友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
庄子的故事-第230部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
谥爻嫉暮竺妫孟袷撬娲印�
孙膑也没有走，坐在特制的轮椅上，位置就在齐君下方的前排。
庄子与容儿来到齐君案前，按照周礼给齐君行了跪拜礼。
齐君也就是后来的齐威王，先是正襟危坐，一副君王地威严，好像给人下马威似的。见庄子虽然是个道家，可还是很懂得礼仪的，也就收起他的君王威严，抬手笑道：“请起！赐坐！”
“谢齐君！”
“谢大王！”
庄子按照“国际惯例”，尊称“齐君”。齐君是当时齐威王从周天子那里得到的封号。
其实！不是周天子赐封的，一般都是自己封自己为君为侯或者公什么地，只是在周天子那里讨得一个“律法”上的承认。
得到周天子的承认，才具有法律效力。
其实！当时的周天子，不！是从春秋时期就开始了，周朝势微，名存实亡，就已经由各大诸侯自己说了算。人家要封自己为“君”那就是君，要封自己为侯那就是侯，周天子只要批一下，盖一下玉玺就行了。
不盖玉玺不承认的话，人家诸侯还不给你上供呢？势微的周朝，还指望诸侯们上供，以此来维持生存下去。不是指让周朝维持生存下去，而是！天子以及后宫等人生活方面能生存下去。
只有那些小的诸侯国，才正儿八经地去周朝天子那里讨封，不敢自封，更不敢封王。不然？会遭受周边大的诸侯国的谴责，甚至是讨伐。
容儿叫齐君为“大王”，是按照国内规矩办事的。在国内，子民都习惯性地叫自己的国君为大王。
因为！容儿是齐国子民，她的身份文牒是齐国都城人。
齐君的案前下方，早已给庄子与容儿两人安排了座席。两人落座后，又给齐君行拱手礼，表示感谢。
齐君有些不敢相信，庄子一个道家，竟然对朝堂之上的君王之礼这么熟习，不由地问道：“庄子！听说道家崇尚自由、散漫！可你？却对朝堂之上的君臣之礼，相当地熟习，这是为何啊？”
庄子笑道：“道家也是人！也需要融入生活。融入生活，就必须学会入乡随俗。在朝堂之上，就必须遵守朝堂之上的君臣之礼。在乡野民间，就按照当地人的习俗生活，不独立特行，不另类。”
“那？你说的道家，怎么与我听说的道家不一样呢？依你这么说？你们道家没有特别之处啊？可是？要是那样地话？我们怎么分辨出来，谁是道家谁不是道家呢？”
庄子拱手说道：“道家是外化而内不化！”
“外化而内不化？怎讲？”
“外化！就是指入乡随俗，表面上跟周边人一样。这叫外化！这是对别人的一种尊重。但是！道家有自己的人生观，自己的原则！不管道家如何外化，如何入乡随俗，模仿周边人的生活方式，但他们都不会改变自己的处世原则，道家是有底线的……”
“那？”齐君问：“是不是理解为你们道家表面一套背后一套？”
“不是！”庄子回答道：“从表面上看！好像是那么回事，表面一套背后一套，双重标准。其实！这也没有什么不好啊？道家表面上模仿别人、入乡随俗是为了尊重别人，不另类。
其实！我们做人都是有自己的原则的，是不是？都是‘当面一套背后一套’，我们不可能对我们的敌人也说老实话，是不是？对敌人，我们就应该有所隐瞒。是不是？
只要我们的‘当面一套背后一套’不影响别人的生活就行，不影响别人的生存就行！道家倡导的入乡随俗，主要还是为了融入生活，尊重别人，没有恶意。”
“那？你说的？是不是说明你们道家顽固不化？”
坐在下首的一位智囊，发话道：“你们道家表面上模仿别人，而实际上顽固不化。是不是？你说的‘内不化’是不是就是顽固不化？”
其他智囊听了，一个个都偷笑起来！
