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庄子的故事-第125部分
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卖儿很不情愿地端来一碗面糊糊,把面糊糊递给庄哥哥,然后,又回厨房做饭去了。
庄子接过碗,正准备去喂给乞半吃,被其中的一个灰衣护法士接过去了。可这个主动的灰衣护法士也不会伺候人,还没有喂两口,就把乞半给喂呛了。
“咳!咳!咳……”乞半咳嗽了起来。
卖儿听到咳嗽声,从卖儿里出来,也不说话,接过碗,喂了起来。在卖儿的喂食下,乞半再也没有被呛。
黑衣师兄见卖儿在喂食,就进了厨房。此刻的他,心情很复杂。他看了看厨房里的情况,就蹲了下来,给灶台下面加柴禾。
“你们?你们两人?你们两人不是走了吗?怎么?后来又把他们两人给救了?”
见卖儿在喂食乞半,庄子不解地问两个灰衣人。
当时的情况就是这样:听说两人是戴大官人手下的恶人,头也不回地就走了,他是亲眼看见的。后来他被卖儿唤醒了,从内视世界中退了出来,那边的事他就不知道了。
“我们狂奔了一段路,想想觉得,应该给恶人一次悔改的机会。所以!就回去,把他们救到你这里来了。”
“我们觉得,我们道家说话要算话。本来,对于恶人,我们是要杀的。可是!我们已经答应他了,只要他说出他的真实身份,就救他。他既然说了真实身份,我们就必须救。所以!我们就救了。”
“我们道家,现在外面有不少人在造我们道家的谣言,说我们道家杀伐过重,跟当年墨家一样,没有人性、无情,等什么地!其实!不是!我们道家,无情更有情!”
“我们道家无情,那是对恶人无情,对坏银无情。我们道家其实最有情!我们热爱生命,想完成这一次生命的过程,特别地珍惜。我们爱自己的生命,尊重自己的想法,追求自己的喜好。
我们爱自己的父母兄弟姐妹,我们爱自己的爱人妻子,爱自己的子女后代,我们一样关注、珍爱我们身边的人,爱己及人,一视同仁。我们道家最有情、最无私!可是?就是有那么多人不理解道家,对道家学说故意进行曲解……”
“所以!我们决定!给这一对恶人一次悔改的机会,先救他们。如果他们真心悔改,就饶了他们。如果!他们恶心不改,我绝对不手软!”
“嗯!你们做得对!”庄子听了,不住地点头。
“我错了!不过?对于大恶之人,对于不可能悔改的人,对于那些有势力的恶人,对于那些能力超强的恶人,我觉得,还是要杀的。不然!那就是放虎归山。对于他们这种小恶人,我们可以试试看,谁担保救他们谁负责。不然?以后还不乱套了,都做好人,结果却是姑息养奸,纵容坏人作恶,是不是?”
“那是!那是!”
两个灰衣护法士也是不住地点头,认为庄子说的有理。我们不要随便开口说救助恶人,谁答应救助恶人谁负责后果。不然!你就是不负责任,你就是恶人的同伙。
卖儿一边喂食,一边听着。
道理是这个道理,可眼前的这个恶人,是要她性命的人,她还是无法一下子接受。
喂完乞半,在乞半的哭求下,要求救他的兄弟乞分。
乞分处于昏迷状态,卖儿根本喂不了他。看着乞分的那个脸,卖儿的心里一阵阵恶心。
在庄子等人的帮助下,把乞分扶靠了起来,撬开了他的嘴,把面糊糊稀释后,卖儿一口一口地喂着。
喂食完乞分,厨房那边,黑衣师兄的饭食也做好了。大家洗漱之后,开始吃饭。
吃完饭,大家商量着,给两人医治伤口。
在古代、在战国时期,对于创伤之类的病,都不是什么大病。也许是时代的原因吧!对于治疗创伤和骨折之类的病,技术相当地先进。
一个灰衣护法士出去配制外敷内服的药,一个灰衣护法士与庄子一起,给乞半、乞分两人擦洗身体。
吃了一碗面糊糊后,乞半的身体有了一些力气,可以支撑着配合治疗。而乞分,还是处于昏迷状态。不过!比先前好了一些,脉博也有所恢复。
看到卖儿也在忙前忙后,乞半特别地感动。如果换了他的话,他是不会救人的。不过!他还是从卖儿的脸上看到了不情愿。将心比心,如果是换成了他,他也一样想不通。
“卖儿!原谅我!卖儿!对不起!”乞半在心里说着。
“如果能够活下来,我这辈子再也不作恶了。如果能救活我的兄弟,你们让我做什么事我都愿意。我的命是你们给的,我的命就交给你们了,我听你们的。
戴某人!如果我能活下来,如果有机会,我第一个要杀的人,就是你这个大恶人!”
