到这里倒成了丑鬼了,真他奶奶的没天理了,但我心下明白这是一个美丑不分,黑白不分,男女不分的类似于混沌梦境的世界,心中那点抱怨也就不算什么了,但曹有为不乐意了,叫道,我家来宝那是长得眉清目秀,你怎么说我兄弟丑呢?
龅牙妹听曹有为说话,一脸谄媚地道,这位姑娘,要不要跟大爷我进屋喝两杯?
曹有为听了这话,大骂道,喝个……
他说到这里,我一把拉住他,阻止他说下去,然后叫道,喝就喝,谁怕谁?
龅牙妹点了点头,身子闪到一边,示意我们进屋。
我和曹有为毫不客气的走进了屋子,进屋之后,首先进入眼帘的就是一张大床,床中间摆了一张桌子,除了这些东西之外,屋子内再无其他任何家具和摆设。
曹有为看着屋子内的摆设,扭头对跟过来的龅牙妹说道,你不是说请我们喝酒吗?酒呢?
龅牙妹呵呵一笑道,两位请上、床。
她这话说的奇怪,这刚认识就让我们上床,呃……虽然如此,我们也是听了她的话爬上了床,盘腿坐在了桌子旁,随后龅牙妹跳上了床,盘腿坐在了我们对面。
她嬉笑一声看着我们道,还没请教两位大名?
我说,我叫康来宝。
曹有为说,我叫曹有为。
随后,龅牙妹也报出了自己的名字,说自己叫栖凤,还说什么自己是一个大大的美男子,在这个村子里是最漂亮的,村子里的女的爱她爱的死去活来,还说自己就是一棵漂亮的梧桐树,可以吸引凤凰,所以叫栖凤。
听龅牙妹嘚啵嘚啵说完,差点没恶心死我,这种“以丑为美”、“以黑当白”、“以女为男”的世界观我是接受不了,但我为了打听点事情,只好忍了,但是曹有为不乐意了,高声叫道,你就快请我们喝酒吧,别王婆卖瓜自卖自夸了。
龅牙妹嘿嘿一笑,从桌子底下拿出一个小匣子,打开之后,我发现里面装的是满满的一匣子葡萄状物品,颜色也一样,紫色的,都有玻璃球大小,不知做什么用的,还没等我出口询问,龅牙妹介绍说,这果子叫做梦果,是我们的食物,只要吃下它,闭上眼睛之后想要什么就有什么。
她说完这话,自顾自的取了一粒,塞进自己嘴里,随后闭上了眼睛,然后我们面前的桌子上就凭空出现了酒水菜肴,菜肴还冒着热气,跟刚做出来似的。
我和曹有为惊异的看着桌子上的菜肴,不敢相信自己的眼睛,曹有为还用手碰了碰桌子上的酒杯,发现不是假的,他不可思议的摇头道,想什么就出现什么,这也太神了吧。
这时,龅牙妹睁开眼睛,龇牙对曹有为一笑,我一看就知道你们不是这里的人,所以会对这个好奇,对于我们梦之世界的人来说,这个太稀松平常了。
随后,她就给我们斟酒,招呼我们吃菜。
但是,怪异的事情又出现了,她给我们的酒不是酒,而是水。
曹有为喝了一口就不喝了,呸了一声道,这明明是水,怎么当酒给我们喝,耍老子玩呢。
龅牙妹听了这话,呵呵一笑,又吃了一颗梦果,随后闭上眼睛沉思了一下,然后桌子上又凭空出现了一个茶壶和几个杯子,随后他将茶壶中的水倒给我们喝,我们发现这茶壶中的水才是酒,这下我们明白了,在他们这里酒水也是反转的,他们天天渴了喝水喝的就是酒,不醉生梦死才怪呢!
随后我们几人边吃边聊,渐渐的也明白了这里的一些情况,根据龅牙妹的介绍,这个梦之世界的形成源自神农的一个梦想。
传说,神农治理自己部落的时候,虽然人民有房子住,有饭吃,但是他看到人民摆脱不了生老病死,他看到人民每天劳作很是辛苦,于是他就希望自己部落的人都能长生不死,希望有一天人民过上不用劳动也能获得食物,也能开心幸福生活的日子,所以他就日思夜想,想一些如何解放人的双手的法子,想一些给人治病的法子,于是他遍尝百草,于是他逐渐发明了用牛耕地,但他终究是做不到能够让人民不劳动就能有饭吃,所以只能将自己的梦想寄托于自己的梦了,随后这个神农梦之世界就形成了。
这个梦极为怪诞,不劳动怎么能获得食物呢?