庄子笑道：“顽固不化也没有什么不好啊？只要是对的，我们就坚持！这也没有什么不好？比如说先贤孔子，他坚持自己的信念，不管世道如何变化，如何地礼崩乐坏，他还是坚守。这个顽固不化，又有什么不好？”
见那个智囊要跟庄子争辩，齐君举手阻止了。转而对庄子说道：“你们道家？不是批判儒家吗？你怎么反而称赞儒家孔子是先贤圣人？”
庄子朝着齐君看着，点头道：“我们道家与儒家在理论的出发点上面，出现了差异，出发点不同，理论自然不同。我们道家对儒家的理论是有不同地理解，认为他们的出发点是错误的。出发点是错误的，所以！理论也是错误的。但是！我们对儒家创始人孔子，还是尊重的。我相信！孔子的人格，他将成为万世师表！”
“理论归理论！孔子归孔子！庄子的意思是这个意思！”
这时！一直坐在轮椅上的孙膑，插了一句话。
庄子这才注意了一下孙膑，觉得这个人是有些面熟。不由地朝着孙膑多看了一下，正好与孙膑的目光相遇，两人不约而同地点头微笑了一下。
第572章 终于看清田公子了
孙膑与庄子两人的小小举动，被众人看在眼里。
庄子还认得孙膑的样子，因为孙膑当年已经是成年人，变化不大，只是显得老了许多。
而孙膑只是凭着感觉，依稀记得一点少年庄周的模样，觉得面前的这个人是像少年庄周。要是在大街上看见庄子了，肯定认不出来。
在他的想象中，庄子应该是一个壮实地青年，四方大脸，眼睛炯炯有神。而眼前的庄子，却只是一个颧骨突出、消瘦的年轻人。脸腮和下颌上的那几根胡须，让他显得很老地样子。
齐君朝着孙膑与庄子两人看着，然后！定格在孙膑的身上，不说话。
孙膑与庄子两人也就相视那么一下，微笑着算是招呼了，没有再继续。因为！在这种场合中，是不方便叙旧情的。两人几乎是同时，都看向齐君。
齐君见孙膑看过来了，目光躲避不及，也只好不再回避，继续直视着孙膑。
“齐君！”孙膑拱了拱手，说道：“儒家与道家理论出发点不同，理论自然也是不同，但是！一点是相同地！”
“哦？”齐君哦了一声，这才把目光移开，扫视了一眼面前下方的众人。
“无论是儒家、道家还是墨家，都是为人民服务的！都是为天下苍生着想，为君王着想。理论不同，从而治国、管理的方法也就不同。应该是各有利弊吧！今天正好！庄子作为道家学说传承人，我们不妨来听听庄子对道家的解说，以及道家对儒家、诸子百家的看法，如何？”
齐君听了，当即点头道：“好！”
孙膑说完，眼睛转向庄子，朝着庄子点了点头。心想：现在就看你的了！是骡子还是马，牵出来溜溜！
庄子微微一笑，先看向齐君，再看向大厅内的其他人，正准备当仁不让，开始他的道家学说理论的讲解。
讲道！是他人生的全部！
也就在这个时候，齐君脸色一变！朝着庄子看去，问道：“你讲讲你上午的时候，是如何把大街上那些人弄成那样地吧？”
“对！庄子！你还是说说你的妖法，你是怎么做的？你把我们齐国的那么多人都弄成了疯子？这是怎么回事啊？”
“庄子！你不会说你什么都不知道吧？”
“庄子？你说说？这到底是什么回事？你说你不知道，那是不可能地！大街上那么多人都说你把他们杀死了。后来他们又复活，复活过来后就疯了，这是怎么回事？”
“对对对！庄子？你说你不知道是说不过去的！稷下学宫那边发生的事，你不可能不知道？你怎么解释？那些声讨你的人变成那样了，你不能说与你无关。还有！后来巡防营的官兵也变成那样了，这又是怎么回事，你不能说你不知道？”
“对对对！庄子你必须把话说清楚！”
“……”
在齐君的提醒下，其他人也都迫不及待地追问了起来。
不！不是追问，而是斗争！
齐君朝着众说话的人看着，又朝着庄子看着，看庄子的脸色神情变化。只见！庄子一点也不慌张，脸上还微微地露着笑意。