想起被戴大官人扔弃在路边灌木丛中的事,乞半气得直咬牙。
劳资跟随你这么多年,尼玛地!一点情分都不讲!你是人还不是人?
给乞分灌了一剂汤药后,下午乞分醒了过来。当乞分看见庄子、卖儿后,当场又吓得晕了过去。
“兄弟!兄弟!兄弟!自己人!自己人!”
无论乞半怎么呼喊,乞分就是没有及时醒过来。
“让他再睡一会儿吧!”庄子在一边劝道。
第314章 道家无法?
下晚的时候,镇长派人过来问庄子,那些被关押起来的人怎么处理?
经过白天一天的攻心战术,那些耍小聪明的人害怕了,一个个都自愿地把隐藏起来没有上缴的东东,交了出来。
驿站那边的人统计了一下,不但把全部被抢的财物都追缴回来了,还多出了一些。有不少人为了减责,多缴了一些上来。面粉至少多出了四五碗、其他谷物也多出了一些。
那些人把抢的东东都交上来了,再不放人的话,就会激发民愤。所以!镇长就派一个没有受伤的人过来问庄子。
此时的庄子,正在卖儿的房间里与灰衣护法士、黑衣师兄三人,谈论如何治理漆园的事。
自从庄子来漆园当镇吏后,陆陆续续来了不少道家护法士。这些护法士并没有直接过来与庄子相认,相反!还暗中观察、打听庄子的为人和对道学的理解。
对这个年轻地道学传承人,他们还不是完全放心。虽然庄子是杨朱的传承人,虽然庄子出道以来就有了一个好名声,由庄周变成了庄子。可他们不亲眼见证一下,还是不放心的。
假如?人家是徒有虚名呢?
从称呼一个人的名字,到称呼一个人为“子”,是需要那个人有一定地影响力的,得到人民大众认可的。称庄周为庄子,也一样。
身边一下子有了那么多护法士,庄子的信心一下子暴涨了起来。他可以实施自己的计划了,以漆园为根据地,把漆园这里当成他的道场。
不!这不是他的计划,这是老丈人白圭给他设计的。不过!他认为老丈人的这个计划很好、可行。
现在!有了这么多护法士,可他身边并不需要护法士来保护,得将这些人派上用场。
作为道家,道家是重生的,珍爱生命的,是不需要别人来保护你的,你必须有自保的能力。一个人连自保的能力都没有,还混个毛线啊?
他想把这些人都分派到漆园的各个地方去,让他们去维护社会秩序,一面去帮他传道。另外!主要是发展军力。
作为个体的你,你必须有自保的能力,无论社会是个什么社会,哪怕是个万恶地、吃人的旧社会,你都要有自保的能力。
作为家庭中的你,你必须有自保的能力,你还要把家人团结起来,组成一个以家庭为单位的团队。无论社会是个什么社会,哪怕是个万恶地、吃人的旧社会,这个以你为中心的家庭团队,比单枪匹马的个体的人更有力量,更能适应社会,更能在其中生存下去。
作为社会中的你,作为一个愿意为社会担当的你,你必须有自保的能力。要想驾驭社会,你必须有强大地军力作为后盾。没有军力作为后盾,你就别想驾驭社会了。你就是想叛逆,都难。没有军力作为后盾,你混个毛线啊?