很显然,这个梦的根基是错误的,于是就出现了阴阳倒转,乾坤颠倒的梦之世界。
曹有为听了龅牙妹的介绍,哈哈大笑道,你们也就是生活在梦中世界里,这要在我们那个世界,不劳动就得饿死。
龅牙妹不以为意的道,你们是悲剧的,我们是幸福的。
曹有为道,不劳动你还光荣了?
龅牙妹道,我们为什么要劳动?
曹有为呃了一声,然后笑道,也是啊,你们生活在想什么就有什么的梦幻世界,确实是不用劳动!
龅牙妹呵呵一笑道,最初,我们的祖先在劳动中认识了大自然,参透了天地之奥秘,习得了自然之道,获得了知识,我们才繁衍了下去,可是,当我们的人类世界可以用少量的人力就能制造出产品供全部的人类使用的时候,劳动就退居二线了,然后真正的人类道德世界开始突飞猛进的进化,人类大道世界就产生了。
我听了龅牙妹的这话,感到惊异,出口问道,为什么?
龅牙妹龇牙一笑道,因为人类安居乐业,都有时间思考和学习了,那么必然会达成一个人人有思,人人有学问,人人尊重人人,人人关爱人人的局面,随后世界就太平了。
我心道,倒是和程老队长人人有智慧,大道天下的说法是一致的,不过,这终究是一个遥远的梦想而已,是一个人类世界自古至今无数群体向往着的梦想世界,这个世界是桃花源般的世界,是理想国,是乌托邦,可人类能实现这一天吗?
人这种生物是极为奇怪的,在苦难之中能够艰苦奋斗,不放弃希望,努力进步,但在安乐之中,却逐渐的没了意志力,逐渐的丧失着本性,随后死于安乐。
如果人类都不劳动了,都安乐了,是不是会灭亡?
或许也不会的,身体安乐,意识忧患也不会那么快的死去。
目前的“有独立思考能力的人类”少说都发展了几千年了,才进化到今天这个状态,如果达到全面幸福的社会状态却不知道还有多遥远的路要走。
想到这里,我心道,人类的未来关我屁事,我他妈的又看不到。
于是我不再想下去,出口问龅牙妹道,神农作为一个原始时期的人,他为什么能有这么超前的思维?
龅牙妹道,这个我不太清楚,貌似和他身边的一个乐巫有关。
听了这话,我眼睛一亮,问道,这个乐巫是不是飞天羽神?
龅牙妹咦了一声道,你怎么知道。
我简单的将我们如何去了神农祭坛,如何发现飞天羽神,如何进入了神农镜镜中世界的事情对她说了一遍。
龅牙妹点头道,据我所知,飞天羽神来自“东方伊甸园世界”,传说这个世界是女娲娘娘身边的两大神巫遵照女娲娘娘的命令建设的“第五世界”。
我说,这两大神巫是谁?
龅牙妹道,巫相和巫姑,传说是女娲身边的灵山十巫中的两个神巫,听人说这女娲娘娘曾率领灵山十巫进入黄泉归墟和上古妖兽搏斗,最终这灵山十巫死了八个,只剩下巫相和巫姑,随后女娲娘娘命他们秘密建设了东方伊甸园世界。据说这两人为了怀念自己的同胞写下了《灵山经》,为了不至让《灵山经》的知识和东方伊甸园的秘密埋没于世间就命飞天羽神和另外一个人携带《灵山经》和伊甸园的秘密,出了伊甸园在世间传播。这就是飞天羽神身上肩负着的神圣使命。
听了这话,我大喜,叫道,真是得来全不费不功夫,真是谢谢你将这秘密告诉我们。
龅牙妹听我这么说,撇了撇嘴道,这算不上什么秘密,生活在这个梦之世界的人应该全部知道。
我说,你们是怎么知道的?
