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庄子的故事-第1部分
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庄子的故事
作者： 我说那个谁
生逢乱世，命不保夕！
庄子带你进入战国时期，教你如何在夹缝中求生存，不被他人利用。让你做一个自由的你，并活出你的人生精彩。让你做一个长寿之人，活到终老。
庄子，先秦七子之一；道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”；道教中的南华真人。
第1章 墨道相残
魏惠王六年，魏国新都，大梁，郊外。
月光如水，古树下，一个长发女子，仰面看着明月，思念万千。在月光的映衬下，女子面色迷人。一头秀发飘洒而下，在夜风的吹拂下，千丝万缕。
“戴！又想庄儿了？”
一个身材壮硕的年轻美貌男子，走了过来，从身后揽住女子的细腰，轻声问道。
“嗯！”女子哼道：“都半年了，不知他如何？”
“放心！有师父带着，庄儿听话！”
女子顺势靠在那男人的怀里，把头贴了上去。
“等这次任务完成，我们就可以回宋国了！”男子将长发女子搂在怀里，劝道。
不远处！散坐着十几个背剑的男女，他们都是墨家的剑士。大家都朝着那边看着，见两人相拥在一起，一个个羡慕不已。那是他们的师弟和师妹，他们两人剑术天下无双，双剑合壁，更是墨家的骄傲和底牌。两人也是男才女貌，天作之合。
“大家小心！”
突然！一个人大喊了起来，打破了这美好地时刻。大家都惊慌地站起来，拔出后背上的利剑，朝着四周看着。
月色下，四周的草丛中，突然地冒出一个个人来。这些人手里都提着利器，不声不响地冲杀过来，见人就砍！
“道家道士来了！”
听到喊声，古树下的长发女子和那个男子这才分开，迅速拔出随身宝剑。
也就转眼之间，一声声惨叫传来，七八个墨家剑士倒下了。
长发女子和那个男子持剑奔过来相救，可是！已经晚了。她们的十几个师兄、师姐，全部死于这些道士剑下。对方来了五六十人，以五敌一，加上一个个功夫了得，再加上又是突然袭击，也就一眨眼的功夫，完胜。
“庄不名！戴六儿！你们的死期到了！”
两人被众道士团团围住。
“墨家双剑，天下无双！男才女貌！可惜！你们不是自己，你们成了墨家的杀人工具！你们滥杀无辜，灭我道门。今晚！就是你们的死期！一起上！杀！”
道家众道士蜂拥而上，群狼战术！
顿时！月光昏暗起来，刀光剑影，血肉横飞。
一个时辰之后，遍地尸体，血流成河，空气中全是血腥。
长发女子与那个男子依然站立在场地之中，手持长剑，背靠着背。突然！一把长剑疾射而来，穿胸而过，将两人串在一起。两人手中长剑掉落，手臂垂了下去。
一个灰色人影，从两人身边一闪而过，拔出长剑，两人这才倒下。
墨家双剑，殒命魏国新都大梁城郊外。
墨家与道家两大门派，从此势不两立！
道家，是指以老子著的《道德经》为理论的一个学说流派。
他们的处世哲学是自然、无为，清心寡欲。与世无争，与自然万物和谐生存。保全自己，让自己的生命自然终老。
道家认为：生命的意义是活着，完成一次生而为人的生命过程。人类不是万物的主宰，不是宇宙的主宰。人类与其他万物一样，只是一个生命的过客，演绎着一次生命的过程。
墨家，是指以墨子的学说理论为依据的一个学说流派。
墨家思想正好相反，墨家思想认为要让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，兼爱天下所有人，对别人要有爱心，看见别人有困难要帮助。
也就是说，墨家认为我们要积极人生，大家要相互帮助，一起去抗争命运。