庄子并没有把他发展军力的最终意图,告诉灰衣护法士和黑衣师兄。他只是说,道家治世,全民皆兵。教人民自保的能力,而不是公开发展军力,而是那种化整为零的方式。表面上,鼓励各家各户练武自保。其实际上,一旦战争来了,所有人都是战士。
也就在庄子与灰衣护法士、黑衣师兄商量着发展军力的时候,镇长派人来问话了。
“放人?”庄子思索了一下,说道:“人是要放的!你回去告诉镇长,并不是所有人全部放、立即放。而是!先放老实人、穷人,还有那些真的有急事要回家的人。然后!再放其他人,一批一批地放。那些耍小聪明的人,那些不服地人,不但不急着放,要是闹事的话,还有一顿打!”
“这?”镇长派来的官差,很不理解。问:“这还有没有法度?”
“我说的就是法度!我说的有什么不合理的地方吗?”
见那人还是不解,又不肯离开,庄子又解释道:“我们道家治世,无法无天!谁治世谁说了错,让那些耍小聪明的人找不到依据,还找不到我的错。就那么回事!老实人、穷人先放,从众的人中间放,耍小聪明的人最后放,明天放。不服是不是?不服的人还有一顿打!”
两个灰衣护法士听了,不由地笑了起来。黑衣师兄的智商还是差一点,他没有明白庄子的意思。
见那个官差还不走,庄子又道:“你做错事了你就没有********!就那么回事!”
见那个官差还不走,两个灰衣护法士说道:“你回去原话告诉镇长就行了,不要问为什么!在道家这里,你问不到为什么的,道家无法。道家治世,是没有律法的。我们的行为就是律法!我们要为自己的行为负责。”
“那?没有律法怎么行呢?没有一个行为准则怎么行呢?我们哪里知道这样做是对的,那样做是错的?”那个官差梗着脖子说道。
“你以前怎么生活就怎么生活,你按照以前的生活方式不就行了,还需要什么律法呢?再说!就算有律法的话,你们遵照律法行事了吗?律法对你们有用、有利,你们就遵循。律法对你们不利、没有用,逼你遵循你也不会遵循的!你说?要律法有什么用?”
“不影响别人的生活、生存,这就是律法!不受别人的影响,这就是律法,生存之法。”黑衣师兄也凑过来,插上一句。对于这个方面,他懂得了一些。
“可是?”
那个官差还挺倔的,又问道:“既然是放?为什么不全部放呢?而非要先放老实人、穷人呢?最后放耍小聪明的人呢?这?这不是不公平吗?”
“公平?谁来跟你讲公平?是你?还是那些耍小聪明的人?”
“那些耍小聪明的人,怎么也讲起公平来了?他们当初抢别人东西的时候,他们怎么就没有想到公平呢?”
“谁叫嚣公平,就把谁多关几天!这就是公平!抢别人财物的时候,他们怎么就没有想到公平呢?”
那个官差又梗着脖子说道:“大家都抢了,为什么耍小聪明的人倒霉,最后放?这就是你们道家的‘愚民政策’,聪明人倒霉,老实人、傻子才好。是啊!老实人、傻子好管理!这个社会上都是傻子就好管理了。”
“听你说的,好像天下聪明人,耍小聪明的人都不讨喜,道家都不喜欢他们,道家管理社会就喜欢老实人、傻子。聪明人、耍小聪明的人不去抢,道家也没必要没事找事去找他们的麻烦啊?他们犯法了,做了错事才找他们的麻烦啊?”
“他这叫偷梁换柱!以偏概全。由犯法的耍小聪明的人而偷换成天下所有聪明人。本来是说关在漆园镇衙内的、抢驿站财物的那些耍小聪明的人,经过他这么一狡辩,就变成道家不喜欢天下所有聪明人了。嘿嘿!讨打是不是?”
一个灰衣护法士气得上前,一脚将那个官差踹翻。
“滚!”
第315章 出于人心
赶走那个官差,庄子四人又进了卖儿的房间,继续商谈“发展军力”的事。
卖儿虽然很不情愿,可她还是守在堂屋里,照顾乞分、乞半兄弟两人。半下午的时候,乞分又醒过来了一次,见到卖儿后还是显得怕怕地。
“早知如此,何必当初呢?你也知道害怕啊?”
卖儿一边帮他擦着脸边流下来的血水,一边说道:“要不是庄哥哥答应了,我才不救你呢?我把你毒死!特别是他,我要毒他!他卑鄙无耻下流,一个大男人,竟然偷袭我一个弱女人,你还算人吗?你?”
