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不是以前的漆园了，漆园已经是镇长大人的漆园了。师父！呜呜呜……”

　　“怎么回事？怎么回事？起来！起来！起来说话。”

　　在庄子的要求下，嫂夫人这才爬起来。坐回到内间的床上，敞开心扉，向师父讲述起了漆园的近况。

　　张山也从地上爬起来，重新坐回到灶台边，盘腿坐下，进入内视状态，当起了护法士。

　　现在的张山，今非昔比，机灵多了。

　　情况大概是这样地，自从漆园事件后，嫂夫人成了漆园的领头羊，道家的核心人物。

　　尽管嫂夫人是幕后指挥，可最终还是被一些有嫉妒心的男人发现了。所以！就有人在镇长大人面前挑唆，说镇长大人如何如何窝囊，一个大男人怎么能让一个女人给左右了呢？

　　镇长大人那个猪脑子，自然是听不下去。事后想想确实是那么回事，自己一吊本事都没有，什么事都听嫂夫人的。可是？毕竟自己是男人啊？毕竟自己是镇长啊？嫂夫人算什么？

　　再想想！这个嫂夫人也确实是太能了，太不把他当回事了。特别是想起晚上的事，嫂夫人根本不要他，不与他同房。一想起这事，他的火气就大了起来。

　　尼玛地！劳资堂堂一个镇长，劳资要多少女人没有劳资？劳资就喜欢你个老逼，劳资那不是记恩，才要你的？劳资那不是？跟你做觉得顺溜才愿意跟你做的。

　　结果！在这些小人的挑唆下，镇长大人又娶了一房小妾。自然！这个小妾在那个上面的功夫好，把个镇长大人给伺候得服服帖帖。镇长大人感受到了：跟这个小妾做比跟嫂夫人做爽了百倍还不止。结果！就慢慢地把嫂夫人给冷落一边去了。

　　相反！嫂夫人好像得到了解脱似的，根本不管。

　　本来！嫂夫人以为这样事情就过去了，也就不再当回事。

　　对于漆园镇内的事，传道方面，有张山就行了。管理镇务方面，镇长是脓包可他手下还有镇吏，三个臭皮匠也能顶一个诸葛亮是不是。不需要她出主意就不出主意，一心修炼就是了。

　　结果！事情并不是嫂夫人想象地那么简单，相反！还相当地复杂。

　　自从漆园事件后，前来漆园的人就很多，大多数人都是来参观学习的，其中就有不少人是来“挖坟”的。

　　这些挖坟的人，趁着漆园人不注意，到处挖坟，想把那些被赤/裸着埋了的韩国士兵挖出来，揭穿漆园道家的谎言。

　　这些挖坟人目的很明显，就是要找道家的麻烦，找宋国的麻烦。

　　在嫂夫人“执政”时期，对于陌生人来了，都特别注意。进漆园必须有合法手续，还收取一定的保证金什么的。以及！谁答应放他们进来的谁负责，等等一系列措施。

　　可到了“小妾”执政时期，一切都变了。无脑的镇长大人，一切都听从别人的，不再回来请教嫂夫人。结果！漆园就开始乱了起来。

　　隔三差五地就有人偷偷地挖出那些韩国士兵的尸骨，发现这些韩国士兵真的没有穿衣服就被埋葬的后，这些人又偷偷地再把尸骨埋起来。过一段时间再叫来许多人，来一个突然袭击，把所有发现的埋葬的韩国士兵尸骨全部挖出来，以此来揭穿道家的谎言和宋国的谎言。

　　在漆园内部，本来就有七大恶人势力。当初漆园人大战韩国人，埋葬韩国士兵的时候，这七大恶人势力的人都是在现场的。谁家把尸体埋葬在哪里，都清楚。所以！有了这些内奸的配合，自然是寻找这些埋葬的韩国士兵的地方很容易。

　　也就几天时间，漆园内部就乱了。贫民势力与恶人势力又发生了冲突、对立。

　　道家发现大事不妙，马上动手！连夜动手，把那些来挖坟闹事的人，一个晚上全部干净利落地给干掉了。另外！对七大恶人势力，也进行了连夜突击，又杀了两大恶人，杀死了不少帮凶，事态才平息下来。