齐君这才朝着众人摆了摆手，示意大家不要再追问了，给庄子说话的机会。
众人见齐君示意，这才停止下来。
孙膑就坐在庄子的对面，见庄子一副从容淡定地样子，满意地点了点头。他相信先前自己的判断，庄子能够过关。
坐在庄子身边的容儿，众人除了不时扫一下她的美貌外，几乎没有人理她。
容儿见庄哥哥表现还算可以，她的心跳才慢慢地平静下来。
庄子先是一个人笑了笑，然后！才脸色一变，变得认真严肃起来。
扫视了一眼众人，然后！看向齐君，说道：“我没有说我与这件事无关。”
“这件事果然与你有关？”齐君一副惊讶地样子，问道。
“还望齐君彻查此事？稷下学宫的先生、学生为何反对我去稷下学宫讲道？大街上为什么有那么多人在无事生非，造我的谣？
我觉得？这不绝对不是人民自发的行为，而是！有人在背后串连！事实也证明，有人从昨天上午开始，就在稷下学宫内串连，反对我去讲道。”
“果有此事乎？”
“然也！”
“这事？”齐君想了想，发话道：“让巡防营去查一查！”
“大王？”容儿插话道：“田公子不是负责稷下学宫的？这？田公子呢？”
“田公子今天刚刚病了！早上他还好好地，这不？上朝的时候就突然地晕倒了！这不？要不！这事由田公子去查，我更放心！”
容儿听了，没有再追问下去。
事情大概就是那么回事，田公子表面上安排庄子去稷下学宫讲道。背后！又让人串连，阻止庄子去讲道。不仅仅阻止庄子去讲道，而且！还串连社会上的人，去败坏庄子的名声，赶庄子走人。
可能让这位田公子没有想到，在这么大地事件面前，庄子竟然轻松地化解了。更是让田公子接受不了的是：庄子不但轻松化解了这场信用危机，还修炼成了“万众分身”，提升了他的社会影响力。
容儿心想：要是田公子知道这些后，恐怕会气得要吐血三升吧？
还好！当初把握住自己了，没有被他诱惑，不然？后悔都来不及！真的！
容儿很庆幸自己，在大是大非面前，在诱惑面前，自己的定力！
可以说！换成任何一个人，都会架不住田公子的诱惑，答应他的示爱、求婚！
田公子不仅仅他是齐国的贵族公子，他人长得也帅，为人也还可以，又得到齐君的信任。再则！他对你又有救命之恩。可以说！换成任何一个人，都会架不住诱惑，嫁给他的。
说真心话，有一段时间，她还真的动了心。不过？那也只是一闪而过的想法，并没有控制她的理智。
是啊！尽管她与庄子有婚约，尽管婆婆一直跟在她的身边，可她要是真的动了嫁田公子的心，谁也阻拦不了。
再说！庄子跟随杨朱隐居后，是死是活，谁也不知道。
而她！容儿！在齐国都城已经扎根下去了。有自己的竹器作坊，有一定地收入来源。单单凭借自己的实力，就可以过上富裕的生活。而她要等待的庄哥哥，将来的生活是一片未知。
不说嫁给田公子，就是在齐国找一个富裕人家，也不是问题。可她！还是选择了庄哥哥。
要是换成别人，这个年龄的女人，娃都满地跑了，应该是几个娃的娘了。
今天！容儿觉得自己的选择是对的！自己的坚守是对的！自己的眼光是对的，她没有看错人！田公子就是那个她设想的田公子，而庄哥哥，也是她印象中的庄哥哥！
第573章 最早的心理战
田公子装病被留在宫中静养，与外界失去了一切联系。陪伴他的，是从窗户中照射进来的光线。阳光他没有看见，被皇宫内的高墙挡住了。
几个护卫图省事，直接把外面的门给锁上了。田公子带来的下人，一律不许靠近。从家里过来汇报情况的人，也都被挡在外面。
田公子吃了国医调治的药后，情绪才平静下来一些。可就是这样，他还是接受不了。他一会儿躺在床铺上，一会儿爬起来，在房间里走动，一会儿又坐下来，依然静不下来。
真的！他没有想到！齐君会这么关心他。国医说他要静养七七四十九天，不然就会积劳成疾，累死、猝死。其实！哪里有那么严重，只是他收卖了国医，让国医这么说的。