卖儿说着,看向靠在床的另外一头的乞半。
乞半羞愧地把头低下了,不敢与卖儿的眼睛对视。
“你们不作恶不行啊?你们作恶的时候想过没有?别人要是跟你一样对待你,你是什么感受?你们想过没有?你们有脑子没有?你们的脑子是不是石头做的?”
给乞分、乞半两人擦了脸后,卖儿就不理两人了,端着藤盘子去了一边,就着光亮做女工活。天快黑了,她又去把院子的门关了,插上门栓,回来点上油灯,把家里照得明亮。然后!去厨房做晚餐。
站在储物缸前,卖儿楞了一下,最终还是弯下腰,从里面拿出食物,准备做饭。家里一下子多了这么多人,一顿要吃多少粮食啊?她心里舍不得。
对于目前漆园内的状况,两个灰衣护法士觉得,还有五大恶人没有除去,还是漆园的隐患。必须除去,最起码还要除去两三个。不然!漆园内就无法做到真正地管理。
黑衣师兄也在一边支持,觉得漆园这里不同于其他地方,太乱了。不狠狠地杀一杀恶人的气焰,都无法很好地管理漆园。
庄子坚决反对,认为适可而止。要是再杀的话,就会引发其他恶人组成联盟。剩下的五大恶人要是联手起来,就更无法管理了。
“只要他们不作恶,我们就不动他们。他们一旦作恶,我们就立即动手。
现在!关键地问题是:解决那些穷苦人的土地问题。只要那些穷苦人有了土地,有了生活保障,他们才能摆脱七大恶人的束缚。七大恶人霸占了那么多土地,没有人给他们耕种他们必然会降低赋税,让别人去耕种他们的土地。
还有!其他手工业方面的发展,我们也要尽力扶持,让他们摆脱对七大恶人的依赖,把自己的手工销售到漆园以外的地方。
总之!减少对七大恶人的依赖,七大恶人就会自动地放松苛刻地条件,优待雇工。”
漆园内虽然死了两大恶人,可两大恶人的势力并没有减少多少,他们还有继承人。所以!漆园内还是存在着七大势力。
要想真正地管理好漆园,必须先解决漆园镇内穷苦人的问题。最为关键地是,必须将漆园内密集地人口,迁徙一部分到谷外去。让他们在漆园内有一个家,在漆园外有一片土地。
只有穷苦人少了,劳动力的劳动报酬才会提升。只有这样,才能慢慢地削弱七大势力。
你空有那么一大片土地有什么用?没有人给你耕种你都白搭。你拥有财产和商业有什么用?没有人给你打工,你一样发不起来。
在庄子时期,还不能彻底地革命,把七大恶人灭绝,把人家的财产分了。还不能那样做,那样做的后果是不堪设想。唯一的办法,只能是削弱。让漆园人自己拥有土地,让漆园的手艺人自己创业,让手艺人自由择业,而不是隶属于别人,受别人控制。
最最关键地是,要让漆园人民解放思想,自强自立。思想的解放,比生产力的解放更重要。
所以说!要想治世,必先治心。
人们只为生存,不为其他奢望、不被遥远地美好生活所诱惑,安心过现实生活,就很好管理。
卖儿做好了晚餐,过来喊庄子等人吃饭,见四人谈得正在兴头上,她也坐下来,在一边听着。
“哎哟!痛!我痛!痛!”
堂屋内,传来了乞分的痛叫声。
卖儿很生气,从房间里出来,查看原因。见乞分的脸边又流血了,她又拿来毛巾,给他擦着。一边劝道:“刚刚上了药,是有些痛的,说明药已经起作用了。”
“痛!痛!呜呜呜……”
“你哭什么哭?一个大男人的,你还哭!你那么怕死、怕痛,你当初打别人的时候,你想过没有,别人痛不痛?你这是活该!报应!你遭报应了你!”
数落了几句后,卖儿又去了厨房,盛来饭食,喂给乞分吃。还一边劝着:“吃!多吃点,补充营养,伤口就好得快,就不痛了!”
“我痛!痛!呜呜呜……”
乞分痛得吃不下去。
“你听卖儿妹妹地!卖儿妹妹是好人!她嘴巴硬心善良!不
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