　　驻扎在漆园内的道家，以为事情就这么过去了。只要把消息封锁了，外界的人就不会知道。

　　可偏偏在这个时候，宋国方面插手了。

　　宋国方面并没有对道家的行动作出评击，相反！还默认了漆园道家的行为。但是！宋国方面以君王的名义，把驻扎在漆园的道家，以前在漆园传道的所有道家，都全部赶出了漆园。

　　整个漆园，就这么被宋国官方派来的“道家隐士”接管了。

　　就这样！嫂夫人与张山两人，最后也被认定为是驻扎在漆园的道家传道士。作为道家传道士，没有得到宋国官方承认的传道士，都是冒牌传道士，都给我宋剔成滚！就这样！嫂夫人与张山两人，最终也被撵出了漆园。

　　镇长大人为了洗清自身清白，继续做他的镇长，享受国家津贴，享受比贫民优越的生活，就一纸休书，把嫂夫人给休了。

　　就这样！道家的第一块根据地——漆园这个道家的道场，被宋国官方接管了。

　　“那？现在的漆园？”庄子听了，头皮一阵阵发麻！

　　他这才知道！儒家为什么支持“学而优则仕”。原来！个人的力量在国家的力量面前，显得是那么地渺小，那么地微不足道。

　　“现在的漆园，虽然走的是道学路线，可不再是真正地道家了，它是官道！宋国官方的道家，为宋国君王服务的道家，而不是为人民服务的道家……”嫂夫人叹道。

　　“只要还是走道家路线就行！”

　　“不！”嫂夫人解释道：“官道与民道是不同地，官道是站在国家利益、君王利益的角度、立场上，为国家、为君王而服务的。而民道才是真正道家！民道才是为人民服务，人民万岁……”　　

第748章　嫂夫人论国

　　庄子没有想到，宋剔成这一招够狠的。

　　宋国虽然继续走道家的路线，可他不用你庄子的人，不重用非官方的道家。不被官方认可的道家，那些不接受“招安”的道家，一律不用事小，还将你赶走。

　　我们宋国！只重用经过国家资格考试的道家。只有经过劳动部等国家相关部门颁发的资质证书，你才有上岗资格。

　　你庄子培养出来的道家，你庄子身后的道家，你庄子身后的护法士，一律都是“山寨版”，一律得不到宋国官方承认。

　　“只有站在人民的角度、立场上，来治理国家，国家才能长治久安。国家是因人民而存在的，而不是先有国家后有人民的。所以！国家的权力小于人民的权力，国家的权力是人民赋予的……”

　　嫂夫人就什么是国家，谈论了起来。

　　她的这一番话，正好跟庄子在稷下学宫与孟子辩论时讲的一样。

　　嫂夫人与庄子都认为，国家是因保护人民的利益，才自然形成的。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家就不存在了。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家机构就成为束缚人民的枷锁。当国家不能保护人民利益和安全的时候，国家权力就凌驾于人民之上了……

　　所以！只有站在人民利益的角度上，以国家形式来管理人民，才是正确地。

　　而目前宋国的情况，明显是“官道”，是站在国家利益、君王利益的角度、立场上来管理国家的。虽然走的是道家路线，可根本性质变了。

　　听了嫂夫人的话，庄子顿时有一种想哭的感觉。

　　他这才深刻地理解了：为什么那些道家隐士要“道家取宋”了，为什么老丈人白圭白老要他“庄氏取宋”了，为什么那些道家隐士和护法士起事失败后都离开他了？

　　原来！这些人早就看出来了，如果道家不取得政权，道家学说就无法传播开来。尽管宋剔成在宋国走道家路线，可毕竟人家是君王。作为君王，他必然站在自身利益的立场、角度上来管理国家，一切都必须为他这个君王服务。