道家顺其自然，无为被动，只顾自己。而墨家积极人生，要求大家团结。两个学派的学术主张存在着严重地分歧，从而演变成如今有我无你、只存其一、相互残杀的局面。
第2章 墨家弟子
三年后，公元前361年，宋国，蒙地，墨家分坛。
一处山崖之下，一片宽阔场地，几排茅屋。
场地中，十几个墨家弟子，或在舞枪弄棒，或在练习拳脚，一个个大汗淋漓。
一位白毛老者坐在茅草屋前，手抚胡须，看着场地中的一个小男孩，练习拳脚。
只见！那个小男孩接连翻了几个跟头，又展身跳跃而起，落下，双脚稳稳地扎在地面上。再快速地转动身形，挥拳踢腿，一招一式有板有眼。
这小男孩也就八九岁左右，长得虎头虎脑、结结实实。一双眼睛专注前方，格外有神。
“嗨！”
小男孩用稚嫩地嗓子大喊一声，飞身跃起，来了一个鹰击长空。
“好！”
白毛老者不由地叫好起来！
小男孩又接连几个跳跃，练完最后几个动作，收势。
白毛老者站起身来，朝小男孩招手。然后！拿起一条麻布毛巾，扔向小男孩。
“庄哥哥！给！”
一个七八岁大的小女孩，一个窜跃，上前接住。那个动作，干净利索。
小女孩跑步上前，将毛巾递给她的“庄哥哥”。
小男孩一边擦汗，一边走了回来！小女孩紧跟其后，笑脸如花。小男孩喝了几口水后，看着白毛老者，一副乖巧地样子。
“嗯！不错！可以教你剑术了！”
小男孩听后，不由地一阵欣喜！
终于可以练剑了！
学会剑术，他就可以见到爹娘了。
其实！他早已偷偷地跟在师兄们后面，记住了那些剑招。只是！未经师公允许，不敢公开演练。
“庄哥哥！你可以学剑了！爷爷！爷爷！我也要学剑！”
小女孩缠了上来，也要学剑。
白毛老者扶着胡须笑了一下，没有理她。小女孩撇了一下嘴，赌气地把脸转向一边。
这个白毛老者不是别人，正是墨子的首席大弟子禽滑厘。禽滑厘曾是儒门弟子，学于子夏。后转投墨子，尽得墨子真传。
墨子，墨家学派创始人。墨家，战国时期的一个重要学术门派！
这个小男孩姓庄，名周，字子休。宋国蒙人，宋戴公的后裔。
宋戴公，周朝时期诸侯国宋国第十一任国君。
庄周，也算是皇亲国戚。不过！到了他曾祖父的时候，他们家就与宋国国君那边没有了关系。曾经的辉煌和荣耀不在，已经沦落成为如今的普通人。
庄周的曾祖父与墨子是挚友，祖父与禽滑厘是同门师兄弟，父亲是禽滑厘的弟子。自从祖父战死后，父亲便跟随禽滑厘长大。父亲视禽滑厘如父，禽滑厘视他如子。
庄周的祖父，死于当年楚国对宋国发动的那一场战争。这场战争，大约发生在公元前407年―402年之间，楚国楚声王时期。
庄周的父母，都是墨家弟子，墨家剑士。三年前，在魏国新都大梁执行任务的时候，遭遇道家道士偷袭，战死。
自此，庄周便留在了墨家分坛之中。
庄周并不知道，他已经是一名孤儿。他以为自己的父母仍然健在，是父母在考验他，故意将他留在墨家分坛不与相见。
在他的记忆里，他只记得父母最后一次分别时说的话：“等你长大了，长本事了，爹娘就会来看你！”
所以！父母的死，对他没有造成任何影响。
在他幼小的心里，他以为：只要他认真读书、刻苦练拳，学得真本事，就可以见到爹娘。
“墨家剑术一共九式，一式九变，九九八十一剑……”
场地中，禽滑厘手持一把闪着光芒的利剑，一边比划着一边讲解着。
庄周手里持着一根树枝，非常认真地听着、观看着禽滑厘的动作。
众弟子听说师父要传授庄周剑术，一个个都停了下来，围了过来，都为庄周感到高兴。
“墨家剑术精要，剑随身行，手随势走，意在顺势，蓄势待发，一剑封喉……”
庄周眼睛看着禽滑厘，他的身形动了起来。片刻之后，他便能照葫芦画瓢了。
晨练结束，众师兄们围着庄周，夸他最聪明，才八岁，就开始学剑了。
庄周虽然聪明，可他并不爱说话。对于师兄们的夸奖，他不动声色，但心里还是很高兴的，也在心里感谢师兄们对他的关照。就连在小师妹面前，他都没有多少话。但他心里清楚，小师妹对他特好。
