友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
庄子的故事-第347部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
庄子认为,只要我们改变了对人生、世界、宇宙的看法,正确认识人生、世界、宇宙,我们的观点就会改变。只要我们对世事的观点改变了,无论社会如何变迁,我们都可以做到逍遥人生。
逍遥人生关键取决于一个人的心态,而不是物质上的富有,而不是财富方面的富有。安贫乐道,就这个意思。
可是?很多人无法改变自己的观点,无法达到庄子所认为的那个认知高度、境界。所以!就了第二篇。
庄子内篇第二篇,主要是帮助我们提升境界的,帮助我们改变观点。
而庄子内篇第三篇,主要讲养生。
看了很多解读庄子内篇第三篇的文章,发现前辈们都没有解读到点子是,有的解读云里雾里,有的解读简直就是东拉西扯文不对题,有的说得很模糊让人无法理解。
为什么会这样呢?
分析一下,发现主要原因还是他们没有理解什么是“道”、没有理解道家的“道”。
没有理解道家的道,对庄子哲学、道家哲学或者说是老庄哲学就无法解读下去,就无法正确地解读。
还有!一直就把老庄哲学思想理解为消极、虚无等等,所以!他们就无法正确解读老庄哲学思想。
庄子内篇第一篇逍遥游主要讲境界,讲只有达到这个境界后,我们才可以在任何社会中过上逍遥快乐的生活。内篇第二篇齐物论,主要讲如何提升我们的境界。而到第三篇,就讲养生了。
可见!庄子哲学思想并不是消极或者是虚无的!相反!还是积极地!
一个消极思想的人,还谈什么养生呢?是不是?
一个消极思想的人,认为活着没有意义什么地,他们还谈什么养生呢?明明知道活着是一件痛苦的事,他们还谈养生,他是想活着活受罪是不是?
所以说!庄子的哲学思想并不是消极地。相反!还是积极地。
有许多学者认为,庄子的齐物论是“齐万物”、“齐生死”等,如果庄子真的是讲“齐生死”的话,以“齐生死”为目的的话,就没有讲“养生”的必然了。不知那些学者解读到“养生主”这篇文章时,又是如何把庄子哲学思想连贯起来的?
如果不能连贯,那就自相矛盾。
那就是一会儿讲“齐生死”,又一会儿过来讲“养生之道”。
从庄子一书来看,第一篇讲逍遥游,就是教导我们要不被社会、世俗所束缚,不被世俗观念所束缚。只有我们改变观念,才能享受生活,才能逍遥游。第二篇齐物论教我们如何改变观念,提升境界。而到第三篇时,就教我们如何养生了。而到第四篇时,就教我们如何处世了……
虽然庄子一书是后世整理出来的,可毕竟是庄子的全部思想。从流传下来的庄子一书来看,根本看不出庄子的“消极人生”。
而说老庄哲学思想消极、虚无等什么地,那是在先秦时期,和先秦之后才有的。说白了,那是学术思想派别之间的战争,诋毁别人而抬高自己。
别人的学术思想都是狗屁,都是错误的,只有我的思想是正确地。正是因为如此,才有人站出来诋毁老庄哲学了,就有人故意曲解老庄哲学了,也因此就有了消极、虚无等等之说法了。
而到了如今社会,如果还有人张口就是老庄哲学是消极、虚无等等什么,那就是他们根本没有认真去读、去研究,完全是听别人怎么说他们就怎么说,完全是一种不负责地误导。
言归正传,庄子的养生主到底是教导我们如何养生的呢?