龅牙妹道,这些东西都是记载于飞天神庙之中的,飞天羽神是我们这里崇拜的神祗之一,而我们这里又有着祭祀飞天羽神的习俗,几乎每个人都到过飞天神庙,所以每一个人都知道这个信息,既然每一个人都知道的信息,就算不上秘密了。
我心道,程老队长说的果然没错,神农祭坛果然隐藏了伊甸园的线索,而飞天羽神果然如之前我们猜测那般是从伊甸园跑出来的乐巫,只要我们找到伊甸园的具体地址,就能进入伊甸园找到那里居住的乐巫,就能让他们用天籁之音唤醒正在沉睡中的庄羽。
想到这里,我出口对龅牙妹道,那飞天神庙中有没有记载关于东方伊甸园具体位置的信息?
龅牙妹道,没有。你想知道东方伊甸园在哪,就必须要找到飞天羽神。
我道,那这个飞天羽神在哪里?
却不知龅牙妹说出什么话来,且听下回分解。
第三十六章 镜梦缘(2)
我疑惑道,这个梦之空间诡秘莫测,是说来就来说走就走的吗?
龅牙妹道,这个梦之空间主管之神是梦之神,此神最早是陪伴神农大神的一只灵猴,灵猴老死之后,神农对其日思夜想,白猿身体就逐渐在神农梦之空间形成,并且由于它与神农心灵相通,于是就成为了这个空间的主宰之神,也就是说,这个梦之世界掌握在白猿手中,又被称为梦兽,有着死而复生,编织和修复梦境的能力,然而黄帝大神此人身边也有一只灵兽,名字叫食梦兽,有着吞噬梦境的奇特能力,黄帝大神有这神兽相助,所以能够自由出入这神农的梦之世界。
说到这里,她呵呵一笑道,神农大神的梦想是神农部落整个部落的人的梦想,需要每一个人的梦之力加持才能稳固,但是自神农之后,部落的人道德败坏,已经没有人记住神农的梦了,所以梦之空间的力量越来越稀薄,所以被黄帝大神身边的食梦兽给吞噬的支离破碎,但是还好,圣人的梦只会暂时破碎不会永久消失,在梦兽白猿的努力下,神农梦之世界又逐渐的恢复,而我们也得以再生。生活在这里的人,心灵相通,安静祥和,衣食无忧,没有争夺,我们都很快乐。
我道,既然梦兽白猿主宰这个梦之世界,定然有着将人送出这个梦之世界的法子了。
龅牙妹道,你们为什么要出去呢?在这里想什么就有什么,快乐的生活多好?
我和曹有为互看一眼,都摇了摇头,默默的端起所谓的酒水喝了一口,没有说话。
龅牙妹见我们的样子,仿佛知道我们在想什么,呵呵一笑道,既然你们想离开这个梦之世界,那我就助你们一臂之力,送你门去寻找白猿。
我抬头道,既然这个梦之空间有着想什么来什么的奇特功能,那么为什么我们不能想出去就出去呢?
龅牙妹道,人不可能脱离物质世界进行想象,你们进入了梦之世界,就进入了梦之世界的物质世界,你们如果能够拥有想离开就离开这个世界的想象能力,那你们身上的梦之力就得有着打碎这个物质世界的能力,你们自问能办到吗?莫说你们办不到,就连白猿梦兽都办不到,除了食梦兽之外,无人能办到。
我说,既然梦兽白猿办不到,那我们找到它又有什么用呢?
龅牙妹道,当年黄帝大神带食梦兽来到这里曾和白猿大战一场,白猿重伤逃匿,随后黄帝大神抓了飞天羽神命食梦兽撕裂出一条“梦之通道”离开了这里,而食梦兽撕裂的这个“梦之通道”就连梦兽白猿也无法修复,你们也只有通过这个通道才能离开这里,而这个通道的位置只有梦兽白猿一个人知道,而且白猿的使命就是镇守这条通道,以提防别有用心的人逃出这个世界,给外界的人带来伤害,毕竟生活在这里的人“日夜思梦”,都有着施展“梦之力”的能力,也就是将想象幻化成现实的能力,这种能力匪夷所思,如果到了你们人类世界,必然是祸胎。
我说,难怪你有着凭空变出食物的能力,原来你们每个人都有“梦之力”的加持啊!
龅牙妹笑道,不错。
曹有为插话道,那是不是我们食用梦果之后也会拥有这样的能力?