吃完早餐，稍事休息，墨家弟子便开始了一天的日常工作。
按照墨家的规矩，各尽所能，弟子们都可以从事自己喜爱的事业。爱好医药的弟子，上山采药或者研制药方；喜欢编织的弟子，采来竹子，剥下竹皮，编织箩筐。喜欢构建的，砍伐木材，制作木器家具……
庄周也没有闲着，他手里拿着树皮，一边编织“皮鞋”，一边坐在禽滑厘的身边，听禽滑厘给远道而来的弟子讲经。
禽滑厘坐在一棵古树之下，面前的石桌之上摆放着竹简、茶具。不远处，一堆柴火，上面吊着水壶，烧着开水。石桌周围，围坐着几个远道而来的弟子，和十几个慕名而来的求学者。他先喝了一口茶润了润嗓子，然后！扫视了一眼众人，这才开始讲解墨家学说。
“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。……”
见众人不理解，禽滑厘解释道：“这句话是说：仁义之士所要做的事，必须是兴盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作为自己的事业。
也就是说，我们要发展、维护、保护天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我们必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命！……
所以！对于道家学说、对于杨朱之流，他们到处蛊惑人心，宣传他们的消极避世，不问世事的无为思想。一经发现，斩草除根……”
道家学说，是指以老子著的《道德经》为理论的一个学说流派。
杨朱，魏国人，字子居，道家传人。传说他是老子的大弟子尹喜的关门弟子。近几十年来，他从秦国到楚国，再到魏国、韩国、齐国、赵国……大周天下，无处不到，广收门徒，传播道法。
杨朱思想不仅消极、避世，还宣扬什么“拔一毛而利天下不为也！”的思想。
他说的这句话是什么意思？
他是在教导别人要自私自利，不要帮助别人，哪怕是一根毫毛，都不要给别人，一毛不拔。他教别人要学会自己保护自己，不要指望别人，要“贵生”、“全生”。也就是保全自己，不管他人死活。
而墨家思想正好相反，墨家思想认为要让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，兼爱天下所有人，对别人要有爱心，看见别人有困难要帮助。
所以！站在墨家的角度上，杨朱思想蛊惑人心，已经严重地影响到了社会秩序。所以！是天下人的公敌，是墨家学说的敌人，必须将他和他的门徒，斩草除根……
“哒！哒！哒！……”
远方传来了马蹄之声。
马蹄之声越来越近，禽滑厘和众弟子都朝着那边看去。他们知道，来的不是外人，而是墨家的信使。
信使到了近前，滚鞍下马，喘着粗气禀报道：“回禀老师！彭城方面传来消息，杨朱师徒十数人已经悄悄进入宋国，散在宋国各地传播他的避世无争之术……”
“杨朱！你的死期到了！”
禽滑厘愤然地站了起来，衣袖一挥，命令道：“墨家众弟子听令！倾墨家所有力量，剿杀杨朱。三年前，他在魏国杀死了我墨家数百名弟子。现在！他还敢来我宋国！来得正好！墨家弟子报仇的时候到了！”
“杀了杨朱！”
“杀了杨朱！”
“为师兄、师姐报仇！”
“报仇！”
周围的弟子听了，一个个充满仇恨地高喊起来！在那场战斗中，他们的师兄、师姐都战死了。
数年前的那场墨家与道家的大战，最终结果是两败俱伤。庄周的爹娘，就是死在那场学派之争的战斗中。
宋国！是墨子的家乡。所以！这里是墨家的总部。墨家在宋国各地都设有分坛，没有总部。自从墨子归隐后，就没有一个主事的。作为首席大弟子的禽滑厘，被公认为主事者。
三日后，禽滑厘率领墨家所有弟子，倾巢出动，去往彭城，剿杀杨朱以及杨朱的弟子。他就是不相信，杨朱只带十数人敢来宋国。所以！他认为，杨朱一定是有预谋的，要与墨家决一死战。