首先说明一下,庄子所说的“养生”,不同于现代人所理解的养生。
现代人讲养生,主要是从饮食保健方面来讲的,怎么吃、怎么心态才能让自己健康长寿,这是现代人的养生观念。
还有一些人读庄子的,以为这篇文章中,有关于养生方面的修炼秘笈。比如说:有道士炼制丹药方面的秘方。
而庄子在这篇文章中所讲的养生,主要是从心态观念以及如何处世、如何在乱世中生存下去,这个角度来讲的。说白了,是从处世学、哲学的角度来讲养生的。
所以!现代人中的很多人读了庄子的“养生主”后,并没有得到“养生”的秘方。甚至!都不知道庄子养生主讲的是什么?只知道有一个成语叫“庖丁解牛”,有一个成语叫“游刃有余”,还有一个成语叫“踌躇满志”。踌躇满志出自于庖丁解牛,是庖丁解牛的心态描写。
而太多地人认为“游刃有余”,才是庄子主要讲的养生之方。
什么叫游刃有余呢?
更多地人理解为:混时混日子、圆滑、不负责任地敷衍等等。游走在社会之间,保全自己,不顾他人、社会,这就是游刃有余。也有人理解为“混得开”、人缘好,到哪里都不得罪人。
其实!这一样是在误导读者,把庄子哲学往消极方面误导。
也可以说!这是一种没有脑子的理解!这样地理解,严重地贬低了庄子的智商,贬低了庄子哲学。
那么?在中,庄子到底教了我们如何养生呢?
首先!庄子告诉我们,人的生命是有限的,而知识是无限地。所以我们要有针对性地去学习知识,而不是盲目地学习知识、什么知识都去学。
人类的知识那么多,你什么都去学习的话,就是给你几次人生你也学不完,学无止境。所以!我们必须有针对性地学习。
那么!我们主要学习哪些方面的知识呢?
庄子告诉我们:有利于我们生存的知识,我们就去学习。不利于我们生存的知识,我们就不要去学习。我们也不要追求名声而去学习,更不要参与到自己厌恶的人和事中去,以免受到伤害。
当有用有利于我们生存的时候,我们就做一个有用之人。当无用有利于我们生存的时候,我们就做一个无用之人。有时!难得糊涂、马大哈一下,也是很机智地选择。
我们如果能够做到这点,遵循这个处世原则,便可以保护自己的生命安全,就可以让自己活到终老,就可以照顾好自己的亲人,就可以享受完整地人生。
从以上这一段文字就可以看出,庄子哲学并不是消极的。相反!他教导我们如何积极人生,而不是盲目人生,而不是什么都学。
而许多学者和读者,思维、思维走极端,读到这里的时候,他们就认为:庄子是教导我们不要学习了。因为!人的生命是有限,学习知识干吗?齐生死,混日子混完一生算了。
其实!庄子教我们有选择地学习知识,这也是养生啊?是不是?
接下来!庄子讲庖丁解牛。
文中的文惠君看了庖丁解牛、听了庖丁的讲解,他说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
就不知后世读庄子文章的人,学习庄子哲学的人,读到“庖丁解牛”时,是不是也学到了“养生之道”?
接下来!庄子讲自然与人为。
公文轩看见右师后非常吃惊,因为右师是一个只有一只脚的人。他不知道右师是天生就是一只脚,还是后天人为因素造成的?如果是天生的,无可非议。如果是人为的,那就说明你太不会养生了。你怎么丢了一只脚呢?
如果是天生的,那么!我们是可以接受的。
就好比生活在草泽中的野鸡,走十步才能吃到一口食,走百步才能喝到一口水,但它们并不希望被人饲养在笼子里。在笼子里生活虽然很神气,有吃有喝,但它们并不快乐。因为!它们失去了自由、失去了作为野鸡的天性。
其实!这一段不仅仅讲养生、讲天性,还讲自由!
我们只有遵循自然的规律,遵循自己的天性,我们的人生才是正确地人生。否则!都是错误地。观念不对!你就无法养生。你不能保全自己的生命,没有自由,你还养生个毛啊?
再接下来!庄子讲生死。
庄子以老聃死秦失去吊丧为例子,讲我们要正确认识生死,不要因为一个人死了而伤悲,也不要害怕死亡。
人都是要死的,无法回避。人的出生,我们也无法回避!我们都是适时而生,顺时而亡。所以!我们对待生死的观念是:安时而处顺。
最后!庄子劝导我们:站在人的角度上,人是死了。可要是站在道的角度上,生命并没有结束。一个事物的死亡,是另外一个事物的诞生。
第30章 人生只是一次生命的过程
在讲养生之前,我们还必须要明白一点:我们为什么要养生?