　　他是君王，他不是道家。

　　可是？他！他！他庄周真的不想那么做，不想庄氏取宋或者是道家取宋。

　　在不知道宋剔成与娘亲的关系之前，他不想庄氏取宋，也不想道家取宋。在知道娘亲与宋剔成是兄妹后，他更是不想庄氏取宋或者是道家取宋了。

　　可是？他不这样做的话？他曾经所做的一切努力，都白费了。

　　是的！嫂夫人说的没有错，官道与民道是不同的！两者的性质不同。官道是站在君王的角度、利益上，而民道才是站在人民的立场上的。

　　两者的性质不同，出发点不同了施政的目的也就不同了。一个是为人民服务，一个是为君王服务……

　　“这这这？这不是你们无能，是我庄子无能！我无能！”庄子不得不承认自己无能。

　　在先前的时候，听张山说他没有在漆园混下去，地盘被人抢了，他还笑话张山。说张山在漆园都混不下去，那他能在大周天下哪里混得下去呢？

　　听完嫂夫人的话，他有一种预感，他不仅在漆园混不下去，他将在宋国都混不下去。

　　既然宋剔成已经动手了，把漆园内传道的道家都赶走了，那么！下一个要赶走的人，就是他庄周，道家的这个传承人。

　　“师父？我们现在怎么办？”嫂夫人没有主意地问道。

　　庄子想了想，说道：“还能怎么样？此地不留爷，自有留爷处！再不行的话，我们还不能隐居？”

　　“隐居？”嫂夫人不解地问道。

　　“隐居修炼，保存道家学说传承，等待后人有机会再作打算。道家传承几百年了，一直没有得到公开传播的机会，一直没有得到世人的认可和君王的认可，还不是一样过来的？还不是丰富和验证了道家学说思想的正确性，完善了道家学说理论？是不是？”

　　嫂夫人叹了一口气，说道：“得到君王的认可有什么用？君王只是利用道家学说，走道家的路线来强国，最终地结果还是：一旦国家强大了，到了儿孙们时期，又开始诸侯争霸了。

　　就那么回事！这一代君王信仰道家学说，而到了他的儿孙辈，又不知道相信不相信道家学说了？”

　　“也许？我错了！我可能真的错了！白老前辈当初的想法和做法是对的，我应该听他的。为了道家，不！为了天下苍生！我应该去庄氏取宋！或者是道家取宋，我不应该固执己见，我应该改变思路我？我错了！”

　　“师父！你？你？你刚才说什么？”嫂夫人突然地一个激灵，问道。

　　“我？我说我错了！我可能是错了！”

　　“师父你刚才说什么？庄氏取宋或者是道家取宋？真？真的有这么回事？”

　　“你？你难道听说了什么？”

　　“我？我？”嫂夫人抱歉地说道：“我在漆园的时候，我只顾自身修炼，我没有通过内视了解外面的情况。自从他娶了小妾回来后，我的身边已经没有贴心人了，贴心人都被小妾给赶走了。所以！没有人给我传话了。所以！我并不知道外面的情况……”

　　“那你？怎么追问起来了？”

　　“我？我？我偶尔一次通过内视听镇长他们说的，好像是说道家有人要谋反。也有人猜测，道家取宋的最后还是庄氏取宋。然后！宋国的特使就说：主上也是这么考虑的，所以！凡是庄子的追随者，都换！死忠！杀！之后的话我就没有听到，不知出于什么原因我退出了内视。后来！我又到底打听，没有打听到其他！就这些！”

　　听完嫂夫人的话，庄子又是大惊！

　　他没有想到，宋剔成还是对他下手了。虽然是对道家对他的追随者下手，其实最后的矛头，还是针对他庄周的。

　　等到完成对整个宋国道家的掌控后，宋国变成“官道”后，他宋剔成就要对我庄周下手了。

　　宋剔成对他下手，庄子是早有预料的，可他并没有想到，会来得这么快。　　

第749章　我们都是为信念而活

　　“咳！咳！咳咳！咳咳咳……”

　　天亮了，嫂夫人剧烈地咳嗽起来。

　　经过一个晚上的连续不断地飘落，大地上又增加了厚厚一层雪。整个天地好像都是白的一样，看不到其他颜色。大树都压弯了腰，树枝落到了地面上。树干上，全部都是雪。

　　茅草屋外面的火堆也已经熄灭，只剩下一堆闪着火星的炭火。火堆的周围，湿漉漉地，上面还冒着热气。

　　听到嫂夫人的咳嗽声，张山赶紧爬起来，拿着一个瓦罐出去了。从火堆中掏出一些炭火出来，进了嫂夫人的内间。

　　昨晚来的晚，后来师父又过来给嫂夫人讲道，所以！他就没有到嫂夫人这边来，怕打扰了师父的讲道、嫂夫人的听道。结果！先前给嫂夫人掏的取暖火盆应该没有了炭火，造成了嫂夫人的咳嗽。