禽滑厘率领众弟子走后，墨家蒙县分坛内，只剩下庄周一人。
为了保证庄周的安全，禽滑厘特意将他安排在一处别有洞天的绝地里，并安排了他足够吃半年的食物。
“记住爹娘的话没有？好好读书、练拳、练剑！练好本事，爹娘就会来看你！”
临走的时候，禽滑厘还是不忘提醒庄周，让他好好学习，天天向上。
第3章 仇人杨朱
“嗯！”庄周懂事地点头答应着。
上次师公哄他，说等到他的拳术练成后，爹娘就会过来看他。可是！等到他的拳术练成后，师公又说，爹娘去往秦国，执行一项秘密任务，还需要一些时日才能回来。
“等你学剑了，剑术练成了，你的爹娘大概就可以回来了！还给你带个妹妹回来呢！我告诉你！只有做到最好，爹娘才会来看你的！不然！你的爹娘是不会来看你的！好好练！争取做到最好！”
为了做到最好，少年庄周很是勤奋。没有人管他，他也不需要别人管他，一个人大清早地就起来练拳、练剑。吃过早饭，休息一下后，他就开始制作“皮鞋”、学习其他手工艺活。完成一天的任务后，他便开始看书。
八岁的庄周，已经识得不少字了。竹简上面的文章，他差不多都能念下来。有不认识的字，他结合上下文，想着师公曾经的讲解，就能猜出来。
禽滑厘师公将他安排的这个地方，是一处绝地，是墨家的藏经洞。
洞的出入口在师公的内室床下，经过一段长长地通道，到达一处宽大地溶洞中。这个溶洞，就是墨家的藏经洞。溶洞的另外一处出口，是在一处悬崖陡壁之上。悬崖之下，是一个水潭。水潭三面都是陡壁，只有一面是水潭的出口。听师公说，那个出口的下面是瀑布。
下午的庄周，都会手里拿着一卷竹简，坐在出口处看书，不时地朝着下面的水潭周围看着。有时！他手拿竹简，想着问题看着远方发呆。小鸟从面前扑腾着翅膀飞过，他都没有注意到。水潭中的鱼儿跳出水面，他也没有看见。
藏经洞内，有无数竹简，简直就是个图书馆。里面各种书籍都有，分门别类。一排排地木架子，整齐有序。重要地书籍，放在高处，全封闭了起来，还上了锁。
藏经洞内，还有无数个禁区和密室，没有经过禽滑厘的容许，不得靠近。在那些地方，都有机关、暗器存在。
制作机关、暗器等什么地，对于墨家弟子来说，一点也不难。
墨家弟子个个都是多才多艺，他们除了学习墨家思想外，每个人都会一门两门技艺。
墨子说：有一技之长才能走遍天下。才不至于像孔丘那样，韭菜与小麦、五谷都分不清，需要依赖别人才能活下去，让人不齿。
所以！每个墨家弟子都有一门技艺在身，不管处在任何时期、任何环境下，墨家弟子都能生存下去。
也可以说，墨家相当于现在社会的“职业学院”，传授给弟子的不仅仅是墨家武功和思想，还有各种生存技能。
也相当于现代的少林寺，那里是民间武功的会聚地。在少林寺，民间流传的各种叫不上名字的武功，都可以在那里找到它的名字和来历。
墨家的这处藏经洞，简直就是墨家博物馆。
这里有道家经典文章《道德经》，那时还没有《道德经》，只有《道经》和《德经》；这里还有孔丘语录、周朝的典籍、诗经、易……各种各样地书都有。
除了书籍外，还有墨家弟子的各种技能作品。
比如说：庄周发明的“皮鞋”制作工艺，就有一双庄周制作的皮鞋存放在那里。旁边放着一卷竹简，上面记载着制作工艺流程。
除了庄周制作的皮鞋和记录制作工艺的竹简外，还有房屋构造的模型。旁边一样放着一卷竹简，介绍制作工艺流程。
另外还有医药方面的，还有科技发明方面的……各行各业，很多很多。
不知不觉间，一个月过去了。
师公禽滑厘还没有回来，通往师公床底的通道那边静悄悄地。墨家分坛的人，一个也没有回来。
庄周没有敢一个人出去，师公警告过他，说通道里�
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