如果认为庄子哲学思想是消极的,那么!庄子就不会跟我们讲养生了,是不是?庄子既然还讲养生,还讲如何逍遥游,以后还讲如何处世,就说明庄子的人生不是消极人生。相反!还是积极人生。
有人可能会说:老庄哲学教人如何避世,如何不与人争。如果这个世界上的人都那样,社会就不能进步,经济就发达不起来,GDP就上不去……等等等等!
还有!在当今这个竞争激烈的社会里,与世无争、不与人争,早晚会被人逼迫而死!怎么能不与人争呢?
其实!这样地理解过于偏激。或者说是有人故意误导、故意曲解。
老庄哲学说的“不与人争”、“与世无争”,并不是无条件避让。不是教别人变成傻子,任人欺负。如果有人一定要这么理解,那么!他们不是傻子就是故意曲解。
这个问题要是让庄子来回答的话,庄子的回答很简单:你这么折腾那么折腾你不都是为了生存吗?你爱怎么折腾你就怎么折腾去,你为何要拉着我一起去折腾呢?
你要是再聒噪,说什么我折腾我的生活质量好,你不折腾你就过苦日子。我的生活质量高、我什么都有、我有钱、我有权、我有美女帅哥小三小四小九小十、我觉得我比你牛比、我瞧不起你……
庄子的回答很简单:你只有短短几十年生命!你活一天我也活一天,你能多活出一天?我活得比你自由、比你长寿。甚至!我还可以看着你怎么就折腾死了、你怎么折腾到监狱去了……
你有生活质量:吃得好。可你的身体一天只吸引那么多营养。你有生活质量:用的工具好、住的舒适。难道?我没有那个工具我还无法生活了?过去的人没有那个工具还不能生活了?
没有别墅买不起单元房,租房不也一样住人?
买不起别墅买不起房的人,难道他们还没有地方住不成?
你说你瞧不起我?我还说我整天坐在阳台上品茶,看着你在大街上演戏。看你演绎的人生是悲剧还是喜剧,还是小品、笑话,还是马戏团的小丑……你们都只是我人生**我观赏的一场大戏中的主角罢了!
也许?你只是一个配角。甚至!是个跑龙套的,演不了几集就死了。
你还瞧不起我?我还在看你的笑话呢!
你说你瞎折腾个啥呀?你?
庄子为什么要讲养生呢?
道家认为:人与万物一样,来源于道。人与万物一样,只是一个物种而已。人与万物一样,都是适时而生,不适时而亡。人与万物一样,都只是一次生命的过程。
我们无法决定我们的生,我们也一样无法决定我们的死!
我们是适时而生,顺时而亡。所以!我们要安时而处顺。坦然地面对生,也坦然地面对死。
既然我们无法决定自己不来到这个世界,那就接受事实吧!活着!又有什么不好呢?是不是?既然我们无法决定我们不死,那么!死亡又有什么可怕呢?
既然道赋予了我们生命,那么!我们就接受事实吧!既然生而为人,那么!我们就活下去吧!我们就完成这一次生命的过程吧!
其实!作为一个物种,生而为人,应该是一件很荣幸地事。
因为!我们是人!我们是有了智商的人类,我们区别于畜生和植物,我们是有脑子的。最起码!我们可以保全自己的生命,让自己活到终老。而畜生和植物,它们就没有这个能力。
所以!生而为人是一件很荣幸地好事。
道家解决了人类来源的问题,解决了生命的意义,也就是活着的意义。接下来!我们就可以谈生活了!如何活着、如何很好地活着,这就是养生!