龅牙妹道,不能,你们不是我们这里的人,和我们心灵不相通,你们以生为生,而我们以死为生,你们以实为实,而我们以梦为实,世界观是颠倒的,阴阳是倒转的,你们很难适应这里,而且你们心存离开这里的心思,就更不能在这里长久的逗留了,那样会死的更快。
她说到这里顿了下道,我猜你们应该服用了时间老人送给你们的能固定时间的树人果,不然你们现在早老的不成样子了。
我说,你猜的没错。
随后我好奇的问道,那你们这里的人是怎么繁衍的呢?
龅牙妹道,梦中阴阳和合,产生梦之子,是为梦人,梦之世界永久延续。
我说,那么当梦人越来越多,这个梦之世界不足以容纳这么多人的时候怎么办?
龅牙妹道,梦之世界崩溃,梦之神再进行长时间修复,另一代崭新的“梦人”诞生,世界得以继续发展,也就是说,我们的世界的轮回是崩溃,修复,重建,继续崩溃,继续修复和继续重建的过程。
我点头道,我明白了,和我们人类过去的世界发展过程差不多。
龅牙妹点头道,道生阴阳,阴阳相交,乾坤初定,人类世界,轮回交替。日月运行,四季变换,星辰运转,五行转换。大道不成,人心不定。阴阳不和,崩溃重建。立天之道,以定人也,人之本也。
没想到这个龅牙妹还是有点学问的人,不过她说的这话是比较难理解的,以我的理解能力也只理解了一二成,曹有为更不用说了,更是听得一个头两个大,不过他还是装作一副了然的样子,点了点头。
我看着曹有为的样子,不由得笑了笑,然后出口问龅牙妹道,你说的定人是不是就是定人心的意思?
龅牙妹道,不是定人心,而是人心定。
我说,定人心和人心定不是一个样的吗?
龅牙妹道,当然不一样,人心定是自定,定人心是安抚,怎么能一样呢?
我哦了一声道,人心如何能够自定?
龅牙妹道:
观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
天文,乾坤变化之律,自然万物相生相合生死运转之道。人文,人心。
天人合一,人与人,人与自然和谐相处之道。
和谐,阴阳相交之道。阴阳相交,刚柔并济,处上不惊,处下不乱,本立而道生。道生邪不侵,人心定矣。
人心不定,天道不存。天道不存,天发杀机。天发杀机,移星易宿,宇宙动荡。地发杀机,地德不存,地震海啸,万物悲催。人发杀机,天翻地覆,血流成河,人类不定,颠沛流离。天地人三者的杀机乃世界崩溃和重建之因。唯有天地人三者和合,则万事万物定矣,此乃天地人和合之大道。
我说,什么是天地人和合?
龅牙妹道,天有道地有德人有情,天地相合,道德生,人与天合,仁道生,人与地合,慈德生,天地人和合之后就有仁慈和道德,此为天地人和合。
我又出口问道,什么是人有情?
龅牙妹道,有理有据是大情,有法有规是中情,有爱有恨是小情,小情盛则夺法,法盛则夺理,守小情不知法不知理亦不是情,有理有法有情方是情,然而人心不定,常在这三者徘徊,人之祸端由情生也由情灭,徇情枉法,乐在小情死在中情,法如无理,乐在中情死在大情,情法理三者合则人心定。
我再问,什么是人心?
龅牙妹道,心者,机巧也,反复变化无常,不可捉摸,此是人心。
我点头道,我明白了。你的意思是说,人若开心快乐幸福的生活,必然要先心定,如心不定,做事则会反复无常,今天这么干明天那么干,必然不成,而心定则需要有根本,是安身立命之根本,并非一个工作,一个事业,而是内心的自我驱动力,而是自我坚守的做事之道,比如诚信,相爱,友善,光明,公平等等。
只有守住这个根本,人才能逐渐的学习、进步和成长,逐渐的和先贤、圣者的道心相通,逐渐的上通天道,下达地德,道德则生,自我的道就出现了,此是本立而道生。
既然道生,那么就找到了自己的路,随后就会坚定不移的走自己的道路,此又是心定,可见心定和道生是不断辩证和融合的。
龅牙妹龇牙一笑道,你说的不错。不过……
她顿了一下道,不过你只是说了“立本”的其中一个方面,立己心而正身,此为立身之本。
我说,立本还有其他意思?
龅牙妹道,本是源和流,源是源头,流是变化,乃万事万物之生发始末
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