　　嫂夫人是富贵人家出身，后来一直跟随镇长大人过着富裕生活，身体很弱，也不会照顾自己。

　　庄子与嫂夫人谈了很久，见嫂夫人有些累了，就没有再打扰，让她好好休息，注意身体，就回了藏经洞。他决定了，尽量早日出关，应对宋剔成的手段。

　　道家顺其自然，但不是等死。在面对可以预见的危险时，还是知道躲避的。要是理解为顺其自然到：有危险来了都不知道躲避，等着顺其自然。那就不是道家了，那是傻家、傻子。

　　那是猪脑子道家，那是某些人对道家的故意曲解。

　　见张山也很累，庄子临走的时候也就没有打扰他。再则！他对张山一直就有一种排斥心理，就是觉得张山不顺眼，不想理他。在理智上面，他并没有那个意思，想对张山好点。可是？

　　也许！这就是一个人的天性吧！无法改变的天性。也许？这就是本性吧！一个人天生的自然本性。

　　其实！用现代心理学来分析，原因也很简单。

　　张山第一次与庄子接触，就给庄子留下了不好地印象。张山的成见，让庄子很是头痛。

　　那次不是？庄子要去齐国找容儿，张山挽留，要他去漆园当镇吏，庄子不愿意去，执意要走，张山跪在原地不起。

　　后来！庄子为了验证一下张山是不是真的跪地，又跑了回来。结果看见张山真的跪在那里，动都没有动一下，下雨了都没有躲，都跪瘫了。

　　他并没有被张山的执着而感动，相反！觉得张山愚蠢！觉得张山是在陷害他。他当时要是真的没有回来的话，张山跪死了，那么！世人将如果评说这件事？

　　庄子认为：张山的这种做法是在陷害他，是在逼迫他。

　　人性是自由的，我们每个人都是自由地，你为何为了自己的目的而逼迫别人如何做呢？你为何为了自己的目的而陷害别人呢？

　　你个害人精，你还挂上了一个为国为民的好名声！

　　如果张山为求庄子去漆园当镇吏而跪死了，那么！张山就名留青史了。而他庄子，就将背负骂名！

　　尼玛地！你张山够毒啊！

　　因此！庄子虽然答应跟随张山去漆园当镇吏，可他也对张山有了不好地印象。

　　后来！偷看卖儿落水、换衣的事，张山受另外一个镇吏唆使、逼迫而隐瞒了这件事。再后来！另外那个镇吏又把这件事给捅出来了，庄子再次对张山有了不好地印象。

　　正是因为张山给了庄子两次不好地印象，所以！庄子从内心里就对张山不满。不管张山后来表现如何地好、忠诚，庄子对他都有成见。

　　张山将瓦罐端到内间，放到嫂夫人的床下，把先前的那个瓦罐火盆端出来，准备再去装一盆炭火。

　　“咳！咳！师父正在这边闭关，新年前就可以出关。”嫂夫人靠在床头上，看着张山，有气无力地说道。

　　“师！师父！师父在闭关？嫂夫人你？你没事吧？”看见嫂夫人脸色难看，张山放下瓦罐，伸手过来摸嫂夫人的额头。

　　嫂夫人没有反抗，反而显得很感动。

　　“好烫！”张山大叫道。

　　“没事！我是累的！我浑身无力！我？”

　　“你别动！躺着！”张山说着，端着瓦罐出去，又掏了一盆炭火进来放在床下，然后又去烧水。烧好开水后，端来一碗放在嫂夫人的床头，再拿来烙饼。

　　“嫂夫人！你先吃点垫垫！我懂！我去抓几只野鸡回来炖汤给你补补！”说着！张山转身就走。

　　“这大雪天地，你到哪里去抓野鸡？”

　　“雪地里，有灌木丛的地方，伸手一爬就能抓出来。野鸡、兔子等什么地，都躲在里面。”

　　“你就不怕里面有狼？”

　　“不怕！我是打狼的！”

　　看着张山那一脸认真地样子，嫂夫人笑了。她知道！张山跟她一样，都没有吃过什么苦。只是！她们都为了信念而放弃了曾经地美好生活。

　　如果张山不放弃做镇吏的机会，他完全可以过上比贫民优越地生活。可是？他有一个梦想，就是不想自己这样苟且偷生。看着大多数人都生活在苦难中，他无法安心地过那种一个人、一家人的幸福。

　　嫂夫人她也一样！为了传道，为