根据道家的理论,人与万物一样,都来源于道,都是天地间的一物。所以!人与万物都是平等地,人不能凌驾于万物之上。
正如在中打的比方那样,人在天地间的位置、地位,就相当于人体内五脏肺腑中的某个器官,我们不能把自己凌驾于他物之上,我们是相互地。
事实也证明了这一点!人类凌驾于他物之上,就造成了生态的不平衡。
为了方便某些理解能力差的人理解,关于人在天地间的位置、地位,到此为止。我们还是来谈现实的,谈人在社会中的位置、地位。
说人、人类在天地间的地位如何如何,肯定有许多人说你说得太远了,或者说你说的太高大上了。那么!我们就来谈谈人在社会中的位置、地位吧!
根据道家理论,我们的人生只是一次生命的过程,我们大家都只是为了活着而活着,我们只是来完成这一次生命的过程而已。所以!我们只是为了活着而活着。所以!我们只是为自己而活着。
说得更直白一些,我们大家都只是为了活着而活着!
正是缘于道家的这个理论,才有了杨朱的“一毛不拔”理论。
“拔一毛而利天下,不为也!”
拔一毛能够救得了天下吗?这是不可能地!
我们再反过来问:我们为什么要拔一毛而来救天下呢?
天下需要救吗?
天下怎么了?需要我们去拯救?
别人是傻子吗?需要我们去拯救?好像我们很高大上似的,能够拯救天下!
这才是问题的根本!
天下怎么了?需要我们去拯救?
天下乱了,民不聊生了,活不下去了,才需要我们去拯救!这才是问题的根本!
天下乱了,民不聊生了,活不下去了,才需要我们去拯救!但是!我们需要拯救的,还是我们自己!只有我们自己活着,我们才能去拯救别人!当我们都不能保证我们自己能否活下去,我们又如何去拯救天下?说去拯救天下,那就是空话。
既然拔一毛不能拯救天下,那我们又何必拔毛呢?我们又何必说空话、废话呢?
所以说!我们要拯救的不是天下,而是我们自己。
天下是什么?天下是人的组合。人与人组合在一起,成为人类天下。所以说!天下是散的!是一盘散沙。
那么?天下又是如何变成一个整体的呢?又是如何变成一个个国家呢?又是如何变成一个个团体呢?又是如何变成一个个家族、家庭的呢?
我们不能先要求别人去如何拯救天下、如何拔毛作出牺牲。而是!先解释一下:什么是天下?什么是国家?什么是团体?什么是家族?什么是家庭?
我们先从低一级说起,什么是家庭?
家庭是男人与女人的结合,生儿育女,生活在一起就组合成了家庭。然后!就有了子女。有了子女,就有了兄弟姐妹。有了子女我们就成为了父母,有了父母我们就有了祖父祖母以及父母的兄弟姐妹、祖父母的兄弟姐妹。有了子女,子女再与他人结合组成小家庭,成而就有了子孙后代……家庭、家族也因此而诞生。
由此看出!人是最基本的单位。然后!才有了家庭、家族。
如果我们有能力在乱世中保护自己,并能够生存下去,还能力有余的话,我们首先要保护的人不是天下所有人,而是!我们的家人。首先要保护的是我们自己的父母长辈、我们的配偶、我们的儿女。
也就是说!我们首先要保护的人是我们的家人,而不是天下所有人!拔一毛而不是先去利天下,而是先去利自己的家人。
如果我们的能力还行的话,我们才考虑去保护我们的家族,而不是天下所有人!
团体与国家都是一样地,都不过是因为生存而应运而生的。
团体是志同道合的人的组合,大家为了一个目的、目标而组合在一起。
国家也一样,是因保护大家而应运而生的。当一个国家不能保护人民生存下去的时候,国家就名存实亡了。当一个国家不能保护人民生存下去的时候,国家机构就成为束缚人民生存的枷锁。
所以!我们要先学会保护自己。然后!我们再去保护自己的家人。再然后!我们去组团,组成更大地团体,保护我们整个团体内的所有人。再然后!我们去爱国!
国家是一个更大地团体!
国家也好!团体也罢!家族也好!家庭也罢!都不过是为生存而存在的!为生存而服务的。当一切都失去作用了,不能保护我们生存了,我们还
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!