他只想装病，暂时不处理稷下学宫那边的事，不处理庄子事件，推卸责任。利用这个时间，来看庄子被赶出齐国的笑话。结果！却变成了这样？被齐君间接地“囚禁”起来了。
现在外面的情况到底怎么样了呢？
事情闹到什么地步了呢？
庄子被赶出齐国了没有？有没有韩国义士趁着这个机会，把庄子给杀了？
如果是这样地话？他也不会计较容儿是不是处长，容儿有没有与庄子有过床榻之欢，他还是愿意娶她的……
在田公子的想象中，外面应该乱套了。
皇宫内，齐君的书房里。
齐君既然表态了，并发话下去让巡防营的人去查，庄子也就没有再纠结下去。现在的巡防营，由老田将军负责，他放心。
在众人的目光注视下，等待下，庄子开始讲了起来。
“我们道家！一直在研究心学！什么叫心学，心学就是心里学！我们在研究一个人的心里想法，为什么会有这个想法……”
齐君打断道：“人的心里有哪些想法呢？为什么有想法呢？”
也有人接着问道：“你说的这些，跟今天大街上发生的事有什么关系？”
“对！庄子！说重点！不要拐弯抹角，之乎者也！说！”
又有几个人跟在后面起哄，大厅中，顿时又乱哄哄了起来。
齐君见状，很不高兴，怒视了众人一眼后，众人才停止下来。
庄子端起面前的茶杯，喝了一小口，放下，朝着众人看着。见大厅内众人都朝着他看着，等待他继续，他这才继续讲了起来。
“我们为什么有想法，有哪些想法？因为我们是人，区别于其他物，区别于畜生，所以我们有想法。其实！我们的一切想法都不过是为了生存！生存是人类唯一的想法！如何让自己生存得更好、更开心，是有了生存保障之后才有了想法。
生存没有保障，如何生活、生存得更好、更开心，都是空谈。把未来设计得如何美好，都是空谈。只有我们活着，我们能享受、感受得到的，才是真实的。
我们就算拥有无尽地财富，拥有第一美誉、荣誉，死后你也无法享受这些财富、美誉和荣誉。只有我们活着，我们切身感受到的，才是真实的。
生存与如何更好地生存，是所有人的想法，唯一的想法。我们的一切想法、做法，都是为了生存。理想！那是骗傻子的。把未来想象得如何美好，那是骗你的！只有你现在生活得好，那才是真的好……”
齐君有些听不下去，觉得庄子没有说到点子上。只见！他伸出右手，作出阻止的样子。
孙膑听了，觉得庄子也没有说到实质性的问题上。说的这些与刚刚大街上发生的事，没有毛线关系。
大厅中的其他智囊人物，也一样对庄子的“之乎者也”不满。可他们不敢阻止，先前阻止被齐君给喝斥了。见齐君很不满意，一个个都觉得幸灾乐祸。
庄子没有理齐君，继续说道：“道家是治心之学。道家认为，要想治世，必先治心……”
话锋一转，这才把话题转移到正题上面来，说重点的。
不先说些前提，直接说后面的话，别人就可能听不懂。
现在的庄子，说话的水平，越来越高了。不再是少年时的他，话不多，口拙，动不动就要动手打人。在惠施面前，老是吃瘪。
“治心也就是治人！只有先治人，然后才能谈治世。我们道家，有一套完整的修炼功法，深入人心，去了解人的心里。我们如何去了解人的心里呢？首先！我们必须先了解自己。
道家的修炼功法就是：让自己静心下来，想自己为什么会有想法，为什么会有种种想法？只有先把自己了解了，把人性了解了，我们才能去了解别人。是不是？
经过修炼，我们发现，只要我们的想法与别人的想法一样，我们之间就会产生共鸣！我们之间的想法是相反地，我们之间就会产生敌对的情绪，相互抵触。
但是！不管是共鸣还是敌对，我们之间都有了联系。我们在想法上，在心�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！